欽州坭興陶

雙料混煉：用欽江兩岸東泥、西泥兩種自然材料按一定比例配比混練成陶坯料，改善煉燒性能。 ^[2] 

骨肉相融：用於製陶的東泥、西泥兩種材料混練至骨肉融合在一起的狀態。 ^[2] 

自然素燒：陶坯不上釉不上彩，自然狀態燒煉。 ^[2] 

燒煉出彩：不上釉彩的陶坯燒煉後偶然發生色澤變化出彩，即窯變出彩。 ^[2] 

坭興陶無釉無彩，在1150°C以上高温燒製過程後窯變產生“自然陶彩”是其藝術風格的一大亮點。廣西陶器是特定陶土與高温窯煉的結晶，歷經數十道工序，最終產生豐富的“陶褐”和“陶彩”，經打磨去表層後才發現其真面目，形成各種斑斕絢麗的自然色彩，若隱若現古銅、墨綠、紫紅、虎紋、天藍、天斑、金黃、栗色、鐵青等諸多色澤，質地細膩光潤。“陶彩”的產生不需在製作過程中添加任何陶瓷顏料，呈現的色彩也是人為無法準確預測和控制的，是自然形成的。 ^[2] 

陶刻紋印：以刻、紋、印的方式形成視覺及藝術效果。 ^[2] 

陶刻紋印包括陶刻藝術，“陶刻藝術”是指陶刻藝術家在坭興陶陶坯上任意用刀，運用陶刻技藝在陶坯上進行陶書法、陶刻線畫及其他陶刻藝術等陶刻創作，經煅燒後形成作品。坭興陶泥質含水量適中，質地細膩，可塑性好，結實潤滑，製成陶坯堅而不脆，硬而不散，柔而不軟，韌而不粘，是各種陶刻藝術創作無可比擬的優質坯材。 ^[2] 

陶藝造型：以陶器造型的方式形成視覺及藝術效果。 ^[2] 

坭興陶使用特定陶土經國家非物質文化遺產坭興陶燒製技藝燒製，其特定的陶土和獨特的燒製技藝，使其陶藝造型極具民族特色。歷代傳人都具有較高的民族文化素養，善於從民族文化中汲取精華，運用高超的技藝，將民族文化元素，如民族風情、歷史傳説、民族服飾、民族頭飾、圖騰崇拜和民族的名勝古蹟等，運用於造型、裝飾等的創作中，使廣西陶器更顯古樸的神韻，突顯坭興陶的民族性、地域性、文化性。 ^[2] 

廣西欽州，前稱古越、安州，公元598年改稱欽州，是我國南疆北部灣畔的一個有1400多年曆史的古城，位於南寧、北海、防城港之中心位置。面臨浩瀚的欽州灣大海，水陸交通發達，促進了坭興陶的生產發展。 ^[3] 

據欽州史志記載：我欽陶器，諒發明於唐以前，至唐而益精緻。民國九年（公元1921年）城東七十里平心村農于山麓發現逍遙大冢，內藏寧道務陶碑一方，為高四尺餘之鉅製，旁附藏陶壺一個，此碑刻有唐開元二十年(公元733年)字樣。迄今(2000年)己歷1267年，可知我欽陶器歷史由來已久。民國二十八年夏，醴江處士林繩武對寧道務陶碑進行了考證：“此志民紀九年出土，於欽江上游距城七十里之平心村，質為陶上，初出土時，異常鬆脆破為大小十塊，村人任意分藏，無人辨別其朝代及人物。十七年武因總纂縣誌，遍搜金石，始發現為陶刻，既而彙集塊片，合讀首尾，始知為唐刻，且知為甯越郡(即現欽州市)第五世刺史寧道務墓誌……吾國數千年志著錄，未曾有千言以上之陶刻，此志乃達千六百餘言……而道務乃中國第一陶刻也，今國人漸知欽縣陶產，遠邁宜興……” ^[3] 

四方石瓢壺（吳麗華制）(6張)

坭興陶以欽江東西兩岸特有紫紅陶土為原料，東泥軟為肉，西泥硬為骨，按軟六硬四混合，骨肉得以相互支撐方為上品。因其深藏於山腹地層。天然潔淨、泥質細膩。綠色環保，且含有鐵、鋅、鈣、鍶等十幾種對人體有益的豐富礦物質。

坭興陶的“窯變”藝術在國內陶瓷行業中絕無僅有，藝術品位極高，故有“中國一絕”之稱。

欽州坭興陶(4張)

欽州特有的陶土，無需添加任何陶瓷顏料。在燒製過程所產生的“窯變”是無釉坭興陶的一大藝術特色，當爐盤上升到1200度的臨界點時，偶有發現其極少部份胎體發生竄變現象，並自然形成各種斑斕絢麗的色彩和紋理，須打磨表層氧化物後才發現其真面目，如天藍、古銅、虎紋、大斑、墨綠等意趔不到的諸多色澤，可謂火中求寶。難得一件，一件在手，絕無類同”。

窯變藝術陶。要達到最高境界的藝術效果，還必須要通過工藝設計造型，畫面雕刻裝飾結合，集春暖、夏綠、秋紅、冬寒之靈氣於一體。盡顯色彩變化之奧妙。窯變乃火中求寶。得之偶然。並無定格，品位極珍，可謂火與土結合之極至。

坭興陶的藝術魅力在於不上釉不上彩而獲得“自然陶彩、陶刻技藝、古銅陶鶴（褐）、陶藝造型”等“坭興四寶”，這是坭桂陶的藝術瑰寶。坭興陶是特定陶土、藝術創作、高温窯煉三者融合的產物。陶土、高温結合產生神奇的陶褐（鶴）與陶彩，藝術家的陶刻藝術、陶藝造型與高温陶土融合後使坭興四寶形成其獨具特色的藝術，這正是坭興陶的魅力所在。 ^[1] 

