李敖

1935年4月25日，生於黑龍江哈爾濱，父親李鼎彝、母親張桂貞。李敖在八個兄弟姊妹中排行第五。其父李鼎彝生於吉林省扶余縣（今扶余市），就讀北京大學時拿的是吉林省的公費，當時便改籍貫為吉林扶余，後來全家的籍貫便被官方統一改為吉林扶余，李敖則自認為其祖先可能來自雲南。根據家中“李氏宗譜”所述，李家原籍雲南烏撒，後遷居吉林省扶余市（出處《李敖自傳與回憶錄續集》）。

李敖生之日，正是九·一八事變後三年七個月，中國東北已在日本軍控制之下，日本軍導演的“偽滿洲國”也成立了三年多。為不做亡國奴，全家遷到北平，全家共達十九口之多。其父仰事俯畜、平輩支援，負擔之重，也就可想而知。可是到北平後又發生七七事變，又做了亡國奴。

1949年舉家遷到中國台灣，定居台中市，進入省立台中市第一中學二年級就讀。 ^[2]  曾與恩師（地下共產黨員）嚴僑密謀叛逃，高三時他的老師嚴僑（嚴復之長孫，福州市市長嚴琥之子，作家華嚴的兄長，2003年由中國共產黨追認“烈士” ^[45]  ）被捕。李敖因師生之誼對師母和三個小孩多有關照，並休學在家自修。

1954年以同等學力資格，考取台灣大學（台大）法律專修科（台大法律系司法組前身），因興趣不合，主動退學，重考進入台大歷史系，1959年畢業。

青年時期考入台灣大學法律專修科（後來改為法律系司法組）。九月十四日入學。

暑假後歷史系三年級。三月一日在《自由中國》第十六卷第五期發表中學舊作《從讀<胡適文存>説起》。

暑假後歷史系四年級。七月畢業。九月九日去鳳山陸軍步兵學校，受第八期預備軍官訓練。官拜少尉排長，下野戰部隊，足跡遍台灣南部。

開始向《文星》雜誌投稿，大力提倡“全盤西化”，並宣揚自由主義思潮，反對中國國民黨獨裁，為爭取言論自由而努力（其第一篇稿子是《老年人和棒子》1961.6.1）。

二月五日在澎湖退伍。六日上船，抵台中。十五日北上，十七日租下台北新生南路三段六十巷一號“四席小屋”。六月十五日搬到新店獅頭路十七號“碧潭山樓”。八月十八日考入台灣大學歷史研究所一年級。十一月一日在《文星》第四十九期發表《老年人和棒子》。三月十九日自動在歷史研究所休學。九月一日出版第一本書——《傳統下的獨白》。十二月一日在《文星》第九十八期發表“我們對國法黨限的嚴正表示”，批評國民黨。十二月二十六日，雜誌被封殺。四年的《文星》風雲告一段落。

八月十日再度入獄。入獄後即開始每月出版一冊《李敖千秋評論叢書》，一直不斷。二月十日出獄，發表有關司法黑暗、監獄黑暗文字，並陸續為許多冤獄抱不平，引起“行政院院會”、中外輿論、電視、“立法院”以被迫害者的重視。在國民黨立委温士源疾呼阻止李敖英雄形象流傳後一週，新竹少年監獄即發生空前大暴動。

出獄後大量為黨外雜誌寫文章，公論所在，蔚為重鎮。“匹夫而為百世師，一言而為天下法。”四月二十五日，黨外人士為我在紫藤廬祝壽，雖然許榮淑等監邀，我不肯露面。六月出版《三情之書--李敖的情詩、李敖的情書、李敖的情話》。八月二十八日起，實行“隱而不退”。

繼續每月出版《李敖千秋評論叢書》。二月一日出版《李敖全集》第七冊、第八冊。八月至十一月另出版《李敖千秋評論號外》三冊，全年密集寫作，生平僅見。

繼續出版“李敖千秋評論叢書”，其中有12期於出版後遭到查禁：

自1月起，又加出“萬歲評論叢書”，每月一冊，與“李敖千秋評論叢書”錯開出版，但其中有8期於出版後遭到查禁。另為“政治家”主持專欄、任“自由時代”總監。十月，出版《蔣介石研究六集》。6月，出版長篇小説《北京法源寺》，並於2000年憑此書獲諾貝爾文學獎提名。

11月1日，創辦“李敖求是評論”月刊，共出版六期。

獲聘為東吳大學歷史系教授，教授中國思想史等課程。開始在真相電視台開講“李敖笑傲江湖”節目，因批評時政而成為電視媒體焦點。五月一日出版《李敖回憶錄》。八月，“李敖網頁”登上全球資訊網。代表新黨參加競選台灣地區最高領導人，卻於投票日數日前宣佈支持另一個候選人宋楚瑜。後再度進軍政壇，以無黨籍身份參加2004年台灣地區“立法委員”選舉，獲得當選。

