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編年體

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編年體,是中國傳統史書的一種體裁,它是以年代為線索編排有關歷史事件的史書體例。編年體史書以時間為中心,按年、月、日順序記述史事。因為它以時間為經,以史事為緯,比較容易反映出同一時期各個歷史事件的聯繫。 例如:《春秋》《左傳》《資治通鑑》《竹書紀年》《漢紀》《後漢紀》《國榷》等。 [1]  因為編年體是中國古代歷史最為悠久的史書文學體裁,故《隋書·經籍志》稱之為“古史”。
中文名
編年體
別    名
“古史”
例    子
《春秋》《資治通鑑》
作    用
記載歷史
性    質
中國傳統史書的一種體裁
特    點
以事系日,以日系時,以時系年

編年體類別

《春秋》拓本 《春秋》拓本
以編年體紀錄歷史的方式最早起源於中國。由周代史官於公元前841年前後創體,《左傳》完善其體例,荀悦漢紀》創斷代編年體,司馬光成通史編年體。其它的編年體史書,還有綱目體起居注日曆實錄、東華錄等。
先秦編年體史書流傳的,有《春秋》、《左傳》、《竹書紀年》(輯本)等。斷代編年史,是寫一個封建王朝興亡的歷史著作,如東漢荀悦《漢紀》、明談遷《國榷》等。編年體通史著名的有宋司馬光《資治通鑑》、清畢沅續資治通鑑》等。綱目體以編年為序,簡記大事為綱,補充注説史事為目。有宋朱熹通鑑綱目》等。
起居注,是記錄帝王言語、行動和居止的專書,周代始創。時政記,是宰相執政關於朝廷君臣議論軍國要政的記錄,武周時始創,明代廢止。日曆,是由史官根據起居注或時政記等所記雜事,稍加潤飾彙編而成的資料書。唐順宗時所創,明以後廢止。實錄是在新皇帝即位後,由國史館根據前一皇帝的起居注、時政記、日曆等數據,重新彙編,撰修成的前皇帝言行及一代大事的編年史長編。自北涼劉昞《敦煌實錄》創體,唐以後成為定製。東華錄,清乾隆蔣良驥創體,是根據實錄和其它檔案、公文、邸報所寫的朝廷大事摘要。 起居注、實錄等官修編年體資料書,雖不無諱飾篡改,但因其篇幅浩大,材料詳明,而有着珍貴的價值。

編年體發展歷程

《資治通鑑》 《資治通鑑》
在幾種主要的體裁中,編年體出現較早,其特點是“以天時記人事”,這大概同古老的歷法知識有關。如 《春秋》、《左傳》、《竹書紀年》等書,或出現在春秋末年,或出現在戰國時期。編年體史書以時間為中心,按年、時、月、日順序記述史事。它以時間為經,以史事為緯,比較容易反映出同一時期各個歷史事件之間的聯繫,這是它的優點。但編年體史書不易於集中反映同一歷史事件前後的聯繫,也不易於寫出同重大歷史事件有密切關係的人物的事蹟,這是它的缺點。
劉知幾評論編年體的長短説:“夫 《春秋》者,系日月而為次,列時歲以相續,中國外夷,同年共世,莫不備載其事,形於目前。理盡一言,語無重出。此其所以為長也。”有些重要歷史人物,“其有賢如柳惠,仁若顏回,終不得彰其名氏,顯其言行。故論其細也,則纖芥無遺;語其粗也,則丘山是棄。此其所以為短也”(《史通·二體》)。當然,編年體也是在不斷髮展的,其早期形式中的某些短處,在後來的發展中已得到不同程度的改進。
東漢荀悦撰 《漢紀》、東晉袁宏撰 《後漢紀》,他們在這兩部編年體皇朝史中,運用了連類列舉的體例,從而擴大了編年體史書容納人物、史事的範圍。北宋司馬光主編的《資治通鑑》,是古代編年體史書的傑作。它不僅包括的年代久遠,而且包含的內容也更加豐 富,所以章學誠稱它是“合紀傳之互文,而編次總括乎荀、袁”,謂之“正編年之的”《文史通義· 釋通》。在 《資治通鑑》的影響下,南宋李燾撰 《續資治通鑑長編》、李心傳撰 《建炎以來系年要錄》、朱熹撰 《通鑑綱目》,清畢沅撰 《續資治通鑑》、夏燮撰 《明通鑑》,形成了歷史編纂上的“《通鑑》學”。
自漢、唐以後,編年體史書還有一個重要方面,就是歷朝的“起居注”和“實錄”。唐代温大雅撰的《大唐創業起居注》和韓愈主修的《順宗實錄》,是現存較早的這類著作。《明實錄》共2909卷, 《清實錄》多達4433 卷,是現存卷帙最大的實錄,有極高的文獻價值。

