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來姓

鎖定
來姓,拼音:lái,注音:ㄌㄞˊ。來姓為多起源姓氏
1.源於子姓,商王族支孫食採於郲(河南滎陽),其後遂以封地名稱“郲”為氏,再簡化稱來氏。
2.子姓,出自商朝萊國(膠東半島)萊侯之後裔,屬於以國名因故改姓為氏;
3.源於虞姓,出自古代帝的後代遏父,屬於以封邑名稱為氏;
4.源於姒姓,出自古代夏王朝締造者之裔孫伎來,屬於以先祖名字為氏;
5.源於回族,出自蒙古族札賚特部,屬於漢化改姓為氏;
6.源於蒙古族,出自蒙古族來默氏、毛忽來氏部落,屬於以部族稱謂漢化為氏。
7.源於常姓,明朝開國名將常遇春後人。
名人有:來歙、來初真、來大千來恆來濟、來曜、來廷紹、來天球、來知德來偉良來金章來耀先、來光祖、來策義來楚生來金烈來漢宣來茂德來新夏、來魯華、來奕軍等。
中文名
拼    音
lái shì jiā zú
來    源
萊國,郲

來姓歷史發展

來姓姓氏淵源

  • 源於虞姓
出自古代帝的後代遏父,屬於以封邑名稱為氏。周武王滅殷商後,將長女太姬嫁與遏父之子胡公滿為妻,並封地於陳邑,胡公滿的子孫後來就以國為姓,稱陳氏。陳氏有諸多分支,其中有子孫分封在徠邑。其後裔子孫遂以封邑名稱為姓氏,稱徠氏,後簡化為來氏。 [10] 
  • 源於媯姓
出自古代夏王朝締造者之裔孫伎來,屬於以先祖名字為氏。
“來”字演變 “來”字演變
據史籍《氏族典》第十一卷記載,黃帝第五代駱明生伯鯀,伯鯀生禹;禹建夏王朝,娶塗山氏,生子二人:長子啓,次子均。啓為繼夏帝世系者。次子均生固,固生伎來,伎來生循鞈……
在伎來的後裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱來氏,世代相傳。 [10] 
  • 源於子姓
出自商湯王族後裔之封地,屬於以封邑名稱為氏。 [4]  春秋時期,郲國被魯國所並,其國人因失國而去“邑”,稱來氏,再簡化稱來氏。相傳,商朝的建立者以子為姓,後來進一步分姓命氏,其中的一支便是來姓。另外,在商朝立國期間,有一位出身王族的人被分封於郲邑(今河南滎陽一帶),這位王族的後裔後來以“郲”為姓氏,再後來又簡寫為“來”,成為來氏的一支,世代相傳。 [5] 
  • 源於萊姓
出自商朝萊侯之後裔,屬於以國名因故改姓為氏。魯襄公六年,萊國被齊侯所徹滅,萊侯之子浮柔跑奔至棠邑,因失國而去“艹”部首,稱作來氏。 [10] 
  • 少數民族
來姓書籍 來姓書籍
源於回族,出自蒙古族札賚特部,屬於漢化改姓為氏。在和卓·和札賚的族人以及後裔子孫中,有取原部族漢語稱謂“札賚特”之“賚”為漢化姓氏者,簡筆為“來”,成為回族來氏的主源。 [10] 
源於蒙古族,屬於漢化改姓為氏。 [11] 
據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:
⑴.蒙古族來默氏,又稱林明克氏,蒙語為,世居察哈爾(今河北張家口地區)。後有滿族引以為姓氏,滿語為Laimo Hala,清末民初改漢姓為來氏,亦有改漢姓為趙氏者。
⑵.蒙古族毛忽來氏,源出古老的蒙古札剌亦兒部,先祖就是大蒙古汗國的元勳、被蒙古民族尊稱為“金肯巴特爾”(真正的英雄)的札剌亦兒·木華黎,蒙語為,世居鄂爾多斯(今內蒙古鄂爾多斯市),後多冠以漢姓來氏、牟氏、何氏、李氏等。

