虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，慈溪鳴鶴人（今浙江省寧波市慈溪市觀海衞鎮），
[77-86]
陳朝太子中庶子虞荔之子，隋朝內史侍郎虞世基之弟，“凌煙閣二十四功臣”之一。南北朝至隋唐時期政治家、書法家、文學家、詩人。
[85]
虞世南人物生平
編輯虞世南篤志勤學
虞世南生性沉靜寡慾，意志堅定，努力學習，年少時與兄長虞世基一起在著名文學家顧野王的門下讀書，受學十多年，他勤奮努力精思不懈，有時十幾天不洗臉不梳頭。他擅長寫文章，曾師法陳朝的文壇領袖徐陵，徐陵也認為虞世南得到了自己的真髓。與他同郡的和尚智永是“書聖”王羲之的七世孫，擅書法，虞世南拜智永為師，深得王羲之書法真傳，由此名聲更大。
[5]
虞世南遵守禮法
陳文帝天嘉二年（561年），虞荔去世
[6]
，當時虞世南還年幼，因悲哀過度瘦損得幾乎承受不住喪服。陳文帝知道虞荔的兩個兒子博學，常從宮中派使者到他們家裏去扶助衞護他們。到了除服後，虞世南被召為建安王法曹參軍。他的叔父虞寄被晉安太守陳寶應捕獲，遠在閩、越一帶，虞世南雖然已除去喪服，卻還是布衣蔬食。到天嘉五年（564年），陳寶應戰敗，虞寄得以生還，才令虞世南脱去布衣食肉。
[7]
虞世南二虞入京
隋朝開皇九年（589年），陳朝滅亡，虞世南與虞世基一起到隋都長安，兄弟二人都名重一時，時人把他們比作西晉的“二陸”。晉王楊廣與秦王楊俊聽聞二人的名聲，同時徵召他們為自己的僚屬。虞世南以母親年老作為藉口，堅決推辭，楊廣命令使者去追他們。
[8]
大業元年（605年），虞世南接連被授為秘書郎，升遷為起居舍人。他與虞綽、庾自直共撰《長洲玉鏡》
[9]
。同年，因母親去世而守喪。
[10]
當時虞世基在當朝非常顯貴，妻子穿衣都模仿王者，虞世南雖然同他們住在一起，卻清貧節儉，不改變自己的性情。
[11]
虞世南輾轉歸唐
武德四年（621年），秦王李世民滅竇建德，授虞世南為秦王府參軍，不久轉任記室參軍。十月，李世民被封為天策上將，並建立文學館，虞世南被授為弘文館學士，與房玄齡共掌詔告文翰，為“十八學士”之一。
[15-16]
武德五年（622年），與裴矩撰《兇吉書儀》
[17]
。
虞世南剛烈敢諫
武德九年（626年）六月，李世民正式被封為太子後，虞世南升任太子中舍人。
[18-19]
同年八月，李世民即位，即唐太宗，虞世南轉任著作郎，兼弘文館學士。當時，虞世南年已衰老，上表請求辭官，太宗下詔不允，升他為太子右庶子，虞世南堅決推辭不受，被授為秘書少監。
[20]
貞觀六年（632年）七月，虞世南進呈《聖德論》一文，太宗賜手書詔令給虞世南稱：“你的評價太高了。朕怎麼敢與上古帝王相比，只是與近代相比略強些。然而你只是剛剛看見開頭，未知其終結。如果朕真能善始善終，那麼你的高論可傳之後世；如若不然，恐怕只會成為後世的笑柄！”
[22]
貞觀七年（633年），虞世南轉任秘書監，被賜爵為永興縣子。太宗器重他的博識，常常在處理軍政大事的間隙，召世南在一起談經論史。虞世南雖然容貌怯懦，弱不勝衣，但性情剛烈，當政得失，直言敢諫。太宗曾對侍臣説：“朕借閒暇的時間與世南商討古今政事，有一個字的差錯，未嘗不惆悵惱恨，他懇切誠摯到這種程度，朕用他用得好啊。羣臣都像世南這樣，天下還愁有什麼不能治理。”
[23]
貞觀八年（634年），虞世南進封永興縣公。