2005年9月，赴中國大陸展開“神州文化之旅”，並在北京大學，清華大學，復旦大學等大學發表學術講演。 ^[3] 

2006年12月29日，於鳳凰衞視電視欄目《李敖有話説》最後一集中，宣佈自己將開始專心寫作。9月30日，成立中國智慧黨；11月20日，發行《李敖議壇哀思錄》同時宣佈退出政壇。同年發行《虛擬的十七歲》。

2011年，重返政壇，入圍首批十名親民黨民意代表之一。

2013年9月13日和9月12日，參加台灣電視節目《新聞龍捲風》，點名批評馬英九在女人面前是小白臉，在政客面前是大野狼，並且在王金平事件中，呼籲王金平聯合各個政黨，共同推翻馬英九，並且要讓人民清醒的認識到台灣是假民主。

2015年7月因步態不穩至台北市榮民總醫院求診，經診斷為腦幹腫瘤。 ^[4] 

2017年4月2日再次住院，同年8月9日出院。 ^[4]  期間，其經紀人鄭乃嘉公開一封李敖親筆信，他在信中坦言自己在餘生除了把《李敖大全集》加編完成，還想新開《再見李敖》，與家人、朋友及仇人做一個最後告別，並想透過節目，讓觀眾見證他人生謝幕。 ^[5]  他還表示自己計劃於北京舉辦“李敖收藏流（亡）台（灣）文物迴歸祖國展”，提供100件收藏品，其中包括錢穆、胡適寫給他的信，都要捐給圖書館或者其他機構 ^[6]  。

2018年3月18日，李敖在台北榮民總醫院病逝，享年83歲。 ^{[1]  [4]} 

1951年，在中國台灣地區台中市高中讀書的李敖，以一篇《論杜威》，奪得學校“中學生國語論文大賽”銀獎。而獲得金獎的那名低年級女同學羅，成了他熱烈追求的對象。

1955年秋天，李敖到台大歷史系報到的當天夜裏，忽然有人給他送來一封粉紅色的蝴蝶箋，寫信人正是他心儀已久的羅。幾年來，羅從來不曾給他一封回信，然而就在李敖漸漸對她感到追求無望時，她卻主動給他寫信了。在信中，羅告訴李敖，她考進了台大化學系。很快，李敖與羅開始熱戀，第二學年羅又調到李敖就讀的歷史系，兩人可以朝夕相見了。

可是讓李敖始料不及的是，一封“母病速歸”的電報將羅召回台中。半個月後，神情憔悴的羅回到學校，立即向李敖提出分手。原來，羅的父母是虔誠的基督徒，而李敖的特立獨行在家鄉是出了名的，特別是他堅決不肯照習俗為去世的父親披麻戴孝，讓羅的父母反感至極。李敖一直以為他與羅是可能逾越這種障礙的，他決定親自去見羅的父母。

兩天後返回學校的李敖，只覺得痛斷肝腸。因為他在羅家遭遇到的一切，已經使他清醒地意識到，他和羅君四年多的友情和戀情，如今真的要割斷了。半夜酒醒後，他拿起一隻早已準備下的藥瓶……再次醒來的時候，已是兩天後的清晨。那天深夜他幸好被下鋪的同學發現，被連夜送進醫院搶救。九死一生的李敖終於又活過來了。

而羅卻永遠離開了他。很多年後，李敖在回憶錄中還寫道：“我平生交女朋友不少，但是論眼神、論才氣、論聰敏、論慧黠，無人能出其右……”

《文星》被監管之後，繼而遭查封。以筆為生計的李敖，開始做起了販賣舊家用電器的生意。在李敖連供養女兒嶺嶺的錢也發生困難的時候，給予她精神上鼓勵與安慰的紅顏知己是小蕾。

李敖在回憶錄中寫道：“我認識小蕾在1967年9月26日，那時她19歲，正從高雄市女中畢業……看到她，我立刻喜歡上她。”

但是，在此期間，當局對李敖施加了越來越大的壓力。先是因人檢舉他在中學時就參加了共產黨的活動，而不斷受到台北警備司令部的傳訊，繼而，因他的朋友、正被特務監控的台大教授老K私逃瑞典而遭軟禁。

李敖失去自由以後，曾勸小蕾離開他。可是小蕾重感情講義氣，最後的選擇當然是留下來。

1971年春節的前幾天，李敖居然敢以公開到監獄探望有通共嫌疑的在押犯雷震的方式，抗議對他的長期幽禁。小蕾雖然很害怕，但還是隨李敖去了新店溪監獄。

1971年3月19日一大早，李敖就發現他家周圍監視的軍警增加了。晚上，軍警上門了。李敖將一個裏面裝有10萬塊台幣的木匣子交給小蕾，以不容分辯的態度堅決要她收下，然後將小蕾緊緊擁抱，轉身頭也不回地走出門去。

