複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

楊廉

(明朝南京禮部尚書)

鎖定
楊廉(1452~1525),字方震,號月湖,一號畏軒,江西豐城人,明朝成化二十三年(1487)進士,官至南京禮部尚書,卒贈太子少保,諡文恪。
全    名
楊廉
方震
月湖、畏軒
諡    號
文恪
所處時代
明朝
出生地
江西豐城
出生日期
1452年
逝世日期
1525年
主要成就
屢次上諫
主要作品
《月湖稿》
最高官職
南京禮部尚書

楊廉人物生平

楊廉自承家學,早年以文行著稱。
成化十三年(1477),鄉試考中第一(解元)。
成化十四年(1478),會試落榜,楊廉築室城南教書,父親大書“時習”二字題其堂,以作警示。
成化二十二年(1486),編修縣誌
成化二十三年(1487),考中進士,改翰林院庶吉士,因病居家。
弘治三年(1490),授南京户部給事中
弘治四年(1491),京師發生地震,楊廉彈劾當權大臣,推薦張元禎吳寬李東陽王鏊劉戩,日講大學衍義,為輿論為讚賞。
弘治五年(1492),以災異上六事。一,經筵停罷時,宜日令講官更直待問。二,召用言事遷謫官,不當限台諫登極以後。三,治兩浙三吳水患,停額外織造。四,召林下恬退諸臣。五,刪法司條例。六,災異策免大臣。最後説到,遇大政,宜召大臣面議,給事中、御史隨入駁正明孝宗採納了部分建議。
弘治六年(1493)夏,吏部尚書王恕被誣陷,楊廉請求斥讒邪,不為所惑。冬,丁母憂
弘治九年(1496),服闋,起任刑部給事中。冬,請求祭祀薛瑄,取《讀書錄》貯於國學。
弘治十年(1497)三月,有詔以下旬御經筵。楊廉進言:“故事,經筵一月三舉,苟以月終起以月初罷,則進講有幾?且經筵啓而後日講繼之,今遲一日之經筵,即輟一旬之日講也。”得到答覆。
弘治十一年(1498),因父親年老便於贍養,改任南京兵部給事中。兩次上奏論官吏的升降,稱布政使周瑛按察使周孟中僉事王鴻儒知府張吉知州王雲鳳政績有聲,宜照天順例,賜楮幣,宴禮部,破格升擢,以收才望
弘治十二年(1499),宦官李廣死,得廷臣行賄的記錄。言官彈劾行賄的人,明孝宗想中止追究。楊廉率同僚力爭,沒有得到採納。楊廉請求申明祀典,稱宋儒周、程、張、朱從祀之位,宜居漢、唐諸儒之上。闕里維修,當更立木主大成樂名,不合諡法。沒有得到採納。
弘治十三年(1500),上奏請求早用劉元、劉大夏謝鐸林俊曹璘,升任南京光祿少卿,書“張天祺(張戩)監司竹監,舉家不食筍”十二字於屏,用以警示自己。
弘治十四年(1501),入賀千秋節,陳言皇太子的輔導講學。
弘治十七年(1504),主持浙江鄉試。
正德元年(1506),請求休致,沒有同意。
正德二年(1507),改任南京太僕少卿
正德四年(1509),父親去世,前往京城領取勘合,再次請求致仕,吏部學行上奏留任。
正德六年(1511)秋,釋服,升任南京通政司右通政。冬,升任順天府尹。曾書公移簿:“爾當時每府州縣取民無制,不恤民隱,每羨周恂如韓永熙(韓雍)立法之善,今當局請看如何”,又書晉朝陶侃、唐朝劉宴事於壁,書公署後堂的匾額曰“希包”,作文記之。
正德八年(1513),咸寧侯仇鉞、太監張永、都督白玉相繼奉命出征,車費動數千金,楊廉請求大興遞運所餘銀供之。楊廉上奏減免夏税一萬五千石,考慮州縣巧取民財,置歲辦簿,官吏無法作奸犯科
正德九年(1514),乾清宮發生火災,楊廉極陳時政缺失,上疏留中
正德十年(1515),畫太極圖府庠北壁,且作《太極圖記》。升任南京禮部右侍郎
正德十四年(1519),楊廉上疏諫阻明武宗南巡,不報。署南京工部事。明武宗到南京,命百官戎服朝見。楊廉認為不可,乞用常儀,更請訪問太廟,得到同意。
明世宗即位,升任南京禮部尚書,進《太學衍義節略》,明世宗稱讚他“忠愛”。楊廉前後八次上疏請求休致。
嘉靖二年(1523),賜敕馳驛,月給米三石,歲撥人夫四名。楊廉感激泣下,歸鄉後,扁其廳曰“頤保堂”,杜門謝事,專心讀書教子,懸車終日,手不釋卷
嘉靖四年(1525),去世,享年七十四歲。去世前,楊廉交代遺言:“汝輩讀書修行,毋玷前人。沒後卹典自有聖制公論在,行狀託孫性甫(請於),銘表請於羅整庵(羅欽順)、費鵝湖(費宏)也”。追贈太子少保,諡文恪。 [1] 

