幽蘭賦

◆乾德廣運，甄萬類以發端「1」；坤元洪載，鞠天物而滋演「2」。覽羣品之紛糅，稟二儀之均育「3」；何茲蘭之穎拔，挺自然之奇秀「4」。爾其容質高妙，風儀俊爽「5」，董公贊四清之德，孔聖稱王者之香「6」。流芬射越，入陳王之餚饌「7」；染墨含貞，託耿節於所南「8」。睇漢殿之舊址，孝武曾運風雲「9」；鑑興廢於楚宮，屈宋並吐玉潤「10」。步越王之芳丘，今人猶睹其春蔭「11」；懷會稽之亭宴，往事空追於右軍「12」。是以百代襲賞，千秋共觀「13」，騰休光於史乘，蜚英聲於遐年「14」。

◆惟斯蘭之所處，於窈窕之深谷「15」。襟溪瀨以左奔，倚層巒而右矗「16」。訝驚湍之轟豗，激逸勢而電走「17」；駭巉崖之岑崟，疑六翮其莫度「18」。顧微徑之迮迫，掩叢薄之重阻「19」。結根荄於遐陬，混形跡於榛蕪「20」。雲消霧斂，目霄末之霞飛「21」；月明風清，聆松梢之鶴唳「22」。載同盟於麋鹿，復結鄰於林吹「23」。謝流俗之喧擾，永安棲於幽僻「24」。朝雲晨播，暮靄夕揮「25」，挹沆瀣之豐潤，承靈雨之渥滋「26」。吸元造之精粹，秉醇和以頤志「27」。恍然林澤隱淪，卻似深閨淑麗「28」。

◆若乃玄陰告徂，青帝司時「29」，回遲日於陽天，轉清明於坤維「30」。惠風廣被，開浮嵐於千里「31」；甘霈周施，列葱翠於九地「32」。於是感淑氣，應韶景，敷纖葉，擢紫莖「33」。偕百草以齊發，指喬木而飛榮「34」。神姿朗徹，鏡疏影於泓澄「35」；文藻清綺，爍素採於靈景「36」。藴奇芳以潛發，挾輕飆而遙赴「37」。既襲巖以沁流，復暢遠而達幽「38」。宜芝桂以為匹，非蕭艾之能儔「39」。雖曼曼以旁溢，覺氲氲其詭殊「40」。遺麝薰之馥烈，抱清逸以自守「41」。引眾葩以釐比，配國香之嘉譽「42」。

◆而其振條千仞之下，鋪華空明之畔「43」。日翔閒鶴，夜籠愁煙「44」，任日月之往來，聽風雲之舒捲「45」。載託窈冥之區，如入壺中之天「46」。粉黛弗施，播玉蕤以表潔「47」；鉛華洗盡，標自然之狷介「48」。譬高士之逸放，超紛濁以遐逝「49」。捐功名於場屋，付爵祿於脱屣「50」。雖地清而觀絕，自色令而中懿「51」。有高致之灑落，無俗情之哀悴「52」。取泉石以枕漱，執真元而罔失「53」。若君子之立世，違宦途之塵緇「54」。固霜雪以玉峙，載握珠而俟機「55」。寧蕭然以處窮，孰摧折而薦媚「56」？

◆是以唐宗振藻，詠妙態于禁苑「57」；晦翁摛翰，誦殊姿於宋篇「58」。韓昌黎之琴操，徽音含愴「59」；李太白之古風，詩腸悽惘「60」。載披施章，動羈旅之長思「61」；時觀楊賦，哀美質之徒齎「62」。辭人才子，野客達卿，莫不濡松煙以剖懷，擊金石而宣情「63」。誦蘭溪之新詠，念荊楚之故實「64」。望漢水以北征，反沅湘而南歷「65」。慨煙波之輾轉，憐屈子之播徙「66」。浮汨羅之瀾波，感英靈之靡寂「67」。寧抱貞以沈骸，孰解皓而和鄙「68」。九畹蕪沒，共重淵以冥契「69」；芳華雖隕，同遺風而靡墜「70」。

【註釋】

【1】 乾德：即天德。上天的德澤。《晉書·四夷傳序》：“夫恢恢乾德，萬類之所資始；蕩蕩坤儀，九區之所鈞載。”廣運：廣大深遠。《書·大禹謨》：“帝德廣運。”孔傳：“廣謂所覆者大，運謂所及者遠。”甄：造成。《後漢書·班固傳下》：“甄殷陶周。”萬類：猶萬物。發端：開始，開頭。《文心雕龍·詮賦》：“及仲宣靡密，發端必遒。”

