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祖詠

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祖詠(699~746),字、號均不詳, 唐代詩人,洛陽(今河南洛陽)人。少有文名,擅長詩歌創作。與王維友善。王維在濟州贈詩云:"結交二十載,不得一日展。貧病子既深,契闊餘不淺。"(《贈祖三詠》)其流落不遇的情況可知。開元十二年(724),進士及第,長期未授官。後入仕,又遭遷謫,仕途落拓,後歸隱汝水一帶。
中文名
祖詠
國    籍
中國
籍    貫
洛陽(今屬河南)人
出生日期
699年
逝世日期
746年
出生地
洛陽
代表作品
《終南望餘雪》
《望薊門》,《七夕》
進士及第
開元十二年(724)

祖詠簡介

祖詠(699-746),唐代詩人,洛陽(今屬河南)人,開元十二年(724)進士。後移居汝水以北別業,漁椎終老。曾因張説推薦,任過短時期的駕部員外郎。詩多狀景詠物,宣揚隱逸生活。其詩講求對仗,亦帶有詩中有畫之色彩,其與王維友善,蓋“物以類聚,人以羣分”或“近朱者赤,近墨者黑”故也。代表作有《終南望餘雪》、《望薊門》、《七夕》、《汝墳秋同仙州王長史翰聞百舌鳥》、《陸渾水亭》、《家園夜坐寄郭微》、《送丘為下第》、《古意二首》等,其中以《終南望餘雪》和《望薊門》兩首詩為最著名。《望薊門》詩描寫沙場塞色,寫得波瀾壯闊,令人震動,其中“萬里寒光生積雪,三邊曙色動危旌”為有名的佳句。
祖詠經歷與常建相似,存詩數量也比較接近。他的山水詩具有語言簡潔、合藴深厚的特點。他的詩以贈答酬和、羈旅行役、山水田園之作為主,一般都寫得工穩妥貼,但卻缺乏較深刻的思想和較鮮明的藝術特色。從大致的傾向上看,他的一些詩已經接近“大曆十才子”的詩風。

祖詠相關史料

唐才子傳》載:詠,洛陽人。開元十二年杜綰榜進士。有文名,殷璠評其詩:“翦刻省靜,用思尤苦,氣雖不高,調頗凌俗,足稱為才子也。”少與王維為吟侶,維在濟州,寓官舍,贈祖三詩,有云:“結交二十載,不得一日展。貧病子既深,契闊餘不淺。”蓋亦流落不遇,極可傷也。後移家歸汝墳間別業,以漁樵自終。有詩一卷,傳於世。

祖詠詩集

終南望餘雪
終南陰嶺秀,積雪浮雲端
林表明霽色,城中增暮寒。
寇衡作品 祖詠終南望餘雪詩意畫 寇衡作品 祖詠終南望餘雪詩意畫

望薊門
燕台一望客心驚,簫鼓喧喧漢將營。
萬里寒光生積雪,三邊曙色動危旌。
沙場烽火連胡月,海畔雲山擁薊城。
少小雖非投筆吏,論功還欲請長纓。

七夕
閨女求天女,更闌意未闌。
玉庭開粉席,羅袖捧金盤。
向月穿針易,臨風整線難。
不知誰得巧,明旦試相看。

汝墳秋同仙州王長史翰聞百舌鳥
秋天聞好鳥,驚起出簾帷。
卻念殊方月,能鳴巳後時。
遷喬誠可早,出谷此何遲。
顧影慚無對,懷羣空所思。
淒涼歲欲晚,蕭索燕將辭。
留聽未終曲,彌令心獨悲。
高飛憑力致,巧囀任天姿。
返覆知而靜,間關斷若遺。
花繁上林路,霜落汝川湄。
且長凌風翮,乘春自有期。

陸渾水亭
晝眺伊川曲,巖間霽色明。
淺沙平有路,流水漫無聲。
浴鳥沿波聚,潛魚觸釣驚。
更憐春岸綠,幽意滿前楹。

家園夜坐寄郭微
前階微雨歇,開户散窺林。
月出夜方淺,水涼池更深。
餘風生竹樹,清露薄衣襟
遇物遂遙嘆,懷人滋遠心。
依稀成夢想,影響絕徽音。
誰念窮居者,明時嗟陸沉。