來姓遷徙分佈

來氏受姓源自公元前十六世紀,夏王殘暴無道,眾叛親離。商湯帶領一些諸侯,發兵攻打夏桀。夏桀逃到南巢(今安徽省壽縣東南),被商湯軍隊追趕後俘虜。商湯將夏桀囚禁於南巢的亭山。後夏桀亡,商湯大勝,把山東萊州分封於各諸侯。到了春秋魯襄公六年,萊國(今山東黃縣東)被齊侯所滅。從此即以國為氏,去草為“來”。這是來氏受姓的一説,《來氏家譜》持此説,後二十二世孫來鴻瑨撰《來萊辨》以駁正前説,並稱“來氏子姓,系出於郲。”
來氏受姓,早於我國宋代的《百家姓》,它雖然被摒於《百家姓》之外,但是來氏後裔遍佈世界,許多著名姓氏書都備載來氏淵源。
大量的史料表明,來氏系出於殷人玄鳥之裔,他以王侯將相世系蟬聯。同虞帝后裔的姚姓、黃帝后的姜姓、周王後裔的姬姓一樣,是我國的華夏族的“子姓”。
來氏歷經戰國、秦朝。齊國時有來章,楚國有來英。西漢時的來歙,因徵隴蜀有功,封為徵羌侯。三國時的來敏,官典學校尉。來軍為羌維參軍。隋朝的來護兒官至泉州刺史。 [10] 
唐朝來恆為中黃門侍郎,來濟為唐高宗永徽時中書侍郎兼弘文館學士。宋代有來之邵,字德高,哲宗朝為殿中侍御史。來子時,字以中,紹興初授袁州通判兼勸農營田事,他的孫子來廷紹,為蕭山來氏始祖。
來氏南遷蕭山定居長河公元1138年,宋高宗正式定都臨安(今浙江省杭州)。
北方人口大量南遷,為南方的經濟發展提供了勞動力,促使南宋社會經濟的較快發展。嘉泰二年(1202年),蕭山始祖來廷紹,出任紹興府事。
渡西陵時得了急病,未赴任而卒於蕭山祗園寺僧舍,葬在蕭山湘湖方家塢
  • 蕭山長河來姓傳説
蕭山長河的來姓,原來姓壽。宋朝年間,金兀朮侵犯中原,安徽壽昌縣姓壽的難民,逃到蕭山。在蕭山祗園寺裏暫住,每天吃祗園寺的齋粥。祗園寺的當家和尚見他們沒有地方落腳,便介紹到長河冠山寺來。當時長河冠山寺香火正旺,他們搬來後在冠山腳下安居樂業,別人問那和尚:“他們姓什麼?和尚説“新來的”,人們誤聽為“姓來的”,這樣長河就有了姓“來”的人家了。 [6] 
  • 宋朝時期
公元1138年,宋高宗正式定都臨安 (今浙江杭州)。北方人口大量南遷,為南方的經濟發展提供了勞動力,促使南宋社會經濟的較快發展。嘉泰二年(1202年),蕭山始祖來廷紹,出任紹興府事。渡西陵時得了急病,未赴任而卒於蕭山祗園寺僧舍。葬在蕭山湘湖方家塢。南宋大名鼎鼎的愛國詩人辛棄疾給他撰寫墓誌銘:“來廷紹,字繼先,號平山,原籍河南鄢陵縣,為蕭山長河來氏之祖。紹興二十年(1150年)六月生於江西袁州。”那時,南宋王朝苟安於江南,當權者終日沉湎於聲色,半壁江山淪於敵手。來廷紹曾結識比自己年長8歲的唯物主義思想家陳亮,經常在一起議論國事,多次促陳詣闕上書,提出改革政治、經濟、軍事的方案,均未被採納,而“朝廷惡其切直”。自此以後,廷紹晦跡讀書,志益奮激。紹熙四年(1193年)和陳亮同中進士,當時的士大夫都説:“來、陳俱登第,恢復有期矣!”但不幸的是陳亮末及上任而卒,使廷紹失去了親密戰友。欣慰的是,兩年後,廷紹又結識了大詞人辛棄疾。慶元五年(1200年),辛棄疾任浙東安撫使,來廷紹出任朝散郎龍圖閣學士。翌年,來廷紹以宣奉大夫出知紹興府,辛棄疾非常高興,喜曰:“來君來,事濟矣,祖宗恥,可雪矣!”但還未出任,就在蕭山病倒,而且病情十分嚴重。嘉泰二年(1202年)十二月十五日病歿於蕭山祗園寺,享年53歲。來廷紹曾在病中,仍未忘懷故國,作《祗園臨終詩》一首:病卧僧房兩月多,英雄壯氣漸消磨。昨曾飲藥疑嘗膽,披衣似挽戈。吩咐家人扶旅櫬,莫教釋子念彌陀。此心不死誰如我,臨了連呼三渡河。
來廷紹死後,葬於湘湖方家塢。由其子師安、師周延請辛棄疾為父作墓誌銘。辛棄疾懷着極為悲痛的心情撰寫了墓誌銘:“又卒矣!嗚呼,豈天下之不欲平治天下也哉!不然,胡為來、陳相繼而歿,已焉哉廠(注:陳指陳亮)。墓誌銘分為志和銘兩個部分,其銘曰:壯志憤憤兮扶社稷,忠誠烈烈兮貫金石。懷抱鬱郁兮未獲伸,友義思思兮同扶策。皇天不整兮奪其年,國步艱難兮誰共力。湘水蒼蒼兮蔭佳城,千秋迢迢兮知來宅。辛棄疾所作的墓誌銘概述了來廷紹一生的經歷。來廷紹病故,由他的長子師安守墓,佔籍蕭山,卜居冠山之陽。師安在蕭山長河,生下七個兒子,存三人:大德、大震、大圭。長河為蕭山西部古鎮,北濱錢塘江,東鄰鐵陵關,西連浦沿鎮聞堰鎮南通湘湖水。冠山海拔161米,是長河的象徵。蕭山來氏的祖先就在這塊美麗富饒的土地上繁衍生息,興旺發展。來師安之“佔籍蕭山,卜居冠山”,這是來氏在蕭山定居的奠基之始。這種説法一直流傳。按大宋王朝“限田定製”,紹興府事來廷紹可應得“限田”百畝之數。但是,到了他孫子一代,即來長河十二三歲時,這百畝“限田”僅有七畝。由於本地豪民孔德祖“陰萌嫉妒”、“妄意生事”、“擅行科率”,竟把來長河這僅有的“七畝”田,也勒令“出助役田”。這一惡劣行徑,致使來氏無法在蕭山立足。當時來長河雖然尚未成年,但為了不受孔德祖之辱,在他的內侄邱本高、眷弟任庸相和國子監助教曲江張經的支持下,“持祖父誥敕陳訴”,經都司、憲台判定,孔德祖已構成“科勒役田”之罪,並勒令其“不得再有妄意生事……”
據邱本高的《宋處士長河散人來公墓誌銘》、張經和任庸相的《附限田狀並二跋》語云:“元貞二年歲次丙寅二月初一日,君子來公年七十有二……而亡。”“公諱大德,字維守”,“大父廷紹”,“父師安,娶李氏,生七子。公則長男也”,“自七八歲,則明敏嚴飭,無復童心。十二三則温良正直,有成人之德。”“裏有豪民孔德祖,科勒役田。公持祖父誥敕陳訴。明證罪惡,人鹹直之……· 這段“志文”和“跋文”,不但表明了來氏在蕭山的權力地位得以確認。來長河未出世之前,蕭山以西七里的地方,稱“夏孝裏”、“夏孝鄉”,長河公出世後,人們便用他的名字更換了“夏孝裏”、“夏孝鄉”的地名,稱之為“長河”。長河古為越地,周秦以來為會稽郡所屬,隋唐以降為越州永興縣屬地,北宋太宗太平興國三年(978年),始有鄉的建制,明清以後隸屬於紹興府蕭山縣,民國仍之。建國以後蕭山劃為杭州市屬縣,長河則為杭州蕭山屬鎮,1996年又劃為杭州濱江區所屬。
南宋時期,來氏從河南遷居蕭山,來廷紹成為蕭山來氏始祖。
據《蕭山來氏家譜》世系記載:
第一世:始祖廷紹,行美三,字繼光,號平山,別號思洛子。原籍河南開封府鄢陵縣鹹平鄉淮安里人。生於宋高宗紹興庚午六月二十一日。中光宗紹熙癸丑陳亮榜進士,歷任朝散郎直龍圖閣學士,進階宣奉大夫。配楊氏。子三:師安、師厚、師周。寧宗嘉奉壬戌出知紹興府事,道經蕭山患病,寓祗園寺,卒於十二月十五日,年五十三歲,葬於湘湖方家塢。浙東安撫使辛棄疾志其墓。
第二世:大宗師安,行會四,字仲仁,號西麓,生於宋孝宗淳熙辛丑七月初三日。以龍圖公葬方家塢,遂佔籍蕭山,卜居夏孝鄉 (現長河鎮)。配李氏,生子七人:大德、大振、大圭、大發、大亨、大倫、大瑤。存三人:大德、大振、大圭。師安卒於理宗寶祜癸丑十月二十二日,年七十三歲,葬於蕭山冠山陶家塢。進士徐理志其墓。