李敖入獄的最初日子，小蕾是一個人在國泰大樓裏度過的，後來她不得不離開了。五年之後李敖終於出獄，可是那時的小蕾早已為人妻母了。

1976年冬天，李敖剛從監獄出來不久，應邀到老朋友蕭孟能的寓所赴宴。就在這次人數不多的家宴上，他見到了一位日後引為摯友的漂亮女子，她就是同在台大畢業的劉會雲女士。

1978年春天，劉會雲開始與李敖同居。但是，李敖堅持同居而反對結婚；始終堅持辭去台灣政治大學“國際關係研究中心”的副研究員職務。由於“國際關係研究中心”的官辦背景，李敖堅決要離開，而劉會雲則認為應該留下來，不僅因為那裏可以領一份足以維生的薪水，更因為它是一個難得的保護外衣。至於劉會雲對李敖在婚姻問題上的固執態度，則由開始的不理解，逐步轉為了理解與接受。

1979年舊曆春節過後，由於劉會雲的穿針引線，遠景書局老闆沈登恩拜會了李敖，隨之出版了《獨白下的傳統》，李敖由此衝出了因當局打壓而造成的陰霾。

李敖的復出，震動台灣文壇。電影明星胡茵夢也為李敖出山寫了一篇叫好的文章。由台灣最有影響的《工商日報》刊發，名為《特立獨行的李敖》。劉會雲漸漸發現，李敖變了，常常回避她的眼睛。後來她發現了情書，寫信者正是她最擔心的大影星胡茵夢。

劉會雲主動從三個人的關係中退了出來，1980年2月，毅然飛往美國康奈爾大學求學。在分別的前夕，李敖給了劉會雲全部去美的學費、生活費共210萬元台幣。

李敖和胡因夢，一個是特立獨行的絕代才子，一個是千萬男人的夢中情人，兩人的傾心相戀馬上引起讀者和觀眾的注意。此時國民黨官方也開始封殺李敖，還連帶封殺胡因夢。

1980年5月6日，李敖和胡因夢結婚了，婚後，生活上的磕磕絆絆時常不斷。並且遭遇蕭孟能誣告李敖案。胡因夢當庭説了許多不真實的話傷害李敖，胡茵夢因為和李敖矛盾越來越激化，就回孃家住了。

1980年8月28日，李敖與胡因夢結婚3個月又22天。這天，李敖在家翻看報紙，他意外發現到一則中國國民黨幕後策動的鬥臭李敖集會的消息上，竟有胡因夢的名字，胡因夢先是替蕭孟能做偽證，繼而赤膊上陣鬥丈夫。李敖放下報紙，當天舉行記者招待會，宣佈離婚。

胡因夢和李敖的婚姻只維持了三個月，但此後三十多年李敖一直在不斷提及她。李敖曾經評價胡因夢：“如果有一個新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又優遊又優秀，又傷感又性感，又不可理解又不可理喻的，一定不是別人，是胡因夢。”

2003年，胡因夢50歲生日時，李敖給她送去50朵玫瑰。有傳言稱胡因夢很高興，但李敖卻説“只是為了提醒她，你再美，也已經50歲了”。胡因夢曾在接受採訪時透露：“其實最初，我就懷疑他的動機。後來知道他出了一本書，書名含‘玫瑰’二字，我就明白了。他的活法裏，太多商業運作。”

2007年李安導演的《色戒》上映，李敖公開表示：“湯唯有什麼好看的，我前妻胡因夢那才叫美。”並形容胡因夢是那種“在屋子裏一羣人中，一眼就會立刻注意到的美女”。

胡因夢是二十世紀七十年代中國台灣第一美女，20歲時因出演電影《雲深不知處》而走紅影壇。先後就讀於台灣輔仁大學德文系，美國新澤西西東大學大眾傳播系，紐約模特學校，拍攝40餘部電影、電視作品，35歲告別演藝圈，轉向文學寫作、翻譯、環保公益活動等。 ^[2] 

2013年4月22日20點20分，李敖通過微博為胡茵夢送上60歲生日祝福並傷感回憶舊情，微博原文：“離婚以後23年，我送她50朵玫瑰，是驀然回首、是生日禮物。10年過去了，多少人非、多少物故。再送60朵嗎，我猶豫説不。花店要收件人地址，我要打聽。輾轉傳來的訊息是：她有遠行、人在大陸。我恍然一笑、欲送還休：沒人看到60朵花謝，豈非禮之大者，驀然回首，眾裏不再尋她，雲深不知處。”此微博一出，眾網友紛紛留言贊李敖“有情有義”，其中有一位網友留言，稱：“看來李敖同志實在是性情中人啊，這等猶豫這等費心。” ^[2] 

