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李心傳

鎖定
李心傳(1166年-1243年), [1]  字微之,一字伯微,號秀巖,南宋隆州井研(今屬四川)人,李舜臣長子。 [2]  中國南宋史學家。
李心傳少承家學,宋寧宗慶元元年(1195年),以鄉貢身份應考不中,此後閉門著書,不再參與科舉。直至宋理宗寶慶二年(1226年), [1]  因崔與之等二十三人舉薦,為史館校勘,賜進士出身,專修《中興四朝帝紀》,甫成其三,因言者罷,添差通判成都府,遷著作佐郎兼四川制置司參議官,詔許闢官置局,踵修《十三朝會要》。 [2]  端平三年(1236年),書成,李心傳擢工部侍郎,尋因諫言被去職,奉祀潮州。淳祐三年(1243年),致仕,不久就去世了,時年78歲。 [1] 
李心傳有史才,通故實,著有《建炎以來系年要錄》《建炎以來朝野雜記》《舊聞證誤》《丙子學易編》《道命錄》等。 [2] 
微之、伯微
秀巖
所處時代
南宋
民族族羣
漢人
出生地
隆州井研(今四川樂山)
出生日期
1166年
逝世日期
1243年
主要成就
南宋著名歷史學家
主要作品
《建炎以來系年要錄》
《建炎以來朝野雜記》
《舊聞證誤》
本    名
李心傳

李心傳人物生平

李心傳,字微之,亦字伯微,號秀巖,隆州井研(今四川樂山)人,南宋孝宗乾道二年(1166年)生。
慶元元年(1195年),曾參加鄉試,未能上榜,於是從此不再參加科舉考試,而是安心閉門著書。
直到晚年,才被崔與之許奕魏了翁等二十三人合薦為史館校勘,賜進士出身,專修《中興四朝帝紀》,又踵修《十三朝會要》。端平三年(1236年)書成,擢工部侍郎,以言罷,奉祠居於潮州。
理宗淳祐三年(1243年)致仕,同年病逝,享年七十八歲。
李心傳(四川樂山廣場雕像)
李心傳(四川樂山廣場雕像)(2張)
心傳有史才,所著成書,有《建炎以來系年要錄》二百卷、《建炎以來朝野雜記》四十卷、《舊聞證誤》十五卷、《學易編》五卷、《誦詩訓》五卷、《春秋考》十三卷、《禮辨》二十三卷、《讀史考》十二卷、《道命錄》五卷、《西陲泰定錄》九十卷、《辨南遷錄》一卷、詩文一百卷。均《宋史本傳》並行於世。

李心傳直言敢諫

李心傳雖然埋首書卷,閉門著書,但一直都心懷天下,對百姓的生活關懷備至。端平三年(1236年),李心傳被任命為工部侍郎,當得知一些地方的旱災之後,立即上書。
他在上書中説:
“臣聽説‘在殘酷的戰爭之後,必然會有大凶之年’。大概是由於殺戮太多,賦斂太重,使老百姓心中充滿了怒怨之氣,干擾了陰陽的調和,乃至於達到極點。陛下應當與各大臣勤政愛民,共同去除容易導致動亂的政令,向老百姓宣佈除舊佈新,以作為消滅惡運、迎接吉祥的對策。而法制破壞未嘗重新修訂,老百姓勞苦不加意振興德政,既沒有能力改變過去舊的東西,而反過來會比過去的問題更嚴重。所以皇帝的德行還不能 達到沒有過錯,朝綱或許還苦於繁多而雜亂,公平清廉正直的官吏很少看到。而貪利無恥,敢於做壞事的人,卻以戰爭為藉口大興干戈,四面八方地聚集起來,以求滿足他們貪婪的慾望。像這樣而希望五福齊來,百穀豐登,等於在緣木求魚。 “經過臣的考察,招致旱災的原因:第一是和糴增多,第二是流離失所沒有歸宿,第三是賦税檢查不盡真實,第四是對犯罪的人僅僅沒收資產而不治罪,這些都導致老百姓極度的怨恨。所有這些都發生於戰爭之後,而又沒有去設法消除,所以愈加積累愈加嚴重了。成湯是聖明的君主,而他在桑林禱告,尚且以六件事自責。陛下很願意把國家治理好,災害祥異饑饉這些現象,記載不絕,這是什麼原因呢?沒有常規,那政事自然就亂了;賞賜積蓄贈送,毫無停止的時候,那老百姓自然就貧困了;陪都園囿寺廟,修建得非常勤,那土木工程當然就非常頻繁;皇帝舊居的女道士,聲勢氣焰囂張跋扈,那婦女恃寵弄權的當然就多了;珍寶玩賞的呈獻,很少聽到有拒絕的,那貪污賄賂當然就盛行了;忠正懇直的語言,大都厭惡摒棄,那誣陷諂媚的人當然就得勢了。
李心傳(浙江長興浮雕) 李心傳(浙江長興浮雕)
這六件事情或有一件,就足以招致旱災。希望陛下趕快頒佈罪己的詔書,修正做好這六件事情以挽回天心。羣臣中有呈獻聚斂剽竊老百姓財物的言論以求加官進職者,必須嚴厲地罷黜他們,使他們不得上誣聖德,這樣則旱情雖然嚴重,還是可以阻止消滅的。可是如果老百姓怨於內,敵人逼壓於外,事態危急,形勢窘迫,那就什麼事情都可能發生!到那時陛下雖然謀臣如雲,猛將如雨,也不可能有辦法了。”