第三世:大宗大德,行魯七,字惟守,號長河。生於宋理宗寶慶丁亥正月十七日,配邱氏,子一,名賢,行榮二。大德卒於元成宗元貞丙申二月初一日,年七十歲,葬於冠山西麓。內侄邱本高志其墓。
第四世:大宗賢,行榮二,字子孝,號江屯,生於宋理宗甲寅四月初十日。配沈氏,子三:尚賓(正三)、尚友(正四)、正五。榮二卒於元泰定甲子十月十六日,年七十一歲,葬於冠山西麓。金華郡學正朱公志其墓。
第五世:大宗尚賓,行正三,字端夫,號恬齊,生於元成宗元貞乙未三月初三日。配徐氏,生子一,名韶;繼王氏,子二:歆、韻。正三卒於元順帝至正壬寅八月十八日,享年六十八歲,葬於冠山南麓。
第六世:大宗韶,行員五,字仲美,一字邦衞,號斌山,生於元仁宗皇慶壬子六月初二日。配孫氏,生子一,思名;繼王氏,子二:思義、思德。卒子明洪武辛亥六月初一日,享年六十歲,葬於冠山南麓。賜進士山東利津縣韓守正志其墓。
第七世:大宗思名,行一,號潭居,生於元順帝至正已醜閏七月二十七日。配孫氏,生子二:勵、儀。卒於明宣德戊申十二月二十七日,享年八十歲,葬於冠山南麓。柳州府儒學訓導李實志其墓。
第八世:大宗次子儀,行三,字宗表,號冠山,生於洪武丁卯九月初二日。配俞氏,生子三:英、雍、岜。卒於宣德已酉正月二十日,享年四十三歲,葬於陳家河山麓。
第九世:大宗英,行四,字淳才,號間如,生於永樂辛卯七月初十日。配壬氏,生子二,瓚、璉。卒於明正統戊辰八月十二日,享年三十八歲。
宋末以後分大房祖、二房祖、三房祖、四房祖、五房祖、六房祖等六支。
南宋嘉泰二年(1202年),宣奉大夫知紹興府事,來氏始祖來廷紹被任命為紹興知府,赴任途經蕭山,病歿於蕭山祗園寺。其長子師安守墓在蕭山湘湖方家塢,遂佔籍蕭山,卜居長河。次子師厚,去向無考。幼子師周,回河南。
師安生子有七,存三人:大德 (來長河)、大振、大圭。
大德生子榮二。
榮二生正三、正四、正五。稱“三支”。
來大振生榮一、榮二、榮七。榮七為塘上“一支”。
(“一支”,因榮三當兵。榮七入贅蘇家譚)
來大圭生榮六、榮九,為高田沙“二支”。
榮九生德仁。德仁出家“雲巖寺”後,創立了“西隱庵”(今稱冠山寺)。
宋末,來氏初次形成“六支”,在蕭山已形成一個整體。 [6] 
  • 元明時期
元末,來氏隨着丁口的繁衍,宗族體系發生了新的變化,重新進行了組合與分佈。
第一階段:來正三生晨五、員五、員六。員五生三子:思名 (潭居)、思義、思德。來潭居生二子:長康順字勵,幼冠山字儀。
元末明初,來氏“六方”(六支)和廣世系”的創立。
1.“六支”(六房)
來康順生三子:長口如、次恂、幼裕,稱大、二、三支即大、二、三房。
來冠山生三子:長口如、次侃如、幼泰如,為四、五、六支即四、五、六房。
2.廣世系
自來潭居以前,居址星散的來氏均稱“廣世系”。
(1)分佈在蕭山境內蔣家山、陳家河、墳裏陳、徐家闡、塘外、蘇家潭、高田沙七派人“廣世系”。
(2)在戰亂中跨越省外的如四川、陝西、河南、山東、廣西、雲南、福建等地稱“廣世系”。
來氏“六支”(六房)和“廣世系”的創立,既是宗族傳統的有效延續,又是這一傳統與傳統文化融會後的新事物。據有關史、地誌載明:“冠山”在六朝時就是名山。但從傳統的風水相術觀念而論,來氏則稱“佔籍蕭山”、“卜居冠山之陽”以相符應,並用來作人名,有“長河”、“冠山”其人。所以鄉諺有“先有長河,後有冠山”指二人輩分的先後,有人不知道長河、冠山二人的先後,所以成為疑難之謎。運用“河”“山”這種傳統取名方法,無不藴含着中國民族文化之精華,表現了來氏為傳承“還我河山”這種英雄主義精神,以表示來氏從南遷開創的未竟之業!來氏“六支”在蕭山的分佈現狀大支(大房)主要居址在月灣潭、河沿上、天官第、會宗堂、百仁堂、石廳(後牆門)、世科第、鹹墅、花園周、浦沿的冠三村、聞堰的祥大房、潭頭莊。
二支(二房):雙廟、河兜裏、河環莊(下莊裏)、西興的襄七房、俞家潭。
三支(三房):水溝沿、南山(川)堂。
來姓圖騰 來姓圖騰
四支(四房):大夫第、老當、老二牆門、騰蛟廳、起風廳、白虎(滸)弄、新當。
五支(五房):光裕堂、經魁牆門、老二牆門、閣才廳。
六支(六房):六房道地。
從來氏“六支”(六房)的創立與分佈現狀分析,地域界限分明,分而居之。按其格局,運用溝、潭、池、河、牆、門、弄、廳、堂、房等支離錯雜的文字形象,似“水”引穿“六支”(六房),井井連貫,象徵了來氏聚族而居,同宗一體的民族傳統和民族文·化。他們以冠山為據點,以長河為淵源,日益發展,尤其在明中葉以後,來氏已號稱“兩浙巨族”。每逢朝考,錄取總額佔全額六分之一,而有“無來不出榜”的傳説。 [7] 
  • 蕭山來氏的繁衍外遷
蕭山來氏向外省繁衍,大約在宋代後期。始祖來廷紹之幼孫來師週一支,遷回河南洛陽,也可能有回鄢陵老家的,但文獻不足,無可徵考。據《洛陽來氏家譜》序所記,在明代中期,來氏家族自蕭山遷入洛城,四百餘年,洛陽來氏的始祖名無考,字承甫,遷洛後住城內西北角倉街,卒葬城北金家溝村西,為洛陽來氏一世祖。冢前有碑,相傳至五世,有來思信者又遷至距洛陽西南四十里地的延秋村。延秋是唐武則天的避暑盛地,因希望延緩秋涼而得名。洛陽來氏已有二十餘世,現有二百二十餘户,人口近千。
蕭山來氏曾有繁衍至四川者,歷史上知名者為哲學家、思想家來知德。來知德字矣鮮,號瞿唐,別號十二峯道人。其祖先由蕭山遷出,先至湖北麻城。元末時有來泰者由楚入蜀,居於梁山,成為蜀地來氏之始祖,在古之賢等所撰《瞿唐先生年譜序》中已言明其事。洛陽來氏和麻城來氏中有向西遷至陝者。如洛陽來氏第十二世攜子赴陝州,麻城一支在入蜀途中也有可能向西北經鄖西入陝。今人陝西505集團總裁來輝武雖已難追述其始祖淵源,但據本人函告祖籍湖北省鄖西縣,民國初年其祖父為逃荒,輾轉曲折到陝西定居,來輝武即出生於陝西周至縣尚村鄉,則陝西來氏或亦為蕭山來氏之後裔。在河南除洛陽外還有南陽、柘城等地有來姓族人,其中南陽有上來村下來村。據洛陽市志辦來學齋編審函告,他的老家是三門峽市、靈寶陽平鎮裴張村下的一個自然村名小閻村,全村400餘人,均為來姓。據説小閻村來姓一族最早由洛陽遷來,是洛陽來氏第十二世來宗有於清嘉慶十八年攜三子,先移居盧氏,後又遷小閻村。來學齋提供了一篇他的某老師所撰《小閻村的變遷》一文。文中曾説到村址,在陽平鎮的最東邊,位於温和、東倉二河交河處的西岸。該村南端高圪塔處,有一座老窯院,住着張、嚴、來三家人,後來由於窯院倒坍,住户遷到河邊外居住。河邊與窯院相比,地勢較低下,因此被稱為“下村”。下村後來又添一閻姓居民。老閻有一子,聰明能幹,在鄰村稍有名氣,廣稱“小閻”。時間一長,都以人名代替村名,與下村並稱。張、閻二姓,後來敗退……只有來家,人丁旺盛,久傳不衰。 [3] 

