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卞姓
鎖定
卞姓源於姬姓,出自黃帝裔孫吾融之後,屬於以國名為氏。
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卞姓歷史發展
卞姓姓氏起源
卞(Biàn)姓,源出有:
- 源於黃帝
據史籍《元和姓纂》記載,相傳黃帝有兒子叫龍苗,龍苗生吾融,傳到吾融的兒子姬明,被封在卞國(今山東泗水卞橋鎮),史稱卞明,其後代子孫以國名為姓氏,稱卞氏,是卞氏最早的一支。
合併圖冊(3張)
卞氏族人大多尊奉卞隨為得姓始祖。
- 源於姬姓
出自周文王第六子曹叔振鐸次子卞叔田,屬於以封卞邑名為氏。其支庶子孫卞莊子,據史籍《元和姓纂》記載,西周初期,周武王姬發賜封自己的弟弟、周文王姬昌的第六子叔振鐸於曹(指西周曹國,在今定陶區),世稱曹叔振鐸,其後以曹為姓氏,成曹氏一族。後來,曹叔振鐸的支庶子孫中,在春秋初期出了一個大勇士名莊,魯隱公姬息姑執政時期在魯國做官,後被封於卞邑(今山東兗州、泗水一帶),爵位為子爵,故時稱卞莊子,又稱為弁莊子、館莊子。在卞莊子的後裔子孫中,多以先祖封地名稱為姓氏,稱卞氏、弁氏,形成了卞、弁二氏。到了漢朝時期,因避漢明帝劉莊名諱,改莊為嚴,或稱為卞嚴、卞嚴子、弁嚴子。
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曹、卞、莊、嚴四氏系出一源。據傳,在山東、安徽和江蘇一帶,到2003年仍有曹、卞、莊、嚴四姓不相聯姻的習俗。卞氏後來在濟陰郡發展成望族,世稱濟陰望。
- 源於官位
出自西周時期官吏弁師,屬於以官職稱謂為氏。弁師,亦稱卞師,是西周初期設置的一種禮儀小
官,專職負責掌管君主在重大祭祀活動中配戴的冠帽,後各諸侯國亦設有此官位。“弁”、“卞”二字是象形文字,其本義就是掌管併為君王戴帽子的意思。兩週王朝的官員稱作“弁師”,而各諸侯國的相應官員則稱作“卞師”。在近九百零六年漫長的兩週歷史時期中,曾有三次諸侯國君稱自己的掌冠官為“弁師”者,第一次是在周平王姬宜臼五十一年(鄭莊公姬寤生二十年,公元前720年),周王朝軍隊敗於鄭莊公,鄭莊公曾得意地稱自己的冠官為“弁師”;第二次是在周桓王姬林十六年(楚武王熊通三十七年,公元前704年),楚武王自立為王並在在周王朝近郊耀武揚威,稱自己的冠官為“弁師”;第三次是在周郝王姬延五十九年(秦昭襄王贏則五十年,公元前256年),秦昭襄王滅周王朝,結束了戰國歷史之後,秦昭襄王乾脆就將周王朝的官稱一股腦地端進秦國宮廷,使自己成為正統,“弁師”也就自然成為秦國的官稱了。直到秦朝末漢初,弁師、卞師之稱尤存,而由“弁師”衍申的“弁員、馬弁、弁衞”等等官稱,一直沿用至中華人民共和國建立之初。
在弁師、卞師的後裔子孫中,即有以先祖官職稱為衞姓氏者,稱弁師氏、或卞師氏,後多省文簡化為單姓卞氏,亦有仍稱弁氏者,世代相傳。弁姓現已無。
- 源於羋姓
出自春秋時期楚國大夫卞咼(卞和)之後,屬於以先祖名字為氏。據史籍《姓氏考略》記載:“卞氏,春秋時楚卞和之後。”卞咼,著名的春秋時期楚國荊人(今湖北襄樊南漳),一稱咼氏,是“咼氏璧”的發現者,他因獻玉而聞名古今。
卞咼的後裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱咼氏,後省文簡化為單姓卞氏、咼氏,世代相傳。