坭興陶無釉無彩，在1200°C以上高温燒製過程後窯變產生“自然陶彩”是坭興陶藝術風格的一大亮點。

坭興陶是特定陶土與高温窯煉的結晶，歷經數十道工序，最終產生豐富的“陶褐”和“陶彩”。特定陶土經高温窯煉窯變產生的“陶彩”藝術品位極高，堪稱“中國一絕”。坭興陶窯變產生墨綠、紫紅、天藍、虎斑、火焰、彩霞等各式各樣斑斕的自然色彩，稱為“自然陶彩”。坭興桂陶燒製經窯變後，表層還保留着硃色或紫紅的原色，經打磨去表層後才發現其真面目，形成各種斑斕絢麗的自然色彩，若隱若現古銅、墨綠、紫紅、虎紋、天藍、天斑、金黃、栗色、鐵青等諸多色澤，質地細膩光潤，具有很高的欣賞和收藏價值。

“陶彩”的產生及其色彩是人為無法準確預測和控制的，是自然形成的，坭興陶“陶彩”的產生不需在製作過程中添加任何陶瓷顏料。欽州坭興陶窯變產生“自然陶彩”的技術，在中國陶瓷行業中絕無僅有，是坭興陶四寶之一。

“陶刻藝術”是指陶刻藝術家在坭興桂陶陶坯上任意用刀，運用陶刻技藝在坭興陶陶坯進行陶刻書法、陶刻線畫及其他陶刻藝術等陶刻創作，經煅燒後形成坭興桂陶陶刻藝術作品。

坭興陶泥質含水量適中，質地細膩，可塑性好，結實潤滑，製成陶坯堅而不脆，硬而不散，柔而不軟，韌而不粘，是各種陶刻藝術創作無可比擬的優質坯材。“陶刻藝術”是坭興陶四寶之一。

坭興陶使用特定陶土經國家非物質文化遺產坭興陶燒製技藝燒製，其特定的陶土和獨特的燒製技藝，使其具備陶藝造型創作的各種優勢，藝術家的陶藝造型藝術在坭興陶藝術中得以淋漓盡致的發揮，“陶藝造型”是坭興陶四寶之一。

在坭興陶藝術作品中， “自然陶彩、陶刻技藝、古銅陶鶴（褐）、陶藝造型” 四寶可同時出現，這就是藝術家與高温窯煉、特定陶土融合的藝術產物，當四寶完美結合之際，便是坭興陶藝術珍品誕生之時。

喜四方（吳麗華制）(3張)

坭興陶土質奇特，在裝飾藝術上採用傳統雕塑技法，純手工製作、工藝精美、器型變化多姿，具有極高的實用價值、觀賞價值和收藏價值。近百年來多次參加國際和國家級展覽會評比並獲大獎40多項，其中1915年在美國舊金山獲萬國博覽會金牌獎：1930年在比利時獲世界陶藝展覽會金質獎。產品遠銷東南亞、東歐、美洲以及港澳台等30多個國家和地區，其歷代珍品更為20多個國家級博物館所珍藏。

收藏一把具有實用性和藝術品的坭興壺，需要從“泥”、“形”、“工”、“款”、“功”、“名”等六個方面着眼考慮

純正的坭興陶土因其“柔而不軟，細膩純淨”給人感官上的享受；同時其原礦中含有對人體有益的鐵、鋅、鈣、鎂、鉀納等微量元素。會在泡茶的同時提供人體所需。坭興壺具有保味功能好，泡茶不失原味；陳茶不餿，暑天越宿不起膩苔；經得起温度冷熱鉅變的特點。這些特點都緣於坭興陶土結構有獨特的透氣不透水的雙重性，使器皿內氧分充足。在我國，只有在廣西欽州本地的高嶺土中才能開採出這種陶土。因此在中國，坭興陶土是唯一的，用唯一的泥做出的壺當然他山之石無法相比的。

坭興壺的“形”有千變萬化，其中不乏有一些壺型是坭興人借鑑紫砂壺而做的，但一代代的坭興藝人正發揮着自己的聰明才智，創造除了許多具有民族特色的壺型，這不僅聚集了手工藝人的創作智慧和心血結晶更體現了手工匠人對坭興壺的理解與期望。作為中國茶文化不可或缺的一部分，坭興壺所追求的意境，應與茶道所追求的“滌淨煩囂，淡泊明志，超世脱俗”的意境想融洽，所以具有“古拙韻味”及“民族特色”造型的坭興壺才能被中國的傳統文化所接納，古樸傳統造型的坭興壺比造型奇特的壺更具有的收藏意義及升值的空間。

“工”是坭興壺價值的靈魂所在。一把壺的製成要經過幾十上百道工序，拉坯 、雕刻、燒製、打磨……只有道道工序的精心製作，才能使壺恰如其分地體現坭興陶窯變的温潤與古樸。

好的坭興壺除了壺的流、把、鈕、蓋、肩、腹、圈足應與壺身整體比例協調外，點、線、面的過渡轉折也一定要交待清楚、流暢。在整體上，坭興壺形態端正，無彆扭感覺之處；在細節上坭興壺當直則直，當曲則曲，當須則須，當毛則毛，絲毫不含糊。做工精良的坭興壺或給人高昂情緒的激發，或人氣質內斂的含蓄，不僅表達着作者的思想，更具有區別於其他壺的“神”、“氣”、“態”。

