複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

周處

(西晉時期大臣)

鎖定
周處(約236-297年) [18]  ,字子隱,義興郡陽羨縣(今江蘇省宜興市)人。西晉時期大臣。吳國鄱陽太守周魴之子。
周處少時橫行鄉里,與南山猛虎、長橋下蛟並稱“三害”。其後射虎殺蛟,幡然改悔,棄惡從善。勵志好學,頗有文思,在吳國任無難都督。吳亡入晉,官至御史中丞。任職期間,凡所舉劾,不避寵戚,公正處置。齊萬年反叛朝廷,周處率軍討伐,最終戰死沙場,諡號為孝,追贈平西將軍。 [16] 
曾著《默語》、《風土記》,並撰《吳書》,俱佚。《全上古三代秦漢三國六朝文》存其文一篇,《先秦漢魏晉南北朝詩》存其詩一首。 [17] 
全    名
周處
子隱
所處時代
東吳→西晉
民族族羣
漢族
出生地
吳郡陽羨(今江蘇宜興)
出生日期
236年
逝世日期
297年
主要成就
撫和戎狄,叛羌歸附,雍土美之;詳其枉直,解決三十年不決案件
主要作品
《默語》《風土記》《吳書》
官    職
新平太守、廣漢太守、御史中丞
追    贈
平西將軍
諡    號
典    故
除三害

周處人物生平

周處改過自新

馬企周繪《周處斬蛟》 馬企周繪《周處斬蛟》
周處,字子隱,義興陽羨人。父親周魴,吳國鄱陽太守。周處還沒到二十歲,就臂力過人,好騎馬驅馳田獵,不修小節,縱情肆欲,州里鄉曲的人以他為禍患。周處自己也知道為人所厭惡,便十分感慨,有改過砥礪自己的志向,對父老説:“現在的時政和諧年成豐收,何苦不快樂呢?”父老感嘆道:“三個禍害未除,哪有什麼快樂呢?”周處説:“指的是什麼?”父老回答道:“南山有白額猛虎,長橋下有蛟龍,加上你就是三害了。”周處説:“像這樣的禍患,我能除掉它們。”父老説:“你如能除掉三害,那就是一郡的大慶,不只是除害而已。”周處便進入深山射死了猛獸,又跳到水中與蛟龍搏鬥,蛟龍時沉時浮,遊了幾十裏,而周處同它一道,經過三天三夜的搏鬥,人們認為周處也死了,都彼此慶賀。
周處果真殺死了蛟龍回來,聽説鄉里互相慶賀,才知道別人特別厭惡自己,便到吳國尋找陸機、陸雲。當時陸機不在,見到陸雲,具以實情相告,説:“我想修養操行而年紀已大,恐怕來不及了。”陸雲説:“古代的人看重朝聞道晚上就改變過失,你前途還可以,應擔心志向不立,何必憂慮美名不彰呢?”於是,磨礪意志,發奮好學,既有文才,又有講仁義剛烈的志氣,説話一定講忠信,注意剋制自己。一年後,州府交相徵召。在吳國出仕任東觀左丞。孫皓末年,做無難都督。 [1] 
周處年少時,兇強俠氣,為鄉里所患,又義興水中有蛟,山中有哀邅跡虎,並皆暴犯百姓,義興人謂為三橫,而處尤劇。或説處殺虎斬蛟,實冀三橫唯餘其一。處即刺殺虎,又入水擊蛟。蛟或浮或沒,行數十里,處與之俱。經三日三夜,鄉里皆謂已死,更相慶。竟殺蛟而出。聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意。乃自吳尋二陸,平原不在,正見清河,具以情告,並雲:“欲自修改,而年已蹉跎,終無所成。”清河曰:“古人貴朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,亦何憂令名不彰邪!”處遂改勵,終為忠臣孝子。《世説新語》

周處轉仕晉朝

孫吳被晉朝攻滅後,王渾登上建業宮飲酒,對吳國的人説:“各位是亡國留下的人,難道沒有憂戚嗎?”周處回答説:“漢朝末年分崩離析,魏蜀吳三國鼎立,魏國先滅亡,吳國後滅亡,亡國憂傷,哪裏只是一個人呢?”王渾有慚愧之色。 [2] 
周處進入洛陽,漸漸遷任新平太守,對戎狄安撫講和,使叛亂的羌人歸附,雍地人讚美此事。轉任廣漢太守。郡內有很多久而未決的案件,有的經歷了三十年還未判決,周處評考曲直,一時都判決或遣返。後因母親年老離官回家。不久出任楚國內史,尚未到任,又徵拜為散騎常侍。周處説:“古人辭大官不辭小職。”便先到楚地。該郡已經經歷喪亂,新老居户夾雜,風俗不一,周處用教義敦促他們,又把那些露在野外沒人認領的屍骸白骨安葬,然後才應朝廷徵召。遠近都稱讚他。 [3] 