- 源於滿族
出自金國時期女真邊佳部,屬於以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:滿族邊佳氏,滿語為Biangiya Hala,世居輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游,樺甸、輝南一帶)。後有蒙古族引為姓氏者。
在清朝晚期以後,滿族、蒙古族邊佳氏多冠漢姓為卞氏、邊氏。
[卞姓時姓是一家]
餘支時氏,傳至九十四世,世祖化成公為龍城令。官清俸薄,子孫貧甚。後一支時氏族人移居宿州東北之時村,又歷三世,時氏世祖久昌公更貧,便移居老汪湖畔,以捕魚為業。其時久昌公與卞公孝宗友善,同爨共漁,義同手足。有二子名輒茂、國連,後國連公這支族人遷居時窯村,輒茂公一支族人遷居卞家村。此後,卞、時二姓,雖説姓氏不同,實則為同胞兄弟,一脈相傳。數百年來,兩姓族人休慼相共,親睦無間,故有卞大公、時二公之説。
自國連公以後四百餘年,我們這裏災荒頻仍,兵禍迭起,社會動盪,人羣流離。迨一九三三年冬,卞公玉軫攜來金陵忠貞府老譜,會同卞家、時窯、時莊三村名流,重修族譜,得以知源流、明世系,三村各存一冊,迄今又是七十餘載矣。
卞姓得姓始祖
源於姬姓,出自黃帝裔孫吾融之後,屬於以國名為氏。
據史籍《元和姓纂》記載,相傳黃帝有兒子叫龍苗,龍苗生吾融,傳到吾融的兒子姬明,被封在卞國(今山東泗水卞橋鎮),史稱卞明,其後代子孫以國名為姓氏,稱卞氏,是為卞氏最早的一支。
記載於《呂氏春秋》上的卞隨:“湯遂與伊尹謀夏伐桀,克元,以讓卞隨,卞隨辭曰:‘後之代桀也謀乎我,必以我為賊也,勝桀而讓我,必以我為貪也。吾生乎亂世,而無道之人再來詢我,吾不忍數聞也。’乃自投於潁水而死。”據此,卞氏是高士卞隨的後代,夏朝末年商湯遂與伊尹聯合討伐夏桀,大功告成要將天下讓給卞隨。卞隨推辭不受,並投於潁水自殺而死。卞隨的子孫就以卞為姓,稱為説氏。故卞氏後人奉卞隨為卞姓的得姓始祖。
卞姓遷徙分佈
卞氏是一個多民族、多源流的姓氏羣體,在當今姓氏排行榜上名列第二百四十三位,人口約三十八萬一千餘,佔全國人口總數的0.024%左右。
在3700多年以前的夏朝末年,我國曆史上便已經有了卞姓的名人出現,那就是記載於《呂氏春秋》上的高士卞隨。據該書的記載,這位卞隨的事蹟是這樣的:“湯遂與伊尹謀夏伐桀,克元,以讓卞隨,卞隨辭曰:“‘後之代桀也謀乎我,必以我為賊也,勝桀而讓我,必以我為 貪也。吾生乎亂世,而無道之人再來詢我,吾不忍數聞也。’乃自投於潁水而死。”
三千年以前的周代,在今山東省定陶縣一帶,又出現了另外一支卞姓,那就是《姓纂》所記載的:“曹叔振鐸之後,支庶食採卞曹叔振鐸之後,支庶食採於卞,因以為氏,魯有卞莊子,楚有卞和”,以及《廣韻》上所同樣指出的:“周曹叔之後,曹之支子封於卞,遂建族。” 曹叔振鐸,是周武王之弟,他是後世曹姓的始祖,而卞氏又分自曹氏,這麼説來,曹、卞兩氏很顯然是系出一源的一家人了。相傳,在山東和江蘇一帶,2023年仍有曹、卞二姓不相聯姻的習俗,看來倒的確是“事出有因”的。“和氏之璧”,在國人的心目中,可以説是大名鼎鼎。當年趙國的藺相如,曾經冒着隨時可能被殺的危險,以過人的勇氣和智慧,為它創下了那一頁膾炙人口的“完璧歸趙”的史典。而這件至寶,正是由春秋時代的楚國人卞和所發現的,所以才會被名之為“和氏之譬”。
