-
潮汕
(廣東三大民系之一)
鎖定
潮汕是廣大海內外潮僑潮商潮人共同的根祖地、精神家園。
[103]
潮汕人主要遍佈在廣東、香港、澳門、台灣、海南等地,宋元時期開始,
[2]
大量外遷到泰國、柬埔寨、新加坡、法國
[3]
、美國
[4]
、加拿大
[5-6]
、新西蘭、印尼
[7-8]
等世界100多個國家和沿海地區
[9]
。潮汕僑批入選世界記憶名錄
[11]
,韓江家廟獲得 “聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護獎”
[96]
。
潮州文化被漢學家譽為“中原文化的典櫥”
[15]
。火遍全球的英歌舞被羣眾親切地稱為“中華戰舞”“中華街舞”
[104]
[115]
。潮州是“世界工夫茶文化之鄉”
[12]
,“圈粉”的工夫茶藝被聯合國列入人類非物質文化遺產
[14]
,譽為“茶中香水”的鳳凰單叢入選中歐地理標誌協定保護名單
[111]
。潮州是聯合國評定的“世界美食之都” ,有“國際上最好的中華料理”之稱的潮汕菜是粵菜的主幹與代表
[98]
[105]
,潮菜連續三次被官方指定作為中國飲食文化唯一代表參與世博會
[98]
,稱為“世界鵝王”的獅頭鵝是世界上最大的鵝品種
[112]
。揭陽是“亞洲玉都”
[13]
,陽美村是世界上最大的高檔玉器集散地
[113]
,潮州成為國內外最大的婚紗、晚禮服生產集聚地和出口基地
[114]
。
目錄
- 1 族羣歷史
- ▪ 名稱由來
- ▪ 範圍演變
- ▪ 移居海外
- ▪ 東方猶太人
- ▪ 歷史發展
- 2 人口分佈
- ▪ 潮汕地區
- ▪ 梅州地區
- ▪ 海陸豐地區
- ▪ 港澳台地區
- ▪ 海外地區
- 3 自然地理
- ▪ 位置境域
- ▪ 建議恢復統一
- ▪ 自然概貌
- 4 歷史沿革
- 5 經濟
- ▪ 汕頭市
- ▪ 潮州市
- ▪ 揭陽市
- ▪ 同城化
- ▪ 粵東城際鐵路
- 6 文化薈萃
- ▪ 大鑼鼓
- ▪ 潮州菜
- ▪ 潮汕工夫茶
- ▪ 潮汕小吃
- 7 國際潮團
- 8 潮汕傳媒
- 9 國際潮青
- 10 潮商大會
- 11 慈善
潮汕族羣歷史
潮汕名稱由來
潮汕地理概念上指粵東的汕頭、潮州、揭陽3市這片地域
[102]
,近現代稱潮汕
[90]
,地域一體,山水相連,人緣相親,文化相同,經濟相融,歷史深刻,潮汕三市自古以來長期同屬一個地方行政區
[91]
,揭陽、潮州、汕頭先後都曾是潮汕的行政區名稱
[84]
,該地方行政區名稱,自秦漢始稱揭陽縣,東晉稱義安郡,隋代至清末稱潮州、潮州路、潮州府
[84]
,之後為民國時期的潮循道、督察專員公署,中華人民共和國的潮汕專區、粵東行政區、汕頭專區、汕頭地區、汕頭市,1991年12月汕頭市析出潮州市、揭陽市
[90]
。
- 揭陽縣、揭陽城、義安郡
“揭陽”作為潮汕的地名始於秦漢
[84]
,得名於古五嶺之一的揭陽嶺。
[47]
潮汕在秦漢、三國、西晉時期行政區名稱為揭陽縣(東漢時又稱揭陽城),隸屬南海郡。
[84-85]
東晉義煕九年(413年),在揭陽縣地設立義安郡,義安郡隸屬廣州(治南海郡)。
[84]
[90]
- 潮州、潮州路、潮州府
“潮州”作為潮汕之名始於隋朝,隋開皇十一年(591年),原義安郡改稱潮州,取“在潮之洲,潮水往復”之意。
[86]
元至元十六年(1279年)改州為路,稱潮州路。明洪武二年(1369年)改路為府,稱潮州府,府名一直沿用至清末
[23]
[84]
。潮汕在隋、唐、宋、元、明、清歷代行政區名稱為潮州、潮州路、潮州府,潮州之名稱有1600多年的時間,
[84]
因此“潮州”代指潮汕,“潮州府”雖已不屬現行政區體系,但在國內及海外某些人羣中,習慣上仍以“潮州”來泛指同一文化類型的潮汕地區
[84]
。現亦指潮州市。
[23]
- 潮汕
“潮汕”名稱起源於中國近現代
[84]
[88]
[90]
,清咸豐十年(1860年),潮州府澄海縣所屬的“沙汕頭”被定為通商口岸
[10]
,清同治六年(1867),惠潮嘉兵備道在汕頭市埠設立“惠潮嘉兵備道行署”,汕頭從此逐步走向繁榮。辛亥革命後,潮州安撫使、潮梅鎮守使、潮循道、東江各屬行政委員公署等均駐汕頭,隨着汕頭逐步取代潮州,成為潮汕的政治、經濟、文化中心,故近代潮、汕並稱,“潮汕”這名字逐漸代替原“潮州”的名稱
[90]
。“潮汕”用作潮汕地區行政區名稱是在新中國成立之初,
[23]
廣為使用在1991年12月汕頭市分治為今汕頭、潮州、揭陽三市之後。
[23-24]
[26]
大埔、豐順二縣地自古隸屬潮州府轄地
[84]
[106]
,1965年隸屬梅縣專區
[97]
[107]
。
- 汕頭專區、汕頭地區、汕頭市
“汕頭”作為潮汕的地名始於新中國成立之後
[84]
,“汕頭”名稱由潮州府澄海縣所屬的“沙汕頭”簡稱演變而來,新中國成立後,潮汕三市(揭陽、潮州、汕頭)地域同屬潮汕專區、粵東政區、汕頭專區、汕頭地區、汕頭市,1981年經國務院批准在汕頭龍湖區試辦經濟特區,1991年經國務院同意,原汕頭市域分設汕頭、潮州、揭陽三個地級市。
[24]
[88]
[90]
潮汕範圍演變
東晉義熙九年(413),在揭陽縣地設立義安郡,郡治海陽縣(在今潮州),義安郡統轄潮陽縣、海陽縣、海寧縣(三縣約相當於今潮汕三市)、義招縣(今梅州大埔)、綏安縣(福建漳州南部)五縣。
[90]
[117]
在潮汕,在古潮州府轄地,用“陽”取名的還有好幾個。自明成化十三年(公元1477年)起,揭陽、海陽、潮陽這三個縣的地盤裏先後析置饒平、惠來、澄海、普寧四縣,饒平又析出個大埔縣。後面這五縣都有“陽”的別稱:饒平稱饒陽、惠來稱葵陽、澄海稱蓮陽、普寧稱洪陽、大埔稱茶陽,齊刷刷成了“潮州八陽”,也就是“潮州八邑”。到了清乾隆三年(公元1738年),割海陽、潮陽、大埔三縣北部的一片地置豐順縣,豐順又被稱為“新陽”。由於大埔以客家人居多,有人將豐順歸入“潮州八陽”。此外,韓愈刺潮時,遷潮陽縣治於新興鄉棉陽,因而後來棉陽又成了潮陽的別稱。至此,“潮州九縣”共有十個“陽”!一州之內,縣縣有“陽”,“陽氣”爆棚,蔚為大觀。從地名學上講,這麼龐大的帶“陽”字的地名羣體,造就了一道亮眼的“地名景觀”