周處戰死沙場

及至位居近侍,諷喻規諫很多。升遷為御史中丞,所糾察彈劾之人,不論寵臣還是親戚。梁王司馬肜違法,周處嚴格按法律條文作結論,等到氐人齊萬年反叛時,朝廷大臣因討厭周處的剛直,都説:“周處是吳國名將的兒子,忠烈果敢剛毅。”便讓他隸屬於夏侯駿西征。伏波將軍孫秀知道他準會戰死,對他説:“你有老母,可以憑這個理由推辭。”周處説:“忠孝之道,怎麼能夠兩全?既然已經告別親人侍奉國君,父母又怎麼能把我當兒子呢?今天是我獻身國家的時機。”齊萬年得知後説:“周處從前守衞新平,我知道他的為人,文武兼備,如果獨自決斷而來,勢不可擋。如果受別人控制,就一定會被我捉住。”不久梁王司馬肜為徵西大將軍,都督關中諸軍事。周處知道司馬肜心懷不平,一定會陷害自己,而自己又認為做人臣的應當盡節,不應該推辭畏懼,便悲憤地上了路,決意不活着回來。 [4] 
周處題跋像 周處題跋像 [5]
中書令陳準知道司馬肜將會報舊仇,便在朝廷説道:“夏侯駿和梁王司馬肜都是貴戚,不是將帥之才,進兵不求功名,撤退不怕責罰。周處是吳國人,忠勇果敢,與人有怨隙又沒有救援,必將喪身。應該下詔讓孟觀帶一萬精兵當週處的前鋒,必定能殲滅敵寇。不然,司馬肜會讓周處當先鋒,定會失敗。”朝廷不同意。 [4] 
當時賊兵駐紮在梁山,有七萬人,夏侯駿逼迫周處帶五千兵進攻。周處説:“我軍沒有後援,必定失敗,不僅自身滅亡,也是國家的恥辱。”司馬肜又命令周處進軍討賊,周處便與振武將軍盧播、雍州刺史解系在六陌進攻齊萬年。將要作戰時周處的士兵還沒吃飯,司馬肜督促他趕快出戰,而斷絕他的後援。周處知道必定會失敗,便賦詩説:“去去世事已,策馬觀西戎。藜藿美梁黍,期待能善終。”説罷便作戰,從早晨到日暮,殺敵萬餘人,弓箭用盡,盧播、解系不救援他。他手下勸他撤退,周處按劍説道:“這是我報效臣節獻出生命的時刻,為何要撤退?以身殉國,不也是可以的嗎?”於是全力作戰而覆沒。 [6] 

周處死後哀榮

晉廷追贈他為平西將軍,賜他百萬錢,安葬之地一頃,京城的地五十畝為宅第,又賜給他王家的近田五頃。詔書説:“周處母親年紀大,外加是遠方之人,我每每憐憫,要供給她醫藥酒米,賜她壽終。” [7] 
當時潘岳奉詔作《關中詩》道:“周處殉軍令,滋潤黃鋮斧。其人吊已亡,貞節能稱舉。”又西戎校尉閻瓚也上詩説:“周處全臣節,美名不能已。身雖遭覆沒,載名為良史。”到後來司馬睿當晉王時,打算為周處加封諡號,太常賀循議論道:“周處德行清廉方正,才量高出,歷守四郡,安定人心建立美政;入朝主管百僚,貞節不屈不撓;而出征以身為國,臨危獻出生命,這都是忠臣賢士盛美的德業,也是英烈勇士高遠的節操。按照諡法“固守仁德而不行邪僻”叫做孝。”於是便諡號為孝。 [8] 
周處有三個兒子:周玘、周靖、周札。周靖早死,周玘、周札都知名於世。

周處個人著作

周處在史學、文學等方面也有建樹,著有《默語》30篇及 《吳書》,惜已散失。另一部《風土記》則是我國最早的介紹地方歲時節令和風土習俗的著作,對後世有一定影響。今人查考端午、七夕、重陽等等習俗,所依據的便是這一部《風土記》。 [9] 

