-
百鬼
（日本百鬼）
鎖定
- 中文名
- 百鬼
- 外文名
- Hyakki; Veritable Pandemonium
- 拼 音
- bǎi guǐ
- 【注音】
- ㄅㄞˇ ㄍㄨㄟˇ
- 解 釋
- 詳見下文
目錄
- 1 詞語
- 2 簡介
- 3 種類
- ▪ 木魅
- ▪ 天狗
- ▪ 幽谷響
- ▪ 山童
- ▪ 犬神·白兒
- ▪ 垢嘗
- ▪ 橋姬
- ▪ 鳴屋
- ▪ 海座頭
- ▪ 逆柱
- ▪ 不知火
- ▪ 鳳凰火
- ▪ 青鷺火
- ▪ 鼬
- ▪ 火車
- ▪ 野寺坊
- ▪ 高女
- ▪ 生靈
- ▪ 死靈
- ▪ 見越入道
- ▪ 精螻蛄
- ▪ 兵主部
- ▪ 猥裸
- ▪ 紅妖怪
- ▪ 塗佛
- ▪ 元興寺
- ▪ 荸
- ▪ 赤舌
- ▪ 肉人
- ▪ 牆壁怪
- ▪ 逢魔時
- ▪ 魃
- ▪ 水虎
- ▪ 覺
- ▪ 山精
- ▪ 寺清手
- ▪ 古戰場火
- ▪ 墓之火
- ▪ 油赤子
- ▪ 陰摩羅鬼
- ▪ 皿數
- ▪ 舟幽靈
- ▪ 川赤子
- ▪ 日和坊
- ▪ 青女房
- ▪ 雨降小僧
- ▪ 以津真天
- ▪ 輪入道
- ▪ 貉
- ▪ 野衾
- ▪ 野槌
- ▪ 比比
- ▪ 震震
- ▪ 天井下
- ▪ 大禿
- ▪ 大首
- ▪ 百百爺
- ▪ 金靈
- ▪ 天逆每
- ▪ 蜃氣樓
- ▪ 燭陰
- ▪ 彭侯
- ▪ 返魂香
- ▪ 天狗礫
百鬼詞語
【詞目】百鬼
【拼音】bǎi guǐ
【注音】ㄅㄞˇ ㄍㄨㄟˇ
【詞語解釋】
1.眾神。《史記·孝武本紀》：“於是五利常夜祠其家，欲以下神。神未至而百鬼集矣，然頗能使之。”《史記·孝武本紀》：“乃令越巫立越祝祠，安台無壇，亦祠天神上帝百鬼，而以雞卜。上信之，越祠雞卜始用焉。”《漢書·禮樂志》：“敷華就實，既阜既昌，登成甫田，百鬼迪嘗。” 顏師古 注：“百鬼，百神也。”
百鬼簡介
日本的平安時代，是一個幽暗未明，人類和妖怪共處的時代，妖怪住的地方，和人類所住的地方，其實空間上是重疊的，只是人類在白天活動，妖怪們則是在晚間出現。這樣的感覺，可以在宮崎駿電影《千與千尋》中看到，白天杳無人跡的主題樂園，雖已成為荒墟，但一到了夜晚，華燈初上，妖怪們紛紛出現，飲食街，温泉鄉，妖怪們出沒的夜晚，過着如同人類一般的夜生活，好熱鬧。那個時代裏，在京都，到了夜晚來臨，整條路空無一人，這時候會出現許多奇形怪狀的妖怪，像是廟會的行列一般，帶着猙獰的面孔，走在大路上，人稱“百鬼夜行”，有的像是破掉的茶壺、鍋碗瓢盆成羣結隊地在夜晚的街道遊行，據説親眼目睹的人會遭受詛咒無緣無故地喪命。
百鬼種類
百鬼木魅
木魅，又稱樹魅、木靈，指有靈魂居住的樹。外表與普通的大樹差不多，不過，據説如果打算把這棵樹推倒或是弄傷的話，那個人乃至全村的人都會遭遇很大的災難。
百鬼天狗
天狗是日本最廣為人知的妖怪之一。據説天狗會把迷失在森林裏的人拐走，所以古人稱被拐走的小孩叫做“神隱”，顧名思義就是被神明藏起來了。天狗的傳説，後來又融入了山嶽信仰的宗教之中（天台、真言密教兩宗），鎌倉時代《是害坊繪卷》描繪出天狗與天台宗僧侶大戰，結果敗退的景象，動作如栩如生，相當有趣。據説在這個故事當中，來自中國的天狗軍團，前來向日本的天狗求援，但是日本的天狗擺出一副傲慢的態度，即日語中所謂的“自慢”、“鼻高高”。因此原本古代以“老鷹”為主要形象的天狗，到了中世後期轉變為“鼻高天狗”，並穿鑿附會説那些修行未臻火候、態度傲慢的山僧，死後會變成天狗。