“款”是指鐫刻在坭興壺上的詩詞書畫及印款，這些也包含在坭興壺的價值之內。好的鐫刻甚至是出自名人之手的鐫刻，會大大提升坭興壺的藝術性和收藏性。

“功”為一坭興壺的實用性，必不可少，也是收藏一把好壺的價值體現之重點。坭興壺功能主要表現於容量適度、高矮得當、口蓋嚴密及出水流暢四個方面。“功”好的坭興壺在一定的程度上比“功”不好坭興壺具有較高的價值。

一般來説，精細的做“工”可以使坭興壺具有較好的使用“功”能。但是有些坭興藝人自身不喝茶也就缺乏對用坭興壺泡茶的理解，不清楚不同茶葉要求坭興壺在做工細節上的區別。因此做出來的茶壺就算做“工”較好、“功” 能不錯，可壺不能很好地體現不同茶葉的特點，使得品茶變得樂趣全無。這樣的坭興壺的價值當然也不會很高。

坭興壺的“名”是指壺的作者，作者的名氣構成了坭興壺的附加價值。名頭響亮的坭興藝人做出的自然比一般匠人的壺賣價高，在投資收藏坭興壺時，非常有必要考慮制壺之人的名氣。對於資金不太寬裕的坭興壺愛好者來講，也可注意和挖掘用料真實，做工精細，有自己獨特製壺風格，但現今名氣較小的制壺者。這種人就如同“黑馬”，他日名氣及口碑長足發展的時候，其壺的附加價值的增長定會給投資者帶來滿意的回報。

自清咸豐年間以來的150多年間，欽州坭興陶技工、藝人人才輩出。車工前輩有顏非、顏六、黎昶昭等；刨工前輩有符春華、黃廣益、李真愚等；雕工前輩有黎昶春、範念堂、李四達、黎啓銓、潘鏡光、李照允等；燒窯工有盧大、顏七、莫三等。在當代，有工藝美術設計大師李人帡、陸景平；古典人物畫家鄧敦偉、中國書法家協會書法家兼雕刻家劉明洲、王兆儒、王茁，黎家造傳承人黎武儀、中國畫壇百傑畫家帥立功、廣西書法家協會書法家和雕刻家鍾毅、坭興陶設計師黃亞南、雕刻家黎昌權、製陶大師周長元、製陶拉坯專家梁遒龍、製陶拉坯技師黎仕清、陶藝設計師李燕、蟬翼雕創始人袁浩、青年陶藝雕刻家董煥俊等。現將欽州坭興陶發展史上值得稱頌的人物簡述如下：

胡老六：晚清陶藝人，首先使用欽江西岸細膩紫坭製作精美煙斗、坭偶，開創欽州坭興陶產業的新紀元，堪稱坭興陶近代鼻祖。

黎昶春：又稱黎不老，晚清至民國陶藝大師，與其弟黎昶昭一道以欽江東岸和西岸軟硬坭結合創制優質坭興陶，開東西坭混合制陶之先河。擅長雕刻博古圖和鐘鼎、甲骨文。1915年、1930年兄弟倆合作製造的坭興陶花瓶在美國和比利時參展均獲金獎。是名號“黎家園”的創立人。

黎昶昭：晚清至民國陶藝師，以欽江東西坭混合製陶的創始人之一，擅長拉坯，造型準確，與其兄黎昶春合作製造的坭興陶產品，參加美國舊金山和比利時博覽會分別獲得金獎，“黎家園”的創立人。

顏非：民國時期陶藝技工，車工中傑出人物，車坯別出心裁，創造許多式樣，通花花瓶是他的傑作。

顏六：民國時期陶藝技工，車工工作幼細，坭坯均勻，做出的陶坯都是上等品。

盧大、莫三、顏七：民國時期陶藝技工，煅燒工。能準確把握煅燒火候燒出坭陶質量上乘。

李真愚：民國時期陶藝技師，善於取長補短，常參考古圖，創出新樣，是刨工中兼能出樣的突出人物。

範念堂：民國時期雕工技師，擅長花卉、昆蟲、翎毛、人物的繪畫。經他雕刻出來的圖案，靈活精巧，栩栩如生。其浮雕更出色，曾塑造瘦骨仙挖耳像和鐵枴李瞄葫蘆像，圖像活靈活現，神態十足。

顏幹卿：現代陶藝技師，拉坯工，造型準確，技術熟練。

黎啓銓：現代陶藝技師，雕工精細，凸鼓較好。

李四達：現代陶藝技師，既能書法，亦能繪畫，雕刻工藝好。

潘鏡光：現代陶藝技師，從小從事坭興陶雕刻，尤其擅長羅漢及甲骨文雕刻。

潘建三：現代陶藝技師，潘鏡光之子，繪畫雕刻都出色，尤其擅長長龍鳳雕刻，是後期之秀

顏釗明：現代陶藝師，多面手，亦會繪畫，亦會雕刻和拉坯。1979年，他代表欽州縣坭興工藝廠出席全國工藝美術創作設計人員代表大會，受到黨和國家領導人的接見。

林朱勳：現代陶藝技師，擅長工藝設計和雕刻，他的陶藝作品在全國大賽和參展中獲過獎。

顏昌金：現代陶藝師，善於陶藝造型裝飾，其陶藝作品在全國參賽曾獲獎。

李石清：現代陶藝師，精於原材料的選料和配料、拉坯。

袁浩（字：惟皓，號：至長居士）：陶刻藝術家，陶器“蟬翼雕”雕刻藝術技法創始人。

廣西工藝美術大師，高級工藝美術師。1970年生於重慶市雲陽縣，出身於製陶世家，幼承家學，天賦異稟，未屆弱冠之年即享譽鄉里。自1998年至2005年，在廣東省佛山市拉坯製陶，在強手如林的南國陶都脱穎而出，成為佛山“拉坯界”的名人。2006年至2013年今輾轉到廣西欽州，與四大名陶之一坭興陶結緣。同樣很快被坭興界人士認可，成為廣西坭興陶都製陶拉坯第一人。