【2】 坤元：與“乾元”對稱。指地之德。《易·坤》：“至哉坤元，萬物資生。”洪載：謂地德廣大，無不載育。鞠：指鞠育，養育。《詩·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。”天物：泛指自然界鳥獸草木等物。《商君書·算地》：“夫棄天物、遂淫民者，世主之務過也。”滋演：滋生演變。王讜《唐語林·補遺四》：“今似薔薇者，得非分枝條而滋演哉？至今葉形尚處梅槐之間，可取此為證。”

【3】 羣品：猶羣類。這裏指眾多種類的花草。紛糅：紛繁雜亂。《楚辭·九辯》：“惟其紛糅而將落兮，恨其失時而無當。”王逸注：“紛糅，眾雜也。”稟：承受。陶潛《飲酒》：“稟氣寡所諧。”二儀：天地。成公綏《天地賦》：“何陰陽之難測，偉二儀之奓（奢）闊。”均育：謂均等的造育。

【4】 穎拔：秀逸超羣。《北史·楊素傳》：“素嘗以五言詩七百字贈番州刺史薛道衡，詞氣穎拔，風韻秀上，為一時盛作。”奇秀：奇特秀美。陸龜蒙《丁隱君歌》：“連江大抵多奇岫，獨話君家最奇秀。盤燒天竺春筍肥，琴倚洞庭秋石瘦。”

【5】 容質：容貌姿質。《晉書·列女傳·王廣女》：“王廣女者，不知何許人也。容質甚美，慷慨有丈夫之節。”高妙：優異美妙。劉向《説苑·善説》：“臣之所能令悲者，有先貴而後賤，先富而後貧者也；不若身材高妙，適遭暴亂無道之主，妄加不道之理焉。”風儀：風度和儀容。劉義慶《世説新語·雅量》：“庾太尉風儀偉長，不輕舉止，時人皆以為假。”俊爽：秀美爽拔。

【6】 董公：指中國共產黨的創始人之一，傑出的無產階級革命家董必武先輩。曾稱讚蘭有“四清”，即“氣清、色清、神清、韻清”。孔聖：對孔子的尊稱。阮籍《詠懷》：“孔聖臨長川，惜逝忽若浮。”蔡邕《琴操·猗蘭操》記載：“孔子自衞返魯，隱谷之中見香蘭獨茂，喟然嘆曰：‘夫蘭當為王者香，今獨與眾草為伍。’”蘭花遂有“王者之香”的美譽。

【7】 流芬：指流播的花香。射越：謂遠散。陳王：曹植的封號。所作《七啓》曰：“紫蘭丹椒，施和必節”。餚饌：謂菜餚。李復言《續玄怪錄·辛公平上仙》：“臻與公平止西廊幕次，餚饌馨香，味窮海陸。”

【8】 貞：堅定不移。指操守。《後漢書·張衡傳》：“蘇武以禿節效貞。”耿節：指堅貞而高潔的節操。陸機《晉平西將軍孝侯周處碑》：“早馳問望，晚懷耿節。”所南：鄭思肖，號所南。宋末詩人、畫家。鄭思肖擅長作墨蘭，花葉蕭疏而不畫根土，意寓宋土已被掠奪，象徵着他凜然的民族氣節。

【9】 睇：視，望。漢殿：指西漢時所建猗蘭殿。孝武：指漢武帝劉徹，諡號孝武皇帝。風雲：比喻雄韜大略。沈約《齊故安陸昭王碑文》：“氣藴風雲，身負日月。”

【10】 興廢：指盛衰、興亡。楚宮：指戰國時期楚國蘭台之宮。劉勰在《文心雕龍·時序》篇中説：“唯齊楚兩國，頗有文學，齊開莊衢之第，楚廣蘭台之宮。屈平聯藻於日月，宋玉交彩於風雲”。屈宋：屈原和宋玉的合稱。玉潤：象玉石一樣光潤。比喻優美的文辭。