1985年3月11日下午，在台北市仁愛路上，李敖看到一個候車的女孩子正在看他編髮的《李敖千秋評論》叢書第三期。再看那讀雜誌十分投入的女孩子，身高几乎與小蕾相同，也有一米七以上，頎長而豐滿。特別是她讀書的神態幾乎和小蕾一模一樣。李敖看着看着，就情不自禁地走近了女孩子。就這樣他和王小屯相識了。

1985年4月，就在19歲的台灣文化大學學生王小屯偶遇李敖之後不久，她意外地收到一個大信封，裏面是李敖親筆寫的詩。

1992年3月8日，李敖與王小屯認識八年後，終於結婚。 ^[7] 

李敖在經歷了大半生的風風雨雨後，總算找到了他最理想的愛人，真正組成了一個和美温暖的家庭。在他們新婚的時候，李敖請求陳兆基等四位朋友做他和王小屯的證婚人。李敖親筆在結婚證書上寫下四句話：證人從老，證書從俗。正朔從偽，三從出爐。

1992年8月3日，李敖喜得一子李戡。

1994年11月23日又喜得一女李諶。

王小屯結婚後一直沒有到社會上謀職，她成為李敖寫作中不可缺少的助手和秘書。王小屯不事張揚，不求聞達，在婚後生活中一直保持着謙和女性所有低調。

1995年4月25日，一向不輕易在公眾場合露面的王小屯，左手抱着女兒諶諶，右手拉着兒子戡戡，出席丈夫60大壽的慶典。

《李敖大全集》

《李敖五十年唯一自選集》簡介：

全書共13冊。《傳統下的獨白》：反抗傳統，鄙視君子，現代人最缺獨立精神。《為自由招魂》：改變中國一代公知的自由啓蒙書。《李敖情書集》：看李敖如何把男女間在牀上的事搬到紙上。《北京法源寺》：李敖唯一一部長篇小説，2000年獲諾貝爾文學獎提名。

狂人李敖從來就不缺話題，他談釣魚島砸日車讓國人解氣，他手持催淚瓦斯大鬧會場阻台軍購，他跟台灣藝人小S的姐姐的婆婆罵戰升級狀告小S為上《康熙來了》，他聯手劉曉慶打造話劇《風華絕代》……他會時常出現到各大媒體的娛樂版、政治版、社會新聞版，直到2012年8月，美國《僑報》、英國《英中商報》等海外主流華文媒體同步發佈的“華人作家影響力和話語權排行榜”上，李敖力壓韓寒、金庸、鄭淵潔等人，高居榜首。

據説這套自選集是他出道50年以來最得意的作品，由他本人親自選定並修訂出版，其中多部著作還是他在台灣坐牢期間的潛心之作。據調查，李敖所有引進大陸的著作總銷量不過一百多萬冊。李敖著書立傳超過一千萬字，1992年就獲諾貝爾文學獎提名。

李敖推出的《50年唯一自選集》先期面世的是《傳統下的獨白》《為自由招魂》《北京法源寺》《李敖情書集》四本。李敖曾説，通過微博只能看到140字，你只能看到八分之一，甚至八十分之一的李敖。讀者有望從這套自選集中，看到真正的李敖，一窺其大江大河風範。

彷彿是為了正式呼應他對微博的不滿，李敖推出《50年唯一自選集》。在書中，李敖反抗傳統，鄙視君子，把男女間在牀上的事搬到紙上。李敖表示，看我的書比看微博更過癮。 ^[28] 

《李敖自選集：為自由招魂》內容簡介：

本書收錄李敖先生的著述更為豐富、全面。為了儘可能保持李敖先生著述的全貌和原貌，隻字未刪。本書包含：記一位沒有“流血的自由”的先烈、漫畫的自由意義、不拍馬屁的自由、夢做駱馬的自由、論唱反調、“敢怒而又敢言”的自由、獨裁中的民主、張宗昌，我夢到了你、開玩笑的自由、沒有演説的自由、月亮屬於誰的、——維護出版自由的一篇文獻、我們夢想“野蠻之自由”、讀警總秘密會議記錄、秘雕案的案外意義、還是第一聲最像、“春風吹又生”、肚皮裏的言論自由…… ^[29] 

《李敖自選集：傳統下獨白》內容簡介：

這本書共包括二十篇文字，篇篇都是名副其實的“雜”文。談男人的愛情、談女人的衣裳、談媽媽的夢幻、談法律的荒謬、談不討老婆的“不亦快哉”……各文的性質雖是雜拌兒，但是貫串這雜拌兒的卻是一點反抗傳統、藐視傳統的態度。

這種反抗和藐視，對李敖而言，頗有孤獨之感。所以千言萬語，像是李敖的“獨白”，卻像大家的“孤獨N講” ^[30] 