[24]
同年，隴右山崩，大蛇多次出現，山東及江淮多次遭大水。太宗問“天變”。虞世南以晉朝以來歷次山崩為例，藉機勸諫太宗遵循道德義理，並希望太宗不因功高而自滿、不因太平已久而驕傲鬆懈，始終如一。太宗聽後斂容反省，認為此言對自己有警醒作用。同年四月，康國進獻獅子，太宗命虞世南為其作賦。
[25-26]
虞世南深受追思
貞觀十二年（638年），虞世南又上表請求辭官歸居，太宗優詔允許，仍授銀青光祿大夫、弘文館學士。同年五月二十五日
[31]
（7月11日），虞世南在長安逝世，享年八十一歲。
[30]
[32]
太宗聞訊後為他在別第舉哀，痛哭悲傷，下手詔給魏王李泰説：“虞世南對朕忠心一體，拾遺補闕，無日暫忘，實為當代名臣，人倫準的。朕有小失必犯顏直諫，而今亡故，朝廷上下，無復人矣！”又賜東園秘器，允許虞世南陪葬昭陵；加贈禮部尚書，賜諡號文懿。
[1]
[33]
虞世南主要影響
編輯虞世南文學
虞世南文章婉縟，與徐陵相似。曾勸太宗毋為宮體詩，而其詩除《詠蟬》等少量有興寄、邊塞詩較剛健外，其餘多為應制、奉和、侍宴之作，文辭典麗，內容則比較空泛。
[36]
虞世南的代表作有《結客少年場行》《怨歌行》《賦得臨池竹應制》《蟬》《奉和詠風應魏王教》以及《出塞》（一説為虞世基所撰）等。其中後三首詠物詩分別寫竹、蟬和風，緊緊抓住對象特點，刻畫得相當傳神，例如《蟬》詩寫蟬飲清露，棲（梧桐）高處，聲因高而遠，而非是依靠秋風，寓意君子應像蟬一樣居高而聲遠，從而不必憑藉、受制於它物。其描摹狀物、託物言志之功夫可見一斑。清人沈德潛在評論《從軍行》二首時就稱此詩（即《蟬》）“猶存陳隋體格，而追逐精警，漸開唐風”。
[37]
虞世南書法
虞世南書法
唐人李嗣真《書後品》列其書為“上下品”，評價道：“蕭散灑落，真草惟命，如羅績嬌春，鶴鴻戲沼，故當（蕭）子云之上”。《書斷》卷中列其隸、行書為妙品，稱其書“得大令（王獻之）之宏規，含五方之正色，姿榮秀出，智勇存焉。秀嶺危峯，處處間起；行草之際，尤所偏工。及其暮齒，加以遒逸”。
孔子廟堂碑
虞世南思想
虞世南從儒學為規，修身力行。唐太宗常引進談論，共觀經史，每論及歷代為政得失，必有規綱，多有補益。強調學習經史，認為自古聖賢。“勸乎學而立其名”，若不學，則“沒世而無聞”。崇尚孔子“節用而愛人”的思想主張薄葬。認為古時帝王所以薄葬，不是不想榮其親，然而高墳原壠，珍寶奇物，實所為累。聖人深思遠慮，安於薄葬，是為長久之計。虞世南為一代儒臣；對擴大儒學影響起一定作用。
[39]
虞世南藏書
虞世南秘書監任職時，充分利用國家藏書，主編《北堂書鈔》160卷。北堂是秘書省的後堂，故名。全書分19部，下分852類，19部內容極為廣泛，包括帝王、後紀、禮儀、衣冠、儀飾、服飾等部，其中彙集了大量的儒學資料，起着傳授知識，臨文備查的作用，為唐代四大類書之一。又奉敕參撰《羣書治要》50卷，輯錄經史譜子有關治國興衰政跡之文，始上古，終晉代，凡採經書12種，10卷；史書8種，20卷；子書，四書7種，20卷。多本唐初善本，前代名儒桓譚，仲長統等人政論，亦賴此書得其梗概。個人收藏書畫作品甚多，亦有圖籍存於家。收藏品鈐有“世南”等印章
[40]
。
虞世南歷史評價
編輯李世民：
- 禮部尚書、永興文懿公虞世南，德行淳備，文為辭宗，夙夜盡心，志在忠益。 [29]