[116]
。
大埔、豐順二縣地自古隸屬潮州府轄地
[84]
,1965年屬梅縣專區,至今隸屬梅州市。1991年汕頭市域分設汕頭、潮州、揭陽三個地級市
[88]
,潮州市升格為地級市,管轄湘橋區(縣級)、饒平縣、潮安縣(新設立);新設揭陽市(地級),管轄榕城區(縣級)、揭東縣(新設)、惠來縣、普寧縣、揭西縣;汕頭市管轄南澳縣、澄海縣、潮陽縣
[26]
。自汕頭市一市分為三市,有史以來未曾離分的潮汕地區遂成三個互不隸屬的地級政區,形成三足鼎立同級分治
[90]
。
潮汕移居海外
潮汕特別“地狹人稠”,再加上天災人禍,使潮人移居海外者日益增多。政局不穩,農村經濟破產,自然災害頻仍等是觸發移民高潮的主要原因。潮汕人移居海外始於宋元之際。朝代更迭,部分舊王朝臣民逃難國外,從事海上貿易久居異地未回,是早期潮人出洋的兩個主要原因。南宋末年,宋室兵敗退至潮汕,潮人蔘加抗元者眾,兵潰之後,不少遺民流寓海外。明末清初,潮人蔘加反清復明鬥爭失敗後,有的同樣向海外逃亡。海上絲綢之路的形成,特別是明代海上貿易有所發展以後,有的潮人通過 海上貿易移居海外。清康熙時期,海禁漸開,潮汕出洋港口由饒平柘林移至樟林,大批潮人才由此地乘“紅頭船”出洋。19世紀60年代至20世紀40年代,潮汕移民出國形成了幾次高潮。
潮汕東方猶太人
特殊的地理因素培養了潮汕人拼搏、務實、精細、團結等特點。潮人在做事方面有“種田如繡花”之美稱,他們在外還有個響亮的稱號——“東方猶太人”。潮人四處漂泊善於經商,在世界各大領域都頗有作為,但背後卻是有一段讓人發冷汗的類似西方反猶排猶的排華運動,在上世紀初泰國國王Maha Vajiravudh署名Asavabahu,將境內的以潮汕人為主的華人對比猶太人——人數少,卻吃苦耐勞善於經商,掌握着其經濟命脈。這篇文章充滿敵意,對以後持續一段時間的排華運動產生不小的影響。
東方猶太人(59張)
潮汕歷史發展
潮州歷史悠久,是國務院公佈的第二批中國歷史文化名城之一。考古材料證實,潮州至少在5000年前就有人類居住。遠古時代,土著畲族先民便創造了口頭文學——畲歌仔。潮州的先民屬閩族和閩越族。潮汕為閩越地,自秦漢為了削弱閩越,將閩越拆分,潮州劃給南越,北宋地理全書《輿地廣記》則記載潮州為閩地。明代官方典籍《永樂大典·風俗形勝》:“潮州府隸於廣,實閩越地,其語言嗜慾,與福建之下四府頗類,廣、惠、梅、循操土音以與語,則大半不能譯,惟惠之海豐與潮為近,語音不殊,至潮、梅之間,其聲習俗又與梅陽之人等”。
[76]
戰國中後期,楚滅越後,越族大規模南遷,給以鳳凰山為策源的盤瓠蠻輸入了新鮮的血液,開啓潮汕和閩南的百越時代。楚滅越後,越王子孫離散,一部分遷入靈江、甌江流域及福建北部武夷山一帶,建立甌越國;另一部分遷至九龍江和粵東一帶,和當地的閩人和畲蠻融合,建立閩越國,形成閩越族。其時越王勾踐的後裔子孫無諸,自立為王,勢力擴張至粵東境內。在周時曾是周公旦四十一代孫龍期轄下的鳳凰山盤瓠蠻,也成為閩越王無諸轄下的臣民了。自此,以“腳小趾甲分兩邊”為生理特徵的“六甲番”人,又輸入了百越的血統,成為浮濱文化早期的創造者。以無諸為首領的越王勾踐子孫,進入潮汕大地之後,又和一萬年前落足海豐縣的古越人後裔結合起來,共同發展海豐縣的青銅器文化,使當年的潮汕大地處處呈現“越人好勇”的風尚,今潮汕民間體育遺痕,如“疊羅漢”、“託手尾”、“拉篤”、“據臍”、“踢虎獅”、“叛劍”等,便是這一風尚的延續,有的項目還一直流傳。楚滅越,實際上是南方百越時代的新興起,也是南方各族華夏化的又一新起點。
[27]
晚唐以前,潮州無論從全國還是從廣東看,都屬於荒僻之區,人口稀少。北宋以來,韓江三角洲的開發利用,使本地區的生存環境日益改善,來自閩地的移民日益增多,人口數量發展很快。宋元時期本地區的人口數量已經躍居全省前列。閩人移民潮州在文化上的意義,首先是促使本地區生產力的發展。隨着農業和手工業生產水平的提高,海上運輸和貿易活躍起來,潮州人的善賈,在此時已見端倪。其次。移潮閩人之中多宦仕與世家,其中有很多成為本地望族。潮汕人重視宗族血緣關係,應於此時奠定基礎。再次,將閩地風俗,從方言、民間宗教信仰到日常生活習慣帶入本地區,閩潮同俗,自此時已然。
[75]
潮汕民系,大多數自稱始祖宗族從莆田遷來,如同珠江三角洲操粵語的民系自言從南雄珠璣巷遷來。這種文化符號的產生,和宗族定居的歷史和户籍登記有關,它在意義上有兩個方面特別重要:一是否定先世的土著身份,二是證明自己的户籍有來歷。
[77]
在這段時間裏,按珠江三角洲的情況,有許多土著居民被登記進户籍中,成為明王朝的編户齊民。要直接在族譜裏找到明初韓江三角洲土著編入户籍的記載相當困難,但另外一些記載卻使我們有理由相信,珠江三角洲發生的這一歷史過程,也可能曾經在韓江三角洲發生過。
[77]
潮汕人口分佈
有潮水的地方就有潮人,潮汕民系是世界上分佈範圍廣闊、影響深遠的漢族民系之一。如今全球潮人分佈情況為:全球約有4500萬潮汕人。潮汕人以廣東潮汕地區為集中地與祖籍地,主要遍佈在中國南方沿海的廣東、港台、海南
[36]
等地,海外的南洋、西歐、北美、澳洲等100多個國家和沿海地區。
[37]
潮汕潮汕地區
潮汕三市是廣東省人口稠密的地區之一。廣東省內潮汕族羣約2500萬人,約佔全省人口1/5。
城市 | 時間截止 | 全市户籍人口 | 常住人口 |
---|---|---|---|
汕頭市 | 2017年末 | 565.44萬人 | 560.82萬人 |
潮州市 | 2016年末 | 273.98萬人 | 264.6萬人 |
揭陽市 | 2016年末 | 697.05萬人 | 609.4萬人 |
潮汕梅州地區
潮汕海陸豐地區
汕尾市位於廣府、客家、潮汕地區之間
[92]
,是閩南文化、潮汕文化、客家文化、廣府文化交匯地
[93]
。汕尾市,別稱海陸豐
[92]
,汕尾市域自古隸屬惠州管轄,近現代曾經短暫隸屬潮汕管轄
[25]