送丘為下第
滄江一身客,獻賦空十年。
明主豈能好,今人誰舉賢
國門税征駕,旅食謀歸旋。
皦日媚春水,綠蘋香客船。
無媒既不達,予亦思歸田。

古意二首(一)
夫差日淫放,舉國求妃嬪。
自謂得王寵,代間無美人。
碧羅象天閣,坐輦乘芳春。
宮女數千騎,常遊江水濱。
年深玉顏老,時薄花妝新。
拭淚下金殿,嬌多不顧身。
生前妒歌舞,死後同灰塵。

(二) 
冢墓令人哀,哀於銅雀台。
楚王竟何去,獨自留巫山
偏使世人見,迢迢江漢間。
駐舟春溪裏,誓願拜靈顏。
夢寐睹神女,金沙鳴佩環。
閒豔絕世姿,令人氣力微。
含笑默不語,化作朝雲飛。

淮河寄平一
天色混波濤,岸陰匝村墅。
微微漢祖廟,隱隱江陵渚。
雲樹森已重,時明鬱相拒。
 
歸汝墳山莊留別盧象
淹留歲將晏,久廢南山期。
舊業不見棄,還山從此辭。
漚麻入南澗,刈麥向東菑。
對酒雞黍熟,閉門風雪時。
非君一延首,誰慰遙相思。

夕次圃田店
前路入鄭郊,尚經百餘裏。
馬煩時欲歇,客歸程未已。
落日桑柘陰,遙村煙火起。
西還不遑宿,中夜渡涇水。

田家即事
舊居東皋上,左右俯荒村。
樵路前傍嶺,田家遙對門。
歡娛始披拂,愜意在郊原。
餘霽蕩川霧,新秋仍晝昏。
攀條憩林麓,引水開泉源。
稼穡豈雲倦,桑麻今正繁。
方求靜者賞,偶與潛夫論
雞黍何必具,吾心知道尊。

扈從御宿池
君王既巡狩,輦道入秦京。
遠樹低槍壘,孤峯入幔城。
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。
誰念迷方客,長懷魏闕情。