周處人物評價

陸雲:古人貴朝聞夕改,君前途尚可,且患志之不立,何憂名之不彰。 [10] 
眾朝臣:處,吳之名將子也,忠烈果毅。 [10] 
陳淮:周處吳人,忠直勇果,有仇無援。 [11] 
齊萬年:周府君嘗為新平太守,有文武才能,若專斷而來,不可就也;或受制於人,此成擒耳! [10] 
陸機:忠烈果毅,庶僚振肅,英情天逸,遠性霞騫。 [12] 
潘岳:周徇師令,身膏齊斧。人之雲亡,貞節克舉。 [10] 
閻纘:周全其節,令問不已。身雖雲沒,書名良史。 [10] 
賀循:處履德清方,才量高出;歷守四郡,安人立政;入司百僚,貞節不撓;在戎致身,見危授命:此皆忠賢之茂實,烈士之遠節。案諡法執德不回曰孝。 [10] 
房玄齡:①夫仁義豈有常,蹈之即君子,背之即小人。周子隱以跅弛之材,負不羈之行,比兇蛟猛獸,縱毒鄉閭,終能克己厲精,朝聞夕改,輕生重義,徇國亡軀,可謂志節之士也。 [13]  ②平西果勁,始邪末正。勇足除殘,忠能致命。 [10] 
柳宗元:馮婦好搏虎,卒為善士。周處狂橫,一旦改節,皆老而自克。
蘇軾:歷觀自古奇偉之士,如周處、戴淵之流,皆出於羣盜,改惡修善,不害為賢。
李慈銘:若羊祜之厚重,杜預之練習,劉毅之勁直,王濬之武鋭,劉弘之識量,江統之志操,周處之忠挺,周訪之勇果,卞壼之風檢,陶侃之幹局,温嶠之智節,祖逖之伉慨,郭璞之博奧,賀循之儒素,劉超之貞烈,蔡謨之檢正,謝安之器度,王坦之之風格,孔愉之清正,王羲之之高簡,皆庸中佼佼,足稱晉世第一流者,蓋二十人盡之矣。
蔡東藩:知過非難改過難,一行傳吏便臚歡。如何正直招人忌,枉使沙場暴骨寒。 [14] 

周處後世紀念

周處江蘇宜興石刻像 周處江蘇宜興石刻像 [15]
《平西將軍周府君碑》存放於周王廟孝侯殿,是宜興最為著名的文物之一。周王廟又稱周孝侯廟,因周處諡號“孝”,後又封“王”。廟邊上原來有一座高大的“周墓墩”,為周處“金甲墓”,也有人説是“劍甲墓”。以往考古發掘中,發現了有“元康九年”銘文的墓磚及晉代青瓷等文物。古人瞻仰周王廟和周府君碑,常常流連忘返。南唐學者徐鍇遊歷周王廟後説:“歷將軍之廟貌,想先賢之高風,周旋徜徉,欲去不忍”。 “周侯古祠”為荊溪十景之一。周王廟為省級文物保護單位,並已經成為宜興碑刻博物館和著名的文化旅遊景點。