李嗣真：“虞世南蕭散灑落，真草惟命，如羅綺嬌春，鵷鴻戲沼，故當子云之上。”
[75]
張懷瓘：“伯施隸行草入妙。”
[51]
賈耽：“書之中虞書巧，體法自然歸大道。不同懷素只攻顛，豈類張芝惟創草。形勢素，筋骨老，父子君臣相揖抱。孤青似竹更颼颸，闊白如波長浩渺。能方正，不隳倒，功夫未至難尋奧。須知孔子廟堂碑，便是青箱中至寶。”
[52]
司馬光：“世南外和柔而內忠直，上嘗稱世南有五絕：一德行，二忠直，三博學，四文辭，五書翰。”
[54]
曾鞏：“當房、杜之時，所與共事則長孫無忌、岑文本，主諫諍則魏鄭公、王珪，振綱維則戴胄、劉洎，持憲法則張元素、孫伏伽，用兵征伐則李勣、李靖，長民守土則李大亮。其餘為卿大夫，各任其事，則馬周、温彥博、杜正倫、張行成、李綱、虞世南、褚遂良之徒，不可勝數。”
[55]
洪邁：“夫太宗之夢世南，蓋君臣相與之誠所致。”
[57]
高棅：“虞監師資野王，嗜慕徐、庾。髫卯之年，婉縟已著；琨璵之美，綺藻並豐。雖隋皇忌人之主，貞觀睿聖之朝，然而善始之愛，身存亂國，準倫之譽，竟列名臣，駢美二陸，不信知言矣乎？其詩在隋則洗濯浮誇，興寄巳遠；在唐則藻思縈紆，不乏雅道。殆所謂圓融整麗，四德具存，治世之音，先人而興者也。至如橫空一鳥度，照水百花燃‘’、‘竹開霜後翠，梅動雪前香’，天然秀穎，不煩痕削。又《長春宮應令》雲‘民瘼諒斯求’，《江都應詔》雲‘順動悦來蘇’，其視宮體之規，同歸雅正。石渠、東觀之思，自非聖主，何能揚休下後世哉！”
[58]
豐坊：“昔人傳筆訣雲：‘雙鈎懸腕，讓左側右，虛掌實指，意前筆後。’論書勢雲：‘如屋漏痕，如壁坼，如錐畫沙，如印印泥，如折釵股。’自鍾、王以來，知此秘者……唐則歐陽信本、虞伯施、褚登善、薛純陀、薛嗣通、孫過庭、鍾紹京、賈膺福、李泰和、賀季真、李太白、張伯高、杜子美、顏清臣、柳誠懸、錢藏真、張從申……雖所就不一，要之皆有師法，非孟浪者。”
[59]
許學夷：“武德、貞觀間，太宗及虞世南、魏徵諸公五言，聲盡入律，語多綺靡，即梁、陳舊習也……今觀世南詩，猶不免綺靡之習，何也？蓋世南雖知宮體妖豔之語為非正，而綺靡之弊則沿陳、隋舊習而弗知耳。且世南所慕徐陵，而謂之雅正，可手？至如《出塞》《從軍》《飲馬》《結客》及魏徵《出關》等篇，聲氣稍雄，與王褒、薛道衡諸作相上下，此唐音之始也。”
[58]
褚人獲：“學士虞世南文學邁世。”
[60]
曹樹德：“右軍工書窮神化，嫡派相承虞永興。內含剛健外婀娜，天然墨妙超人羣。把玩再三不忍釋，置之座隅忘朝昏。如與有道相接對，頓教方寸澹俗氛。……惟有秘監擅眾長，有如君子善藏器。但論行草亦偏工，暮年所得更深邃。蘭亭繭紙空復空，即此已可追其蹤。晚近俗書體尤弱，嫵媚祇成俳優風。臨摹雖工神氣失，枯枝斷梗將無同。書法與世相流轉，識者觀此憂忡忡。”
[61]
虞世南軼事典故
編輯虞世南以身請代
虞世南全身像(4張)
虞世南君臣相夢
虞世南逝世幾年後，唐太宗曾在夜裏夢見虞世南，像平生一樣。第二天，太宗下令説：“禮部尚書、永興文懿公虞世南，德行淳樸完備，文章是辭賦的宗師，早晚盡心，志在忠益。忽然去世，轉眼過了幾年。昨因夜夢，忽見其人，並且進諫直言，有如平生之日。追懷他留下的美德，很增悲嘆，應當供給冥錢，申明朕的思舊之情，可在他家設五百僧齋，併為他造天尊像一座。”
[65]
虞世南博聞強記
唐太宗曾令虞世南書寫《列女傳》用來裝屏風，當時沒有底本，虞世南默記刻寫它沒有錯一個字。