（起源於中國古書《山海經·西山經》：“陰山，有獸焉，其狀如狸而白首，名曰天狗，其音如貓貓（也作榴榴），可以御兇。”，日本天狗又稱天狐，或許源於山海經所著“其狀如狸”）
百鬼幽谷響
由於山中的地勢導致聲音折射，從而產成巨大的迴響，就是“幽谷響”妖怪的起源。有傳説認為在山背陰的地方有山神的“呼子”，就是像“呼子鳥”那樣的動物在發出怪聲。另外還有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等發出聲音的説法，不過這些説法有一個共同點，即幽谷響是山神出現後才有的事。
百鬼山童
山童，顧名思義就是山妖，在深山老林之中出沒，其中又非常頻繁地出現在九州島一帶（不僅在九州島的邊境，其他地方的秋冬兩季也曾有出現）。山童由於與河童有眾多的聯繫，所以一些地方也有山童即河童的説法，較為普遍的看法是河童到秋天進入山中之後就變成了山童。傳説河童進山之後，不僅名稱發生了變化，就連身體的形態和性質也發生了很大變化，所以山童和河童可以認為是兩種完全不同的妖怪。因為春天到了以後，山童就要下山，再次潛入水中開始水中的 生活，恢復河童的身份，所以，山童被認為只是從秋天到春天這一段時間才存在的妖怪。而且，據説目睹河童變成山童，或山童變為河童的變化過程的人會遭遇大災難，染上重病，最終因無法治療而喪命。
百鬼犬神·白兒
犬神本身指的是狗的幽靈，關於這個“犬神”的起源，有很多種説法。傳説如果在事先捆結實了的狗面前放置美味食物，但就是不解開繩索給它吃，它越拼命掙扎想吃食物的慾望就會越集中，然後猛然砍下狗的頭，丟到很遠的地方；或者先將狗頭祭祀一番，再丟到海中的岩石上及其他遠處，那個狗的死魂就要作祟，就可以被作為犬神，白兒是服侍犬神外貌像兒童的妖怪，據説是那些被狗咬死的孩子的靈魂。在中國、日本及其他地方，古時大狗傷害兒童甚至奪去孩子性命的事情都有很多例，因為是被狗咬死，死後的冤魂似乎理應服侍狗的靈魂，這大概就是白兒產生的源頭。
（出自《山海經·海內北經》記載：犬封國（一説犬戎國），那裏的人都是狗的模樣。犬封國有一女子，正跪在地上捧着一杯酒食向人進獻。而鳥山石燕《畫圖百鬼夜行》中的犬神穿衣戴帽姿態傲慢地坐着，旁邊一女童表情謙恭地伏在地上揮筆抄寫着什麼。兩個故事都是一人一狗，同樣都是人侍奉狗。）
百鬼垢嘗
在眾人皆睡，寂靜的半夜，不曉得從哪裏潛入浴室的妖怪，專門舔食人們洗澡後的污垢，被它舔過的浴室不會更加乾淨，卻會更髒。
百鬼橋姬
見於《明治妖記》，是一些痴情女子的怨氣，由於痴愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過橋，就會出現，並把其引到水中溺死，如果有女子過橋，就會強行拉其入水，據説在日本女子不能輕易自殺，只能投河自殺，所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。
百鬼鳴屋
是寄生在家中的小妖怪，經常使家裏的地板發出“嘎吱嘎吱”的聲音。
百鬼海座頭
如果出海的漁夫突然被霧困住分不清前後左右，有時候前面的霧裏就會映出人影，離近了一看，是個揹着琵琶的琴師，當漁夫在他的指引下安全抵達岸邊的時候，琴師依然站在海上遠遠相望，是妖怪中的善類。
百鬼逆柱
樹木在生長的時候是有上下之分的，在做成柱子的時候，如果木匠粗心的弄反了上下之分，柱子就會生氣，在夜深人靜的時候嘎吱嘎吱地發出怪聲來。也説是樹木的氣流凌亂導致的。自古以來，日本人就認為逆柱會帶來火災、家鳴等不吉利的事情，所以木匠都會特別的小心。如果長期不理逆柱，它還會改變外形，比如顯現人的哭臉等。