【11】 越王：指越王勾踐。史載，越王勾踐曾在蘭渚山廣植蘭花。芳丘：這裏指蘭渚山。

【12】 會稽：指古會稽郡。亭宴：東晉穆帝永和九年三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一人行修禊之禮，宴集於會稽山陰之蘭亭。右軍：王羲之曾為會稽內史，領右將軍，故世稱“王右軍”。

【13】 襲：相因，繼承。《史記·樂書》：“三王異世，不相襲禮。”賞：謂欣賞，賞觀。

【14】 休光：比喻美德。韓愈《與於襄陽書》：“士之能垂休光照後世者，亦莫不有後進之士負天下之望者為之後焉。”史乘：謂史書。趙翼《題竹初自述文》：“將垂史乘芳，更炳金石光。”英聲：美好的名聲。王迥《同孟浩然宴賦》：“屈宋英聲今止已，江山繼嗣多才子。”遐年：謂年代久遠。左思《魏都賦》：“雖則衰代，而盛德形於管絃；雖逾千祀，而懷舊藴於遐年。”張銑注：“懷古而積於遠年。”

【15】 惟：作語助，用於句首。《書·伊訓》：“惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠於先王。”窈窕：幽深貌。孫綽《遊天台山賦》：“邈彼絕域，幽邃窈窕。”

【16】 襟：謂襟屏，環繞。王勃《滕王閣序》：“襟三江而帶五湖。”溪瀨：溪水。陸游《溪上小酌》：“岸幘出籬門，投竿俯溪瀨。”倚：靠着。

【17】 驚湍：猶急流。潘岳《河陽縣作》：“山氣冒山嶺，驚湍激巖阿。” 轟豗：形容眾聲喧闐。文天祥《文山觀大水記》：“其聲如疾風暴雷，轟豗震盪而不可御。”逸勢：謂奔騰的勢頭。郭璞《江賦》：“激逸勢以前驅，乃鼓怒而作濤。”電走：如電急閃。形容極其迅速。楊顯之《瀟湘雨》：“腿上無毛嘴有髭，星馳電走不違時。沿河兩岸長巡哨，以此加為排岸司。”

【18】 巉崖：高聳險峻的山崖。《西遊記》：“重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。”岑崟：山高峻貌。司馬相如《子虛賦》：“岑崟參差，日月蔽虧。”六翮：鳥翼的代稱。劉基《戲為雪雞篇寄詹同文》：“雪鶴排雲舒六翮，長鳴遠逐浮丘伯。”

【19】 微徑：小路。杜甫《飛仙閣》：“土門山行窄，微徑緣秋毫。”迮迫：狹窄。叢薄：茂密的草叢。張九成《秋興》：“譬彼鷦鷯心，平生在叢薄。”

【20】 根荄：草木的根。《韓詩外傳》：“草木根荄淺，未必撅也，飄風興，暴雨墜，則撅必先矣。”遐陬：邊遠一隅。陸游《會慶節賀表》：“臣跡滯遐陬，心馳魏闕。”形跡：蹤跡。陶潛《答龐參軍》：“情通萬里外，形跡滯江山。”榛蕪：指叢雜的草木。元季川《山中晚興》：“華葉隨風揚，珍條雜榛蕪。”

【21】 斂：收縮。王勃《餞韋兵曹》：“川霽浮煙斂，山明落照移。”霄末：猶天末。

【22】 唳：鶴、鴻雁等高亢地鳴叫。《晉書·陸機傳》：“華亭鶴唳，豈可復聞乎？”

【23】 同盟麋鹿：謂與麋鹿結盟，相約為友。結鄰：結為鄰居。沈復《浮生六記·坎坷記愁》：“華夫人贈一小奚奴曰阿雙，幫司炊爨，並訂他年結鄰之約。”林吹：猶林風。

【24】 流俗：泛指世俗。多含貶義。柳宗元《答韋中立論師道書》：“今之世，不聞有師，有輒譁笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召後學，作《師説》。”喧擾：嘈雜紛擾。安棲：猶安息。謂安居生息。幽僻：幽靜而偏僻。陳巖肖《庚溪詩話》：“此鼓或埋於土中，或淪於水濱，或隱蔽於幽僻之地。”

【25】 朝雲：早晨的雲氣。暮靄：黃昏時的雲霧。王世懋《橫塘春泛》：“山連暮靄迷前浦，雲擁春流入遠江。”揮：散播。

【26】 挹：汲取。沆瀣：夜間的水氣，露水。司馬相如《大人賦》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞。”豐潤：豐沛的潤澤。靈雨：雨水的美稱。《詩·鄘風·定之方中》：“靈雨既零，命彼倌人。星言夙駕，説於桑田。”渥滋：優厚的滋潤。