[66]
唐太宗一次出行，有一個官員請示要將書籍、公文的副本裝到車上帶着。太宗説：“有虞世南在，就是此行的秘書。”太宗聽聞虞世南去世後，悲傷哭泣説：“宮裏藏書和著書之處，再也沒有人能比得上虞世南了！”
[67]
虞世南伯牙子期
唐太宗曾作宮體詩，讓虞世南唱和，虞世南説：“聖作固然工整，但內容卻並非文雅端正。陛下喜歡的，下面的臣子百姓必然趨之若鶩甚至過猶不及，臣怕這首詩一旦流傳出去，天下的人都會追隨效仿。因此不敢聽從您的命令。”太宗説：“朕不過是在試探你罷了！”又賜他五十匹布帛。
[68]
虞世南身兼五絕
唐太宗曾稱讚虞世南有超世之才，身兼五絕：
虞世南主要作品
編輯虞世南著述
著有《兔園集》10卷，另有詩文集10卷行於世。原有詩文集30卷，由褚亮作序，
[41]
但已散失不全。《全唐詩》編其詩1卷
[42]
，《全唐文》收錄有其詩文及奏疏
[38]
。民國張壽鏞輯成 《虞秘監集》4卷，收入 《四明叢書》。
虞世南家庭關係
編輯虞世南父祖
虞世南兄弟姐妹
虞世南子女
虞世南虞世南故居
編輯據《慈溪縣誌》記載：虞世南故居位於慈溪鳴鶴（今浙江省寧波市慈溪市觀海衞鎮）解家村北的定水寺，距越國公袁韶墓約350米，東臨裏杜湖，西依青龍山，北鄰白虎山，佔地面積約3000平方米。虞世南去世後，其故宅被改建為定水寺，寺內有虞世南畫像，他的子孫遷居長安。
虞世南史料索引
編輯《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》
[29]
《新唐書·卷一百二·列傳第二十七》
[3]
《資治通鑑·卷第一百八十二·隋紀六》
《資治通鑑·卷第一百八十五·唐紀一》
《資治通鑑·卷第一百八十七·唐紀三》
《資治通鑑·卷第一百八十九·唐紀五》
《資治通鑑·卷第一百九十一·唐紀七》
《資治通鑑·卷第一百九十二·唐紀八》
《資治通鑑·卷第一百九十四·唐紀十》
《資治通鑑·卷第一百九十五·唐紀十一》
- 參考資料
-
- 1. 《諡法考》曰：經緯天地曰文；道德博厚曰文；學勤好問曰文；慈惠愛民曰文；愍民惠禮曰文；錫民爵位曰文。温柔聖善曰懿。
- 2. 《唐會要·卷四十五·功臣》 ．國學導航[引用日期2014-11-26]
- 3. 《新唐書·卷一百二·列傳第二十七》 ．國學網[引用日期2013-03-30]
- 4. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：祖檢，梁始興王諮議；父荔，陳太子中庶子，俱有重名。叔父寄，陳中書侍郎，無子，以世南繼後，故字曰伯施。
- 5. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：世南性沈靜寡慾，篤志勤學，少與兄世基受學於吳郡顧野王，經十餘年，精思不倦，或累旬不盥櫛。善屬文，常祖述徐陵，陵亦言世南得己之意。又同郡沙門智永，善王羲之書，世南師焉，妙得其體，由是聲名籍甚。
- 6. 《陳書·卷十九·列傳第十三》：天嘉二年卒，時年五十九。
- 7. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：天嘉中，荔卒，世南尚幼，哀毀殆不勝喪。陳文帝知其二子博學，每遣中使至其家將護之。及服闋，召為建安王法曹參軍。寄陷於陳寶應，在閩、越中，世南雖除喪，猶布衣蔬食。至太建末，寶應破，寄還，方令世南釋布食肉。