,1959年3月22日,經國務院全體會議第八十六次會議通過,撤銷惠陽專區,海豐、陸豐劃歸汕頭專區。1983年12月22日,國務院以〔83〕國函字269號文批准,撤銷汕頭地區,汕頭地區和汕頭市機構合併,海豐、陸豐劃歸惠陽地區管轄
[25]
[88]
。1988年設立汕尾市,轄市城區和海豐、陸豐、陸河三縣
[25]
[94]
。
潮汕港澳台地區
潮汕地區是港澳台同胞的重要祖籍地之一,是廣東、香港、澳門、台灣的本地人之一。
[38-39]
香港旅遊發展局公佈,祖籍潮汕的香港人有120多萬,佔2成。
[38]
台灣2300萬人口中,潮汕籍約100多萬。
[10]
[40]
澳門的潮籍鄉親超過6萬人。
[41]
2014年經中央台辦、國台辦批准汕頭南澳設立“海峽兩岸交流基地”。
[16]
潮汕海外地區
潮汕是著名的僑鄉,自古是中國最大的移民口岸之一,潮汕籍海外華僑華人約2000萬人,約佔全國華僑1/3。
[42-43]
2013年,潮汕“僑批檔案”入選聯合國教科文組織評選的《世界記憶名錄》,約17萬份僑批中,潮汕僑批多達10萬餘件
[11]
。2014年9月,國務院正式批覆同意在汕頭經濟特區設立華僑經濟文化合作試驗區。
潮汕自然地理
潮汕位置境域
潮汕地處廣東省東南沿海地區,中國大陸海岸線與北迴歸線交匯處。
[44]
潮汕北靠蓮花山脈,南瀕南海,西至海豐縣,東至饒平縣,
[45]
與台灣對望。地處粵港澳台大灣區與海峽西岸經濟區兩大國家戰略發展區域的重要節點,也是大灣區發展規劃廣東省“實施粵東西北振興發展戰略”之發展極,是海上絲綢之路的重要門户,是廣東省距離台灣最近、只有160海里的“華南要衝”,是3000多萬海外潮汕人魂牽夢繞的家鄉。
[10]
潮汕四市是指廣東省的汕頭、潮州、揭陽、汕尾四市。
[74]
此外毗鄰潮汕地區的梅州市豐順縣南部亦有近14萬潮汕人,比例接近五分之一(19.8%)。
[32-34]
潮汕四市涵蓋11區6縣2縣級市普寧、陸豐,總面積16189.5平方公里。
下轄縣級行政區如下
土地面積單位:平方公里 | ||||
地級行政區 | 行政區劃數 | 縣級行政區 | 土地面積 | 政府駐地 |
汕頭市 | 6區1縣 | 109 | 金砂路 | |
104 | 龍湖北路 | |||
345 | 文冠路 | |||
135 | 府前路 | |||
668 | 文光街道 | |||
596 | 峽山街道 | |||
108 | 後宅鎮 | |||
潮州市 | 2區1縣 | 153 | 鳳新街道 | |
1261 | 庵埠鎮 | |||
1732 | 黃岡鎮 | |||
揭陽市 | 2區2縣1縣級市 | 182 | 新興街道 | |
684 | 曲溪街道 | |||
1279 | 河婆街道 | |||
1207 | 惠城鎮 | |||
1620 | 流沙北街道 | |||
汕尾市 | 1區2縣1縣級市 | 302 | 香洲街道 | |
1688 | 東海街道 | |||
1750 | 海城鎮 | |||
1005 | 河田鎮 | |||
總面積 | 1.6萬 |
注:根據當地政府官網整理
潮汕建議恢復統一
- 當前影響
當前影響“汕潮揭”同城化進程的因素主要有三點:一是行政區劃的壁壘,潮汕地區“一分為三”之後,各市從自身利益出發,彼此存在着分離、戒備的心理,特別是在政府層面;二是潮汕三市的產業同質化現象比較嚴重,互補性不足,缺乏一體化、同城化的向心力;三是汕頭作為粵東區域中心城市,其輻射和帶動能力還有待進一步加強,才能充分發揮龍頭城市的應有作用
[108]
。
省第十一次黨代會提出“汕潮揭”同城化戰略,為粵東地區開出了共謀發展的良方。確實,潮汕三市在城市化進程中,出於自身的利益,在經濟、社會、文化各個領域畫地為牢,被動合作,貌合心離,時不時出現“三國殺”,相互抵消了粵東整體發展之力,正是制約粵東區域經濟社會發展的瓶頸所在。過去三市之所以在競爭中出現種種不同的問題,表面看是在爭經濟,拼發展,推老大,其實不然,所有一切的根源,骨子裏都是源於文化之爭。汕頭所屬行政區域在1990年未分成三市之前,關於 “潮汕文化”和“潮州文化”之爭,這種矛盾基本是不存在的。拆成三市之後,開始有一些人咬文嚼字計較起“潮州文化”和“潮汕文化”一詞的涵義。關注網絡媒體動態,在省政府南方網論壇及其它潮汕網站上,經常看到這方面的不少爭論,歸納起來大體有三類。潮州市有網友認為:潮州文化歷史悠久,早在隋朝時即設治,汕頭歷史短,開埠只有一百多年,所以應該稱之為“潮州文化”。甚至有網友認為“潮州文化”才是正宗,稱“潮汕文化”是虛構的“偽文化”,從來都不存在;而汕頭網友則認為:這都是陳年老皇曆,汕頭開埠後,成為粵東地區的政治經濟文化中心是不爭的事實,三市過去長期歸屬汕頭管轄,不應以設治歷史論長短,稱之為“潮汕文化”更為客觀;而揭陽的網友則不服潮州,説潮州你也不用牛,粵東古稱“揭陽”的歷史更早,秦已設治,漢設揭陽縣,管你潮州,既然不能稱“潮汕文化”,那就乾脆稱“揭陽文化”。[1]諸如此類種種,唇槍舌戰,頗為激烈。從中看出:善意探討的爭論有之,個人感情意氣用事,觀點偏激,甚至粗口互罵的也為數不少。確實,在粵東歷史較長時期,潮州處於政治文化中心地位,史稱“潮州八邑”都曾歸潮州府管轄,因此潮州“府城人”漸漸形成了優越心理,有學者將其稱之為“府城情結”。隨着粵東近代政治文化中心地位的轉移,潮州失去了中心地位,因而產生了某些情感失落,當潮汕分割為平行三個地級市後,這種文化冠名之爭即漸漸浮上水面。分市後政治經濟發展之得失,雖不是本文探討之重點,其中另有複雜的背景因素,但文化冠名之爭現象,客觀上也真實反映了潮汕三市部分人士對文化認同的心態,削弱了三市的凝聚力,從而影響到三市政治、經濟、文化的互動發展
[109]
。
現階段,地處潮汕地區的汕頭、潮州、揭陽這三個地級市,由於共同的地域文化——潮汕文化的滋養,其旅遊資源具有共享性和互補性。但由於行政區劃所限以及地處“省尾國角”,這三個城市的旅遊業發展速度較慢,文化旅遊產業規模小,旅遊形象模糊不清,缺乏區域合作,旅遊產品存在惡性競爭的局面,在廣東省內同行業中處於發展滯後狀態
[110]
。