來姓人口分佈

來姓現代主要分佈在河南、浙江、山東、陝西等省。 [10] 

來姓傳統文化

來姓郡望堂號

  • 郡望
江都郡:西周初期,今江蘇揚州一帶稱邗國,後屬吳、越、楚。秦統一中國後,改設廣陵縣。漢時先後屬荊國、吳國、江都國、廣陵國。兩晉南北朝時期,先後為廣陵郡、廣陵縣、南兗州東廣州、吳州。 [10] 
平陽郡三國時屬魏,境內為司州平陽郡,轄10縣;西晉時仍為平陽郡,轄12縣。 [10] 
洛 陽:戰國時期秦國的秦襄王置洛陽縣,該縣以在洛水之陽而名,屬於三川郡
樂安郡:東漢朝永元十年戊戌(公元98年)改千乘郡置國,治所在臨濟(今山東青高苑鎮),其時轄地在今山東省博興市高青縣桓台縣廣饒縣壽光縣等地區。
  • 堂號
江都堂:以望立堂。
平陽堂:以望立堂。
洛陽堂:以望立堂。
樂安堂:以望立堂。

來姓宗祠楹聯

  • 四言通用聯
源自商代;望出平陽。
——佚名撰來姓宗祠通用聯
全聯典指來姓的得姓源流和郡望。
  • 七言通用聯
隋榮公光前耀後;漢節侯憂國忘家。
——佚名撰來姓宗祠通用聯
上聯典指隋代江都來護兒,字崇善,隨楊素轉戰東南沿海,歷官大將軍泉州刺史。大業年間,率師渡海攻打高麗卑奢城,因功進左翊衞大將軍,封榮國公。下聯典指東漢新野人來歙,字君叔,隨光武帝劉秀破隗囂,擊公孫述,屢立戰功,憂國忘家,忠孝彰著,由中郎將徵羌侯,死後諡節。
敵畏榮公六郎將;人喜陽仲十卷詩。
——佚名撰來姓宗祠通用聯
上聯典指隋代光祿大夫虎賁郎將來整,江都人,是榮國公來護兒之子。驍勇善戰,所向無敵。敵歌道:“不怕官軍千萬乘,只怕榮公第六郎。”下聯典指明代進士、詩人、江西右布政使來複,字陽仲,三原人。詩文援筆立就。著述存詩集十餘卷。
  • 七言以上通用聯
劾勢被讒,太祖私幸其第;平陳立業,開府特表其功
——佚名撰來姓宗祠通用聯
上聯典指明代僉都御史來恭,正色立朝,彈劾不避權勢。有讒恭者,太祖私幸第。見夫人紡棉,恭鋤萊,遂誅讒而益重恭。下聯典指隋代大將軍來護兒,字崇善,江都人。以平陳功,進位上開府,後積功封榮國公。 [1] 