- 8. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：至德初，除西陽王友。陳滅，與世基同入長安，俱有重名，時人方之二陸。時煬帝在籓，聞其名，與秦王俊辟書交至，以母老固辭，晉王令使者追之。
- 9. 《隋書·卷七十六·列傳第四十一》：（虞綽）轉為秘書學士，奉詔與秘書郎虞世南、著作佐郎庾自直等撰《長洲玉鏡》等書十餘部。
- 10. 《北史·卷八十三·列傳第七十一》：（虞世基）以母憂去職，哀毀骨立。
- 11. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：大業初，累授秘書郎，遷起居舍人。時世基當朝貴盛，妻子被服擬於王者。世南雖同居，而躬履勤儉，不失素業。
- 12. 《舊唐書·卷一·本紀第一》：（武德二年）二月丁酉，竇建德攻宇文化及於聊城，斬之，傳首突厥。
- 13. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：從化及至聊城，又陷於竇建德，偽授黃門侍郎。
- 14. 《資治通鑑·卷第一百八十七·唐紀三》：及破化及，得隋宮人千數，即時散遣之。以隋黃門侍郎裴矩為左僕射，掌選事，兵部侍郎崔君肅為侍中，少府令何稠為工部尚書，右司郎中柳調為左丞，虞世南為黃門侍郎，歐陽詢為太常卿。
- 15. 《唐會要》：（武德四年十月）。秦王既平天下。乃鋭意經籍。於宮城之西。開文學館。以待四方之士。於是以僚屬大行台司勳郎中杜如晦。記室考功郎中房元齡……記室參軍虞世南。參軍事蔡允恭……號曰十八學士。寫真圖藏之書府。用彰禮賢之重也。諸學士食五品珍膳。分為三番。更直宿閣下。每日引見。討論文典。得入館者。時人謂之登瀛洲。
- 16. 《資治通鑑·卷第一百八十九·唐紀五》：世民以海內浸平，乃開館於宮西，延四方文學之士，出教以王府屬杜如晦、記室房玄齡、虞世南、文學褚亮、姚思廉、主簿李玄道、參軍蔡允恭、薛元敬、顏相時、諮議典籤蘇勖、天策府從事中郎於志宇、軍諮祭酒蘇世長、記室薛收、倉曹李守素、國子助教陸德明、孔穎達、信都蓋文達、宋州總管府户曹許敬宗，並以本官兼文學館學士，分為三番，更日直宿，供給珍膳，恩禮優厚。世民朝謁公事之暇，輒至館中，引諸學士討論文籍，或夜分乃寢。又使庫直閻立本圖像，褚亮為贊，號十八學士。士大夫得預其選者，時人謂之“登瀛洲”。
- 17. 《舊唐書·卷一百八十九·列傳第一百三十九》：（裴矩）拜太子左庶子。俄遷太子詹事。令與虞世南撰《吉凶書儀》，參按故實，甚合禮度，為學者所稱，至今行之。
- 18. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：太宗滅建德，引為秦府參軍。尋轉記室，仍授弘文館學士，與房玄齡對掌文翰...太宗升春宮，遷太子中舍人。
- 19. 《資治通鑑·卷第一百九十一·唐紀七》：戊辰，以宇文士及為太子詹事，長孫無忌、杜如晦為左庶子，高士廉、房玄齡為右庶子，尉遲敬德為左衞率，程知節為右衞率，虞世南為中舍人，褚亮為舍人，姚思廉為洗馬。
- 20. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：及即位，轉著作郎，兼弘文館學士。時世南年已衰老，抗表乞骸骨，詔不許。遷太子右庶子，固辭不拜，除秘書少監。