2001年8月18日，在佛山市“南風古灶首屆陶藝拉坯大賽”青年組決賽中折桂，獲“拉坯王子”稱號；

2003年10月7日，在佛山石灣陶藝（石灣公仔）協會主辦的南國陶都首屆“拉坯擂台爭霸戰”總決賽中奪冠，成功加冕“拉坯王”，成為南國陶都製陶拉坯第一人。

2012年12月5日，第四屆中國美術陶瓷技藝大賽、榮獲“陶瓷造型技藝”全國二等獎。

2013年1月17日，被授予第五屆“廣西工藝美術大師”的稱號。

2015年12月23日，中國技能大賽一首屆“古窯杯”陶瓷成型職業技能全國總決賽，授予“全國陶瓷行業技術能手”榮譽稱號。

當代著名畫家、高級工藝美術師、廣西工藝美術大師，其古典人物畫多次在國內外展出並獲大獎。製作了以《水滸》中的“一百零八將”、《紅樓夢》中的“重逢桃花社”、《三國演義》中“官渡之戰”、《封神演義》中“哪吒鬧海”、《李自成》中的“進軍洛陽圖”、《岳飛傳》中的“八錘大鬧朱仙鎮”、《楊家將》中“穆桂英”、《太平天國》中的“洪宣嬌”、《西遊記》中的“孫悟空三打白骨精”等內容的多對大花瓶。其中“水滸”大花瓶現陳列於日本一家陶瓷展覽館；“紅樓夢”大花瓶陳列於澳門的葡京酒家；“嫦蛾”大花瓶陳列於北京“中國軍事博物館”。

創新為筆，百練成陶。廖家森善刻能畫精設計，博採眾長，隸書、楷書，畫馬、畫花鳥、人物寫意畫均是他的拿手好戲。廖家森開創的新工藝“堆塑法”“堆雕加彩法”，以針筒代筆，以泥漿為墨，創作出的作品立體感強烈、觸手可感，更有色彩鮮明之對比， ^[10] 

黎家造第六代傳承人：黎武儀

黎武儀，黎家造六代傳人 ^[11]  ，欽州市工藝美術大師，工藝美術師， ^[12]  欽州市五一勞動獎章獲得者， ^[9]  2020年坭興陶製壺技藝大賽金獎獲得者。 ^[8]  畢業於設計專業，精於設計、拉坯製陶工藝，製陶上傳承了黎家造的風格和技藝，作品榮獲國家級、省級、市級金獎，晚清時期坭興陶作坊有數十家，黎家造（作坊號：黎家園）是最具盛名的一家，由黎昶春、黎昶昭於1888年左右創立，其坭興陶作品於1915年榮獲美國舊金山巴拿 馬太平洋國際博覽會金獎和1930年比利時國際博覽會金獎，歷經130多年，現由第四代傳承人黎武儀主理。 ^[6] 

黎家造開創以白泥和紅泥相結合製出精美坭興陶的先河，研製的泥料配方被行業沿用，是欽州的製陶巨匠。 ^[9] 

黎家造九式壺(1張)

黎家造有着深厚的製陶文化，黎家造九式壺就是黎武儀的代表作。 ^[7] 

伏小樹，1980年出生，青年拉坯師，出身製陶世家，從事陶藝拉坯工作22年，自幼跟隨父親及祖父學習陶藝拉坯，且得到多地陶瓷名家指點，熟練掌握多種傳統陶藝拉坯技術，並結合現代拉坯技術創新，拉坯手法獨特，作品造型獨具一格、神形兼備、古樸高雅、獨具神韻、靈氣混若天成，系欽州坭興界後起之秀，在2012年首次參加全國美術陶瓷技藝大賽上榮獲陶藝拉坯第一名，作品葫蘆壺和坭韻火魂在2014年“金鳳凰”創新產品設計大賽獲獎。

當代中國工藝美術大師（全國僅有204人），首屆中國陶瓷藝術大師（全國僅35人），早年深造於中央工藝美術學院陶瓷美術專業。中國工藝美術學會會員，聯合國教科文組織授予其“民間工藝美術家”證書。從藝30餘年，陶藝作品國家、部級一、二等獎30餘件，發表專業論文10餘篇。其陶藝作品收藏於中國工藝美術館、北京人民大會堂、中國歷史博物館，以及新加坡、日本、韓國、意大利、法國、德國、美國、俄羅斯等10多個國家博物館，曾獲全國工藝美術行業科技成果一等獎，藝術生平收入《中國工藝美術名人詞典》、《世界藝術家名人詞典》等20多部典籍。

坭興陶手拍壺藝人，女，出生於坭興陶都—欽州，成長於坭興陶世家，自小受到坭興陶大師們的耳濡目染，長大後又在兄長的坭興廠工作，體會了坭興陶工藝的全過程，並學習了手拍壺工藝，結合欽州陶土特性大膽創新嘗試新的坭興陶製壺工藝，並把手拍壺技藝定位在方形壺的工藝上，獨樹一幟，闖出了自己的一條新路。