來姓家譜文獻

  • 各地家譜
浙江蕭山來氏族譜十七卷,(明)來端蒙纂修,稿本。現被收藏在浙江省杭州市圖書館。
浙江蕭山來氏家譜四十六卷,(清)來贊臣主修,來鴻瑨、來秉奎總修,清光緒二十六年(公元1900年)會宗堂木刻活字印本。現被收藏在中國國家圖書館、中國社會科學院歷史研究所圖書館、中國科學院圖書館河北大學圖書館復旦大學圖書館、美國紐約市國立博物館。注:該譜由來勵始修於明永樂十三年。
浙江蕭山來氏家譜五十九卷,(明)來斯行、張經、陳仍顏,(清)葉式、何鰲、來集之、來傑、來嗣谷、來鴻縉等編著,明朝永樂十三年—民國十一年四修木刻活字印本。現被收藏在浙江省杭州蕭山區檔案館
浙江蕭山來氏家乘九卷,首一卷,著者待考,清光緒年間會宗堂木刻活字印本十冊。現被收藏在中國人民大學圖書館、浙江省圖書館。
浙江蕭山來氏族譜五十卷,首一卷,(民國)來傑總編纂,民國十年(公元1921年)會宗堂木刻活字印本。現被收藏在中國國家圖書館、北京師範大學圖書館、中國社會科學院歷史研究所圖書館、中國歷史博物館、浙江省圖書館、浙江省金華文物管理局、浙江省杭州市蕭山區長河鎮檔案室(不全)、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。
河南洛陽來氏重修家譜三十四卷,(清)來啓勳續修,清朝年間木刻活字印本。現被收藏在河南省洛陽市博物館。
山東壽光來氏家譜二十八卷,著者待考,清朝年間木刻活字印本。現被收藏在山東省圖書館、山東省壽光縣檔案館。
  • 家譜介紹
《蕭山來氏家譜》
《蕭山來氏家譜》 《蕭山來氏家譜》
記載着來氏家族是在兩宋之間,由河南鄢陵遷來,卜居蕭山繁衍生息,成為大姓。從宋朝元祜三年—清朝光緒三十年間(公元1089—1904年),來氏族人受皇上封誥一百零一道,有三百八十六人官至宰相至七品京官,是一部反映中國古、近代政治、軍事、經濟、文化發展的歷史文獻,對研究蕭山乃至中國的歷史發展有重要的參考作用。這件檔案珍品,是老檔案員長河鎮文書何金海慧眼識寶收藏後,由長河鎮人民政府贈送給蕭山市檔案館保存的。
《蕭山來氏家譜》約二百三十萬字,內容豐富,綱目清楚,體例完整,總的分為兩部分:
第一部分《卷首目錄》,有《序文》十四篇。《序文》由明永樂十三年農曆3月張經、明宣德六年農曆6月陳仍顏、清嘉靖七年農曆2月廣東按察副司使葉式、山東巡撫何鰲、六部官員來集之等人作。《卷首目錄》共三十四篇,除序文十四篇,還有《凡例》四篇,《宗譜田記》一篇,《會宗圖序》一篇,《原姓氏支流》一篇,《來萊辨》一篇,《西川宗系錄》一篇,《續記後漢書遠祖君叔公傳》一篇,《續述始祖太守公遺詩》一篇,《新建祠堂碑記》一篇,《義田碑記》一篇,《康/頃公四訓八戒》一篇,《兩山公會宗家訓》一篇,《歷世通族排行字數》一篇。
第二部分《蕭山來氏家譜·總目》分十一卷,卷一、二、三、四是《家乘》,卷五是《贈言》,卷六是《誥敕》,卷七是《廟圖、墓圖》,卷八是《紳官錄·瞿唐年譜》,卷九是《義學田清冊》、《新立譜田冊》、《宗祠田冊》、《春秋祭胙》,卷十是《交盤冊》,卷十一《節孝》。
《蕭山來氏家譜總目》十一卷後,分派大房、二房、三房、四房、五房、六房。
《蕭山來氏家譜》是前後經過四次編纂而成的:
第一次是明朝中期理學家來斯行纂述。內容有《家乘初稿目錄》、《世系傳》、《恩封傳》、《貢士傳》、《節烈傳》、《敍傳》共五十七篇。
第二次是明末清初太常寺卿兵科給事中來集之纂述,內容有《家乘二編目錄》、《恩封傳》、《貢士傳》、《文學傳》、《節烈傳》、《敍傳》等五十七篇。
第三次是清朝中期,來傑纂述,來嗣谷補述。內容是《貢士傳》、《文學傳》、《節烈傳》等四十三篇。
第四次是清朝中後期來鴻縉纂述。內容是《恩封傳》、《貢士傳》、《文學法》、《節烈傳》、《方外傳》等六十三篇。
《蕭山來氏家譜·贈言篇》,記錄了辛棄疾、任庸相、魏驥、邱本高、何舜賓、韓守正、潘士藻、陶望齡劉宗周毛奇齡等二百八十九位高官名人所撰寫的墓誌銘。愛國詩人辛棄疾與來廷紹的關係非同一般,他們都是愛國的名臣。“慶元龍飛,始交於予。予愛其忠義,戀戀如骨肉。“聞思洛以宣奉大夫出知紹興府。予私喜曰:‘來君來,事濟矣’。”“予與來,無愧蠡種。不幸思洛未主任,又卒矣!嗚呼!豈天下之不欲平治天下也哉!”等,都是對來廷紹的高度讚揚。
《蕭山來氏家譜·紳官錄》篇,記載了來氏從南宋至民國紀元,有舉人四十五名、進士十二名。來天球等進士官七名。知州縣事六十四名。六部官員來集之等九名。來經濟等按察使司六名。來三聘、來斯行等左佈政、右布政使司七名。來方煒等封贈、遺贈宣奉大夫、榮祿大夫奉政大夫中憲大夫通議大夫……等十名。按宋、明、清的科舉制度,入選、食祿為紳官的有三百六十七人。故來氏歷來有“三石六鬥芝麻官”的説法。
《蕭山來氏家譜》被蕭山市檔案館作為珍貴檔案重點保存。
蕭山來氏的祖先起源於河南鄢陵(鄢陵是春秋時鄭伯克段於鄢的故地),據《蕭山來氏家譜》記載:來氏河南五世如下:
第一世:來大户,字仲實,宋開封府鄢陵縣鹹平鄉淮安里人,配李氏,子一,名為來之邵
第二世:來之邵,字德高,哲宗朝為殿中侍御史,落職知英州,配高氏,子一,名為來時。
第三世:來時,字以中,紹興初以李光推薦,授予袁州通判兼勸農營田事,因李光與秦檜議,事不合,秦檜諷御史何鑄劾光謫瓊州,時亦遭貶,配錢氏,子一,名為梁叔,卒年五十四。
第四世:來梁叔,字國材,以父為秦檜所抑,隱居不仕,配王氏,子一,名為來廷紹,卒年五十八。
第五世:來廷紹,字繼先,即遷居蕭山為第一世祖。
來廷紹這一支,約為宋朝南渡時的隨遷户。他的祖父來時,宋高宗紹興初年曾在江西袁州任官,來廷紹即在紹興二十年(公元1150年)生於袁州,宋寧宗慶元六年(公元1201年),來廷紹被任命為紹興知府,從杭州渡江至蕭山西興時得急病,未能赴任,卒於祗園寺,葬於湘湖,直系親屬定居蕭山,奉來廷紹為蕭山來氏始祖。當時可能有一部分來氏族人先行至紹興,也就定居於紹興,所以2005年新編的《蕭山縣誌·姓氏·部分大姓來歷》一節中曾有記載説:“來姓:祖籍河南鄢陵,隨宋室南渡,定居紹興。後分兩支,一在紹興,一居本縣今長河鄉的,長河頭,後又分支於今浦沿及聞堰鄉等地。全縣有一萬六千餘人,長河一地即達無前餘人。” [8] 
《洛陽來氏家譜》
重修《洛陽來氏家譜》,是繼《蕭山來氏家譜》後的另一部來氏家譜,是標明洛陽來氏為蕭山來氏支屬的明證。在這個家譜的序中開宗明義説道:“洛陽來氏,祖籍浙江省蕭山縣。明仲後期遷入洛城。”由此證明洛陽來氏與蕭山來氏的一脈相承關係。
至第十六世來啓勳,有續修家譜、有來啓順世系表,雖已有殘缺,但尚可作依據,於是由後人重修,至1996年春完成並印製成冊。
《洛陽來氏家譜》在序言後有單頁簡書:“平陽,商之支孫,食採於郲,避難去邑,因以為氏,又望出江都。”在正譜前列“闕疑”篇,記漢來歙至明來必上,因世系不明,無法分別輩分,所以稱為闕疑。所證最末一人來必正的各下注稱:“明嘉靖甲子科舉人,原籍蕭山。”
《洛陽來氏家譜》正譜分上下欄,按一世、二世排次,第一世為來承甫,二世、三世失名,自第四世來遇選後,即連續不斷至二十世止。每人名—之下有簡注,配偶、子女、墳塋。女子則記所適婿某,間或註明職務。姓名均為大字,附註為小字。這是一部類似世系表式的簡譜。 [9] 