楊廉個人作品

《月湖稿》七卷、《奏議劄記》、《家規新增》、《伊洛淵源錄》、《先天后天圖學考證》、《太極圖纂要分類》《程氏遺書》、《二程年表》、《西銘旁通》《皇極經世啓鑰》、《象山語類洪範於要》、《深衣纂要》、《大學衍義節略》、《皇明名臣言行錄》、《皇明理學名臣言行錄》、《禮樂書選注》、《風雅源流》、《唐詩詠史》、《星略》、《算學發明》、《綴算舉例》、《醫學舉要》、《明醫錄》等。

楊廉主要成就

楊廉與羅欽順友善,研究居敬窮理之學,文必根《六經》,自禮樂錢穀星曆算數,具識其本末。學者稱月湖先生。
楊廉曾認為帝王之道莫切於《大學》,時任給事中時進言,進講宜先《大學衍義》,至是首進《大學衍義節略》。得到皇帝的讚賞。
楊廉上疏論大禮議,引用程頤朱熹的言論為證,説:“今異議者率祖歐陽修。然修於考之一字,雖欲加之於濮王趙允讓),未忍絕之於仁宗(宋仁宗)。今乃欲絕之於孝廟(明孝宗),此又修所不忍言者。”得到明世宗的答覆。 [1-2] 

楊廉親屬成員

曾祖父:楊德義
祖父:楊行
父:楊崇,號復庵,官至永州知府,師從吳與弼的門人胡九韶 [1-2] 

楊廉人物評價

王陽明:君子有用之學者以此平生。
嚴嵩:公積實踐而不事文具,潛心當世之務而不空言。
孫存:雅尚恬靜,不逐時好。位升八座,淡樸如韋布時。素不嗜酒,對客亦微醺而罷。自處雖剛肅,望之凜然,及至接人,則從容和氣,無少長皆使可親。就人在患難中者,尤加閔恤。
劉健:在仕途肯讀書究理,惟楊方震(楊廉)、蔡介夫(蔡清)耳。
林俊:堪以輔導東宮
林希元:公之學門户自程朱,淵源自六經,權衡百氏,低昂漢唐。
陳洪謨:公天分極高,雖於書無所不讀,然居敬窮理,精思力踐,則惟程朱之學準,故發於詩文閎肆辯博,充然有餘,莊嚴簡勁,確乎不忒河東之後,惟先生焉。
汪鋐伊洛之學,居敬窮理,老而弗懈。文章必根於六經,而多所自得於天下事。靡不究心生民利害之源,吏治得失之故,制禮作樂之要律,歷算數之賾,具有本末。
劉大夏:公詩文非但筆力追古作,而議論皆有本源,有關名教自當名家,皆確論也。
劉教(舉人):公在諫垣章奏剴切。南科年來,重如九鼎大呂,以有公也。 [2] 
參考資料