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豐坊
鎖定
- 別 名
- 豐道生
- 字
- 人叔、一字存禮、更字人翁
- 號
- 南禺外史
- 所處時代
- 明朝
- 民族族羣
- 漢族
- 出生地
- 寧波府鄞縣(今浙江省寧波市)
豐坊藝術風格
豐坊生平經歷
豐坊,明朝書法家、篆刻家,藏書家,玩世不恭,不拘法理,性情孤僻。1519年杭州鄉試,以第一名的成績考中舉人,然而在會試中表現一般,僅排在二甲第三十二名。嘉靖二年(1523年),進士及第。他的父親豐熙曾是南京翰林院學士,後來由於參與”大禮議“事件,遭受廷杖並流放,這次事件也牽涉到了豐坊,他被貶為南京吏部考功主事,接着又降為通州同知。1529年被罷官。他在家賦閒多年以後,仍然十分渴望做官,於是想詣闕上書,期待着這次上書能夠使自己再回到官場做官。回到北京後,他向世宗朱厚熜遞交了一份奏摺(1538年7月)。在這份奏摺中他提出兩個方案,都是為了高度讚揚世宗已經去世的父親。一個方案是修建明堂,在這裏,似乎世宗的父親朱祐沅可以在其中和天上的神仙一起宴飲;第二個方案是將世宗的父親諡號改為睿宗。世宗見到兩個方案很高興,在10月3日採納了第二個方案,而第一個方案由於遭到其他大臣的反對,不得不放棄。豐坊不僅沒有復官,而且他的上書也引來眾人的厭惡,批評他沒有他父親那樣具有大無畏的立場,這讓他覺得周圍的人都疏遠他,不歡迎他。第二年,他給世宗寫了一首詩,題為《卿雲雅詩》,世宗沒有給予他獎勵任命,而是把詩放到史官存檔。豐坊心灰意冷,回到家中,抑鬱而終。
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豐坊史料記載
子坊,字存禮。舉鄉試第一。嘉靖二年成進士。出為南京吏部考功主事。尋謫通州同知。免歸。坊博學工文,兼通書法,而性狂誕。熙既卒,家居貧乏,思效張璁、夏言片言取通顯。十七年詣闕上書,言建明堂事,又言宜加獻皇帝廟號稱宗,從配上帝,世宗大悦。未幾,進號睿宗,配饗玄極殿。其議蓋自坊始,人鹹惡坊畔父雲。明年復進《卿雲雅詩》一章,詔付史館。待命久之,竟無所進擢,歸家悒悒以卒。晚歲改名道生。別為《十三經訓詁》,類多穿鑿語。或謂世所傳《子貢詩傳》,亦坊偽纂也。
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豐坊人物關係
豐坊藝術成就
豐氏原為鄞縣大姓,歷代為官,代出聞人。豐坊自己博學工文,尤精書法,家有萬卷樓,藏書數萬卷,負郭田千餘畝,盡鬻以購法書名貼,又常夜以繼日,心摹手追,故書學極博,五體並能,晚年更是潦倒於書淫墨癖之中。黃宗羲《豐南禺別傳》曾對他有很形象的描寫:"讀書注目而視,瞳子嘗墮眶外半寸,人有出其左右,不知也。"豐坊不善治家理財,故後來家財喪失殆盡,其萬卷樓藏書中的宋槧和寫本,為門生輩竊去十之有六,後又不幸遭大火,故所存佳本已無多。豐坊原與天一閣範欽交往頗深,早時範欽曾從萬卷樓抄書,豐坊亦曾為範欽作《藏書記》,故萬卷樓劫餘之書盡售與天一閣,也就是順理成章之事了。