她克服了坭興陶泥質細膩乾濕度難掌握等技術難題，已經嫺熟地成為欽州為數極少的手拍壺工藝高手，並有志於進入大師行列。

她的作品有女性的細膩又有大師的神韻，已經引起很多藏家的關注。

（1935－）

當代書法家和篆刻家，中國書法家協會會員，廣西工藝美術大師，欽州書法家協會名譽主席。幼承家學，書體擅長篆、隸、行、草，曾先後應邀赴新加坡、澳大利亞和美國舉辦個人書法展及講學活動。在參加國家和國際重大書畫展中多次榮獲一等獎和國際金獎。作品被曲阜孔子博物院“論語碑苑”等多處名勝碑林刻石並被澳大利亞悉尼中華文化中心、美國蒙斯柏圖書館、加利福尼亞議院、蒙特利市議院等幾十家單位收藏。2005~2006年，應邀雕刻坭興陶，因其刀法老辣，字跡古樸蒼勁，所雕刻的大鐘和三足鼎，具有很高的欣賞價值和收藏價值。2012年，其“欽州八景八體書法瓶”獲中國工藝美術協會第四屆中國美術陶瓷技藝大賽授予“評委提名獎”，更是對其陶藝造詣的高度肯定。

女，欽州坭興陶都最年輕的國家級高級工藝美術師，號懷馨館主人、懷馨。當代中國著名書法家，青年陶藝家，中國工藝美術大師、中國陶瓷藝術大師鮑志強的入室弟子，中國書法家協會會員，廣西書法家協會理事，欽州市書法家協會副主席，欽州坭興陶行業協會副秘書長，文理雙碩士。幼承家學，傳承於其父王兆儒、義父王傳善，擅長古篆雕刻及理論研究。曾獲全國第十屆書法篆刻作品展最高獎、全國首屆“張芝獎”書法大賽最高獎、文化部全國第十六屆“羣星獎”等近百個獎項。獨創以戰國青銅器“中山王”金文書法雕刻坭興陶，作品連續獲第二、第三屆中國工藝美術精品博覽會金獎、中國輕工業聯合會第四屆“大地獎”兩項金獎、首屆“八桂天工獎”金獎（廣西工藝美術行業最高獎） ^[4]  、廣西工藝美術大師坭興陶精品創作工程金獎、廣西首屆工藝美術大師精品展銀獎，入展首屆中國－東盟青年藝術品創作大賽獲獎作品展等。人民網、新華網和廣西衞視、《廣西日報》等媒體曾作專題報道。作品被中國美術館等藝術部門收藏。因多次以“中山王”篆創作作品屢獲全國大獎而被譽為“中山女王”。

從事坭興陶設計30餘年，現師承中國工藝美術大師李人帡。高級工藝美術大師、廣西工藝美術大師、中國工藝美術協會會員。中國書畫藝術家協會會員、廣西北部灣書法藝術研究院副院長、欽州市工藝美術學會副會長。1990年作品《金雀茶具》在全國旅遊購物節榮獲“天馬金獎”；同年作品《華龍茶具》獲首屆全國輕工業博覽會金獎；1992年作品《古幣掛盤》被廣西區政府選中為《廣西·日本熊本結好十週年》做為國禮送日本作紀念等。2010年多件作品入選世博會特許商品，中國名家書畫院特授予“首屆中國名家世博藝術傑出成就獎”併入編大型典籍《國際知名文藝家大辭典》。現多件作品被國家級、省級博物館收藏。

中國美術家協會會員。1964年畢業廣西藝術學院，師從黃獨峯、劉錫永、陽太陽等教授，他曾在美國、日本、香港、北京等地舉辦過個人畫展，獲國際獎3次、國家級獎4次。2002年起，應邀為欽州坭興陶藝有限公司設計坭興陶款式，其佳作茶具《桂林象山水月壺》在2002年首屆“中國旅遊紀念品設計大賽”中榮獲銀獎，《廣西銅鼓》茶具獲2003年廣西特色旅遊工藝品設計大賽特別獎，《貴妃乳韻》茶具榮獲2003年度國家專利技術發明一等獎。

當代書法家和雕刻家，中國書法家協會會員，原欽州市文化館副研究員。他一生已研究楷書為主，師古不泥。在全國書法大賽中，20多次獲一等獎。近10年來，潛心研究陶刻，其坭興陶藝作品於1998年獲廣東省刻字比賽一等獎，2000年參加北京“第二界中國當代優秀刻字藝術家十人邀請賽”。其坭興陶藝作品《百壽掛碟》、《仙球瓶》、《龍紋君子鍾》等以刀功老辣，物美字靚深受行家的喜愛、購買珍藏。

當代陶藝設計師，早年深造於景德鎮陶瓷學院美術學院陶瓷美術專業，從事坭興陶設計20餘年，現師承中國工藝美術大師李人帡。1992年，陶藝作品《壽仙茶具》入選中國民間工藝美術展。1994年《竹簡戰馬》茶具入選中國首屆工藝美術名家展，作品被中國工藝美術館收藏。2004年陶藝作品《以人為善》參加全國傳統陶藝創作大賽（原作品已拍賣）。

當代書法家，陶藝雕刻家，廣西書法家協會會員，欽州市書法家協會理事。書法作品獲“迎澳門迴歸國際書法大賽”金獎，並編入《跨世紀書法大詞典》。作品多次在全國各地展出並獲獎。2003年以來潛心雕刻藝術，以刀代筆，追求金石之創意，歷年作品被國內外人士視為珍品，廣泛收藏。