- 21. 《唐會要》：貞觀五年九月二十七日。秘書監魏徵。撰《羣書政要》。上之。太宗欲覽前王得失。爰自六經。訖於諸子。上始五帝。下盡晉年。徵與虞世南褚亮蕭德言等始成凡五十卷。
- 22. 《資治通鑑·卷第一百九十四·唐紀十》：戊辰，秘書少監虞世南上《聖德論》，上賜手詔，稱：“卿論太高。朕何敢擬上古！但比近世差勝耳。然卿適睹其始，未知其終。若朕能慎終如始，則此論可傳；如或不然，恐徒使後世笑卿也。”
- 23. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：上《聖德論》，辭多不載。七年，轉秘書監，賜爵永興縣子。太宗重其博識，每機務之隙，引之談論，共觀經史。世南雖容貌懦曌，若不勝衣，而志性抗烈，每論及古先帝王為政得失，必存規諷，多所補益。太宗嘗謂侍臣曰：“朕因暇日，與虞世南商略古今，有一言之失，未嘗不悵恨，其懇誠若此，朕用嘉焉。羣臣皆若世南，天下何憂不理！”
- 24. 《新唐書·卷一百二·列傳第二十七》：貞觀八年，進封縣公。
- 25. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：八年，隴右山崩，大蛇屢見，山東及江淮多大水。太宗以問世南，對曰：“春秋時山崩，晉侯召伯宗而問焉，對曰：‘國主山川，故山川崩竭，君為之不舉，降服、乘縵、徹樂、出次、祝幣以禮焉。令郡國無來貢獻，施惠於天下，遠近歡洽，亦不為災。後漢靈帝時，青蛇見御座。晉惠帝時，大蛇長三百步，見齊地，經市入朝。案蛇宜在草野，而入市朝，所以可為怪耳。今蛇見山澤，蓋深山大澤必有龍蛇，亦不足怪也。又山東足雨，雖則其常，然陰淫過久，恐有冤獄，宜省繫囚，庶幾或當天意。且妖不勝德，唯修德可以銷變。”太宗以為然，因遣使者賑恤飢餒，申理獄訟，多所原宥。
- 26. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：後有星孛於虛、危，歷於氐，百餘日乃滅。太宗謂羣臣曰：“天見彗星，是何妖也？”世南曰：“昔齊景公時有彗星見，公問晏嬰，對曰：‘穿池沼畏不深，起台榭畏不高，行刑罰畏不重，是以天見彗為公誡耳。’景公懼而修德，後十六日而星沒。臣聞‘天時不如地利，地利不如人和’，若德義不修，雖獲麟鳳，終是無補；但政事無闕，雖有災星，何損於時？然願陛下勿以功高古人而自矜伐，勿以太平漸久而自驕怠，慎終如始，彗星雖見，未足為憂。”太宗斂容謂曰：“吾之撫國，良無景公之過。但吾才弱冠舉義兵，年二十四平天下，未三十而居大位，自謂三代以降，撥亂之主，莫臻於此。重以薛舉之驍雄，宋金剛之鷙猛，竇建德跨河北，王世充據洛陽，當此之時，足為勍敵，皆為我所擒。及逢家難，複決意安社稷，遂登九五，降服北夷，吾頗有自矜之意，以輕天下之士，此吾之罪也。上天見變，良為是乎？秦始皇平六國，隋煬帝富四海，既驕且逸，一朝而敗，吾亦何得自驕也。言念於此，不覺惕焉震懼。”四月，康國獻獅子，詔世南為之賦，命編之東觀，辭多不載。
- 27. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：後高祖崩，有詔山陵制度，準漢長陵故事，務從隆厚。程限既促，功役勞弊。世南上封事諫曰...