《李敖自選集：北京法源寺》內容簡介：

本書以大人物為主角，舉凡重要的主題：生死、鬼神、僧俗、出入、仕隱、朝野、家國、君臣、忠奸、夷夏、中外、強弱、人我、羣已、公私、情理、常變、去留、因果、經世濟民等，都在論述之列。強烈地表達思想，內容豐富自是罕見。

具象的，屹立的古廟為縱線；抽象的，煙消雲散的歷朝各代人物為橫剖；男性的豪俠、忠義、決絕與悲壯；女性的哀怨與死別。 ^[31] 

《李敖自選集：李敖情書集》內容簡介：

本書是李敖塵封168封情書彙集而成。

這168封情書分別是寫給我們耳熟能詳的11位女人。在這本從未示眾的《李敖情書集》裏，我們可以看到李敖這個狂妄至極、刻薄至極的男人，在情愛之下，是一副什麼樣的姿態。

李敖先生的音樂作詞作品主要有《忘了我是誰》和《只愛一點點》。

《忘了我是誰》是民謠時期的經典，但是來歷很不一般。李敖對於自己的這部早期創作曾經進行過特別澄清：這首歌並非如外界所傳，是因胡茵夢（台灣地區早期的著名影星，做心理諮詢工作）而寫，“寫這首歌時，我還在坐牢，和外界隔絕，沒有報紙看。一次，替我們送水的一個輕度囚犯，用包飯菜的舊報紙和我做交換，他要我寫的字，我要他的報紙，我對着白牆很快就寫好了這首《忘了我是誰》。所以，這首歌詞創作過程很有趣，但並不是為胡茵夢寫的。”

《只愛一點點》巫啓賢從李敖詩集中選出來後作曲演唱的（詳細請參看《李敖語妙天下20090116期》有講解），收錄在巫啓賢《我是你的》專輯。

李敖還是一個古文物鑑定家，曾自喻張大千而後“中國五百年來文物鑑定第一人”。他不僅收藏有珍貴藝術品，還曾於台北市牯嶺街花了200塊新台幣得到了絲質周越真跡，並著《周越墨跡研究——你不知道的故宮博物院》來研究其價值，周越是五代十國時期的書法家，此書從根本上解決了古代中國書法在唐宋間藝術斷層的問題。

趙洪祝：我覺的印象最深的就是，他堅持我們祖國的和平統一，反對“台獨”，這是我們特別令人尊敬的事，因為我們的祖國確實要走向統一，特別是和平統一的道路，大師的主張我是非常贊同的。所以儘管我們接觸的時間很短暫，留下了難忘的記憶。 ^[34] 

宋楚瑜：他有一句話對我來講印象很深刻，他説天下沒有退休的戰士，只有戰歿的將軍。也就是將軍是戰死在沙場。他為他的理念，他會有相當的執着。所以很多人説李敖先生是一位俠骨柔腸的好朋友也是最難纏的敵人。

楊瀾：有着大中華的情懷，又有着滿腹的經綸，卻不得不在一個相對狹小的空間內，在許多無聊的人和無聊的事上耗損大量的光陰，對於李敖來説也許是一種遺憾和無奈吧。 ^[35] 

馬家輝：他的書，第一是形成我的性格，比較狂傲，可是李敖有狂傲的本錢，我不一定有。另外是啓蒙，當一個年輕人要有什麼樣的理想，從李敖方面慢慢追讀其他的作品，所以李敖的確是打開我的眼睛還是經常令我們拍案驚奇的一個作家。 ^[36] 

陳文茜：我知道這個天才一直被埋沒了，整整70年。從“五四”之後，很難見到一個真正頂天立地的中國知識分子，擁有和李敖一樣的影響力。可是他一直被埋沒了，一直要等到70歲，人書俱老，這位天才才在奇特的兩岸氛圍下，站上了沒有人可以否認的歷史舞台。 ^[37] 

王朔：李敖，有點太自大了，他有強烈的表現欲而且不肯吃虧。 ^[38] 

王魯湘：1.古往今來，沒有一個文人如李敖這般狂妄、張揚、跋扈，他也算得上“道成肉身”，自我歷練出一副天不怕地不怕，一路斬妖除魔的“孫悟空”形象。但是，深入他的世界，我以為他的離奇之舉，更多是為了爭取更大言論空間而選擇的一種生存策略。2.這些插科打諢的戲份兒背後，是他浩瀚的人生智慧和深不見底的獨立思想。 ^[39] 

林清玄：一、李敖是個少見的才子；二、他是個少見的真人；三、他是個少見的細緻的人。李敖是我尊敬的朋友，我覺得這樣的朋友不可多得，總像在黑暗裏點着一盞燈，讓我們在受到挫折時想到他，就有勇氣期待更好的天光。 ^[40] 

