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岑文本
鎖定
岑文本人物生平
岑文本早年經歷
唐武德四年(公元621年),唐軍包圍荊州,規勸蕭銑投降。河間郡王李孝恭平定荊州,軍中將士都想大肆搶掠,岑文本勸李孝恭説:“自從隋朝無道,四海百姓延頸盼望好的君主。現在蕭氏君臣、江陵父老,決計投降者,實在希望去危就安。王爺一定要縱兵搶掠,誠非鄙州從苦難中獲得重生之意,也怕長江、嶺南的人,向化之心受到沮喪。”李孝恭認為説得很對,立即下令禁止搶掠。於是江陵城中井然有序,秋毫無犯。南方各州縣聞訊,皆望風歸順。唐高祖非常讚賞,以為荊州別駕、行台考功郎中。
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岑文本上書言事
貞觀元年(公元627年),岑文本拜為秘書郎。先後上《藉田頌》、《三元頌》,文辭甚美,才名大震。經由左僕射李靖推薦,授中書舍人。武德中,詔誥及軍國大事的文稿皆出於顏師古之手,而岑文本才思敏捷超過他。中書侍郎顏師古免職後,任命岑文本為中書侍郎,專門掌管機密文件。
貞觀十年(公元637年),參與撰寫的《周書》完成,冊封江陵縣子。該書的史論,多出自岑文本之手。
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貞觀十一年(公元638年),岑文本上書説:臣聞創撥亂之業,其功既難;守已成之基,其道不易。故居安思危,所以定其世,有始有終,所以隆其基。今天雖億兆人民平安無事,四方安寧,既承篷亂之後,又接凋敝之餘,户口減損尚多,田疇墾避猶少。覆蓋之恩顯奇,而瘡痍尚未恢復;德教之風普及,而資產屢空。就以古人種樹打比喻,年代久遠,則枝葉繁茂;若種之日淺,根本未固,雖給它培植厚土,暖之以春日,一人搖動它,必定枯槁。今天的百姓,頗類於此。常加葆養,則日漸繁衍生息;突然徵發徭役,則隨之而來的是經濟凋耗。凋耗既甚,則人不聊生;人不聊生,則怨氣充塞;怨氣充塞,則離叛之心生。故帝舜説:“可愛非君,可畏非人。”孔安國解釋説:“人以君為命,故可愛;君失道,人叛之,故可畏。”孔夫子説:“君猶舟,人猶水,水可以載舟,亦可覆舟。”就是古代賢明君王,雖休勿休,日慎一日的道理所在。
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陛下覽古今之事,察安危之機,上以社稷為重,下以億兆為念。明選舉,慎賞罰,進賢才,退不肖。聞過即改,從諫如流,為善在於不疑,出令期於必信。頤神養性,省打獵遊玩之娛;去奢侈節儉,減工役之費。秀靜園內,而不求闢土;把弓箭收藏起來,而不忘記武備。
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當時,魏王李泰寵冠諸王,大修宅第。岑文本以為奢侈之風不可長,便上疏極力説明倡導節儉的重要意義,對魏王李泰的奢侈揮霍要有所抑制。唐太宗稱讚他的意見,遂賜帛三百段。
貞觀十七年,加銀青光祿大夫銜。
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岑文本謙謹孝悌
岑文本雖然官高祿厚,但他卻認為自己仍是一介書生,侍奉老母以孝聞名,撫育弟侄恩義甚誠。唐太宗稱讚他“弘厚忠謹,吾親之信之”。當時,晉王李治冊立為皇太子,許多名士兼任東宮官職,唐太宗也想讓岑文本兼任東宮一個官職,但他一再拜謝説:“臣以平庸之才,早已超過了本分,守此一職,猶懼不能勝任,豈能再忝東宮的官職,以速遭時謗。臣請一心侍奉陛下,不願再希望東宮的恩惠。”唐太宗只好作罷,但要他每隔五日去東宮一次,皇太子以賓友之禮待他。
貞觀十八年,任命為中書令。一般人升官則喜,他卻面帶憂色。他的母親感到奇怪,問他為什麼,他回答説: “非勳非舊,過度承受寵榮,責重位高,所以憂懼。”親朋好友聽説他升了官,都前來慶賀,他卻説:“今受吊,不受賀”。有人勸他多置些田產,他嘆道:“南方一平民,徒步人關,往日的希望,不過秘書郎、一縣令罷了。而無汗馬之勞,只因文墨致位中書令,這也到了極點了。承受俸祿之重,使我恐懼已經很多了,怎麼還能再談置買田產呢?”