編年體代表作品

《資治通鑑》 《資治通鑑》
春秋》,我國現存最早的一部編年體史書,相傳為孔子依據魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂而成的;《左傳》,我國第一部較為完備的編年體史書,原名《左氏春秋》,相傳為春秋末年的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作,名為《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》;《資治通鑑》,是我國最大的編年體通史,也是我國編年體通史的傑作,北宋司馬光(1019—1086年)主編,上起周威烈王二十三年(公元前403年),下至五代周世宗顯德六年(公元959年),記載了1362年的歷史,花了19年的時間編寫成的。
補充:按年月日順序記載的中國史書體裁。起源於春秋。編年體史書數量極多。著名的有《春秋》、《左傳》、《資治通鑑》等。其優點是便於考查歷史事件發生的具體時間,瞭解歷史事件之間的聯繫,並可避免敍事重複。缺點是記事按年月分列雜陳,不能集中敍述每一歷史事件的全過程,難以記載不能按年月編排的事件,往往詳於政治事件而忽略經濟文化

編年體特點介紹

編年體史書,以事系日,以日系時(季),以時系年,對了解一代興亡大勢,很為方便。但歷史事件自醖釀、發生至結束,往往延及數月乃至數年,編年體史書諸事雜陳,從中人們難以稽其首尾。也就是説,其優點是給人以明確的時間觀念,比較容易反映出史事發生和發展的時代背景;缺點是不易集中反映同一歷史事件前後的聯繫。為此,從《左傳》起,就用追溯往事或帶敍後事的方法,以彌補這一缺陷。另外,這種體裁以時間為中心,對人物生平、典章制度和文化的敍述多過於簡略,而且割裂,年代不明的事甚至無法寫入書中,這些都影響了編年體史書的使用價值

編年體史書體例

1.編年體,史書編著的一種體裁。按在世皇帝的年號記載(即按年代順序記載)歷史事件。代表作:《資治通鑑》(由宋代司馬光編纂,是我國現存編年體通史中影響最大的一部)。此外,編年體史書還有孔子《春秋》、“春秋三傳”(《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》)等。
資治通鑑》是我國古代著名歷史學家、政治家司馬光歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史鉅著,歷史散文
2.國別體:以國(諸侯國)為主體記載,即按國家分類記載歷史。(共兩部) 最早的一部春秋時期左丘明作的《國語》; 較好的一部是漢代初期劉向編訂的《戰國策》(國別體史書代表作)。
3.紀傳體——史書的一種形式,以為人物立傳記的方式記敍史實。即以人物活動為中心記載歷史,就是為人物立傳,代表作《史記》。例如《三國志》《史記》等都是紀傳體。《史記》是我國曆史上第一部紀傳體通史
4.斷代史體例,以朝代為斷限的史書。此體裁創始於東漢史學家班固,他所著的《漢書》,寫高祖元年(前206年)到王莽地皇四年(23年)西漢王朝230年的歷史。二十五史中除《史記》為通史外,其餘的二十四史都屬此體。其中《南史》、《北史》、《五代史》包舉數朝,仍然屬於斷代史的範圍。編年體和紀事本末體的史書,以朝代為斷限的也屬於斷代史。今人所著的《秦漢史》、《隋唐史》等,也屬於斷代史範圍。
5.紀事本末,是以事件為中心的著史體裁。它與編年體、紀傳體,合稱為古代三大史體。紀事本末體裁,每事一題,為一專篇,把分散的材料,按時間先後加以集中敍述。兼有編年體和紀傳體的優點,詳於記事,方便閲讀。它創立於南宋袁樞的《通鑑紀事本末》。
參考資料