【27】 元造：指造化、天地。精粹：精華。王仁裕《開元天寶遺事·任人如市瓜》：“剖石採玉，皆得其精粹者。”秉：持。醇和：純正平和。蔡邕《釋誨》：“夫子生清穆之世，稟醇和之靈。”頤志：猶養志。張正見《應龍篇》：“隱居可頤志，自見焉得彰。”

【28】 恍然：彷彿。歸有光《詹仰之墓誌銘》：“予與之談秀甫之為人，恍然如生，相與為淚下。”林澤：指隱居的地方。辛文房《唐才子傳·曹松》：“松野性方直，罕嘗俗事，故拙於進宦，構身林澤，寓情虛無，苦極於詩，然別有一種風味。”隱淪：指隱士。祖詠《清明宴司勳劉郎中別業》：“何必桃源裏，深居作隱淪。”卻：還。深閨：舊時指女子居住的內室。白居易《長恨歌》：“楊家有女初長成，養在深閨人未識。”淑麗：指賢淑美麗的女子。蔡邕《靜情賦》：“餘心悦於淑麗，愛獨結而未並。”

【29】 玄陰：謂冬季極盛的陰氣。王粲《七釋》：“農功既登，玄陰戒寒，乃致眾庶，大獵中原。”青帝：司春之神。

【30】 遲日：春日。皇甫冉《送錢唐駱少府赴制舉》：“遲日未能銷野雪，晴花偏自犯江寒。”陽天：指陽光明媚的春天。清明：指天氣晴朗和暖。坤維：地。張協《雜詩》：“大火流坤維，白日馳西陸。”

【31】 惠風：和風。王羲之《蘭亭集序》：“天朗氣清，惠風和暢。”廣被：遍及。韓愈《順宗實錄四》：“蓋以文德廣被，腹心有助焉。”浮嵐：飄動的山林霧氣。歐陽修《廬山高贈同年劉中允歸南康》：“欲令浮嵐暖翠千萬狀，坐卧常對乎軒窗。”

【32】 甘霈：猶甘雨。沈瑱《賀雨賦》：“嘉廩儲之望歲，喜甘霈之流滋。”周施：普遍散佈。九地：猶言遍地、大地。張元幹《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》：“底事崑崙傾砥柱，九地黃流亂注。”

【33】 淑氣：温和之氣。柳道倫《賦得春風扇微和》：“青陽初入律，淑氣應春風。”韶景：春景。謝朓《贈王主簿》：“徘徊韶景暮，惟有洛城隅。”

【34】 偕：俱，同。《詩·秦風·無衣》：“修我甲兵，與子偕行。”榮：泛指草木的花。

【35】 神姿：謂神奇的姿態。朗徹：清秀爽脱。鏡：照。《墨子》：“鏡於水，見面之容。”疏影：疏朗的影子。林逋《山園小梅》：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”泓澄：指清澈的水。王禹稱《與方演寺丞覓盆池》：“涵星冰月無池沼，請致泓澄數斛盆。”

【36】 文藻：猶文彩。清綺：猶清麗。龔自珍《調笑》：“遲起，遲起，孤負江山清綺。”爍：光彩閃動貌。素採：白色的光彩。沈約《謝敕賜緝葛啓》：“素採冰華，絺文霜潔。”靈景：日景。日光。左思《詠史》：“皓天舒白日，靈景耀神州。”呂向注：“靈景，日景也。”

【37】 藴：藏蓄。奇芳：奇特的花香。潛發：暗發。酈道元《水經注·河水二》：“河源潛發其嶺，分為二水。”輕飆：猶輕風。

【38】 襲：觸及，薰染。《紅樓夢》：“嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香。”巖：謂山岩。謝靈運《名山序》：“枕巖漱流。”沁：滲入。一般指香氣。唐彥謙《詠竹》：“醉卧涼陰沁骨清。”