李心傳《宋史·李心傳傳》

李心傳,字微之,舜臣之子也。慶元元年,薦於鄉,既下第,絕意不復應舉,閉户著書。晚因崔與之、許奕、魏了翁等合前後二十三人之薦,自制置司敦遣至闕下。為史館校勘,賜進士出身,專修《中興四朝帝紀》。甫成其三,因言者罷,添差通判成都府。
尋遷著作佐郎,兼四川制置司參議官。詔無入議幕,許闢官置局,踵修《十三朝會要》。端平三年成書。
召赴闕,為工部侍郎,言: 臣聞“大兵之後,必有凶年”。蓋其殺戮之多,賦斂之重,使斯民怨怒之氣,上幹陰陽之和,至於此極也。陛下所宜與諸大臣掃除亂政,與民更始,以為消惡運、迎善祥之計。而法弊未嘗更張,民勞不加振德,既無能改於其舊,而殆有甚焉。故帝德未至於罔愆,朝綱或苦於多紊,廉平之吏,所在鮮見,而貪利無恥,敢於為惡之人,挾敵興兵,四面而起,以求逞其所欲。如此而望五福來備,百穀用成,是緣木而求魚也。 臣考致旱之由,曰和糴增多而民怨,曰流散無所歸而民怨,曰檢税不盡實而民怨,曰籍貲不以罪而民怨。凡此皆起於大兵之後,而勢未有以消之,故愈積而愈極也。成湯聖主也,而桑林之禱,猶以六事自責。陛下願治,七年於此,災祥饑饉,史不絕書,其故何哉?朝令夕改,靡有常規,則政不節矣;行齎居送,略無罷日,則使民疾矣;陪都園廟,工作甚殷,則土木營矣;潛邸女冠,聲焰茲熾,則女謁盛矣;珍玩之獻,罕聞卻絕,則包苴行矣;鯁切之言,類多厭棄,則讒夫昌矣。此六事者一或有焉,猶足以致旱。願亟降罪己之詔,修六事以迴天心。羣臣之中有獻聚斂剽竊之論以求進者,必重黜之,俾不得以上誣聖德,則旱雖烈,猶可弭也。然民怨於內,敵逼於外,事窮勢迫,何所不至!陛下雖謀臣如雲,猛將如雨,亦不知所以為策矣。 帝從之。
未幾,復以言去,奉祠居潮州。淳祐元年罷祠,復予,又罷。三年,致仕,卒,年七十有八。 心傳有史才,通故實,然其作吳獵、項安世傳,褒貶有愧秉筆之旨。蓋其志常重川蜀,而薄東南之士雲。
所著成書,有《高宗系年錄》二百卷、《學易編》五卷、《誦詩訓》五卷、《春秋考》十三卷、《禮辨》二十三卷、《讀史考》十二卷、《舊聞證誤》十五卷、《朝野雜記》四十卷、《道命錄》五卷、《西陲泰定錄》九十卷、《辨南遷錄》一卷、詩文一百卷。
參考資料