苗發員外(一作李端詩)
宿雨朝來歇,空山天氣清。
盤雲雙鶴下,隔水一蟬鳴。
古道黃花落,平蕪赤燒生。
茂陵雖有病,猶得伴君行。

答王維留宿
四年不相見,相見覆何為。
握手言未畢,卻令傷別離。
升堂還駐馬,酌醴便呼兒。
語嘿自相對,安用傍人知。

長樂驛留別盧象裴總
朝來已握手,宿別更傷心。
灞水行人渡,商山驛路深。
故情君且足,謫宦我難任。
直道皆如此,誰能淚滿襟。

送劉高郵棁使入都
常聞積歸思,昨夜又兼秋。
鄉路京華遠,王程江水流。
吳歌喧兩岸,楚客醉孤舟。
漸覺潮初上,悽然多暮愁。

宴吳王宅
吳王承國寵,列第禁城東。
連夜徵詞客,當春試舞童。
砌分池水岸,窗度竹林風。
更待西園月,金尊樂未終。

觀華嶽
西入秦關口,南瞻驛路連。
彩雲生闕下,松樹到祠邊。
作鎮當官道,雄都俯大川。
蓮峯徑上處,彷彿有神仙。

泗上馮使君南樓作
井邑連淮泗,南樓向晚過。
望灘沙鷺起,尋岸浴童歌。
近海雲偏出,兼秋雨更多。
明晨擬回棹,鄉思恨風波。

蘇氏別業
別業居幽處,到來生隱心。
南山當户牖,灃水映園林。
屋覆經冬雪,庭昏未夕陰。
寥寥人境外,閒坐聽春禽。

汝墳別業
失路農為業,移家到汝墳。
獨愁常廢卷,多病久離羣。
鳥雀垂窗柳,虹霓出澗雲。
山中無外事,樵唱有時聞。

過鄭曲
路向榮川穀,晴來望盡通。
細煙生水上,圓月在舟中。
岸勢迷行客,秋聲亂草蟲。
旅懷勞自慰,淅淅有涼風。

宿陳留李少府揆廳
相知有叔卿,訟簡夜彌清。
旅泊倦愁卧,堂空聞曙更。
風簾搖燭影,秋雨帶蟲聲。
歸思那堪説,悠悠限洛城。

題韓少府水亭
梅福幽棲處,佳期不忘還。
鳥吟當户竹,花繞傍池山。
水氣侵階冷,松陰覆座閒。
寧知武陵趣,宛在市朝間。

蘭若無人到,真僧出復稀。
苔侵行道席,雲濕坐禪衣。
澗鼠緣香案,山蟬噪竹扉。
世間長不見,寧止暫忘歸。

中峯居喜見苗發(一作李端詩)
自得中峯住,深林亦閉關。
經秋無客到,入夜有僧還。
暗澗泉聲小,荒岡樹影閒。
高窗不可望,星月滿空山。

楚山不可極,歸路但蕭條。
海色晴看雨,江聲夜聽潮。
劍留南鬥近,書寄北風遙。
為報空潭橘,無媒寄洛橋。

泊揚子津
才入維揚郡,鄉關此路遙
林藏初過雨,風退欲歸潮。
江火明沙岸,雲帆礙浦橋。
客衣今日薄,寒氣近來饒。

晚泊金陵水亭
江亭當廢國,秋景倍蕭騷。
夕照明殘壘,寒潮漲古濠。
就田看鶴大,隔水見僧高。
無限前朝事,醒吟易覺勞。

酬汴州李別駕贈
秋風多客思,行旅厭艱辛。
自洛非才子,遊梁得主人。
文章參末議,榮賤豈同倫。
嘆逝逢三演,懷賢憶四真。
情因恩舊好,契託死生親。
所愧能投贈,清言益潤身。

清明宴司勳郎中別業
田家復近臣,行樂不違親。
霽日園林好,清明煙火新。
以文長會友,唯德自成鄰。
池照窗陰晚,杯香藥味春。
檐前花覆地,竹外鳥窺人。
何必桃源裏,深居作隱淪。

贈苗發員外
朱户敞高扉,青槐礙落暉。
八龍乘慶重,三虎遞朝歸。
坐竹人聲絕,橫琴鳥語稀。
花慚潘岳貌,年稱老萊衣
葉暗朱櫻熟,絲長粉蝶飛。
應憐魯儒賤,空與故山違。

寄王長史
汝潁俱宿好,往來託層巒。
終日何寂寞,繞籬生蕙蘭

送別到中流,秋船倚渡頭
相看尚不遠,未可即回舟。

祖詠鑑賞辭典

祖詠望薊門

燕台一去客心驚,笳鼓喧喧漢將營。萬里寒光生積雪,三邊曙色動危旌。沙場烽火連胡月,海畔雲山擁薊城。少小雖非投筆吏,論功還欲請長纓。
唐代的范陽道,以今北京西南的幽州為中心,統率十六州,為東北邊防重鎮。它主要的防禦對象是契丹。玄宗開元二年,即以幷州長史薛訥為同紫薇黃門三品,將兵御契丹;二十二年,幽州節度使張守珪斬契丹王屈烈及可突幹。這首詩的寫作時期,大約在這二十年之間,其時祖詠當系遊宦范陽。
燕台原為戰國時燕昭王所築的黃金台,這裏代稱燕地,用以泛指平盧、范陽這一帶。“燕台一去”猶説“一到燕台”,四字倒裝,固然是詩律平仄聲排列的要求,更重要的是,起筆即用一個壯大的地名,能增加全詩的氣勢。詩人初來聞名已久的邊塞重鎮,遊目縱觀,眼前是遼闊的天宇,險要的山川,不禁激情滿懷。一個“驚”字,道出他這個遠道而來的客子的特有感受。這是前半首主意所在,開出下文三句。
客心因何而驚呢?首先是因為漢家大將營中,吹笳擊鼓,喧聲重疊。此句運用南朝梁曹景宗的詩意:“去時兒女悲,歸來笳鼓競。借問行路人,何如霍去病?”表現軍營中號令之嚴肅。但僅僅如此,還未足以體現這個“驚”字。三四兩句更進一步,寫這笳鼓之聲,是在嚴冬初曉之時發出的。冬季本已甚寒,何況又下雪,何況又是多少天來的積雪,何況又不止一處兩處的雪,而是連綿千萬裏的雪;這些雪下得如此之廣,又積得如此之厚,不説它是怎樣的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人兩眼生花。“萬里寒光生積雪”這一句就這樣分作四層,來托出一個“驚”字。這是往遠處望。至於向高處望,則見朦朧曙色中,一切都顯得模模糊糊,唯獨高懸的旗幟在半空中獵獵飄揚。這種肅穆的景象,暗寫出漢將營中莊重的氣派和嚴整的軍容。邊防地帶如此的形勢和氣氛,自然令詩人心靈震撼了。
祖詠 祖詠
以上四句已將“驚”字寫足,五六兩句便轉。處在條件如此艱苦。責任如此重大的情況下,邊防軍隊卻是意氣昂揚。笳鼓喧喧已顯出軍威赫然,而況烽火燃處,緊與胡地月光相連,雪光、月光、火光三者交織成一片,不僅沒有塞上苦寒的悲涼景象,而且壯偉異常。這是向前方望。“沙場烽火連胡月”是進攻的態勢。詩人又向周圍望:“海畔雲山擁薊城”,又是那麼穩如磐石。薊門的南側是渤海,北翼是燕山山脈,帶山襟海,就象天生是來拱衞大唐的邊疆重鎮的。這是説防守的形勢。這兩句,一句寫攻,一句説守;一句人事,一句地形。在這樣有力有利氣勢的感染下,便從驚轉入不驚,於是領出下面兩句,寫“望”後之感。詩人雖則早年並不如東漢時定遠侯班超初為傭書吏(在官府中抄寫公文),後來投筆從戎,定西域三十六國,可是見此三邊壯氣,卻也雄心勃勃,要學西漢時濟南書生終軍,向皇帝請髮長纓,縛番王來朝,立下奇功。末二句一反起句的“客心驚”,水到渠成,完滿地結束全詩。
這首詩從軍事上落筆,着力勾畫山川形勝,意象雄偉闊大。全詩緊扣一個“望”字,寫望中所見,抒望中所感,格調高昂,感奮人心。詩中多用實字,全然沒有堆砌湊泊之感;意轉而辭句中卻不露轉折之痕,於筆仗端凝之中,有氣脈空靈之妙。此即駢文家所謂“潛氣內轉”,亦即古文家所謂“突接”,正是盛唐詩人的絕技。