蔡康永：台灣地區社會民智漸開的過程中，李敖先生曾振聾發聵，很多人受他影響，從此對混蛋之事多所警覺。這是我記得他的依據，我很想保持這樣的記憶，因為對任何社會來説，民智得以漸開，都是何等美好而珍貴的事。

胡適曾稱讚李敖“簡直比我胡適之還了解胡適之”，但也認為李敖喜歡“借題發揮”，認為“作文章切莫要借題發揮”。 ^[41] 

蕭孟能死前評李：有才無德。

胡因夢在自傳中評李敖：一、自囚、封閉 二、不敢親密，對妻子亦不例外 三、潔癖、苛求、神經過敏 四、寒冷恐懼。總是戴一頂皮帽，説是怕有人暗算他 五、綠帽恐懼 六、歇斯底里。

劉家昌：學識熟透，最會用文字的人，不知道什麼時候才能出第二個李敖。 ^[42] 

2005年9月19日李敖赴大陸展開“神州文化之旅”，行程包括中國香港、北京和上海。過程中，分別於北京大學、清華大學和復旦大學進行了演講，自認為演講的目的在於向大陸人民“播撒自由主義的種子”，復旦大學姜義華教授認為，李敖是自由主義的實踐者。 ^[3] 

2011年四月李敖先生再次來到大陸，北上廣東福建兩省，參訪暨南大學，汕頭大學，廈門大學。2011年4月1日，在暨南獲封名譽教授，為紀念辛亥革命100週年，李敖在廣州暨南大學參加“百年暨南文化素質教育講堂”，做了題為《黃花崗第七十三烈士》的講座。2011年4月2日，台灣地區作家、歷史學家、文化學者、時事批評家李敖先生和美國波士頓學院終身教授、汕頭大學客座教授潘毓剛在汕大對話，對話題目為“X計劃‘思辨進行時’之大師對話”。在汕頭大學講演完後喉嚨發炎，是日在廈門記者見其胸前掛着卡片，“喉嚨發炎，只能對你笑”。

2011年7月20-26日舉行的名家講座系列第十二講，李敖做“中國知識分子的走向”講座。

李敖為救助台灣地區慰安婦，拍賣自己收藏的字畫古董，包括胡適曾經送給他的書法作品等，總共捐出一百萬美金，約合三千三百多萬新台幣，轟動一時。

李敖曾擔任中國台灣、中國香港的一系列電視政論節目的嘉賓、主評，針砭時弊，各方反應不一。總的來説在大陸的有抱負、有思想的年輕人心中反應最為強烈，許多人都視他為權威，但另有些人則對他嗤之以鼻，注入了較多的個人偏見。其晚期的一些作為也頗受爭議。除了對台灣地區政治心直口快的批判，引致許多泛綠者的不滿以外，對馬英九的批評與對宋楚瑜的維護，讓他在泛藍聯盟中也遭到不少反對。他對同性戀者與新加坡的意見遭部分人士反彈。

李敖不斷著文尖鋭地批判中國傳統文化，又主張“全盤西化”，因而在台灣地區曾掀起一場文化論戰的風波。蔣介石親下“該書店應即迅速設法予以封閉”的手令，導致《文星》被封。至一九六七年四月，以“妨害公務”罪被提起公訴。曾兩度以叛亂罪繫獄。

第一次入獄（1971年3月-1976年11月）：罪狀為“台獨”，實屬冤獄。李敖於1970年開始被中國國民黨當局軟禁，前後長達十四個月，直到1971年3月被捕。於1972年3月10日正式判決，李敖被判十年大獄。警總軍法處亂判李敖叛亂的“主文”是：李敖預備以非法之方法顛覆“政府”，處有期徒刑十年，褫奪公權六年。但是時任軍事檢察官的韓延年説判得太輕，提出聲請書，於是復判開始，直拖到三年半後，李敖在被景美軍法看守所關押四年八個月後，於1975年12月22日被移送至土城“仁愛教育實驗所”。後在1976年11月19日服刑五年八個月期滿，無保出獄。