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岑文本在中書令重要崗位上任職,擔負重任,賞賜豐饒,凡有財物出入,都讓他的弟弟岑文昭管理,他一無所問。岑文昭時任秘書郎,多交結輕薄之徒。唐太宗聽説了很不高興,從容地對岑文本説:“令弟過多交結,恐累卿名,朕將出之為外官,如何?”岑文本回答説:“臣弟幼年喪父,老母特別專念,不想讓他連宿兩夜離開其左右。若今外出,母必憂愁憔悴,倘若沒有這個弟弟,也就沒有老母了。”他一邊説一邊流淚抽泣。太宗同情他的愛母之心,沒有把他的弟弟調出京都。只召見岑文昭嚴加誡約,終無過失。
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岑文本病卒遼東
唐太宗將伐遼東,所有的謀劃,都委託岑文本辦理。貞觀十九年(公元645年),岑文本從太宗徵遼東,因其“受委既深,神情頓竭,言辭舉措,頗異於平常”。唐太宗見了十分擔心,對左右説:“文本今與我同行,恐不能與我一同返回。”及至幽州(今北京市),得了暴病,太宗親自前往探視,流着眼淚安撫他。不久病卒,享年五十一歲,贈侍中、廣州都督,諡號為憲,陪葬昭陵。
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岑文本人物評價
劉昫《舊唐書》:“文本文傾江海,忠貫雪霜,申慈父之冤,匡明主之業,及委繁劇,俄致暴終。《書》曰:‘小心翼翼,昭事上帝。’所謂憂能傷人,不復永年矣。洎羲而下,登清要者數十人。積善之道,焉可忽諸?”
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宋祁、歐陽修等《新唐書》:“性沉敏,有姿儀,博考經史,多所貫綜,美談論,善屬文。......平生故人,雖微賤必與之抗禮。居處卑陋,室無茵褥帷帳之飾。事母以孝聞,撫弟侄恩義甚篤。太宗每言其‘弘厚忠謹,吾親之信之’。”
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岑文本親屬成員
《新唐書·卷七十二·表第十二·宰相世系二》:岑氏出自姬姓。周文王異母弟耀子渠,武王封為岑子,其地梁國北岑亭是也。子孫因以為氏,世居南陽棘陽。後漢有徵南大將軍、舞陽壯侯岑彭,字君然。生屯騎校尉、細陽侯遵。遵曾孫像,南郡太守。生晊,字公孝,黨錮難起,逃於江夏山中,徙居吳郡。生亮伯,亮伯生軻,吳會稽鄱陽太守。六子:寵、昏、安、頌、廣、晏。後徙鹽官。十世孫善方。岑氏宰相三人。文本、羲、長倩。
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祖父:岑善方,字思義,西梁吏部尚書、常寧敬公,贈太常卿。
父親:岑之象,隋朝虞部侍郎、邯鄲令
哥哥:岑文叔,校書郎
弟弟:岑文昭,秘書郎
兒子:岑曼倩,雍州長史,襲爵;岑景倩,麟台少監、衞州刺史、昭文館學士
侄子:岑長倩,岑文叔之子,宰相、鄧國公
孫子:岑羲,岑曼倩次子,右散騎常侍、同平章事、侍中、南陽郡公
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曾孫:岑參,嘉州刺史,邊塞詩人
岑文本個人作品
岑文本著有文集六十卷,多為詔書誥命之類。詩歌方面成就不大。《全唐詩》卷三三存其詩四首。
岑文本藝術形象