【39】 匹：匹儔、同類。蕭艾：即艾蒿。臭草。杜甫《種萵苣》：“中園陷蕭艾，老圃永為恥。”儔：儔比，匹擬。

【40】 曼曼：形容距離遠。《後漢書·列女傳·董祀妻》：“山谷眇兮路曼曼，眷東顧兮但悲嘆。”旁溢：向四面八方流去。龔自珍《識某大令集尾》：“聰明旁溢，姑讀佛書，以炫博覽。”氲氲：謂瀰漫充滿貌。《全元散曲·醉太平·嘲友人遊春不至》：“方塵袞袞，香霧氲氲，東風何處不精神。”詭殊：奇異，奇特。《新唐書·吐蕃傳上》：“明年，上寶器數百具，制冶詭殊，詔置提象門示羣臣。”

【41】 遺：棄。陸雲《大將軍宴會》：“遺華反質。”麝薰：麝香。李商隱《無題》：“蠟照半籠金翡翠，麝薰微度繡芙蓉。”馥烈：香氣濃烈。司空圖《十會齋文》：“天香馥烈，擁日氣以盤空。”清逸：謂花香清新超逸。

【42】 釐比：比較，審察。《魏書·甄琛傳》：“此由諸坊混雜，釐比不精，主司闇弱，不堪檢察故也。”國香：蘭花素有“國香”之美譽。謂其香甲於一國。宋之問《過史正議宅》：“國香蘭已歇，裏樹橘猶新。”

【43】 千仞：形容極高。空明：空曠澄澈。韓愈《祭郴州李使君文》：“航北湖之空明，覷鱗介之驚透。”這裏指空曠澄澈的溪流。

【44】 愁煙：慘淡的煙雲。以其易於勾起愁思，故稱。陸龜蒙《問吳宮辭》：“霜氛重兮孤榜曉，遠樹扶疏兮愁煙悄眇，欲摭愁煙兮問故基，又恐愁煙兮推白鳥。”

【45】 聽：聽任，任憑。《漢書·景帝紀》：“其議民欲徙寬大地者，聽之。”舒捲：謂舒展和卷藏。吳偉業《贈松郡副守涪陵陳三石》：“湖天搖落雲舒捲，巫山蕭森路折盤。”

【46】 窈冥：深遠渺茫貌。郭璞《山海經圖贊·神二女》：“遊化五江，惚恍窈冥。”壺中之天：即壺天。謂仙境、勝境。張喬《題古觀》：“洞水流花早，壺天閉雪春。”

【47】 粉黛：搽臉的白粉和畫眉的黛墨。借指妝飾。玉蕤：比喻瑩潔的花。蘇軾《南鄉子·梅花詞和楊元素》：“寒雀滿疏籬，爭搶寒柯看玉蕤。”

【48】 鉛華洗盡：謂從低俗與世俗中脱離出來。狷介：謂孤僻高傲，潔身自好。蘇軾《賈誼論》：“亦使人君得如賈生之臣，則知其有狷介之操，一不見用，則憂傷病沮，不能復振。”

【49】 高士：謂志趣、品行高尚出俗之士。《戰國策·趙策三》：“吾聞魯連先生，齊國之高士也。”逸放：謂超逸放達。紛濁：紊亂混濁。傅鹹《儀鳳賦》：“穢惟塵之紛濁兮，患俗網之易嬰。”遐逝：隱退。張衡《歸田賦》：“超埃塵以遐逝，與世事乎長辭。”

【50】 功名：舊指科舉稱號或官職名位。董解元《西廂記諸宮調》：“不以功名為念，五經三史何曾想。”場屋：特指科舉時代考試士子的地方，也稱科場。《宋史·陳彭年傳》：“太平興國中舉進士，在場屋間頗有雋名。”爵祿：官爵和俸祿。《周禮·夏官·司士》：“凡邦國，三歲則稽士任而進退其爵祿。”脱屣：比喻看得很輕，無所顧戀，猶如脱掉鞋子。《三國志·魏志·崔林傳》：“刺史視去此州如脱屣。”

【51】 清：寂靜，冷清。柳宗元《至小丘西小石潭記》：“以其境過清，不可久居。”色：姿色、容儀。令：美善。《詩·大雅·卷阿》：“如圭如璋，令聞令望。”中：指內心。懿：美善。《詩·大雅·庶民》：“好是懿德。”