來姓典故趣事

御桃分家〗
宋朝的時候,河南鄢陵縣鹹平鄉淮安裏,出了一户祖孫七代不分家的大户,家中有多少人已經説不清楚,僅青壯年就有二百多人,人丁興旺,名振四方。
一天,西宮娘娘在皇上面前讒言説:“河南有一大户,正在屯積糧食,積蓄力量,怕日後是個禍害。”皇帝一聽,將信將疑,就派了兩名大臣,帶上兩顆御,到河南探聽虛實。那兩名大臣以贈送“御桃”為名,見了這大户人家的當家太公。那太公不知來意,見了皇上贈送的“御桃”十分感動,立即吩咐家人把桃子碾碎,放入缸內,用開水溶化。中午全家人吃飯時,太公請大家分享“御桃”,每人一碗桃汁
事後,兩名大臣將見到的情景詳詳細細地向皇帝彙報。皇帝十分震驚,深感這位太公治家有方,發家有術,便傳旨會見太公。太公來到金鑾殿上,皇帝問道:“你家七代合聚,必有一套治家方法,何不説給寡人聽聽,為朕治國借鑑!”太公回答:“要治家庭,小民以為必須勤儉持家,闔家團結。再就是不輕信婦人之言也十分要緊。”皇帝聽到這裏,臉紅了起來,心想:我就是聽了貴妃之言,差一點害了這無辜之家,便讚賞了太公一番,讓他回家去了。
太公回到家裏,回想贈御桃和上殿詢問的情景,感到不妙,覺得一定有人在皇帝面前説他們的壞話,否則,那來這些是非呢?便召集長子、長孫一道商議,會上決定分家各居,讓各房大小遠走高飛,各奔四方,建立家園。
其中有位名叫康順的子孫,帶着家眷來到冠山腳下的長河安家, 由於他治家有方,教子有法,家業興旺,左鄰右舍都喜歡和他打交道,但不知道他家的實姓,互相之間問起,只説是“新來的那户人家”。年深月久,“新來的”便成了“姓來的”了。 [2]  [10] 