- 恢復統一管轄潮汕
自古以來,潮汕地區就是一個整體,汕頭、潮州、揭陽曆史上長期同屬一個行政區劃,在這片土地上,三江(韓、榕、練)匯聚,一灣(大汕頭灣區),三市山水相連、人緣相親、文化相同、經濟相融,有深刻的歷史、人文淵源,不論在地理上、人緣上,還是在文化上、產業上都有着密不可分的聯繫,彼此之間的經濟社會合作和政府往來、民間交往均十分密切,可以説一榮俱榮、一損俱損,興衰與共
[108]
。
2013年3月,全國工商聯副主席、香港中國商會主席陳經緯先生今年帶來了一份關於調整區域結構,設立廣東"潮汕新區"或將汕頭特區擴大到潮州、揭陽為"潮汕特區"的提案。這也是一份超過了100位全國政協委員聯名的提案。
[42]
2021年07月,廣東省發改委對此前廣東省政協委員唐冬生提出的“汕頭、潮州、揭陽合併為潮汕市”的提案做出了回覆。回函中並未闡釋實質性進展,僅表示“提案出發點是好的,具有重要的參考價值”。
[97]
潮汕自然概貌
潮汕的海(70張)
古蹟 民俗(80張)
潮汕歷史沿革
潮汕地區歷史上長期是一個地方行政區,人文歷史悠久,八千年前已留下人類文明足跡。通過專家鑑定,採集到史前古文物,把潮汕地區的史前文化上溯至距今八千年。
[47-48]
根據出土文物考證,潮汕已有一萬年以上的人類生活史,五六千年的文明史。
[49]
在舊石器時代潮汕已有人類居住繁衍,在新石器時代潮汕文明已與中原文明實現同步。
[27]
[50]
自秦朝,即為廣東地。秦朝至三國,隸屬南海郡揭陽縣。秦始皇三十三年(公元前214年)設揭陽縣,隸屬南海郡,自此,潮汕地區始有正式行政建制。
[22]
西漢高祖三年(前204)趙佗建南越國,隸屬南越國揭陽縣。
[23]
[25]
[51]
西漢元鼎六年(公元前111年),平定南越國,揭陽縣隸屬南海郡。王莽代漢後,改揭陽縣為南海亭,隸屬交州(今廣州)。東漢複稱揭陽縣,隸屬南海郡。
[22]
晉朝至隋朝,隸屬廣州義安郡、潮州。《資治通鑑·隋紀五》、《東夷傳·流求國》明確記載了萬餘隋軍義安郡揚帆出發經略流求,作為中華民族歷史上成功拓展海洋生存空間,挺進第一島鏈的出發地,義安郡在諸地方誌中是最耀眼的亮點。
唐朝至清朝,除汕尾以外,隸屬廣東潮州府。唐朝以來,潮汕大地憑藉地緣優勢成為海上絲綢之路的重要門户和對台的主要通道
[10]
[16]
。明朝以來,潮州府南澳島成為東南沿海通商的必經泊點和中轉站、全中國唯一的海島總兵府,對與台灣合作發展意義深遠。
[10]
明萬曆年年間南澳成為鄭成功東征驅逐荷夷、收復祖國寶島台灣的重要基地,是他一生光輝的發祥地。
[52-53]
“南澳1號”明朝古沉船佐證了南澳是“海上絲綢之路”重要門户。
[16]
清咸豐八年(1858年)闢潮州府澄海縣鮀浦司沙汕頭為通商口岸。清同治六年(1867),惠潮嘉兵備道在汕頭市埠設立“惠潮嘉兵備道行署”,汕頭從此逐步走向繁榮。辛亥革命後,潮州安撫使、潮梅鎮守使、潮循道、東江各屬行政委員公署等均駐汕頭,汕頭便逐步取代潮州,成為潮汕的政治、經濟、文化中心,故近代潮、汕並稱,“潮汕”這名字逐漸代替原“潮州”的名稱。
[90]
新中國成立後,潮汕三市(揭陽、潮州、汕頭)地域同屬潮汕專區、粵東行政區、汕頭專區、汕頭地區、汕頭市
[26]
[88]
[90]
。1979年8月,潮安縣恢復縣級潮州市建制,隸屬汕頭地區管轄。1981年汕頭析地置經濟特區。1983年9月汕頭市析出汕尾市域,1991年12月汕頭市分治為今汕頭、潮州、揭陽三市,
[46]
潮汕四市(汕頭市、潮州市、揭陽市、汕尾市)統稱潮汕地區。
[31]
[34-35]
潮汕經濟
潮汕汕頭市
潮汕城市羣3(32張)
潮汕潮州市
海峽西岸經濟區城市之一,潮汕文化中心城市,國家歷史文化名城。潮州市文物古蹟眾多,全市現有文物古蹟760處,現有全國重點文物保護單位8處,廣東省文物保護單位11處,市(縣)級文物保護單位55處,是廣東文物古蹟薈萃之地。旅居海外的潮籍僑胞、華人及港澳台同胞約230萬人,是著名僑鄉。中國瓷都、中國晚紗晚禮服名城、國家重點工藝美術城市。潮州已形成以陶瓷、服裝、食品、電子、五金不鏽鋼、婚紗晚禮服、印刷包裝、皮塑製鞋為支柱產業的特色工業體系。
潮汕揭陽市
亞洲玉都陽美玉雕(15張)
潮汕同城化
潮汕城市建設一撇(73張)
2012年5月31日,關於推進汕潮揭同城化首次聯席會議在汕頭市舉行;
2013年4月18日,推進汕潮揭同城化第二次聯席會議在潮州市舉行;
2014年5月5日,推進汕潮揭同城化第三次聯席會議在揭陽市召開。
潮汕粵東城際鐵路
國家發改委已批覆了廣東省上報的《海峽西岸城市羣粵東地區城際鐵路網規劃》。粵東城際鐵路網規劃目標為形成以汕頭、汕尾、潮州、揭陽為主要節點、覆蓋粵東地區主要城鎮的城際鐵路網絡,實現汕潮揭地區中心城市“半小時通勤圈”和粵東地區“一小時交通圈”。
[55]
根據《規劃》,粵東地區城際鐵路網規劃分為近期和遠期,近期規劃建設“一線一環一射線”,即汕尾—汕頭—饒平、汕頭—潮州東—潮汕—潮汕機場—汕頭、潮汕機場—揭陽南城際鐵路,總里程320公里,總投資約692億元。
[56-57]
遠期規劃則形成“一線兩環兩射線”為骨架的城際鐵路網,總里程460公里,其中“一線”為汕尾—汕頭—饒平城際鐵路,“兩環”包括汕頭—潮州東—潮汕—潮汕機場—汕頭、汕頭—潮汕機場—揭陽南—普寧—汕頭城際鐵路,“兩射線”包括潮汕機場—揭陽南—揭陽北、普寧—惠來城際鐵路。
粵東地處閩粵交界,臨近港澳台,是廣東省深化粵港澳台經貿合作,加強與東盟等國際經濟區域合作的對外開放重要門户。為進一步完善粵東地區綜合交通體系,省發改委組織編制了《規劃》,以粵東地區的汕頭、潮州、揭陽和汕尾4市為規劃範圍,打造以汕頭、潮州、揭陽、汕尾主城區為主要節點、覆蓋粵東主要城鎮、適度超前的城際鐵路網絡,為區域內城鎮之間提供便捷的“公交化”客運服務,實現汕潮揭地區中心城市“半小時通勤圈”和粵東地區“一小時交通圈”。同時實現與國鐵幹線鐵路、城市軌道交通和潮汕機場等主要綜合交通樞紐緊密銜接。
[56-57]
潮汕文化薈萃