【52】 高致：高尚的品格或情趣。《三國志·吳志·周瑜傳》：“性度恢廓，大率為得人，惟與程普不睦。”裴松之注引虞溥《江表傳》：“幹（蔣幹）還，稱瑜雅量高致，非言辭所間。”灑落：灑脱豁達。江淹《齊司徒右長史檀超墓銘》：“高志灑落，逸氣寂寥。”俗情：世俗的情態，不高尚、不高雅的情態。哀悴：悲痛憂傷。《後漢書·孔融傳》：“年十三，喪父。哀悴過毀，扶而後起。”

【53】 枕漱：即枕流漱石。劉義慶《世説新語·排調》：“孫子荊年少時欲隱，語王武子當枕石漱流，誤曰漱石枕流。王曰：‘流可枕石可漱乎？’孫曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。’”謂隱居山林。王錂《春蕪記·訪友》：“湖海伴漁樵，任塵埃暗寶刀，枕流漱石吾堪老。”真元：指本性。洪昇《長生殿·神訴》：“悔深頓令真元露，情堅煉出金丹固。”徐朔方校注：“真元，本性。”

【54】 違：謂遠離。宦途：猶仕途。仕宦登進之路。王禹稱《書齋》：“莫笑未歸田裏去，宦途機巧盡能忘。”塵緇：謂塵污、污垢。高啓《題大黃痴天池石壁圖》：“身騎黃鵠去未遠，縞素飄落流塵緇。”

【55】 固：安守，堅守。陶淵明《飲酒》：“竟抱固窮節，飢寒飽所更。”霜雪：喻指高潔的情操。孔融《薦禰衡表》：“忠果正直，志懷霜雪。”玉峙：猶玉立。指操守堅定。握珠：比喻滿腹經綸，富有才學。

【56】 蕭然：空寂，悽清貌。陶潛《五柳先生傳》：“環堵蕭然，不蔽風日。”摧折：即摧眉折腰。謂低眉彎腰，卑躬屈膝，巴結奉承。薦媚：猶獻媚。

【57】 唐宗：即唐太宗李世民。曾作《芳蘭》：“春暉開禁苑，淑景媚蘭場。映庭含淺色，凝露泫浮光。日麗參差影，風傳輕重香。會須君子折，佩裏作芬芳。”振藻：謂顯揚文采。《晉書·皇甫謐傳》：“方今同命並臻，飢不待餐，振藻皇途，鹹秩天官。”禁苑：帝王的園林。班固《西都賦》：“西郊則有上囿禁苑，林麓藪澤陂池，連乎蜀漢，繚以周牆，四百餘裏。”

【58】 晦翁：朱熹，號晦翁。曾作《蘭澗》：“光風浮碧澗，蘭杜日猗猗。”摛翰：猶舒筆。謂執筆作文。郭璞《爾雅序》：“誠九流之津涉，六藝之鈐鍵，學覽者之潭奧，摛翰者之華苑也。”

【59】 韓昌黎：韓愈，世稱韓昌黎。曾作《猗蘭操》（又稱《幽蘭操》）：“蘭之猗猗，揚揚其香。不採而佩，於蘭何傷。今天之旋，其曷為然。我行四方，以日以年。雪霜貿貿，薺麥之茂。子如不傷，我不爾覯。薺麥之茂，薺麥之有。君子之傷，君子之守。”琴操：琴曲的一體。徽音：優美的樂聲。多指琴聲。柳宗元《李西川薦琴石》：“從此他山千古重，殷勤曾是奉徽音。”含愴：猶含悲。

【60】 李太白：李白，字太白。曾作《孤蘭》：“孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復悲高秋月。飛霜早淅瀝，綠豔恐休歇。若無清風吹，香氣為誰發。”詩腸：指詩思、詩情。唐孫華《長夏閒居雜感次隨庵韻》：“詩腸苦與墨同磨，時逢炎景歡娛少。”悽惘：傷感悵惘。劉義慶《世説新語·言語》：“袁彥伯為謝安南司馬，都下諸人送至瀨鄉，將別，既自悽惘，嘆曰：‘江山遼落，居然有萬里之勢。’”

【61】 施：指唐代施肩吾。曾作《蘭渚泊》：“家在洞水西，身作蘭渚客。天晝無纖雲，獨坐空江碧。”羈旅：寄居異鄉。韓愈《又與柳中丞書》：“夫遠征軍士，行者有羈旅離別之思，居者有怨曠騷動之憂。”長思：遐想、幽思。