第二次入獄（1981年8月-1982年2月）：

表面上是普通刑事案件，即蕭孟能誣告李敖案。實質上是第二次政治犯入獄，台灣地區當局利用蕭孟能誣告李敖案，對李敖進行再次“封殺”。這件案子，根本原因在蕭孟能拋棄了四十年同甘共苦的髮妻朱婉堅，李敖仗義執言，因而觸怒了蕭孟能和他姘婦王劍芬。李敖自述“我是與他們夫婦一起在《文星》共事多年的見證人，我親眼看到朱婉堅如何既婉且堅的幫蕭孟能賺了這些財產，如今這樣子被掃地出門，我不能沉默，我要打抱不平。為了這一打抱不平，我付出了昂貴的代價。蕭孟能居然受姘婦挑唆，翻臉無情無義，利用我幫他料理水晶大廈一件事做切入點，誣告我侵佔。”一開始，台北地方法院陳聯歡法官判李敖無罪，但到了“高等法院”後，林晃、黃劍青、顧錦才三法官卻希旨承風、玩法弄權，判李敖坐牢半年。李敖自述“判決內容之蹊蹺已到了離奇程度，一、三法官竟不承認親筆字據 二、三法官竟不承認科學鑑定三、三法官竟竄改筆錄 四、三法官竟代栽證據 五、三法官竟捏造配偶 六、三法官竟歪曲情理 七、三法官竟對銀行作業茫然無知。”李敖出獄後，鍥而不捨，追究出蕭孟能誣告內情。那時政治因素已結案，法官們乃依法判決，誣告李敖的蕭孟能失掉政治靠山，前後兩次入獄，蕭孟能被李敖告到被通緝，最後逃亡海外。

2011年5月在新浪力邀之下，李敖以“哈囉李敖”的ID正式入駐新浪微博，第一天24小時內發了31條微博，而後堅持原創無一條轉發堪稱微博奇蹟，引來三百萬粉絲強力關注。起初，李敖對微博頗具好感，稱微博能幫其利用零碎時間，搶救零碎靈感。但同時李敖也表示，140字，寫好了不容易，遺憾的是讀者通過這140字無法看到一個真正的李敖，“通過微博只能看到140字，真正的我你們看不到，那個我是大江大河，通過微博看我，就像看冰山一樣，你只能看到八分之一，甚至八十分之一的李敖”。

而開通後月餘，因話題敏感，李敖言論遭新浪屏蔽，自由主義大師奮起反抗，揚言關閉微博，罷寫。最終新浪妥協，不僅放低姿態挽留李敖，更寫下書面憑證，維護李敖言論自由。維權事件李敖勝出，新浪也終於留住了微博大户。

2011年10月17日，李敖暫停了微博寫作。時隔一年多，2013年1月13日，李敖重新開始微博寫作，頻率是每日一篇。截至2015年10月，粉絲數量達1018萬。

北京時間2011年5月10日消息，據中國香港東方日報報道，中國台灣藝人徐熙娣（小S）為撐姐姐徐熙媛（大S）而被作家李敖控告誹謗。李敖表示已委請律師對藝人小S提出加重誹謗罪告訴，他不要金錢賠償也不要道歉，但要求上庭前先上小S的節目《康熙來了》辯論3場。至於是否要告大S，李敖則表示要再研究。對於小S丈夫許雅鈞“賣屋護妻”言論，李敖毫不留情指有人説話欠邏輯。 ^[32] 

李敖日前在新書發表會上，對大S婆婆張蘭很有意見，小S為了護姐姐，脱口調侃：“他是暗戀蘭姐，我們吵不過他，就只能認為他用這種方式在隱性示愛。”雙方隔空交火，導致李大師槓上小S。

李敖表示，已請律師遞狀告小S加重誹謗罪。由於他不會打電腦，狀子草稿寫好了，再請人打字，“説話算話、説告就告，遞狀時間和方式還要再跟律師研究。”至於是否求償或道歉，李敖表示，不涉金錢，也不稀罕道歉，“我要求上他們的節目（《康熙來了》）跟他們辯論，辯論3場，1人3場，還有王偉忠（《康熙來了》製作公司老闆），我問你，憑什麼在你的節目裏面，總是拿我跟我的兒子做一個節目。”

李大師火力依舊，就看小S是否接受辯論要求，這場李敖槓上小S的戲碼，當時看來並沒有落幕跡象。只是兩位都是話鋒犀利的人，李敖説到做到真的提告，當初徐媽媽也曾隔空“求饒”：“希望李敖大師別跟小孩子計較。”就連陶晶瑩在2011年5月8日出席活動時也要大師消氣，直言“李敖大師是這麼有品位的人”。

李敖2013年6月5日現身台灣地區電視節目《康熙來了》駁去世傳聞。李敖説，每次上節目，主持人小S（徐熙娣）都會坐他大腿，小S則開玩笑説，“那我應該趁這次先坐一下，因為不知道會不會是最後一次坐。”小S再度坐上李敖大腿，引來全場笑聲。

2013年4月，網絡上開始流傳李敖的死訊。李敖表示，他被傳出死訊後，有名美國朋友打電話給他，因之前互相約定比賽誰晚死，晚死的人可到對方墳上小便。不過，李敖説，早已決定死後捐贈遺體給台大醫院，將“死無葬身之地”。

他開玩笑説，直到2013年6月4日還有人打電話來詢問，“當然很失望啦，聽到我沒有死。但你們看到的不一定是李敖啊，你們可能活見鬼了”。

主持人蔡康永問他想活到幾歲，李敖稱，希望和宋美齡一樣活到106歲，但他對生死已看得很開，沒特別養生，只是“過午不食”，午餐多吃一點，如果晚間10時肚子餓，就泡杯羊奶喝，習慣後夜裏也就不會餓。 ^[33] 