百鬼不知火
古代日本海一帶經常發生一種類似海市蜃樓的現象，海面彷彿燃起了熊熊大火，人們以為是神靈的無名怒火，因此得名。
百鬼鳳凰火
傳説是火鳥的化身。
百鬼青鷺火
傳説青鷺活到了一定年齡後，夜晚飛行時，雙翼能夠發光，被視為能夠保佑五穀豐登和家人平安的神明。
百鬼鼬
即黃鼠狼，傳説眾多的鼬聚集在一起會噴出火焰。
百鬼火車
將罪人送到地獄的就是所謂的火車。有人説是在在葬禮運送屍體的過程中颳起大風雨、打開棺蓋把死者屍體奪走的妖怪。
百鬼野寺坊
傳説一個寺廟經常無人祭奠香火，住持鬱憤而死，變成了妖怪，如果有人寄宿這個寺廟，野寺坊就會咬斷旅客的喉嚨。
百鬼高女
生前一直嫁不出去的醜女，死後怨念化成，能引發火災。
百鬼生靈
傳説人活着的時候靈魂也可以離開體內，這種情況經常發生在嫉妒心強的婦女身上。
百鬼死靈
就是懷着怨恨的死人靈魂，日本傳説的妖怪“累”就是死靈的代表。
百鬼見越入道
走在路上或山路里突然跳出來嚇人的巨大妖怪。
百鬼精螻蛄
常出現在古屋的屋頂，使屋中的人生病，是傳説中的的喪神。
百鬼兵主部
夏天是是水邊的妖怪、冬天是山裏的妖怪，可以根據季節的變化像遷徙的鳥的妖怪。
百鬼猥裸
藏身在山林中的大野獸妖怪，能説人言，能夠説出遇見路人的姓名，住宿，來歷。
百鬼紅妖怪
出生於近幾地方，傳説是保護老天爺的妖怪，住在被人們所遺忘的神社內。若遇到有人惡作劇或做壞事的話，它便會發出很大的聲響，突然在天上或屋頂跳下來嚇人。臉和身體的毛髮是紅的，而且有一對大牙。
百鬼塗佛
生前是個修士，經常把自己的身體塗成黑色，死後化成了形象怪異的妖怪。
百鬼元興寺
隱藏在寺院屋頂上的吃人妖怪。
百鬼荸
渾身是毛狠毒的妖怪，傳説是暴力男人妻子化成的妖怪。
百鬼赤舌
樣子十分兇惡的妖怪，它每次出現都會從黑色的雲霧中冒出來，從吐出的舌頭長短可以判斷人的吉凶。
百鬼肉人
沒有眼睛鼻子的一堆肉，據説吃了它會長生不老。日本的慶長四年（1599年），德川家康所居住的駿府城內出現一個奇怪的生物。那個奇怪生物本身就像是一塊肉，形狀就像是被捏成一團一團的粘土，有手卻沒有手指，並且用手指向京都方向一動也不動。後來這個奇怪生物就被德川家康身邊的侍衞趕跑了。是此妖怪在日本出現的記錄。
百鬼牆壁怪
經常躲在牆壁中的妖怪，會發出“鳴汪”的聲音，一但聽到的人回答它，便會被它吃掉。
百鬼逢魔時
即黃昏時刻為超自然的時段，黃昏（17點-19點）黎明（3點-5點），日本陰陽道稱為鬼神最容易出沒的時候。
百鬼魃
（出自中國古書《山海經·大荒北經》）
百鬼水虎
被稱作為河童近親種類的水虎，長相比河童更加不討人喜愛，胃裏還有牙齒可以徹底咀嚼消化水虎囫圇吞進來的所有東西，而背上的鐵甲則是與石頭撞擊都毫髮無傷，下半身更有一排連岩石都輕鬆抓碎的水虎爪方便攀爬，不過最讓水虎無往不利的是它那雙聽得懂魚、鳥和人語的萬能耳，以及可以隨心所欲讓軀體隱形消失的妖力。
百鬼覺
住在山裏，用話語迷惑到那裏的人的人心的妖怪。説的內容都是些打擊人的話，只是以這個惡作劇為樂的妖怪。
百鬼山精
在山中的妖怪，只有一隻腳，在山中急速奔跑。
百鬼寺清手
相傳物部大連守屋反對佛教，燒燬了很多的寺廟佛像，被信奉佛教的皇子殺死後，化成尖嘴鳥專門破壞寺廟。
百鬼古戰場火
在戰場上勝利的一方會點燃磷火以示慶祝和祭奠死者。
百鬼墓之火
舊時墓地變成了田地，每到傍晚，就會聚集很多鬼火，燒燬田地。
百鬼油赤子
經常出現在家中偷燈油的妖怪，偷燈油後會馬上消失。