有潮人聚居的地方就有潮汕文化的流播,工夫茶、潮州音樂、潮州箏、英歌舞等被列入國家級的非遺名錄達46項(佔廣東非遺總數的1/4)。
[12-13]
潮汕是著名的旅遊勝地,有美食之鄉、名茶之鄉之稱,潮菜三次被官方指定作為中國飲食文化唯一代表參與世博會。
[58]
潮汕自宋代以來享有“嶺海名邦、南國邦郡、海濱鄒魯、文化櫥窗”等美稱,當代著名作家老舍作詩稱“渴慕潮汕幾十秋”。
[58]
潮汕地區擁有歷史悠久且獨具特色的民俗文化。潮汕善堂堪稱中國民間慈善事業的典範;潮州菜享譽全國,是國內最高端的菜系之一,其作為粵菜的中堅力量,有最上得廳堂菜式之稱;潮劇是中國十大地方劇種之一,而迄今已有400多年曆史的《重刊五色潮泉插科增入詩詞北曲勾欄荔鏡記戲文全集》,俗稱《荔鏡記》可謂是用潮州話編寫而成的第一本文學鉅著。在歌舞奏樂方面,所謂“北有秧歌,南有英歌”,粗獷豪邁的普寧、潮陽英歌舞是南方藝林一朵奇葩;而作為潮州音樂下的一大門類,歡慶喜人的潮州大鑼鼓更是聲震海內外;另饒平步馬舞、澄海蜈蚣舞、喬林煙花火龍等廣場表演亦頗具觀賞性;民居方面,“潮汕厝,皇宮起”,獨具特色的潮汕民居別有一番古典雅緻。
潮州鐵枝木偶 皮影戲(21張)
木雕 抽紗 麥稈畫(49張)
潮汕大鑼鼓
潮州大鑼鼓是“吹、打、拉、彈”兼備的綜合性吹打樂。其特點:大鑼鼓的音樂格調綺麗清朗、剛柔相濟。樂隊中的領奏樂器嗩吶以麥杆為哨,發音柔美,司鼓藝術與我國拳術、劍術相結合,別具一格。
潮汕潮州菜
潮州菜(80張)
潮汕菜連續三次被官方指定作為中國飲食文化唯一代表參與世博會
[58]
。2004年潮菜榮獲第五屆全國烹飪技術比賽團體金獎。2009年潮菜烹飪技藝被列入省級非物質文化遺產名錄。2014年入選中國國際廣播電台“2014中國城市榜——全球網民推薦的最中國美食城市”。
[61-62]
潮菜選料考究、刀工精細,且烹調方式多樣,其着意追求色香味俱全,有“中國最高端菜系”之稱
[29]
。潮州菜烹飪的最大特點是借重海鮮、主要烹調法有:燜、燉、煎、炸、炊(蒸)、炒、焗、爆、焯、烹、泡、扣、滷、燻、淋、燒等數十種。潮州菜特別重視配醬調味。潮菜宴席上多蘸料、醬碟。不同菜色,配以不同醬碟,一菜一碟,鹹甜酸辣,各有講究,其醬碟繁多,蔚為大觀。
潮州菜屬下主要有海鮮菜式、滷味、飯類(分炒飯、燜飯兩種)、粥類(潮汕人稱之為“糜”,單砂鍋粥一類就有近50款)、小食(單粿一類有230餘款)、雜鹹(一般用於“配糜”,有鹹菜、橄欖菜、菜脯、豆漿醬等百餘種)、丸類(一百餘種,最出名的屬牛肉丸和魚旦)、潮式火鍋、涼果、其他主菜(主要是淡水魚做法和菜蔬炒法)、淡湯、工夫茶等,其菜式琳琅滿目,難以計數。
潮汕潮汕工夫茶
潮州工夫茶藝是潮汕特有的傳統飲茶習俗,被列入人類非遺代表作名錄
[89]
,潮汕茶道,是“潮人習尚風雅,舉措高超”的象徵。潮州工夫茶被列入國家級的非遺名錄。優雅實用的潮州工夫茶藝亮相2015米蘭世博會,引來世界各國的遊客驚奇的目光。
[63]
潮汕潮汕小吃
潮州春餅:《舌尖2》第一集,介紹了潮州的“春餅”。那誘人的賣相和感性的節目解説詞,都叫人印象深刻、垂涎三尺。潮州春餅是潮州傳統小吃當中的佳品,又名潮州春捲。這種小吃雖然算不上什麼名貴的菜式,但是卻是潮州人逢年過節必吃的傳統美食,凝聚了潮州人濃濃的鄉情和親情。
汕頭蠔烙:《舌尖2》的第二集,介紹了聞名遐邇的汕頭蠔烙。這是一種在潮汕非常常見的地方特色小吃,但已經風靡海內外,變成在各地潮菜餐館都可以吃到的美食。不過,如果到汕頭本地品嚐這種小吃,還是會發現其獨特的風味,與酒樓中並不一樣。
潮汕國際潮團
國際潮團聯誼年會是世界潮汕人大團結、大發展的標誌。這個國際性地緣組織,是由馬來西亞馬潮聯會(即馬來西亞潮州公會聯合會)首先倡議,得到了世界各地潮汕人的響應。1980年春夏,東南亞潮團在吉隆坡召開座談會。各地的潮汕人同鄉組織派出代表團參加會議。經過熱烈討論,最後決議:成立國際潮團聯誼年會,每兩年舉行一次大會,首屆年會由香港潮州總會主辦,年會宗旨是聯絡同鄉,促進聯繫。2006年組委會將潮人在線定為國際潮團聯誼年會官方網站,並由李嘉誠先生主持開幕儀式。
潮汕潮汕傳媒
文化傳媒
潮汕地區主持作品獎評析會汕尾市舉行 。省播委會、潮播委會評委和汕頭、汕尾、潮州、揭陽廣播電視台有關負責人於參加由汕尾廣播電視台主辦的2012年度潮汕地區廣播電視播音主持作品(論文)獎評析會。此次共有55件作品參與評選,有44件作品獲獎,其中,廣播電視播音主持的獲獎作品有34件,廣播電視論文的獲獎作品有10件。
[65]
傳媒平台 | 介紹 | 圖片 | |
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無線電視台 | |||
報刊雜誌 | 潮學研究 | 《潮學研究》、《潮人雜誌》、《僑批研究》、《學習之友》、《潮商》(期刊)、《天下潮商》,另還有各縣市文史及數量巨大的潮汕人文、史地專題書籍; | |
日常報刊 | 部分見“潮學研究”。《汕頭日報》、《汕頭特區晚報》、《汕頭都市報》、《潮州日報》、《揭陽日報》、《普寧報》、《潮陽報》、《澄海報》。 | ||
主要微信平台 | 揭陽站 | 揭陽微生活圈(aiwo0663)、悦生活(ysh2266) | -- |
潮汕站 | 潮汕微生活(cs2789) | ||
主要網站 | 面向全潮汕 | 潮人在線、潮州字典在線、潮汕人論壇、華龍潮汕網、潮汕風情網、粵東門户網、水墨淡浮、潮汕網、潮汕特藏網、環球潮人網、潮汕美食網、潮網、39商務網 | -- |
面向局部地區 | 大華網、藍色河畔、e京網、一潮網、潮陽圈 潮州在線、小橋流水、潮州論壇、潮州圈 揭陽新聞網、揭陽星空論壇、揭陽榕江論壇 普寧網絡(普寧論壇)、普寧城市網、普寧在線、看普寧 |
潮汕國際潮青
潮籍人士四海為家,分佈在世界各地,離開家鄉的第二代、第三代潮人雖然可能已聽不懂潮州話,但對族羣、對國家的強烈認同感,始終不會改變。成立一個海內外潮籍青年組織是世界各地潮籍青年多年來的心願。自一九九九年在香港舉辦第一屆國際潮青聯誼年會、二零零一在法國巴黎舉辦第二屆國際潮青聯誼年會後,與會者認為,有必要成立一個組織,增強全球潮籍青年凝聚力,團結新一代潮人,加強聯繫。經過一年多的醖釀,並反覆徵求各界人士的意見後,國際潮青聯合會終於在二零零四年五月加拿大蒙特利爾舉辦的第三屆國際潮青聯誼年會上正式宣告成立。