【62】 楊：指唐代楊炯。曾作《幽蘭賦》。美質：美好的素質。方孝孺《尊聞齋記》：“今之人豈皆不若古人之有美質哉？”齎：懷抱。

【63】 辭人：指善於作詩文的人，包括詩歌辭賦在內。《南史·文學傳序》：“自漢以來，辭人代有。”才子：富有文才的人。《新唐書·元稹傳》：“稹尤長於詩，與居易名相垺，宮中呼為‘元才子’。”野客：指隱逸者。杜甫《柟樹為風雨所拔嘆》：“野客頻留懼雪霜，行人不過聽竽籟。”達卿：謂顯達的官宦。松煙：指墨。安鴻漸《題楊少卿書後》：“端溪石硯宣城管，王屋松煙紫兔毫。”剖懷：抒發情懷。金石：鐘磬之類的樂器。《禮記·樂記》：“金石絲竹，樂之器也。”金石之音清越優美，後因用以比喻文詞的優美。宣情：發抒情感。嵇康《聲無哀樂論》：“歌以敍志，舞以宣情。”

【64】 蘭溪：位於黃州蘭溪鎮，鎮東有竹林磴，為箬竹山羣峯之一，其處多蘭，其下有溪，故稱蘭溪。蘭溪自麻城出，東流入長江。會昌四年暮春，時杜牧在黃州任刺史，曾作《蘭溪》：“蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨髮香。楚國大夫憔悴日，應尋此路去瀟湘。”詠：指詩詞。荊楚：楚國別稱。故實：舊事。皎然《奉同顏使君真卿開元寺經藏院會觀樹文殊碑》：“故實刊周典，新聲播魯詩。”

【65】 漢水：即漢江。徵：遠行。沅湘：沅水和湘水的並稱。歷：行，遊歷。杜光庭《李筌》：“遍歷名山，博採方術。”

【66】 煙波：煙霧籠罩的江湖水面。江總《秋日侍宴婁苑湖應詔》：“霧開樓闕近，日迥煙波長。”輾轉：謂流經許多地方。屈子：指屈原。戴叔倫《過三閭廟》：“沅湘流不盡，屈子怨何深。”播徙：流離遷徙。《宋書·志序》：“自戎狄內侮，有晉東遷，中土遺氓播徙江外。”

【67】 汨羅：指汨羅江。瀾波：波濤。謝朓《將發石頭上烽火樓》：“荊吳阻山岫，江海含瀾波。”英靈：猶英魂，對死者的美稱。司馬光《祭寵穎公文》：“心焉隕絕，言不成章，英靈有知，臨此薄酹。”

【68】 沈骸：猶沉身。指投水而死。劉孝標《辯命論》：“伍員浮屍於江流，三閭沈骸於湘渚。”解皓：解，脱去、捐棄。皓，白、潔白。和鄙：和，混合、混同。鄙，庸俗、鄙陋。

【69】 九畹：《楚辭·離騷》：“餘既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。”蕪沒：湮滅。楊慎《觀金潤甫畫壁歌》：“翻嗟古來才士蕪沒亦何限，感慨為爾擊節生遙悲。”重淵：深淵。陸機《文賦》：“於是沉辭怫悦，若游魚銜鈎而出重淵之深。”冥契：謂在冥間相投合。

【70】 芳華：芳香的花朵。韓愈《春雪》：“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。”遺風：猶餘風。謂前代遺留下來的風尚。《史記·吳太伯世家》：“其有陶唐氏之遺風乎。”

楊威，當代古文名家，字逸驎，號山澤故人，1985年生，安徽碭山人，中國礦業大學畢業。作品涉及序、賦、論、記、傳、墓誌銘等多種古代文體，出版有個人古文作品集《紹熙古澤》。2011年，作品《松江賦》在上海市松江區人民政府、解放日報報業集團、東方網聯合舉辦的《松江賦》全國徵文比賽中，從來自22個省、市、自治區的159篇作品中勝出，榮獲最高獎；同年，作品《長治賦》在長治市委宣傳部、長治市文聯聯合舉辦的《長治賦》全國徵文比賽中，從來自15個省、市、自治區的60篇作品中勝出，榮獲最高獎。楊威以“紹前修之遺軌”為創作宗旨，以“振百代之墜緒”為畢生追求，為文“崇駢儷之靈裁，重詞句之雕析，章法謹嚴，辭藻贍麗，襲屈馬之餘風，播八代之流韻”，被譽為“一時之健筆，復古之表倡”。