來姓姓氏名望

來姓先秦秦漢

來章:(生卒年待考),著名春秋時期齊國人。
來英:(生卒年待考),著名春秋時期楚國人。
來歙:字君叔,東漢初將領,被稱為“大信士”與“大勇士”。

來姓魏晉南北朝

來敏:(生卒年待考),字敬達,義陽新野人,來歙之後也。著名三國蜀漢大臣,學識為時人所稱,官典學校尉。
來軍:(生卒年待考),著名三國蜀漢將領,為姜維參軍。
來嶷,字德山,幼有奇節,兼資文武。既與皓義舉,邵陵王承製,除步兵校尉秦郡太守,封永寧縣侯。及皓敗,並兄弟子侄遇害者十六人。子法敏,逃免,仕陳為海陵令。隋朝大將、榮國公來護兒祖父。

來姓隋唐五代

來護兒:(?-618年)南陳海陵縣令來法敏之子,東漢中郎將來歙十八世孫。
來整:(?—618)隋將領。廣陵(今江蘇揚州)人,榮國公、左翊衞大將軍來護兒第六子。 驍勇善戰,屢從征討,所向皆捷。善撫軍士,擊民軍多奏捷。諸敵作歌説: “長白山頭百戰場,十十五五把長槍。不畏官軍千萬眾,只怕榮公(來護兒封榮國公)第六郎。”位至左光祿大夫。江都之難,與來護兒同為宇文化及所殺。
來恆:(?—678年)江都(今江蘇揚州市)人,唐高宗年間官至黃門侍郎同中書門下三品(宰相)。來恆祖籍南陽新野,為東漢中郎將來歙的十九世孫。
來濟:(610年-662年)江都(今江蘇揚州市)人,生於隋煬帝大業六年,卒於唐高宗龍朔二年,年五十三歲。來恆之弟,來護兒之子。著名唐朝學者,唐高宗永徽時中書侍郎弘文館學士
來曜:唐朝將軍。邠州永壽(今陝西永壽西北)人。來瑱父。起於卒伍。開元十八年(730),拜鴻臚卿、同正員、安西副都護,持節磧西節度使,後為右領軍大將軍、內五十坊等使,曾率軍討伐十姓蘇祿,名著西陲。寶應元年(762)贈太子太保
來瑱:邠州(今陝西彬縣)永壽人。唐朝名臣,兵部尚書同中書門下平章事,為宰相,兼任山南東道節度使和觀察使
來鵬,唐朝詩人,豫章(今江西南昌市)人。相傳來鵬家宅在南昌東湖徐孺子亭邊,家貧,曾自稱“鄉校小臣”,隱居山澤。師韓柳為文,大中鹹通間,才名籍甚。舉進士,屢試落第。乾符五年前後,福建觀察使韋岫召入幕府,愛其才,欲納為婿,未成。廣明元年黃巢起義軍攻克長安後,鵬避遊荊襄。曾作七律《寒食山館書情》,以遣羈旅愁懷,當時傳為佳作。後南歸,中和中客死揚州。鵬詩思清麗,然懷才不遇,輾轉飄泊,故其詩多寫羈旅之思、落魄之感,間有憤世嫉俗之作。《全唐詩》存其詩二十九首。來鵬的作品有詩集一卷,但今已不傳。

來姓宋元

來之邵:(生卒年待考),字德高。著名北宋朝大臣。
來子時:(生卒年待考),字以中;河南鄢陵人。著名宋朝官吏。
來廷紹:字繼先、號平山,原籍在河南鄢陵縣,為蕭山長河來氏之祖。紹興二十年(1150年)六月生於江西袁州。廷紹……“幼負奇才,忠憤激烈”,常念祖宗之恥未雪,時時不忘中原的河南故都,故自號思洛子,但壯志未酬而身先死。

來姓明清

來宗道:明朝政治人物,東閣大學士,入閣為相。字子繇,明浙江蕭山人。 來
來天球:(1458—1536),字伯韶,號兩山,浙江蕭山人。自幼好學不倦,明憲宗成化二十二年(1486年)中舉人,孝宗弘治三年(1490年)成進士,累官至陝西按察使,進階資政大夫。處事尚實,弘治九年(1496年)任工部都水清吏司主事時,親赴山西呂梁地區指揮黃河漕運。調任刑部廣東司、江西司員外郎、山西僉事。在任期間,執法公正敢與宦官劉瑾相抗。但在陝西按察副使任上,曾帶兵16000餘,協同四川督撫洪鐘,鎮壓義軍,並生擒義軍首領藍五等18人。入川一個月,天球衝冒瘴氣,致使手腳病痹,遂上書乞歸。後築室於吳越兩山之間,額名“兩山”,耕讀終身。
來斯行:(1567—1634),字道之,號馬湖,一號槎庵,浙江蕭山(今屬杭州)人,來宗道之弟。主要著作有《經史典奧》和《槎庵小乘》。《經史典奧》67卷,是一部供人引用經史原文句的工具書。《四庫全書總目》評價説:“是編於經取《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《左傳》、《禮記》、《周禮》,於史取《史記》、前後《漢書》,各摘其字句,標題於前,而以經史原文及註釋列於後,蓋以備詞章採擇之用。《槎庵小乘》41卷,系史料筆記。
來知德:(1525-1604),明夔州府梁山縣(今重慶梁平縣)人,理學家,專研《易經》。 字矣鮮,別號瞿塘。
來燕禧:明萬曆年間貴州坐營遊擊將軍來斯行次子。
來五魁:(生卒年待考),字德祥;蕭山長河人。著名明朝太醫院醫士,孝子。
來周:約明萬曆崇禎間人。擅畫山水,構圖簡潔,蕭疏閒逸,意境清遠,墨色秀雅,畫風遠學宋、元,近學杜瓊,受“吳門派”影響。傳世作品有萬曆十五年(1587年)作《山水圖》軸,金箋,墨筆,縱51.3釐米,橫31釐米,款署:“丁亥春月上浣,為公篪二兄畫。來周。”現藏常熟市博物館。
來端蒙:(生卒年待考),蕭山長河人。著名明朝抗倭英雄,蕭山來氏第十三代孫。
來複:(生卒年待考),字陽仲,號陽伯、耦園主人; 陝西三原人。著名明朝大臣,詩人。
來集之:明末清初文學家、戲劇家。名容,號集之,字元成,浙江蕭山人。明崇禎十二年(1639年)南京國子監貢生。崇禎十三年(1640年)進士。曾任安慶府推官兵科給事中太常寺少卿等職。左良玉擄掠燒殺無辜時,正值任安慶府推官,曾前往勸阻。弘光朝、馬士英欲招為門下,固辭不就。入清後隱居不仕。康熙七年(1668年),被推薦應博學鴻儒科,仍隱居不出。隱居時潛心著述,因傍依倘湖,人稱倘湖先生。一生著述較多,有《讀易隅通》、《易圖親見》、《春秋志在》、《倘湖文案》、《倘湖詩全》、《南行偶筆》、《南行載筆》等。戲劇作品有雜劇《兩紗》和《秋風三疊》等。
來鴻縉(生卒年待考),蕭山長河人(今者杭州蕭山)。著名清朝詩人。