1990年11月10日，全美華人協會傑出華人成就獎

2011年，年度新浪微博最具影響力文化人物獎。

中國海南師範大學、廈門大學、暨南大學的名譽教授。

文如其人。李敖是特立獨行的怪傑。他精通文史，學貫中西，以其雜文反封建、罵暴政、揭時弊，呼籲政治民主，鼓吹言論自由。其文談古論今，驚世駭俗，以思想的敏鋭、見解的獨到、談吐的坦蕩而自成一家之言。李敖的雜文如刺向專制暴虐者的劍、燒向醜惡人事和偽道學偽善者的烈火，但他談論兩性之情又是温文爾雅、真誠嚴肅，一點也不玩世的。

喜愛調侃和幽默也是李敖文風的重要特色，如曾引用英國的首相本傑明·迪斯雷利（Benjamin Disraeli，1st Earl of Beaconsfield）講的一句話：“世界上有三種謊話：謊話、可惡的謊話、統計學。”（Lies，damned lies，and statistics）（實際上這句話是馬克·吐温將其發揚光大，後經學者考證最早出處並非Disraeli，而是Charles Wentworth Dilke）以諷刺統計學；但是也有人懷疑李敖對統計學的真正認知程度。楊照説：“李敖的英文程度不差，然而他顯然殊少受到西方現代文學影響。他對現代哲學、現代文學，慣常抱持一份不信任的態度，他知道‘托馬斯·斯特爾那斯·艾略特（Thomas Stearns Eliot）已咬定小説到了居斯塔夫·福樓拜（Gustave Flaubert）和亨利·詹姆斯（Henry James）之後已無可為’，不過他對福樓拜和詹姆士之後的現代小説到底長什麼樣子、玩什麼花樣，顯然不甚了了。”

李敖的作品以文字尖鋭、不留情面著稱。如其散文以及評論文章等，常常會引起爭議：例如曾評價余光中“文高於學，學高於詩，詩高於品”、“一軟骨文人耳，吟風弄月、詠表妹、拉朋黨、媚權貴、搶交椅、爭職位、無狼心、有狗肺者也”，並認為其言論粉飾了蔣介石當政時期國民政府的專制行為，這些評價引起的反應不一。

台灣地區《自由中國》雜誌結束，到六十年代再起來的，是《文星》雜誌。它是五七年創刊的，到六五年停刊。它前面一半的生命沒有引起注意，後來到胡適去世的前後，李敖在上面寫文章，有幾篇非常膾炙人口，造成全台灣轟動，文化界轟動。胡適去世時，《文星》雜誌紀念胡適的專號賣了三版，從那時起，《文星》就成為中國台灣最重要的文化刊物。

當時，李敖發揮了很大的作用，他強調的是西化和反傳統，李敖的《傳統下的獨白》等，在學生圈裏震動很大，好像眼睛一下子睜開了，那時的李敖是文化英雄，對那一代人，包括比那一代大一些的人，形成很大的衝擊。不過，李敖基本上是批評中國傳統的文化與社會。早年他是一個文化批評者，比較不談當代的政治、經濟與社會議題。他對中國文化的批判，基本上是站在現代化、西化的角度，當然這個現代化裏面有不少自由主義成分。

李敖性格特異獨行，與眾不同。年輕時就因不滿舊喪禮體制，就敢當着兩千人的面表現出了“吾往矣”的氣概，令“吊者”十分不悦。而為人驚詫的最突出的兩點就是他的自大與好色。

李敖自稱：“五十年來和五百年內，中國人寫白話文的前三名是李敖、李敖、李敖。嘴巴上罵我吹牛的人，心裏早就立好了我的牌位。”其自大自吹擂，令提倡謙虛的國人為之耳目一新。

然而，李敖在微博上改毛澤東的《蝶戀花·答李淑一》卻算是遭到了眾網友的筆伐，被批做“文人的情懷妄改偉人的胸懷”。

李敖在六十二歲時寫回憶錄，竟將自己早年的裸照刊登進去。而且他的書中經常有不少女性裸照，還撰寫了關於性論的專書《中國性研究》。《李敖快意恩仇錄》中有一章“宣淫記”記載其數十年性史與性經驗。

2005年李敖在北京大學的演講中表示希望中國大陸逐步走向“成熟”的、自由和民主的現代社會。李敖的這種政治主張，大部分中國大陸人士認為這是他一貫堅持的自由主義思想以及追求中華民族整體利益的體現。李敖主張以一國兩制方式實現兩岸和平統一，反對“台獨”，反對中國台灣地區進行所謂“公投制憲”，反對台灣地區當局“軍購”。