- 參考資料
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- 1. 新唐書·列傳第二十七 岑虞李褚姚令狐 .國學導航[引用日期2015-11-20]
- 2. 《舊唐書---岑文本、戴胄列傳》 :時年十四,詣司隸稱冤,辭情慨切,召對明辯,眾頗異之。....其父冤雪,由是知名。
- 3. 《舊唐書---岑文本、戴胄列傳》 :其後,郡舉秀才,以時亂不應。蕭銑僭號於荊州,召署中書侍郎,專典文翰。及河間王孝恭定荊州,軍中將士鹹欲大掠,文本進説孝恭曰:“自隋室無道,羣雄鼎沸,四海延頸以望真主。今蕭氏君臣、江陵父老,決計歸降者,實望去危就安耳。王必欲縱兵虜掠,誠非鄙州來蘇之意,亦恐江、嶺以南,向化之心沮矣。”孝恭稱善,遂止之。署文本荊州別駕。孝恭進擊輔公祏,召典軍書,復署行台考功郎中。
- 4. 《舊唐書---岑文本、戴胄列傳》 :貞觀元年,除秘書郎,兼直中書省。遇太宗行藉田之禮,文本上《藉田頌》。及元日臨軒宴百僚,文本覆上《三元頌》,其辭甚美。文本才名既著,李靖複稱薦之,擢拜中書舍人,漸蒙親顧。初,武德中詔誥及軍國大事,文皆出於顏師古。至是,文本所草詔誥。或眾務繁湊,即命書僮六七人隨口並寫,須臾悉成,亦殆盡其妙。時中書侍郎顏師古以譴免職,頃之,温彥博奏曰:“師古諳練時事,長於文法,時無及者,冀蒙複用。”太宗曰:“我自舉一人,公勿憂也。”於是以文本為中書侍郎,專典機密。又先與令狐德棻撰《周史》,其史論多出於文本。
- 5. 《舊唐書---岑文本、戴胄列傳》:及將伐遼,凡所籌度,一皆委之。文本受委既深,神情頓竭,言辭舉措,頗異平常。太宗見而憂之,謂左右曰:“文本今與我同行,恐不與我同返。”及至幽州,遇暴疾,太宗親自臨視,撫之流涕。尋卒,年五十一。
- 6. 《舊唐書---岑文本、戴胄列傳》 :臣聞創撥亂之業,其功既難;守已成之基,其道不易。故居安思危,所以定其業也;有始有卒,所以隆其基也。今雖億兆乂安,方隅寧謐,既承喪亂之後,又接凋弊之餘,户口減損尚多,田疇墾闢猶少。覆燾之恩著矣,而瘡痍未復;德教之風被矣,而資產屢空。是以古人譬之種樹,年祀綿遠,則枝葉扶疏;若種之日淺,根本未固,雖壅之以黑墳,暖之以春日,一人搖之,必致枯槁。今之百姓,頗類於此。常加含養,則日就滋息;暫有徵役,則隨而凋耗。凋耗既甚,則人不卿生;人不卿生,則怨氣充塞;怨氣充塞,則離叛之心生矣。故帝舜曰:“可愛非君,可畏非人。”孔安國曰:“人以君為命,故可愛;君失道,人叛之,故可畏。”仲尼曰:“君猶舟也,人猶水也;水所以載舟,亦所以覆舟。”是以古之哲王,雖休勿休,日慎一日者,良為此也。伏惟陛下覽古今之事,察安危之機,上以社稷為重,下以億兆為念。明選舉,慎賞罰,進賢才,退不肖。聞過即改,從諫如流。為善在於不疑,出令期於必信。頤神養性,省畋遊之娛;去奢從儉,減工役之費。務靜方內而不求闢土;載橐弓矢而無忘武備。
- 7. 《舊唐書---岑文本、戴胄列傳》 :伏惟陛下覽古今之事,察安危之機,上以社稷為重,下以億兆為念。明選舉,慎賞罰,進賢才,退不肖。聞過即改,從諫如流。為善在於不疑,出令期於必信。頤神養性,省畋遊之娛;去奢從儉,減工役之費。務靜方內而不求闢土;載橐弓矢而無忘武備。凡此數者,雖為國之常道,陛下之所常行,臣之愚心,唯願陛下思之而不倦,行之而不怠。則至道之美,與三、五比隆;億載之祚,隨天地長久。雖使桑谷為妖,龍蛇作孽,雉雊於鼎耳,石言於晉地,猶當轉禍為福,變咎為祥。況水雨之患,陰陽常理,豈可謂之天譴而系聖心哉?臣聞古人有言:“農夫勞而君子養焉,愚者言而智者擇焉。”輒陳狂瞽,伏待斧鉞。