魏、晉、南北朝時期,是卞氏一族發展史上的里程碑,也是濟陰卞氏之里程碑。此間,先因曹操之妻卞後的賢德而享譽天下,隨後濟陰卞氏族人又大放光芒,人丁興旺,名人輩出。此間中原板蕩,出現中國歷史上第一次民眾大遷徙,卞氏族人由於仕宦、避難、謀生等,除遍及黃河中下游諸省外,還大批遷往江蘇、浙江及安徽、湖北、湖南、江西等地。
唐末五代時期,已有卞氏族人落籍四川。宋元兩代,江浙成為戰爭重災區,導致卞氏向福建、廣東等地遷徙。
明朝初期,山西卞氏作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷於河南、山東、河北、北京、天津、江蘇、安徽等地。明朝中葉後,河北北部、京津一帶卞氏族人有遷往遼寧南部及內蒙之東南者。
如今,卞氏族人在全國分佈較廣,尤以江蘇、四川、黑龍江、河南、山東等省為多。
卞姓傳統文化
卞姓郡望堂號
- 郡望
濟陰:漢景帝中元六年(丁酉,公元144年)置濟陰國,漢元帝初元元年(癸酉,公元前48年,一説漢武帝建元三年)改為濟陰郡,治所在定陶(今山東定陶),其時轄地在今山東菏澤附近、南至定陶、北至濮城地區。東漢元帝初元元年(癸酉,公元前48年)改為濟陰郡,轄地在今山東省定陶縣一帶。
濟陽郡:戰國時期為魏國城邑,西漢時期改置為濟陽縣,治所在今河南省蘭考縣東北部。濟陽縣在唐朝初期併入冤句縣。晉朝惠帝時將陳留郡的一部份劃出來設置濟陽郡,治所在濟陽,其時轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明縣以及定陶縣一帶地區,距今河南省正陽縣不遠。晉惠帝後來將陳留郡的一部份劃出來設置濟陽郡,治所在濟陽,轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明、定陶兩縣一帶地區,距今河南省德正陽縣不遠。東晉後期晉室南渡後,濟陽郡被廢黜。
- 堂號
濟陰堂:以望立堂。
濟陽堂:以望立堂。
傳臚堂:資料有待補充。江蘇江陰人卞思敏小聰明過人,孩提時就能寫詩。他勤奮苦讀,明弘治八年(公元1495年)參加鄉試考中舉人。明弘治十五年(公元1502年)會試中試,在殿試中,卞思敏考中二甲第一名,僅次於狀元、榜眼、探花,稱為“傳臚”。55罷官回鄉,以耕讀傳家,寄情詩酒。江陰縣衙在城內大街為之建立了傳臚坊,卞氏在三房巷蓋了傳臚廳,並以其為堂號。
卞姓宗祠楹聯
- 四言通用聯
勇齊賁育;德並務光
上聯典指春秋時魯國大夫卞莊子,有勇力,曾刺殺兩隻虎。一次,齊國準備攻打魯國,因懼怕卞莊子而取消了計劃。“賁育”,指戰國時勇士孟賁和夏育。下聯典指夏代高士卞隨,相傳商湯曾把天下讓給卞隨和務光,二人不受,投水而死。
英存士氣;德並務光
上聯典指南朝宋國的卞延之。下聯典指夏代高士卞隨。
上聯典指春秋時楚國人卞和,在荊山得到一塊璞玉,先後獻給楚厲王和楚武王,都被認為是欺詐,被砍去雙腳。文王即位後,卞和抱璞而哭泣,文王派人剖璞加工,果然得寶玉,即命名為“和氏璧”。下聯典指晉朝冤句人卞粹,字玄仁,博學而和德行,剛正不阿,歷官尚書郎、右丞相、中書令,封成陽公。他兄弟六人,都官至宰相,世稱“卞氏六龍,玄仁無雙”。
濟陰世澤;六龍家聲
全聯典指晉朝的卞粹,兄弟六人,並登台輔,世稱“卞氏六龍,玄仁無雙”。
- 五言通用聯
才舉太學士;功封益陽侯
上聯典指宋朝學者卞大亨,由鄉舉入大學,升上舍。精醫卜之書,著《松隱集》等。下聯典指晉朝尚書卞敦,弱冠仕州郡,後從討王敦,拜尚書,以功封益陽侯。諡敬。