百鬼陰摩羅鬼
百鬼皿數
傳説平安時代的一位將軍喜歡上了一位叫阿菊的女人，想娶她為妾，而她的第一個老婆決定加害阿菊，誣陷她偷了一個名貴的器皿，那就是將軍府中的十個盤子的其中一個，於是將阿菊推進了井裏，從那以後每當晚上人們都會聽到井中傳來阿菊冤魂的聲音，她在數着盤子的個數，這就是皿數的由來。
百鬼舟幽靈
是葬身在海中的死難者的幽靈，它們會往過往的船中灑水，將船弄沉。
百鬼川赤子
生長在山川河流旁的妖怪，會發出嬰兒的哭聲，被騙的人會跟着哭聲尋找，結果掉進了川赤子挖的無底沼澤。
（原型出自《山海經》蠱雕，長着雕嘴，獨角，叫聲如同嬰兒啼哭，以叫聲誘人吃人）
百鬼日和坊
雨天時不見蹤影 是隻有在晴天才會出現的妖怪。人們要是在路上看見日和坊便知道今天一整天都會是好天氣。
百鬼青女房
青女房
百鬼雨降小僧
為雨師的侍童幫忙降雨。
百鬼以津真天
這種長相奇特的妖鳥種族是日本愛媛縣深山竹林的妖怪，它們最珍貴的地方在於每隔一年身上僅會有一根羽毛轉變成黃澄澄的葉狀黃金，而居住的山區傳説也會藴藏着豐富的的金礦，但是如果有貪心的人為了要搶到那片黃金葉而接近它們，那麼它那雙肌肉發達、力量超強的腿，還有裝滿黑油可由口中吐出黑色火炎，再加上強而有力、發出巨大聲響的翅膀，絕對會讓對方大吃苦頭。
百鬼輪入道
是一個巨大的車輪，在車輪中間有一個大大禿頂人頭，據説常在成年女性身後出現，並高喊“快來看你的孩子”，如果回頭的話，就會被他吃掉靈魂。
百鬼貉
即獾，經常變成和尚的模樣躲在寺廟裏。
百鬼野衾
像蝙蝠一樣在空中滑行的妖怪，一但貼在人的臉上便會使其窒息。
百鬼野槌
生在山林中像蛇一樣的妖怪，將人吞進肚子後來補充營養。
百鬼比比
在山中的兇猛，力大無窮的妖怪，神社常立它的雕像辟邪。
百鬼震震
屬於癔病神，人遇到恐怖的事情會立刻渾身顫抖，被喻為是這個妖怪所為。
百鬼天井下
傳説在屋頂陰暗處生活，以人生氣為食。
百鬼大禿
是日本傳説的壽星妖怪，看着外表像一個小孩子，其實年齡已經是百歲。
百鬼大首
躲在黑暗中突然出現嚇人，然後迅速將人吸入口中。
百鬼百百爺
百鬼金靈
掌握金錢的妖怪，它會問你要多少錢，説出一個數目後，它會讓你打倒經過的三個人，根據打倒的等級而決定給你多少錢。
百鬼天逆每
也叫天邪鬼，通過人們對它的恐懼而增加力量，會附在人的身上，不能容忍別人所説的話逆反它。
百鬼蜃氣樓
海中的蜃所形成的妖怪，在海中吹氣形成海市蜃樓。
百鬼燭陰
長着兇惡的面孔，身體像蛇可以任意變長。
百鬼彭侯
長相像一種狗的妖怪，生活在一棵古樹裏，在五條尾巴里分別擁有着五種元素的力量。
百鬼返魂香
是靈物，香氣聞數百里，死屍在地，聞氣乃活。
百鬼天狗礫
傳説是無數的巨石從天而降的奇觀，被認為是天狗所為。
百鬼燈台鬼
傳説做輕大使出使唐朝被毒藥毒啞，結果化做了燈台鬼。
百鬼古庫裏
是僧人的妻子，因為行為不端變成了妖怪，專門吃死人的皮膚收集死人的頭髮進行編織。
百鬼影女
夜晚在屋中看到一個人的影子來回走卻找不到人，多是由懷着哀怨死去人的陰魂形成的，一般在屋中的拉門上。
百鬼風狸
別名風生獸。似貂，青色。火燒不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用錘擊其頭數千下方死，但只要其口入風立即復活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入藥，其腦和菊花服滿十斤可壽五百。
百鬼夜啼石