當代陶藝師，坭興世家第七代傳人。1987年被國務院授予“民間工藝美術師”稱號，從事坭興陶刻40餘年，擅長人物、花鳥、山水雕刻技法，其作品曾赴新加坡、德國、日本等國際博覽會參展。歷年作品被國內外名家名士廣泛收藏。

當代陶藝師，坭興世家第五代傳人。他繼承先輩的優秀傳統，把欽江兩岸的東坭和西坭調至最佳狀態，特長是拉出厚薄均勻、圓滑飽滿的陶坯。他做成的陶坯，再經名師雕刻打打磨，品質一流，多次參展獲獎，被廣為收藏。

當代陶藝師，幼年便喜歡坭興陶藝。解放後師從陶藝名家顏卿、顏俊，拉坯技藝突飛猛進，確立其在欽州“拉坯第一”地位。他拉坯根據器形大小老推算花瓶重量，從而選用不同配方的坭料拉制，他拉出的坯品形體大氣，線條清楚秀美，便帽光滑如鏡。

女，當代陶藝美術設計師，1991年畢業於河北省輕工業學院陶瓷美術設計專業。近年來設計的作品《太白仙酒具》獲得廣西第四界科技成果“五小”杯三等獎，《四神陶鎖》入選第一界中國工藝美術名家作品並被俄羅斯國家博物館收藏，《山水人物精雕茶具系列》被台灣知名木雕家許炳弦收藏。《鳳鼓花樽》被指定為2005年廣東十大經濟人物指定禮品。

字：惟皓，號：至長居士

早年受教於著名畫家劉宇一，國家高級工藝美術師。中國工藝美術協會會員。陶刻藝術家。陶器“蟬翼雕”雕刻藝術技法創始人。

陶器“蟬翼雕”雕刻藝術技法，為袁浩獨創並運用在坭興陶雕刻工藝中。是以淺浮雕（薄意雕）為基礎，通過體現國畫的意境、油畫的透視效果、堆塑的立體感觀，以細膩的刀法刻劃出圖案的一種雕刻藝術手法。

“蟬翼雕”雕所刻劃出來的圖幅，厚度一般約0.5毫米，最厚不到1毫米，真可謂“薄如蟬翼、觀似疊嶂、觸若撫綺、神追游龍”。

袁浩坭興陶作品欣賞(6張)

惟皓“蟬翼雕”系列作品為全手工製作，均屬單品，雕刻的古典人物、花鳥魚蟲等作品立體、細膩、傳神，非常具有收藏價值及升值空間。

號陶隱居士，廣西美術家協會會員，畫家，青年陶藝雕刻家。師從著名水彩畫家宋守宏、國畫家於志源教授。

擅長油畫、陶藝設計和雕刻。紮實的繪畫功底與精細的薄意雕刻技藝使每件陶藝作品高雅清奇、深厚秀麗。

其作品“福貴祥和”梅瓶在2012年中國（青島）工藝美術博覽會上獲得“金鳳凰·青島賽區”創新產品設計大賽銀獎，坭興陶套壺“十八羅漢”獲2012年首屆“陶醉中華·彩雲之陶藝術節”金獎。　其獨到的創意與精湛的技藝使其作品更具收藏價值。

姚樹賽全手工制壺(3張)

姚樹賽擅長手工壺製作 2013年 參加第五屆中國美術陶瓷技藝大賽榮獲銀獎。2012年 參加第四屆中國美術陶瓷技藝大賽榮獲銅獎。多年的全手工制壺經驗，自己不僅在技術上嫺熟，而且也逐漸在傳統壺的基礎上勇於創新，製作了不少的精美作品。多次獲國家級的產品設計大賽金獎，銀獎。

跟隨沈文泰（國家級高級工藝美術師，山東省工藝美術大師， 中國（唯一）玄壺秘器大師）學習紫砂壺文化藝術與製作及陶瓷設計藝術,受其深刻教導，後由沈文泰引薦拜師於崔龍喜（高級工藝美術師 廣西工藝美術大師）。在大師的悉心指導嚴格要求下，技藝突飛猛進，並經常受到多位紫砂陶藝名家的指點。對於傳統手工制壺尤其專研，擅長製作全手工壺。精通製陶的整個流程和泥料。其製作的壺體氣勢雄健、線條優美圓潤、細節生動細緻、壺韻温文儒雅。深受行家好評，為眾多收藏家所喜愛。2010年隨師到欽州從事坭興陶全手工壺創作。

隋唐始奠，活水源長。安州陶藝，驚震西洋。金山奪錦，百載傳揚。時逢盛世，物阜小康。古陶復興，意義無量。高瞻遠矚，事業宏張。

坭興陶手拍壺(19張)

四大名陶，坭興異境。拙樸燦然，風騷引領。窯變神奇，晶瑩雋永。獨運機心，花款新穎。得日月之精華，納山川之美景。陶廠如林，產銷勢猛。商賈士庶相爭購，把玩心舒度閒廎。

三大工程並舉，坭興打造品牌。文化欽州實現，同心合力吾儕。

幸哉坭興！壯哉陶藝！

[註釋]