潮汕潮商大會
潮商大會以國際潮商論壇為主題,致力於加強國際潮商間的緊密合作,以中國首都北京為中心,加強世界潮商的凝聚力,拓展世界潮商的影響力。
潮汕慈善
潮汕潮汕人捐款
災害無情,民間有愛(80張)
例舉:
1978年和1984年,楊扣分別捐款100萬建設普寧圖書館和普寧華僑醫院。
1980年代至90年代,李嘉誠先生除捐建汕頭大學外還為潮汕地區其它項目捐款近10億。
1985年,莊世平等人募捐2000萬港幣創建普寧華僑醫院。
1991年,黃子明捐資2650萬興建普寧明華體育館和明華公園。
1997年,林百欣捐資1.2億建林百欣國際會展中心。
2002年,林百欣先生捐資4326萬建林百欣寶珠圖書館。
2008年,黃暢然捐款1.5億興建揭陽樓廣場。
2011年,鄭建明捐款1.3億興建揭陽順風大橋。
2011年,林靜和捐款3億興建揭陽大劇院。
2011年,林世鏗捐款1億元用於葵潭鎮市政建設。
2011年,黃向墨、黃鴻明、林樂文共捐1.9億建榕江觀音閣。
2011年,林榜昭捐1億用於建設榕城文化設施。
2011年,周桂容捐贈價值超1億的“中華情”書畫作品。
2011年,揭陽市招商引資暨捐贈大會,揭陽、普寧、惠來三邑鄉賢共向家鄉投資3000億,另捐款44億元用於公益事業。
部分潮商主題典籍(19張)
2012年,李煥明捐款1億興建潮陽文化公園。
2012年,普寧慈善總會成立當晚接收捐款8.5億。
2012年上半年,潮南區“反哺工程”公益項目接受捐款達5.09億元。
2012年,“廣東扶貧濟困日”汕頭募款逾6億。
2012年,潮陽區“反哺工程”共接收民間捐款8.7億。
2012年,深圳潮商集團投資60億建設廈深高鐵潮陽站。
2013年上半年,潮陽“反哺工程”共接收民間捐款超19.1億。
潮汕潮汕善堂
潮州善堂(7張)
截止2012年底,潮汕地區共有大小善堂上千座,其對海外慈善事業有着巨大的影響,善堂業已成為團結華僑的紐帶和聯繫海外赤子愛國愛鄉共襄善舉的橋樑。其經過長期的發展、繁育已逐步形成為善堂文化。這亦是當今潮汕地區“關微”
[28]
現象產生的文化基礎。潮汕較為知名的五大善堂:
存心善堂(1899年)、延壽善堂(1905年)、誠敬善堂(1919年)、慈愛善堂(1932年)、誠心善堂(1934年)。
潮汕風俗習慣
潮汕時年八節
潮汕地區有句話叫:“過日子,勿忘時年八節。
[30]
”潮汕地區“歲時節日”的各種活動,世代沿襲相傳,蔚然為俗。或紀念,或寓意,或祈福,富有民俗藴義。潮汕人多於這些節日回家與親友團聚,增進彼此的情感和凝聚力。
節日 | 民俗介紹 |
---|---|
春節 | 農曆正月初一稱元日,為新歲之首,在潮汕地區,過年一般要熱鬧四、五天。春節當晚,大街小巷,家家產户貼春聯,張燈結綵。吃團圓飯。春節一早,大人攜小孩子帶上一對或二對生柑(稱“大吉”),到親友家拜年互敬如意。春節的文娛活動有英歌舞、營大鑼鼓、擎大標、布馬舞、舞龍、獅、鯉魚等。 |
元宵節 | 農曆正月十五為元宵節,古稱“上元節”。俗稱“燈節”,潮汕人叫“正月半”,歷來有“小初一,大十五”之説。當天家家户户門楣上都要插上榕葉、竹枝,以保平安;慶元宵的節目主要有:營老爺、賞花燈、添燈、猜燈謎、拋錢擲彌勒佛等。 |
清明節 | |
端午節 | 潮汕人稱端午節為“五月節”,潮汕賽龍舟分“真龍”和“假龍”兩種。在包粽方面則有“未食五月粽,破裘唔甘放”的氣象諺語,潮汕人家,端午要在門楣、門環以至屋檐下,懸掛一束束用“紅頭繩”系扎着的艾草、菖蒲、榴花、蒜頭、龍船花共合為五種稱“五瑞”。 |
中元節 | |
中秋節 | 俗稱“八月半”,主要節目有:1.芋頭祭祖。潮汕有句俗諺:“河溪對嘴,芋仔食到畏。”2.拜月娘,多數人家會在中秋前一個月精心製作工藝品用以拜月,拜月當晚必不可少的物品還有如八仙桌、“(八仙)寶仔”、大香、各類水果、餡餅等,拜月者主要是婦女和小孩,所以有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。3.燒塔。這些節目的每一個元素幾乎與潮汕人的抗元歷史有關(傳遞信息)。 |
冬節 | 冬節即是二十四節候中的冬至,時逢農事空隙,一年將盡,因此也稱小過年。舊俗冬節要祭祀神明和祖先,全家大小吃甜糯米圓,以表示大團圓。另冬至有祭祖先、吃甜丸(吃上“冬節丸”便長一歲)、上墳掃墓等(清明行“過春紙”,冬至行“過冬紙”)。 |
除夕 | |
勞熱 |
潮汕潮汕山歌
潮汕潮汕婚俗
潮汕婚俗舊時較注重“明媒正聘”。其禮俗雖各地繁簡有異,但較一致的提法和儀禮是:提親、合婚、定親、行聘、請期、迎親,俗稱“六禮”。也有將其概括成“四禮”:文定、請期、送聘、迎娶。
婚俗流程 | 具體介紹 |
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託媒提親 合婚定親 | “提親”、“合婚”、“定親”,即“四禮”的“文定”。 |
“定親”又稱 “訂婚”、“行定”、“食定”。 | |
行聘擇吉 操辦嫁妝 | “行聘”又稱“送聘”,是比較隆重的禮節,婚書帖式、聘禮等都有嚴格規定。 |
“請期”也稱 “擇日”、“送日”、“提日”。 | |
迎娶新娘 儀式隆重 | 最後一禮是“迎親(迎娶)”,迎親的程序繁多,儀式隆重。 |
潮汕吊燈習俗
從正月十一到正月十八,特別是元宵此日,潮汕家家户户有點燈、吊燈的習俗。因潮語“燈”和“丁”同音,點燈和添丁是近音,故潮人認為點燈即為添丁的佳兆。元宵此日,人們紛紛提着燈籠、備齊紙銀香燭,到鄉中神廟點火,回來分別吊在家裏的神龕和牀頭,這叫做“吊喜燈”。
潮汕出花園
工夫茶 燒瓷 花燈(80張)
傳説記載:“出花園”中穿紅皮屐和吃公雞頭的習俗,傳説於明嘉靖年間潮州府狀元林大欽有關。
潮汕語言
部分潮州方言研究典籍(48張)