三代大棋手;滿門名畫家
上聯典指清朝棋師卞立言,祖孫三代均以奕名。有《奕萃》傳世。下聯典指元朝畫家卞仲子,其子卞珏,頗善畫,綽有父風。
勇猛伏二虎;剛直號六龍
上聯典指春秋魯國卞邑大夫卞莊,有勇力,一次能殺死二虎。齊人慾伐魯,懼莊子不敢逞。下聯典指晉朝中書令卞粹,後拜右丞相,封成陽子。齊王司馬冏輔政,為侍中、中書令,進爵為公。其兄弟六人並登台輔,稱“卞氏六龍”。
鼓琴薰風奏;畫竹璧月清
全聯典出清朝女畫家卞敏,畫家卞賽之妹,善鼓琴,精於蘭竹。
懷中藏玉璞;頭上戴銀簪
上聯典指春秋時楚國人卞和。下聯典指三國時期魏活的卞後。
- 七言通用聯
源自殷商流光遠;望出濟陽世澤長
此聯為卞氏宗祠聯。
茶香解睡磨鐺煮;山色牽懷著屐登
此聯為唐朝詩人卞震詩句聯。
- 十言通用聯
紫閣名公,兄弟流芳奕世;琴堂賢令,父子繼美當時
上聯典指晉朝卞粹。下聯典指南朝宋上虞令卞延之,父子俱為當時名士。
卞姓家譜文獻
卞氏族譜,(清)宋文錦纂修,清光緒二十四年(公元1898年)木刻活字印本一冊。
江蘇武進卞氏北遷族譜(天津卞氏族譜),(民國)晉昌纂,據第八世卞翊在清同治初年(公元1862年)始修本和卞寶廉在清宣統初年(公元1909年)二修本增訂,民國十九年(公元1930年)鉛印本兩冊。現被收藏在天津市圖書館、中國歷史博物館。
四川成都勝西卞氏族譜十六卷,首一卷,(民國)卞久等纂修,民國二十九年(公元1940年)忠孝堂木刻活字印本二十冊。
卞姓字輩排行
江蘇武進卞氏字輩:“仁義之孝泰忠世成載長”。
江蘇興化卞氏字輩:“文章華國詩禮傳家陽有書松毓煦義文昌政道德高尚仁義生輝”。
江蘇大豐卞氏字輩:“陽有書松毓煦義文昌政”。
河南輝縣卞氏字輩:“田雲恆志海鴻冠”。
河南信陽卞氏字輩:“玉正新旺寶”。
河南省商城縣卞氏字輩:“忠孝仁義家”。
安徽巢湖卞氏字輩:“明志能華國,恆興必正邦,洪天為仕大,盛桂發書香。”
卞姓姓氏名望
卞隨:夏朝末年人,卞氏得姓始祖。
卞敏:清代女畫家,秦淮人。為畫家卞賽之妹,善鼓琴,精於蘭竹。
卞仲子:元代畫家,其子卞珏,頗善畫,綽有父風。
卞思義:元代詩人。1338年前後光州志伊書院主講,工於詩,以《鐵笛詩》名世。
卞榮(1418-1487),字華伯,明代文學家。
卞玉京:本名卞賽,字雲裝,又稱賽賽,據考可能還有“蕙香”之別號。她原系官宦出身,因父早亡,家道中落,與其妹卞敏一同淪落風塵,是明末清初秦淮河畔一對出名的姊妹花,而卞賽的名氣略勝,時人因有“酒壚尋卞賽,花底出陳圓”之詠。後來卞賽為女道士,號“玉京道人”,於是有了“卞玉京”這個習稱。(注:“玉京”系道家語,指天界。)
卞留念:國家一級作曲家兼演奏家,東方歌舞團音樂總監及音樂指揮,中國器樂家協會會員,中國輕音樂學會委員,中國錄音師協會會員,中國MIDI學會會員。2008年北京奧運會期間擔任中國東方歌舞團國家一級作曲,北京奧運會開閉幕式運營中心閉幕式音樂總設計。
- 參考資料
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- 1. 卞氏“傳家寶” 超長家譜尋卞姓家族 .中國網.2014-11-17[引用日期2015-05-09]
- 2. 百家姓:卞姓姓氏來源 .央視百家講壇欄目[引用日期2015-05-09]
- 3. 《元和姓纂》雲:“卞,姬姓,曹叔振鐸之後,支庶食採於卞,因氏。”“周文王第六子曹叔振鐸的支子,稱卞伯,其後為卞氏。”