出身藏書世家,極喜藏書,其家藏書起自北宋。宋南渡後,曆元迄明,代有聞人,收藏愈富。建書樓“萬卷樓”,如《千字文》、《孝經》、《龍瑞宮記》和許多宋元刻本、抄本、碑帖,乃海內墨寶。有良田千餘畝,典賣以購法書、名帖、古籍,藏古碑刻較多,人稱“書淫”、“墨癖”。在藏書史上留下"惡名"的是因為他曾偽造了不少"古書"。如《河圖》石本、《魯詩》石本、《大學》石本,豐坊謬稱是其祖先清敏公於北宋間得之於秘府;又有朝鮮《尚書》、日本《尚書》,謊説是其曾祖豐慶得之於驛館。吳焯《繡谷亭薰習錄》評説:"其著述未免欺人,其翰墨洵可傳世也。"全祖望《天一閣藏書記》則譏為"貽笑儒林,欺罔後學"。曾與範欽有深厚交情,曾為範氏“天一閣”作有《藏書記》。所聚有數萬捲圖書。其中有諸多的版本是範欽所沒有收藏的,兩家互相抄錄,晚年得病後,無法照管圖書,所藏宋版書與珍貴抄本,為其門生之輩及鄰里竊去者幾乎十之有六,餘存無幾。其後又遭火災,剩餘部分賣給範欽“天一閣”。其中有著名的碑帖如智永的《千字文》、王羲之《蘭亭序》等。藏書印有“天官考功大夫印”、“碧玉堂下吏”、“豐氏人季”、“豐氏人叔”、“文王孫子”、“豐氏存叔”、“南禺外史”、“四明”、“土木形骸仙風道骨”、“發解出身”、“筆研精良人生一樂”、“清敏公家”等。藏書家黃宗羲作有《豐南禺別傳》。
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就現代心理學觀點而言,豐坊恃才傲物卻懷才不遇,以至於滑稽玩世,徜徉自恣,目空古今,再加上"晚得心疾",故就難免會故意做出一些自以為駭世驚俗的事來。不幸晚年窮困潦倒,貧病交加,乃至寄居蕭寺,客死僧舍,令人嘆惜。
豐坊作品集
《砥柱行》:草書作品。
《逍遙遊》:嘉靖年間為友人所書,楷中帶草,風骨絕俗。
《草書七絕》:為扇面草書作品。
《自書詩》:作於明嘉靖二十六年(1547年),時56歲。
豐坊著作
豐坊評價
嘉靖二年(一五二三)進士,除禮部主事。為人逸出法紀外,而書學極博,五體並能。諸家自魏、晉及明靡不兼通規矩,盡從手出。工於執筆,以故其書大有腕力。唯喜用枯筆,稍乏風韻。尤擅草書。故宮博物院有其嘉靖二十一年(一五四二)草書詩卷。嘉靖四十一年(一五六二)書古詩十九首卷。家藏古碑刻甚富,臨摹亂真,為人撰定法書,以真易贗、不可窮詰。工篆刻,善畫山水,不師古人,自成一家,兼寫花卉。
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評其偽造古書:“其著述未免欺人,其翰墨洵可傳世也。”——吳焯《繡谷亭薰習錄》
- 參考資料
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- 1. 《明史》卷一百九十一 列傳第七十九 豐坊傳 .國學網[引用日期2021-01-29]
- 2. 豐坊 .中華博物[引用日期2012-08-16]
- 3. 李玉安 黃正雨.中國藏書家通典:中國國際文化出版社,2005年版
- 4. (美)富路特,房兆楹.明代名人傳 哥倫比亞大學 2:北京時代華文書局有限公司,2015年:608-610
- 5. 徐潛.楷書字典:吉林文史出版社,2010年:698
- 6. 錢茂偉,毛陽光.寧波通史 元明卷:寧波出版社,2009年:386-387
- 7. 黃文傑.書香月湖 江南士人的精神構建與歷史流變:寧波出版社有限公司,2016年:233
- 8. 吳(羊攵)木主編.胡文虎副主編.中國古代書法家辭典.杭州.浙江人民出版社.1999.第198頁
- 9. 豐坊 .中國社會科學詞條庫[引用日期2023-06-25]