(安州)欽州古稱安州

(金山奪錦)欽州坭興陶花瓶一對，於1915年參加美國在舊金山舉辦的巴拿馬太平洋萬國博覽會獲金牌獎。

（四大名陶）江蘇宜興紫砂陶、雲南建水陶、四川榮昌陶、廣西欽州坭興陶。

（窯變） 用欽州陶坭，經1200度高温煅燒後，形成豐富的赤、橙、黃、綠、青、藍、紫等顏色，以虎斑紋為上品。

（三大工程）欽州市委提出並在實施中的大工業、大港口、大旅遊。

贊欽州坭興

欽 州 橋 畔 紫 煙 騰，

巧 匠 陶 瓶 寫 墨 鷹。

無 盡 瓷 泥 無 盡 藝，

成 功 何 止 似 宜 興。

民國九年（公元1920年）,在欽州城東平心村發現唐代刺史寧道務墓誌銘陶碑,這是坭興陶雛形的最早記錄。

咸豐年間(1851-1862年）,欽州本地人胡老六用欽江細膩紫泥製作煙斗和坭偶。開創了欽州坭興陶產業的新紀元，堪稱坭興陶近代鼻祖。

清同治年間（1862-1875年），欽州從事坭興的工藝人家聚集於城區的魚寮橫街，開設商店經營坭興陶，形成了一條坭興巷（即煙斗街）。

宣統二年（1910年），坭興陶參加清政府在江寧（今南京）舉辦的第一次勸業會，坭興陶瓶及罐榮獲金獎

民國初至1937年，有商人陸續在廣州、香港、澳門、越南及南洋開設商店經營欽州坭興陶。

1915年，坭興陶作品“山水花鳥瓶”參加美國在加利福尼亞的舊金山舉辦的“巴拿馬太平洋萬國博覽會”,榮獲金質獎章。

1930年，比利時王國為了紀念本國獨立一百週年，在本國舉辦了世界陶瓷展覽會，坭興陶作品“歲寒三友豬膽瓶” 榮獲第一名金質獎章。

1939年，日本從海上入侵欽州，坭興陶藝人遠走他鄉，坭興陶產業遭受摧毀。

1956年8月，欽州坭興陶工藝廠成立並恢復生產。

1973年，坭興陶大花瓶“聚義古瓶”首次在廣州交易會展出，該瓶高1.5m，一日本商人花三萬元人民幣購回日本展出，深受日本人的稱讚和好評。

1975年，坭興陶大花瓶“紅樓夢古瓶”在廣州交易會展出，該瓶高1.8m，國內外客商爭相貼簽訂購，一外商鉅款購去後，在澳門舉辦的“中國陶瓷展覽會”上展出。

1979年，在全國美術展覽會上，坭興陶被評為優秀產品和區優秀名牌產品，榮獲輕工業部授予的“全國輕工業優質產品”獎。“張衡地動儀”榮獲全國青少年科技作品展覽一等獎。

1980年9月, 坭興陶在北京舉辦展銷會，歷時51天，473個品種共銷售34600件產品。中央電視台、北京廣播電台、《北京日報》、《工人日報》、《財經戰線報》、《廣西日報》等先後播發和報道了展銷會的盛況，解放軍畫報社為展銷拍發彩色照片，新華社發了通訊，北京國際廣播電台用38種語言向國內外宣傳欽州坭興陶的特點和生產情況。

1980年，坭興陶茶具榮獲“國家優質產品銀質獎”。

1981年，在香港舉辦的“廣西坭興陶藝展”，坭興陶有380多個品種分別在尖沙嘴和油麻地兩處展出，除電視台播放外，香港九家報社都報道了展覽盛況。

1983年，坭興陶“提樑古錢壺”被評為中國國際旅遊會議優秀旅遊紀念品，同年9月被評為廣西優質名牌產品，“三足玉環燻鼎”榮獲廣西工藝美術優秀創作設計獎。

1984年，在新中國首次派出代表團參加23屆洛杉磯奧運會之際，海外華人即促成北部灣地區的欽州市一次性出口美國30萬件凝聚中美文化交融結晶的坭興桂陶藝術品“神鳥”，締造了中國單件陶器藝術品一次性出口歐美市場數量最大的行業奇蹟，成為新時期“一帶一路新絲路”中美文化交融商貿互通的典範，開創了新時期“一帶一路新絲路”文化商貿的先河。 ^[5] 

1984年，坭興陶參加了由意大利西西里大區首府巴勒莫舉辦的第三十九屆地中海國際博覽會，“四神掛碟”被意大利國家博物館收藏。

1984年，在福建舉辦的全國工藝陶瓷行業展覽會評比中，“龍獅燻鼎”榮獲創新產品一等獎，“提樑古錢壺”、“壯包壺”榮獲無釉陶產品質量第二名。

1984年10月，在北京舉辦的第四屆“中國工藝美術百花獎”評比會上，坭興陶“四神掛碟”榮獲優秀創作設計二等獎。

1986年，在北京舉辦的第六屆“中國工藝美術百花獎”評比會上，坭興陶“巡天壁掛”榮獲優秀創作設計二等獎。

1986年12月，坭興陶作品“銅鼓工夫茶具”、“瓦當掛碟”、“雙龍花樽”入選“全國工藝美術新作大展”。

1988年，在欽州東場鎮西部約5公里的唐池嶺遺址發現了多處古窯址和大量陶片。陶片（器）有碗、盆、缽、缸、杯和壺等，器物多為白釉，也有弦紋黑陶，窯址內成堆尚未出窯的產品。經有關專家鑑定，均為隋唐時遺物。

1989年3月，坭興陶“海石花缸”、“陶牛角”被評為“全國工藝美術珍品”。

1990年8月，國家科委選送坭興陶“雙鳥瓶”、“銅鼓工夫茶具”、“四神掛碟”、“壯包壺”和“金錢茶盒”等十件作品參加莫斯科主辦的“中國科技日”展覽。

1990年12月，在北京大學舉辦的“首屆全國輕工業博覽會”上，坭興陶作品“海棠茶具”、“竹節茶具”和“一色茶具”榮獲金獎。

1991年4月，北京舉辦的“第二屆國際博覽會”，坭興陶作品“雙鳳壺”“古香壺”“華龍茶具”“金雀茶具”和“獅頭汽鍋”榮獲金獎，“長壽茶具”“山泉茶具”“神龍茶具”和“綠葉茶具”榮獲銀獎。