祖詠終南望餘雪

終南陰嶺秀,積雪浮雲端。林表明霽色,城中增暮寒。
據《唐詩紀事》卷二十記載,這首詩是祖詠在長安應試時作的。按照規定,應該作成一首六韻十二句的五言排律,但他只寫了這四句就交卷。有人問他為什麼,他説:“意思已經完滿了。”這真是無話即短,不必畫蛇添足。題意是望終南餘雪。從長安城中遙望終南山,所見的自然是它的“陰嶺”(山北叫“陰”);而且,惟其“陰”,才有“餘雪”。“陰”字下得很確切。“秀”是望中所得的印象,既讚頌了終南山,又引出下句。“積雪浮雲端”,就是“終南陰嶺秀”的具體內容。這個“浮”字下得多生動!自然,積雪不可能浮在雲端。這是説:終南山的陰嶺高出雲端,積雪未化。雲,總是流動的;而高出雲端的積雪又在陽光照耀下寒光閃閃,不正給人以“浮”的感覺嗎?讀者也許要説:“這裏並沒有提到陽光呀!”是的,這裏是沒有提,但下句卻作了補充。“林表明霽色”中的“霽色”,指的就是雨雪初晴時的陽光給“林表”塗上的色彩。
“明”字當然下得好,但“霽”字更重要。作者寫的是從長安遙望終南餘雪的情景。終南山距長安城南約六十華里,從長安城中遙望終南山,陰天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是籠罩終南山的濛濛霧靄;只有在雨雪初晴之時,才能看清它的真面目。賈島的《望終南山》詩裏是這樣寫的:“日日雨不斷,愁殺望山人。天事不可長,勁風來如奔。陰霾一似掃,浩翠瀉國門。長安百萬家,家家張屏新。”久雨新晴,終南山翠色慾流,長安百萬家,家家門前張開一面新嶄嶄的屏風,多好看!唐時如此,現在仍如此,久住西安的人,都有這樣的經驗。所以,如果寫從長安城中望終南餘雪而不用一個“霽”字,卻説望見終南陰嶺的餘雪如何如何,那就不是客觀真實了。
祖詠 祖詠
祖詠不僅用了“霽”,而且選擇的是夕陽西下之時的“霽”。怎見得?他説“林表明霽色”,而不説山腳、山腰或林下“明霽色”,這是很費推敲的。“林表”承“終南陰嶺”而來,自然在終南高處。只有終南高處的林表才明霽色,表明西山已銜半邊日,落日的餘光平射過來,染紅了林表,不用説也照亮了浮在雲端的積雪。而結句的“暮”字,也已經呼之欲出了。前三句,寫“望”中所見;末一句,寫“望”中所感。俗諺有云:“下雪不冷消雪冷”;又云:“日暮天寒”。一場雪後,只有終南陰嶺尚餘積雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的熱,自然要寒一些;日暮之時,又比白天寒;望終南餘雪,寒光閃耀,就令人更增寒意。做望終南餘雪的題目,寫到因望餘雪而增加了寒冷的感覺,意思的確完滿了;何必死守清規戎律,再湊幾句呢?
王士稹在《漁洋詩話》捲上裏,把這首詩和陶潛的“傾耳無希聲,在目皓已潔”、王維的“灑空深巷靜,積素廣庭寬”等並列,稱為詠雪的“最佳”作,不算過譽。

