英雄主義

指人所具有的不甘落後，追求超越現實與歷史，喜歡實踐一些獨立的想法，不在乎周圍人們的一般道德評價，一旦確定目標，就百折不撓的韌勁走下去。

有革命英雄主義和個人英雄主義之分。

英雄主義，是成全大我，堅韌不拔中又無形中折服一羣人的品質。

什麼是英雄主義？按照《辭海》的解釋，就是“主動為完成具有重大意義的任務而表現出來的英勇、頑強和自我犧牲氣概和行為”。英雄主義固然要通過具體的事件和人物來體現，但其價值內核顯然又是具有跨越歷史、穿越時空的永恆魅力。既然我們承認“狼牙山五壯士”在民族危亡時刻表現出來的凜凜大義、不屈鬥志正是英雄主義的典範，那麼其內藴的精神價值何以又會在我們這個時代突然“脱節”、過時呢？——如果這種邏輯成立，那麼岳飛、文天祥等歷史更為久遠的人物以及他們身上寄寓的英雄主義精神，是否也應該因為“脱節”而遭“刪除”呢？

其實，英雄主義彰顯的崇高價值，除了一般的具體社會意義外，在生命人格的塑造上更值得重視。古羅馬文論家朗吉弩斯在其名著《論崇高》中曾將這種人格培育喻為“偉大心靈的迴響”，並認為，如果人一旦失去了這種對偉大心靈的感應、體悟，麻木、冷漠、猥瑣就會接踵而至，人生必然因此陰暗卑下，與“自由”無緣。所以，我們完全可以説，真正的英雄主義精神，永遠都不只是一種過去式的歷史陳跡，不只是少數英豪的個人行為，而是與我們每一個人的生命涵養、人格提升息息相關。一句話，只要我們還對自由、尊嚴、高貴的人生價值心存嚮往，英雄的心靈迴響就不會斷絕。

革命英雄主義體現了無產階級和勞動人民敢於壓倒一切敵人、戰勝一切困難、艱苦奮鬥、不怕犧牲、勇往直前的大無畏革命精神和風貌，體現了無產階級革命戰士高尚的道德情操和優秀品質，是無產階級世界觀的一種表現，是無產階級革命戰士的政治覺悟、生活態度和獻身精神的高度的統一。朱德同志指出：“革命的英雄主義，是視革命的利益高於一切，對革命事業有高度的責任心和積極性，以革命之憂為憂，以革命之樂為樂，赤膽忠心，終身為革命事業而奮鬥，而不是斤斤於作個人打算；為了革命的利益和需要，不僅可以犧牲自己的某些利益，而且可以毫不猶豫地貢獻出自己的生命。革命是為羣眾的事業，又是羣眾自己的事業，而革命的英雄主義，必然是羣眾的英雄主義。”（《朱德選集》第117頁）

英雄主義

題材：黑色幽默、奇幻、勵志、荒誕

公司：西安光中影視有限公司

導演：趙夢

編劇：石幸博、趙夢

故事講述了光中影視的一位責編小石，由於長時間創作枯竭帶來的工作壓力，活在了他自己編寫的劇本世界裏。他分不清現實與劇本，在劇本世界裏，他殺人、逃亡、企圖自殺，但是被一個神秘人救下。神秘人告訴他這裏不是現實，是他的劇本，並且可以由他的喜好隨意更改，成為高富帥、迎娶白富美，不用再忍受現實世界裏各種壓力與無奈。