- 28. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：時公卿又上奏請遵遺詔，務從節儉，因下其事付所司詳議，於是制度頗有減省焉。太宗後頗好獵，世南上疏諫曰：“臣聞秋獮冬狩，蓋惟恆典；射隼從禽，備乎前誥。伏惟陛下因聽覽之餘辰，順天道以殺伐，將欲躬摧班掌，親御皮軒，窮猛獸之窟穴，盡逸材於林藪。夷兇剪暴，以衞黎元；收革擢羽，用充軍器；舉旗效獲，式遵前古。然黃屋之尊，金輿之貴，八方之所仰德，萬國之所繫心，清道而行，猶戒銜橛，斯蓋重慎防微，為社稷也。是以馬卿直諫於前，張昭變色於後，臣誠微淺，敢忘斯義？且天弧星畢，所殪已多，頒禽賜獲，皇恩亦薄。伏願時息獵車，且韜長戟，不拒芻蕘之請，降納涓澮之流，袒裼徒摶，任之羣下，則貽範百王，永光萬代。”其有犯無隱，多此類也。太宗以是益親禮之。
- 29. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》 ．國學網[引用日期2013-03-30]
- 30. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：十二年，又表請致仕，優制許之，仍授銀青光祿大夫、弘文館學士，祿賜防閣，並同京官職事。尋卒，年八十一。
- 31. 《舊唐書·卷三·本紀第三》：夏五月壬申，銀青光祿大夫、永興縣公虞世南卒。
- 32. 《資治通鑑·卷第一百九十五·唐紀十一》：夏，五月，壬申，弘文館學士永興文懿公虞世南卒，上哭之慟。
- 33. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：太宗舉哀於別次，哭之甚慟。賜東園秘器，陪葬昭陵，贈禮部尚書，諡曰文懿。手敕魏王泰曰：“虞世南於我，猶一體也。拾遺補闕，無日暫忘，實當代名臣，人倫準的。吾有小失，必犯顏而諫之。今其雲亡，石渠、東觀之中，無復人矣，痛惜豈可言耶！”
- 34. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：又敕圖其形於凌煙閣。
- 35. 虞世南頭像取自清光緒修《浙江諸暨虞氏宗譜》。
- 36. 周勳初．《唐詩大辭典修訂本》：鳳凰出版社，2003-08-31
- 37. 清·沈德潛·《唐詩別裁·卷一》
- 38. 《全唐文·卷一百三十八》 ．漢典古籍[引用日期2015-02-22]
- 39. 儒家文獻資料彙編—虞世南 ．國學導航[引用日期2015-06-21]
- 40. 李玉安 黃正雨．中國藏書家通典：中國國際文化出版社，2005年版
- 41. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：有集三十卷，令褚亮為之序。
- 42. 《全唐詩·卷三十六》 ．漢典古籍[引用日期2015-02-22]
- 43. 虞世南半身像取自清顧沅輯，道光十年刻本《古聖賢像傳略》。
- 44. 《舊唐書·卷八十二·列傳第三十二》 ．國學網[引用日期2015-02-22]
- 45. 《唐會要·卷八十》 ．國學導航[引用日期2016-01-02]
- 46. 《新唐書·卷一百五·列傳第三十》 ．國學網[引用日期2015-01-15]
- 47. 《全唐文·卷一百四十七》 ．漢典古籍[引用日期2016-11-05]
- 48. 《新唐書·卷一百八·列傳第三十三》 ．國學網[引用日期2015-01-07]
- 49. 《全唐文·卷二百九十八》 ．漢典古籍[引用日期2015-01-03]
- 50. 《全唐文·卷六百六十二》 ．漢典古籍[引用日期2016-10-14]
- 51. 《書斷》 ．漢典古籍[引用日期2015-02-22]
- 52. 《全唐詩·卷二百五十八》 ．漢典古籍[引用日期2015-08-05]
- 53. 《書史會要·卷六》 ．殆知閣[引用日期2015-06-15]
- 54. 《資治通鑑·卷第一百九十五·唐紀十一》 ．國學網[引用日期2015-02-22]
- 55. 曾鞏集：卷十五 書十首 ．在線讀書網[引用日期2014-12-22]
- 56. 南宋·趙與時·《賓退錄·卷二》
- 57. 《容齋隨筆·卷七》
- 58. 明·高棅·《唐詩品彙》
- 59. 《書訣》 ．漢典古籍[引用日期2015-02-11]
- 60. 《堅瓠集》 ．殆知閣[引用日期2014-11-16]
- 61. 《晚晴簃詩匯》 ．殆知閣[引用日期2015-02-22]
- 62. 《資治通鑑·卷第一百八十五·唐紀一》：世基弟世南抱世基號泣，請以身代，化及不許。
- 63. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：及至隋滅，宇文化及弒逆之際，世基為內史侍郎，將被誅，世南抱持號泣，請以身代，化及不納，因哀毀骨立，時人稱焉。
- 64. 《舊唐書·卷八十二·列傳第三十二》：初，虞世基與敬宗父善心同為宇文化及所害，封德彝時為內史舍人，備見其事，因謂人曰：“世基被誅，世南匍匐而請代；善心之死，敬宗舞蹈以求生。”人以為口實...