周處家族成員

父親:周魴
兒子:周玘、周靖、周札 [10] 
參考資料
  • 1.    《晉書》:周處,字子隱,義興陽羨人也。父魴,吳鄱陽太守。處少孤,未弱冠,膂力絕人,好馳騁田獵,不修細行,縱情肆欲,州曲患之。處自知為人所惡,乃慨然有改勵之志,謂父老曰:「今時和歲豐,何苦而不樂耶?」父老嘆曰:「三害未除,何樂之有!」處曰:「何謂也?」答曰:「南山白額猛獸,長橋下蛟,並子為三矣。」處曰:「若此為患,吾能除之。」父老曰:「子若除之,則一郡之大慶,非徒去害而已。」處乃入山射殺猛獸,因投水搏蛟,蛟或沈或浮,行數十里,而處與之俱,經三日三夜,人謂死,皆相慶賀。處果殺蛟而反,聞鄉里相慶,始知人患己之甚,乃入吳尋二陸。時機不在,見雲,具以情告,曰:「欲自修而年已蹉跎,恐將無及。」雲曰:「古人貴朝聞夕改,君前途尚可,且患志之不立,何憂名之不彰!」處遂勵志好學,有文思,志存義烈,言必忠信克己。期年,州府交闢。仕吳為東觀左丞。孫皓末,為無難督。
  • 2.    《晉書》:及吳平,王渾登建鄴宮釃酒,既酣,謂吳人曰:「諸君亡國之餘,得無戚乎?」處對曰:「漢末分崩,三國鼎立,魏滅於前,吳亡於後,亡國之戚,豈惟一人!」渾有慚色。
  • 3.    《晉書》:入洛,稍遷新平太守。撫和戎狄,叛羌歸附,雍土美之。轉廣漢太守。郡多滯訟,有經三十年而不決者,處詳其枉直,一朝決遣。以母老罷歸。尋除楚內史,未之官,徵拜散騎常侍。處曰:「古人辭大不辭小。」乃先之楚。而郡既經喪亂,新舊雜居,風俗未一,處敦以教義,又檢屍骸無主及白骨在野收葬之,然始就徵,遠近稱歎。
  • 4.    《晉書》:及居近侍,多所規諷。遷御史中丞,凡所糾劾,不避寵戚。梁王肜違法,處深文案之。及氐人齊萬年反,朝臣惡處強直,皆曰:「處,吳之名將子也,忠烈果毅。」乃使隸夏侯駿西征。伏波將軍孫秀知其將死,謂之曰:「卿有老母,可以此辭也。」處曰:「忠孝之道,安得兩全!既辭親事君,父母復安得而子乎?今日是我死所也。」萬年聞之,曰:「周府君昔臨新平,我知其為人,才兼文武,若專斷而來,不可當也。如受制於人,此成擒耳。」既而梁王肜為徵西大將軍、都督關中諸軍事。處知肜不平,必當陷己,自以人臣盡節,不宜辭憚,乃悲慨即路,志不生還。中書令陳準知肜將逞宿憾,乃言於朝曰:「駿及梁王皆是貴戚,非將率之才,進不求名,退不畏咎。周處吳人,忠勇果勁,有怨無援,將必喪身。宜詔孟觀以精兵萬人,為處前鋒,必能殄寇。不然,肜當使處先驅,其敗必也。」朝廷不從。
  • 5.    周處題跋像取自清金史(古良)繪,康熙中葉刻本《南陵無雙譜》。
  • 6.    《晉書》:時賊屯梁山,有眾七萬,而駿逼處以五千兵擊之。處曰:「軍無後繼,必至覆敗,雖在亡身,為國取恥。」肜覆命處進討,乃與振威將軍盧播、雍州刺史解系攻萬年於六陌。將戰,處軍人未食,肜促令速進,而絕其後繼。處知必敗,賦詩曰:「去去世事已,策馬觀西戎。藜藿甘粱黍,期之克令終。」言畢而戰,自旦及暮,斬首萬計。弦絕矢盡,播、系不救。左右勸退,處按劍曰:「此是吾效節授命之日,何退之為!且古者良將受命,鑿凶門以出,蓋有進無退也。今諸軍負信,勢必不振。我為大臣,以身徇國,不亦可乎!」遂力戰而沒。
  • 7.    《晉書》:追贈平西將軍,賜錢百萬,葬地一頃,京城地五十畝為第,又賜王家近田五頃。詔曰:「處母年老,加以遠人,朕每愍念,給其醫藥酒米,賜以終年。」
  • 8.    《晉書》:時潘岳奉詔作《關中詩》曰:「周徇師令,身膏齊斧。人之雲亡,貞節克舉。」又西戎校尉閻纘亦上詩云:「周全其節,令問不已。身雖雲沒,書名良史。」及元帝為晉王,將加處策諡,太常賀循議曰:「處履德清方,才量高出;歷守四郡,安人立政;入司百僚,貞節不撓;在戎致身,見危授命:此皆忠賢之茂實,烈士之遠節。案諡法執德不回曰孝。」遂以諡焉。
  • 9.    《晉書》:處著《默語》三十篇及《風土記》,並撰集《吳書》。
  • 10.    《晉書·列傳二十八》  .國學網[引用日期2013-10-20]
  • 11.    資治通鑑 卷第八十二  .國學網[引用日期2013-01-22]
  • 12.    《晉平西將軍孝侯周處碑》
  • 13.    晉書 列傳第二十八  .國學網[引用日期2013-01-23]
  • 14.    兩晉演義:遭反噬楚王受戮 失後援周處捐軀  .國學導航[引用日期2017-03-10]
  • 15.    周處江蘇宜興石刻像刻於南宋嘉定十七年(1224)三月二十七日,洪僩行書記,邵亨鐫。
  • 16.    張馨心,丁沂璐.兩晉南北朝詩:蘭州大學出版社,2004:第22頁
  • 17.    錢仲聯,傅璇琮,王運熙等總主編.中國文學大辭典.上海:上海辭書出版社,1997:第370頁
  • 18.    濱海縣紀委監委網站  .江蘇宜興周處:朝聞夕改 執德不回[引用日期2024-02-14]
展開全部 收起