來姓近代以來

來偉良(1882—1968),男,字醉樵,蕭山長河人,國民黨中將。
來金章(1890—1962) 別字印赤。浙江蕭山長河鎮人。長河來氏系浙江名門。江南陸軍將弁學堂、保定陸軍軍官學校第六期步科、陸軍大學特別班第二期畢業。早 年參加護法、護國之役,任滬軍第二團隊長、參謀官,寧波善後綏靖處軍務科長。1924年秋到廣州,入黃埔軍校任軍械處少校軍械官、中校副官。參加北伐戰 爭,任國民革命軍北伐東路軍總指揮部軍械處副處長,參謀本部兵工署軍械處長,後方勤務司令部江南總兵站少將主任。1939年10月授陸軍少將,抗戰勝利後回長河原籍。只任軍事參 議院參議閒職。
來楚生(1903—1975)男,祖籍浙江蕭山,出生於湖北武昌,原名稷,號然犀。畫家。
來光祖(1913—1994)男,海軍副參謀長。來光祖同志出生於湖北省鄖西縣,1936年經黨組織介紹加入紅一軍團,後轉入延安抗日軍政大學學習,1937年加入中國共產黨。他歷任參謀、通信主任、參謀主任、科長、參謀處長,軍參謀長,華東海軍副參謀長,海軍岸防炮兵部副部長、工程部副部長、東海艦隊參謀長,海軍副參謀長等職。
來新夏(1923—2014)男,浙江蕭山人,出生於杭州,來裕恂之孫。1946年畢業於北平輔仁大學歷史學系。1950年,歷任南開大學歷史學教授、校務委員、圖書館館長、出版社社長兼總編輯、圖書館學情報學系主任等職。曾創辦南開大學圖書館系,歷任校圖書館館長、校出版社社長兼總編輯等職,現為教育部地方文獻研究室主任。主要從事歷史學、目錄學方誌學等研究。編著有《北洋軍閥史》、《古典目錄學》《方誌學概論》、《近三百年人物年譜知見錄》、《中國古代圖書事業史》和《中國近代圖書事業史》等。來新夏被學界稱譽為“縱橫三學”著名學者。
來金烈(1928—2006), 山西武鄉人。中國北方工業(集團)總公司總經理,中國兵器工業總公司總經理、黨組書記。北方工業(集團)總公司董事長。全國安全生產委員會委員。第八屆、九屆全國人大常委。中國共產黨第十四次全國代表大會代表,全國人大財經委員會委員,中北大學校友總會理事會名譽理事長。
來漢宣(1928—2012),浙江蕭山人。北京市高等教育自學考試制度的主要首創人。
來策義(1953—),陝西禮泉人,新疆生產建設兵團副司令員,少將軍銜。
來茂德(1960—),浙江蕭山人,浙江大學副校長、黨委常委。
來魯華(1964—),山東濟寧人,博士生導師,北京大學化學學院特聘教授,分子動態與穩態國家重點實驗室主任,北京大學理論生物學中心常務副主任,國家傑出青年基金獲得者。
來輝武(1951—),中國聯合國協會人類健康研究所所長、中國中醫研究院名譽研究員、505集團公司黨委書記兼總裁、全國勞動模範、國家有突出貢獻專家、“五•一”勞動獎章獲得者、“世界發明家獎”獲得者。 [12] 
參考資料
  • 1.    來姓宗祠通用對聯  .中國台灣網[引用日期2021-05-15]
  • 2.    來新夏 來麗英.百家姓書庫 來:陝西人民出版社,2002:6-12
  • 3.    來新夏 來麗英.百家姓書庫 來:陝西人民出版社,2002:27-33
  • 4.    據史籍《路史》記載:“來,系出子姓,殷商之子孫。”
  • 5.    在史籍《史記·殷本紀贊》、《唐書·宰相世系表》等中記載,商王族支孫食採於郲(今山東黃縣),建國,其後遂以封地名稱“郲”為姓氏。
  • 6.    來新夏 來麗英.百家姓書庫 來:陝西人民出版社,2002:15-20
  • 7.    來新夏 來麗英.百家姓書庫 來:陝西人民出版社,2002:22-25
  • 8.    來新夏 來麗英.百家姓書庫 來:陝西人民出版社,2002:33-37
  • 9.    來新夏 來麗英.百家姓書庫 來:陝西人民出版社,2002:37-39
  • 10.    來姓起源的趣聞  .周口晚報[引用日期2021-05-15]
  • 11.    據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:⑴.蒙古族來默氏,又稱林明克氏,蒙語為,世居察哈爾(今河北張家口地區)。後有滿族引以為姓氏,滿語為Laimo Hala,清末民初改漢姓為來氏,亦有改漢姓為趙氏者。⑵.蒙古族毛忽來氏,源出古老的蒙古札剌亦兒部,先祖就是大蒙古汗國的元勳、被蒙古民族尊稱為“金肯巴特爾”(真正的英雄)的札剌亦兒·木華黎,蒙語為,世居鄂爾多斯(今內蒙古鄂爾多斯市),後多冠以漢姓來氏、牟氏、何氏、李氏等。
  • 12.    來輝武 :一個神話的締造者  .鳳凰網[引用日期2021-05-15]
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