祖詠祖詠軼事

——被破格錄取的祖詠重陷人生困境
跟大詩人王維關係極其密切的洛陽詩人祖詠,儘管在寫作詩文時不怎麼喜愛長篇大論,但他卻經常為獲得一句好詩而終日冥思苦想,所以他寫出來的詩作往往也受到了人們的稱讚。著名唐詩選本《唐詩三百首·五絕》卷便選有他的詩作《望終南餘雪》,當然,若嚴格按照近體詩要求的話,其實説它是“五古”,似更為妥當些。①
説起此詩的創作過程,詩人祖詠卻有着一番頗不尋常的經歷。那年冬天,祖詠到了京城長安參加進士考試。按照考試的慣例,舉子們無疑要寫上一首六韻十二句的五言排律詩,這才算合式。而這次應試的題目叫《望終南餘雪》;終南山,亦即橫亙陝西等省的一座著名山脈。望着它上面的餘雪,不用説,它使人想像的餘地當然就大了。因為距離京城如此之近的地方,有些人望着積雪將產生高興的心情,而有的人則感到自己還受到飢餓的交攻而痛苦不堪。當然,也有些人將由此感到廣大人民的生活深受煎熬,不由得感慨萬千而頓生同情之心……
考場裏一片靜寂,連根針掉落地上的聲音也都能聽得一清二楚。而原本生性苦吟的祖詠此時此刻就坐在還算是暖和的考場裏,兩眼眺望終南山北那綿延着的仍還沒有全部融化的餘雪;俗諺所説“下雪不冷消雪冷”呀,這頓然使他聯想到不但是我這個外來人感到一種身心的寒冷,而且更多的百姓由於貧寒交迫,不就尤其感到身心的寒冷了嗎?想到這一層,他剎那間便把詩作一氣呵成了;接着,他就站起來對主考官説:“試官大人,我現在可以出場了嗎?”那位正在沉思該次將會錄取上什麼舉子的試官大人,卻連頭也都沒抬地悶聲説:“這麼快就考好啦?那你把考卷拿來我看!”
聽到此話的祖詠遂把他的考卷恭恭敬地呈獻給這考官大人:
終南陰嶺秀,積雪浮雲端。
林表明霽色,城中增暮寒。②
這主考官粗粗掃視了試卷一眼,當下便不由驚訝起來:“噫,你怎麼才寫四句就不寫了?要知道,按照規定你得寫上六韻十二句的呀!”祖詠向他深深地施了一禮,然後嚴肅而斬截地説:“大人所言不差!但小生覺得拙作已經把題目中的意義寫完了,便沒有必要再去畫蛇添足地硬要湊着了,所以小生就此交卷!”主考官聽了,再次端詳着祖詠的詩作,細細吟味之下,感到祖詠這詩果然含有一種悲天憫人的襟懷,這是極為難得的詩人所應具備的素質,遂不由含笑地點了點頭。
清代大詩人王士稹把他這首詠雪詩,跟東晉大詩人陶淵明“傾耳無希聲,在目皓已潔”以及唐代大詩人王維“灑空深巷靜,積素廣庭閒”相提並論,以為它們都是詠雪的“最佳”之作;事實上,從詩作的深度和對人民的關切度來説,還得算祖詠這詩出類拔萃。因為大凡文學作品,當然是極其講求立意高低和韻味悠長而定其品質高下的。
所以,玄宗開元十二年(724年),他果然考取了被人們所羨慕着的進士。祖詠這敢於冒險打破常規而又被主考官破格錄取的事情,端的都是極為難得之事!但他的仕途生涯卻並不怎麼順利,後來甚至到了以捕魚砍柴為生的地步,這真是他乃至那個時代的讀書人的無限悲哀了。所以,好友王維就在贈送祖詠詩中有句悲嘆道:
結交三十載,不得一日展。
貧病子既深,契闊餘不淺!③
按:① 因“浮雲端”三字為“三平”,而“三平”則屬古體詩最為明顯的標誌,故此詩不應是近體詩“五絕”;但普通選本皆如此對待,姑從之。至於“霽”失律,則有“增”來隔句拗救,故仍合律而非“失律”也。② 此據《直齋書錄解題》、《河嶽英靈集》及《唐詩紀事》等。③ 展,有作“廢”者,誤。