- 8. 《舊唐書---岑文本、戴胄列傳》:是時魏王泰寵冠諸王,盛修第宅,文本以為侈不可長,上疏盛陳節儉之義,言泰宜有抑損,太宗並嘉之,賜帛三百段。
- 9. 《舊唐書---岑文本、戴胄列傳》 :文本自以出自書生,每懷捴損。平生故人,雖微賤必與之抗禮。居處卑陋,室無茵褥帷帳之飾。事母以孝聞,撫弟侄恩義甚篤。太宗每言其“弘厚忠謹,吾親之信之。”是時,新立晉王為皇太子,名士多兼領宮官,太宗欲令文本兼攝。文本再拜曰:“臣以庸才,久逾涯分,守此一職,猶懼滿盈,豈宜更忝春坊,以速時謗。臣請一心以事陛下,不願更希東宮恩澤。”太宗乃止。仍令五日一參東宮,皇太子執賓友之禮,與之答拜。其見待如此。俄拜中書令,歸家有憂色,其母怪而問之,文本曰:“非勳非舊,濫荷寵榮,責重位高,所以憂懼。”親賓有來慶賀,輒曰:“今受吊,不受賀也。”又有勸其營產業者,文本嘆曰:“南方一布衣,徒步入關,疇昔之望,不過秘書郎、一縣令耳。而無汗馬之勞,徒以文墨致位中書令,斯亦極矣。荷俸祿之重,為懼已多,何得更言產業乎?”言者嘆息而退。
- 10. 《舊唐書---岑文本、戴胄列傳》 :文本既久在樞揆,當塗任事,賞錫稠疊,凡有財物出入,皆委季弟文昭,一無所問。文昭時任校書郎,多與時人遊款,太宗聞而不悦,嘗從容謂文本曰:“卿弟過多交結,恐累卿,朕將出之為外官,如何?”文本泣曰:“臣弟少孤,老母特所鍾念,不欲信宿離於左右。若今外出,母必憂悴,儻無此弟,亦無老母也。”歔欷嗚咽,太宗愍其意而止。唯召見文昭,嚴加誡約,亦卒無愆過。
- 11. 舊唐書 列傳第二十 .國學原典[引用日期2013-11-24]
- 12. (宋)歐陽修等著.二十五史(全本) 新唐書:新疆青少年出版社,1999.06:第902頁
- 13. 新唐書·卷七十二·表第十二·宰相世系二:岑氏出自姬姓。周文王異母弟耀子渠,武王封為岑子,其地梁國北岑亭是也。子孫因以為氏,世居南陽棘陽。後漢有徵南大將軍、舞陽壯侯岑彭,字君然。生屯騎校尉、細陽侯遵。遵曾孫像,南郡太守。生晊,字公孝,黨錮難起,逃於江夏山中,徙居吳郡。生亮伯,亮伯生軻,吳會稽鄱陽太守。六子:寵、昏、安、頌、廣、晏。後徙鹽官。十世孫善方。岑氏宰相三人。文本、羲、長倩。 .國學導航.2006-09-12[引用日期2020-05-29]
- 14. 新唐書·卷七十二·表第十二·宰相世系二:岑氏表 .國學導航.2006-09-12[引用日期2020-05-31]
- 15. 王振彥著.鄉韻鈎沉 南陽古代作家作品述論:大象出版社,2007.9:144頁-145頁
- 16. 錢仲聯,傅璇琪,王運熙等總編.中國文學大辭典.上海:上海辭書出版社.1997.第226-227頁
- 17. 《根在河南》編委會.名人璀璨,根在河南[M].鄭州:大象出版社,2020.05.第279頁
- 18. 岑銀彪,岑航編.早教之路[M].北京:大眾文藝出版社,2007.10.第211頁
- 19. 岑文本 .學習強國[引用日期2023-06-16]
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