1991年9月，在山東淄博舉辦的“第二屆中國陶瓷玻璃藝術節”上，坭興陶作品“玉液茶具”、“盤石茶具”和“小花茶具”入選展會並榮獲銀獎。

1991年，坭興陶“壯包壺”和“一色茶具”等作品參加了在上海舉辦的“中國旅遊購物節”並榮獲金質獎。

1991年10月，坭興陶作品“紫砂電火鍋”榮獲“廣西區工業新產品百花獎評比會”一等獎。

1991年11月，坭興陶“四神掛碟”、“神鳥茶具”等10多件作品參加在北京舉辦的“國際科學與和平周”和“中國陶瓷文化展”。

1994年6月，在北京第五屆亞太貿易博覽會上，坭興陶作品“電火鍋”“汽鍋”以及“綠葉”“神鳥”“飛鴿”“珍寶”“華龍”和“長壽”等10多件茶具榮獲“受消費者歡迎的最佳產品獎”。

1994年7月，坭興陶“雙環玉龍古瓶”“雙環三足友雲瓶”“魏武龜壽缸”“四神古瓶”等10多件作品入選“北京首屆中國工藝美術名家作品展”。

2001年,欽州市坭興陶工藝廠改製為欽州坭興陶藝 有限公司並恢復生產。

2002年4月，坭興陶“桂林象山水月茶具”榮獲“首屆中國旅遊紀念品設計大賽”銀獎。同年該產品參加“2002年香港國際專利技術博覽會”榮獲金獎。

2006年4月，市委、市政府組織有關部門和人員，實施欽州坭興陶產業發展研究的課題。

2006年2月，欽南區委、區政府成立了欽州坭興陶工藝美術研究所。主要職責是從事坭興陶產業的產、學、研和服務坭興陶企業。

2006年12月，坭興陶作品“高鼓花樽”榮獲在蒙古舉辦的聯合國教科文組織“傑出手工藝品”徽章認證。

2007年，廣西欽州坭興陶藝 有限公司生產的坭興陶產品榮獲廣西名牌產品，併成為全國工業旅遊示範點。

2007年4月，在重慶舉辦的“第五屆國際旅遊品和工藝品交易會暨國際禮品和家庭用品展覽會”上，坭興陶作品“壯鄉石榴瓶”榮獲金鳳凰產品設計創新獎，“壯福瓶”和“壯家三口”榮獲銅獎。

2007年7月，在廣西舉辦的“首次珍寶世界發現之旅暨廣西民間收藏品評寶大賽”中，坭興陶作品“開光花鳥對瓶”被評為“廣西民間收藏十大優秀寶物”。

2007年7月，廣西欽州坭興陶藝有限公司生產的坭興陶產品“壯鄉石榴瓶”、“壯福瓶”、“壯家三口瓶”和“神牛”、“苗鄉情”五件作品被國務院新聞辦選送為代表中國優秀手工藝品，參加在墨西哥舉辦的“感知中國”大型對外交流活動。

2007年10月，在南寧舉辦的“廣西首屆旅遊商品設計大賽”上，由坭興陶“八桂情”、“五象瓶”、“金鳳送五福”等組成的系列作品“壯鄉情”榮獲一等獎。

2008年4月，在南昌舉辦的第43屆全國工藝品、旅遊品暨家居用品交易會上，坭興陶作品“壯魂花缸”、“八桂民族之花”和“雙環龍紋瓶”榮獲金獎，“和諧瓶”和“微刻萬字瓶”榮獲銀獎，“開窗式花鳥對瓶”榮獲銅獎。

2008年6月，坭興陶燒製技藝被國務院批准為第二批國家級非物質文化遺產。

2008年8月，在政府的支持下，欽州坭興陶行業協會成立。

2008年11月，在杭州舉辦的第九屆中國工藝美術大師作品暨國際藝術精品展中，坭興陶作品“苗家印象”榮獲金獎，“壯鄉情結”“生命之源”“春秋大利盤”和“奧運會紀念陶鍾”榮獲銀獎, “銅鼓鳳尾樽”等五件作品榮獲銅獎。

2008年12月，坭興陶被國家質量監督檢驗檢疫總局批准為“國家地理標誌保護產品”。2009年3月，在江蘇揚州國際展覽中心舉行的第44屆全國工藝品、旅遊紀念品暨家居用品交易會上，坭興陶作品“雙環書法瓶”榮獲“金鳳凰產品設計創新獎”金獎， “好漢花瓶”和“錦繡瓶”榮獲銀獎，“乾坤陰陽瓶”、“祥雲鳳與燈籠”和“舞動”榮獲銅獎。

2010年3月1日，世博會特許辦與兩家坭興陶企業簽訂《上海世博會特許產品生產許可協議》，正式成為上海世博會特許產品生產商。另有四家坭興陶企業通過世博會特許辦的審查，成為上海世博會特許產品的第三方生產商。上海世博會將於2010年5月1日至10月31日舉行，歷時184天，《世博緣·壯鄉情》坭興陶大花瓶由廣西欽州千秋陶業有限公司設計、製作，瓶高2.21米，直徑0.66米，是屹今為止燒製成功的最高大的坭興陶花瓶，經過184天的展覽之後，《世博緣·壯鄉情》坭興陶大花瓶被上海世博中國館永久收藏。

2013年1月，中國工藝美術協會正式批准授予欽州市“中國坭興陶之都”稱號。