潮州話,漢語語言之一,是現今全國最古遠、最特殊的語言之一,有中國古漢語活化石之稱。聯合國教科文組織為其定義的國際語言代碼是ISO 639-6chao。
在古代,潮州府城是潮汕地區的政治中心,潮語口音以潮州府城的口音為代表。而在現代,汕頭市區的潮語口音,融合了潮汕各地的口音特點,音調不高不低,抑揚頓挫,已成為潮語向外推廣的標準口音。潮語標準音,經歷了從潮州話向汕頭話的易位,此過程與吳語從蘇州話到上海話易位的性質相似。
潮語古樸典雅,詞彙豐富,語法特殊,保留古音古詞古義多,語言生動又富幽默感,與其他語言很大區別。另外潮語究竟是語言或是方言,仍未有定論。當代學術界多數將潮語列入閩南語的次方言或閩南話範疇。而趙元任曾於一九三九年在上海申報館發行的《中國分省新圖》第四版,十四頁《語言區域圖》的圖例上把《新地圖》的“漢藏語族”改為“漢藏語類”,“中國語系”改為“漢語系”。圖中“漢語系”分為“北方官話區、上江官話區、下江官話區、吳方言、皖方言、閩方言、潮方言、粵方言、客家方言”九個單位。
據史載,潮語發端於秦漢,發展於唐宋,成型在明末清初,方形成獨立語言體系。其主體是中原的古漢語,混雜有閩方言,王朔曾笑稱:“秦始皇講一口潮州話”。潮語發音共有八音(普通話為四音)。關於潮州八音,曾有人將其形象的概括為:“香港警察,年老無力”、“低 抵 地 滴 池 弟 帝 碟”。現存世最古老的潮州音字典為清末澄海商人張世珍所著《潮語十五音》。
潮汕潮學研究
潮學,文化專用名詞,是以全球潮人為研究對象,涵括地理、文化、經濟、人物、歷史、哲學、社會等潮汕人文的一門專業學問。潮汕文化積澱深厚,20世紀80、90年代,饒宗頤首倡一門關於潮人的學問。海內外學者踴躍響應,遂出現於學界。
潮汕歷史文化研究傳播基金會於1993年設立“潮學獎”。“潮學獎”每兩年評獎一次,分研究、傳播、資料徵集三項,獲獎對象涵蓋海內外,香港饒宗頤教授獲“弘揚潮汕文化特別榮譽”。
潮汕研究對象
潮學研究對象最具代表性、最重要、最有特色的三個方面:
潮學研究一角(80張)
第二,潮汕的農藝和手工業工藝是潮汕文化中的重要內容。潮汕文化的特色應該用“精細”二字來概括,從潮汕文化形成的重要性來看,“種田如繡花”的潮州農藝和“刻木石似微雕”的手工業工藝具有極高的研究價值。
第三,“潮人善經商”的名聲遠播海內外,潮商的重要組成部分是海外潮商,從清朝到現當代,世界各地的潮商真可謂人才輩出,富商如雲。而潮商又與華僑史、與潮人不經意創造而留給後人的一筆全國絕無僅有的財富一僑批密切相關。
潮汕研究機構
潮學研究一角(76張)
汕頭大學設有潮汕文化研究中心
香港大學設有饒宗頤學術館
韓江師範學院設有潮學研究院。
潮汕教育
潮汕文教概況
自唐代韓愈到潮州興辦教育、開設書舍之後,潮汕的文教得到了極大提升,“不虛南謫八千里,贏得江山都姓韓”
[69]
,今之韓江、韓山、韓祠、韓院、湘子橋等“韓”字地名均緣於潮汕百姓對韓愈這位“文起八代之衰”的文壇巨匠的敬愛。
潮汕地區特殊教育迄今有特殊教育學校6所。
在潮汕這個商界俊彥輩出的地方,熱心公益的企業家在家鄉捐建的學校不勝枚舉,成為一道獨特的人文景觀。據不完全統計,1978年至2012年底,海內外潮人共在潮汕地區捐建學校逾5000所,累計捐款金額已超400億人民幣。
潮汕高等教育
院校名稱 | 地區 | 辦學層次 |
---|---|---|
汕頭大學
[82]
| 汕頭市 | 本科、碩士、博士 |
汕頭市 | 本科 | |
潮州市 | 本科、專科 | |
汕頭市 | 專科 | |
揭陽市 | 專科 | |
普寧市 | 專科 | |
廣東工業大學揭陽校區
[73]
| 惠來縣 | 本科 |
汕尾市 | 本科 | |
汕尾市 | 專科 | |
潮州市 | 專科 | |
汕頭市 | 專科 |
潮汕高等教育(80張)
潮汕地區部分高等院校的建校資金來自民間,自1981年創辦,李嘉誠先生已為汕頭大學捐款達45億人民幣,汕頭大學亦是全球唯一一所由私人基金會持續資助的公辦高校。民辦如大專院校潮汕職業技術學院則由國內教育界名流和商界巨賈聯合投資創辦。
民間捐資助學(80張)
潮汕主要中學
學校名稱 | 學校介紹 |
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汕頭市金山中學 | 廣東省重點中學,前身系創建於1877年(清光緒三年)的金山書院,截止2011年底該校社團組織14個,課外生活豐富多彩。金中學子曾多次獲國際、全國競賽大獎,其高考綜合競爭力穩居全省前二,重本率長期列全省前三,重本上線人數長期列全省第一。1978-2007年,該校共有5名學生獲全省高考總分第一,年均有12名學生列全省文/理科總分前100,年均有近10位學生被北京大學或清華大學錄取,該校已獲北京大學“校長實名推薦資格”、清華大學“新百年領軍計劃”推薦資質。2013年高考,該校重本率為82.1%,重本人數為964,共有14名學生進入全省文/理科前100名,高考綜合水平位居全省第1;在“2013‘全國八大高校’自主招生廣東省高中學校”入圍人數方面則位列全省第5; |
潮陽實驗學校 | 該校系由民營企業家鄭立平投資3億多元創辦的民辦學校,現有海韻文學社、漢學社、實傑等多個社團組織。該校於2007年走出第一屆高考學生,迄今共有2名學生獲全省高考總分第一,截至2013年,該校7年高考共有67名考生被北京大學或清華大學錄取,已獲北京大學“校長實名推薦資格”、清華大學“新百年領軍計劃”推薦資質。2013年高考,該校重本率為72.6%,重本人數為702,高考綜合水平列全省第6,“2013‘全國八大高校’自主招生廣東省高中學校”入圍人數方面則位列全省第10; |
普寧市第二中學 | 前身系創辦於1830年(清道光十年)的三都書院,原系全省17所重點中學之一,1960年高考曾獲全省第三名佳績,截止2008該校共有社團(含興趣組)50餘個,課外生活豐富多彩。2008年之前,該校高考成績長期穩居潮汕第2、全省前15,年均考上北大/清華學生為3.5人,2009年之後高考成績逐年下滑,2011年高考綜合水平首度被揭陽一中超越,2013年高考綜合水平位居同市的普寧華美實驗(27名)之後,列全省第33名; |