- 65. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：後數歲，太宗夜夢見之，有若平生。翌日，下制曰：“禮部尚書、永興文懿公虞世南，德行淳備，文為辭宗，夙夜盡心，志在忠益。奄從物化，倏移歲序，昨因夜夢，忽睹其人，兼進讜言，有如平生之日。追懷遺美，良增悲嘆。宜資冥助，申朕思舊之情，可於其家為設五百僧齋，併為造天尊像一區。”
- 66. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：太宗嘗命寫《列女傳》以裝屏風，於時無本，世南暗疏之，不失一字。
- 67. 《太平廣記·卷第一百六十四》：太宗嚐出行，有司請載副書以從。帝曰：“不須。”虞世南在，此行秘書也。太宗稱世南，博聞、德行、書翰、詞藻、忠直，一人而兼是五善。太宗聞世南薨，哭之慟曰：“石渠東觀之中，無復人矣。”
- 68. 《新唐書·卷一百二·列傳第二十七》：帝嘗作宮體詩，使賡和。世南曰：“聖作誠工，然體非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此詩一傳，天下風靡。不敢奉詔。”帝曰：“朕試卿耳！”賜帛五十匹。
- 69. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：未幾，太宗為詩一篇，追述往古興亡之道，既而嘆曰：“鍾子期死，伯牙不復鼓琴。朕之此詩，將何以示？”令起居郎褚遂良詣其靈帳讀訖焚之，冀世南神識感悟。
- 70. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：嘗稱世南有五絕：一曰德行，二曰忠直，三曰博學，四曰文辭，五曰書翰。
- 71. 《舊唐書·卷七十二·列傳第二十二》：世南子昶，官至工部侍郎。
- 72. 《大唐故行右衞長史蘭陵公夫人虞氏墓誌銘並序》：夫人諱秀姚，字思禮。
- 73. [日]真田但馬，[日]宇野雪村 著；瀛生，吳緒彬 譯．中國書法史 上：人民美術出版社，1998-09：91
- 74. 十八學士圖 ．中華珍寶館[引用日期2023-05-16]
- 75. 陳迎平 主編．虞世南與唐代書法：中國美術學院出版社，2010-12：38
- 76. 侯立文．太白集註：敦煌文藝出版社，2018-08：6
- 77. 讓閲讀之風吹遍慈溪大地 ．慈溪日報．2022-06-12[引用日期2023-05-23]
- 78. 鳴鶴建鄉及隸屬慈溪時間的新發現 ．慈溪日報．2020-11-29[引用日期2023-05-23]
- 79. 《唐志》：明州餘姚郡以境有四明山為名。
- 80. 《山海經》：瞿父山又東四百里曰句餘之山。郭璞注，山在餘姚南、句章北，二縣因以為名。州曰明，郡曰餘姚，皆本於句餘山。
- 81. 《九域志》：虞氏餘姚人，墳在慈溪鳴鶴山(辨餘姚郡)。
- 82. 《會稽地誌》：諸虞墓亦多在慈溪，是時慈溪地乃句章縣，亦隸會稽郡，而與餘姚接境，故史概曰會稽餘姚雲。
- 83. 走進鳴鶴 ．餘姚日報．2021-12-26[引用日期2023-05-31]
- 84. 一部地方登科錄的扛鼎之作 ．餘姚日報．2022-11-13[引用日期2023-05-31]
- 85. 虞世南 ．寧波市人民政府．2016-02-28[引用日期2023-06-07]
- 86. 初唐書法家虞世南 ．慈溪市人民政府．2010-09-02[引用日期2023-06-07]
- 87. 虞世南 ．國學導航[引用日期2023-06-27]
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