揭陽市第一中學 | 該校歷史溯源於清乾隆八年(1743年)創建的“榕江書院”,截止2011該校共有社團組織10個。2007年之後揭陽一中高考成績一年一個台階,2011年首超普寧二中,2013年重本率為42.73%,重本上線人數達717人,高考綜合水平位居全省第18名。 |
該校創辦於1926年秋,截止2011年底該校共有9大機構,14大社團,課外生活豐富多彩。1978年以來,該校高考綜合水平一直穩居潮汕地區前5,2013年高考綜合水平位列全省第26名。 | |
汕頭市第一中學 | 該校前身系創辦於1904年的華英中學堂,學校共有云起文學社等20多個社團,1978-2007年,共有5位學生獲全省高考總分第一,該校高考綜合水平曾居潮汕前三,近十年則退潮汕地區前六,近幾年高考重點率為47%左右,2013年高考綜合水平位列全省第32名。 |
汕尾市林偉華中學 | 該校1997年創辦的,由信利國際電子有限公司總裁林偉華先生捐資興建的市直屬公立重點中學。 |
該校歷史溯源清朝乾隆七年(公元1742年),時陸豐知縣陳冠世,於金龍山南麓建龍山書院。自此陸邑俊才,科第蟬聯,人文蔚起,一時稱盛。2007年高考,上三A人數突破1000大關,達1034人;上本科達640人。 |
現有國家級示範性高中24所:
除前面所提高校外,潮汕地區的中小學校也有靠民間捐建而來:
集體捐款:
1.名校以校友會捐款為主;
2.僑校以華僑捐款為主,如潮州僑中、普寧僑中、汕頭僑中等;
3.其它各類學校則多數以村鎮等單位募捐,如一所捐款達1個億的中學,其捐建者常數以百計,而捐款最多的前幾位又往往佔盡大頭。這是潮汕地區最常見的捐建模式。
個人獨立捐款:
私人創辦的學校
在潮汕地區,由私人創辦的學校數以百計,這類學校的辦學特點往往為中小幼一條龍,其實力強勁,於高中成績可比肩市縣重點,於初中小學則幾成壟斷。
潮汕醫療衞生
民間捐款為潮汕地區的醫療衞生設施建設貢獻了巨大的力量,迄今為止,潮汕地區共有三級醫院15間,二級醫院近40間。
潮汕文物古蹟
國家級文物保護單位:
省級重點文物保護單位:
汕頭:崎碌炮台、廣東東江各屬行政委員公署舊址、國民革命東征軍總指揮部、總政治部舊址;澄海區的大萊蕪炮台、龜山建築遺址、陳慈黌故居;潮陽區的大顛祖師塔、文光塔、蓮花峯摩崖石刻、海門“萬人冢”遺址;潮南區紅場鎮的大南山石刻革命標語、紅宮、紅場;南澳的獵嶼銃城。
國家經濟特區城市:廣東省汕頭市
國家級歷史文化名城:廣東省潮州市
國家級歷史文化名鎮:廣東省普寧市洪陽鎮
國家級歷史文化名村:廣東省澄海區隆都鎮前美村。
廣東首批古村落(全省27個):澄海區隆都鎮前美村,普寧市洪陽鎮德安裏,潮安縣龍湖鎮龍湖寨,澄海區蓮下鎮程洋岡村
廣東第二批古村落(全省37個):普寧市燎原鎮泥溝村、潮陽區貴嶼鎮南陽古村、澄海區隆都鎮龍美村、潮安縣古巷鎮孚中村、潮州市潮安縣古巷鎮象埔寨、潮安縣文祠鎮李工坑村、潮安縣鳳凰鎮後河村、揭陽市漁湖鎮長美村
省級歷史文化名城:揭西,普寧,揭陽
老區古城(67張)
潮汕園林:潮陽西園,潮陽耐軒磊園,潮陽林園,澄海西塘,潮州蓴園,葵潭大庚園。
潮汕獎助學基金會
潮汕潮汕星河獎
面向青少年的五項獎學金
由原廣東省政協主席吳南生和原汕頭市委書記、省政協副主席林興勝於1990年7月倡議創立,1991年2月25日正式成立,同時舉行首屆頒獎,到如今已經進行了二十二屆的星河獎頒獎。“潮汕星河獎”包括品德、學業、科技、文學藝術、體育等5個獎項,頒發對象是年齡7至20週歲的有突出成績的青少年。
潮汕星河國瑞科技獎
獎助學基金會(18張)
潮汕星河輝勇師表獎
由北京永利多房地產有限公司董事長林輝勇先生樂捐人民幣1000萬元設立於2011年開始實施。
該獎項旨在大力表彰潮汕地區忠誠於教育事業,在教育理論和教學實踐中出類拔萃的優秀教師;樹立典型,激勵廣大教師以身立教,為人師表,愛崗敬業,多作貢獻;進一步提高潮汕地區基礎教育質量,促進青少年人才茁壯成長。
首屆師表獎設立特別獎,特別授予德高望重、聲名遠播的老教師丁有寬和老校長楊方笙,每人分別獲20萬元獎金。
潮汕助學基金會
潮籍學子手繪潮汕(35張)
▲部分惠及整個潮汕地區的助學金項目:
陳漢士資助貧困大學生組學金
廣東潮人海外聯誼會助學金
北京潮商會京潮助學獎
上海潮汕商會助學基金會
南京潮汕商會助學金
香港潮州商會研究生獎學金
另在潮汕地區還有數以萬計的、惠及潮汕局部地區的團體、私人助學金。
潮汕傳統民居
潮汕民居(80張)
潮汕四點金
潮汕民居內部佈局(12張)
潮汕下山虎
“下山虎”房屋的建築在潮汕農村中較為普遍。建築格局比“四點金”簡單,少了兩個前房,其餘基本一樣。“下山虎”因為門路出入不同,因此有開正門和邊門的區別。通常中間不開門而只開兩邊的稱為“龍虎門”,也有既開正門又開兩邊門的。
潮汕四馬拖車
潮汕民居局部景觀(41張)
潮汕潮汕新聲
潮汕潮語歌曲
2013部分平凡而上進的網絡潮籍紅人(69張)
潮汕新生代創作
八九零後的潮味創作(54張)
此外,新生代潮兒在創業方面也備受社會認可,相比老一輩,他們在IT行業方面的拓展更引人注目,這也是繼騰訊創始人馬化騰、163創始人張靜君、新浪微博主舵許良傑、寶德科技總裁李瑞傑等潮籍IT業開拓者之後,潮籍IT精英的“第二代崛起”,如被列入《福布斯》“中國30位30歲以下創業者”的有米傳媒CEO陳第
[72]
便是其中一員,他於2010年本科畢業後創立了有米科技公司,2013年便成為年收入超6000萬、一次性融資1億的85後創業者。
近兩年來,海內外潮兒紛紛發起“聽潮”行動,他們用母語講述“TED”,力爭把世界帶回家鄉,亦將家鄉呈現與世界。
潮汕潮汕it精英
近年來,潮汕籍八九零後也開始嶄露頭角,先後有王俊煜、王老豹、王瑞旭、餘佳文、胡澤民、李森和、張鋭、關少波、韓榮奎、林喆、李瑞傑、蔡植龍等難以計數的潮籍青年走入創業陣營。
潮汕形象歌曲
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