昔有新寡女阿珠，懷遺腹子，往鄰村求貸。暮歸過山嶺，遇盜持刃索財。求其恕，不得，受刃僕於石。盜徑去，女將產，呻吟不已，遂抱石而亡，兒啼久，力將竭，忽母所抱石大啼，近僧聞而至此，葬之。此兒得名“記石”，長於僧寺。此石夜夜大啼不止，超度無用，十四載過，兒從僧處知己身世，拜求不已，至城中，僱於鍛造鋪。一日師傅他往，獨見異地之客：“乞發此刃，十四載前行盜砧女時誤中石，缺刃如是。”兒聞，大怒亦大慟：“自來投耳！”執新發硎之刃暴起，落客首。至此，石乃不啼。
百鬼角盥漱
圓木器皿，黑漆，四支長支架，古稱——盆。為不使水濕衣，袖子掛在支架上洗手洗臉。木桶樣的盆大範圍使用後這種盆被遺棄不用變成妖怪。男人剃頭、女人染黑齒時（日本古時婦女結婚後要染黑牙齒）常常不留神映在水面上的臉會被鬼窺視。深夜如果再去偷看角盥鬼便會返回。支架會把袖子纏住，你的臉會消失。
百鬼人魂
意思正如字面，指人剛剛去世的時候，脱離肉體四處飄蕩的魂魄。
百鬼火前坊
傳説鳥布山上曾經燃起了莫名的熊熊大火過後就出現了這種鬼。它的身體像跳動的火苗，火光中隱約能看出一個人的上身。
百鬼狂骨
傳説是居住在古井中的妖怪，在深夜的時候出現，對路人説“喝水吧”，如果按照他的意思喝了水，他就會消失；如果拒絕，他就會扭動全身開始跳舞，而看到了舞蹈的人會立刻發狂投井而死。
百鬼鈴彥姬
百鬼山風
傳説是一種住在深山，像豪豬一樣渾身是刺的怪，冬天取暖的時候，會因為靠近而被刺傷，離開後，因為寒冷又得聚在一起，於是又刺傷，又離開，如此反覆。
百鬼青坊主
百鬼泥田坊
當深夜獨自一人路經田地旁時，常會遽然發現田畝的正中央站着一個漆黑的人影。這個漆黑的影子總會一邊不停地吶喊着“還我田地來！”，並一邊向人丟泥巴。這就是泥田坊。是個只有一隻眼睛的妖怪，並非是田畝的守護神，而是由一些因田地被強奪而餓死的農民孤魂所形成。據説迎面丟來的泥巴相當腥臭；一旦不幸被丟中，臭味將持續3天左右無法褪去。
百鬼玉藻前
玉藻前
百鬼丑時之女
丑時之女是胸中充滿妒火與怨恨的女子所化成的幽靈，這名女子，因為失身又被人拋棄，才會變成厲鬼。通常一般的幽靈，會化身成半透明或是白色的光，但是厲鬼，外表看起來，則呈現紅色的光，因此，日本人盛傳丑時之女通常身穿紅色的衣服就是這個道理。漂亮的女性會容易引起她強烈的嫉妒心，她會施以草人之術，將不幸加諸在這位女性的身上，所以遇到丑時之女，最好不要靠近她以免惹禍上身。
百鬼火消婆
日本把莫名其妙的火災，歸諸於妖怪“不知火”的作祟，只有“火消婆”才能控制火勢不再蔓延。
百鬼片輪車
常在雨夜時分出現，一女乘於片車上端，凡所經家户並歌者小孩便會離奇失蹤。
百鬼倩兮女
在危險的場合，會突然出現尖聲怪笑的女妖，聽見她笑聲的人大都凶多吉少，是不吉利的妖怪。
百鬼百目鬼
據説該女妖專門誘惑男人奪人雙目為己用，如果被她奪滿一百隻眼睛就會變成無法收服的大魔頭。
百鬼飛頭蠻
飛頭蠻（Hitouban），傳説中的長頸妖怪，或是“轆轤首”ろくろくび（rokurokubi），最早起源於幹寶的《搜神記》，這是中國晉代著名的奇譚異聞錄，其中提到的“落頭氏”就是長頸妖怪。平時它看起來和普通人沒什麼兩樣，可是一到了夜裏，等到眾人都睡着了，妖怪的脖子開始伸長，甚至比長頸鹿的脖子還要長，然後頭部從脖子的地方徹底和身體分離，曾有人親眼看見身體還蓋着棉被，好端端地睡在牀上的人，她的頭卻連着脖子，一溜煙從窗外飛走了，直到雞鳴時分才回到原來的身體，這時候頭部和身體會重新結合在一起，醒來後就像正常人一樣行動。本人往往不記得前一個晚上看到了什麼，或做過了什麼事。長頸妖怪在化身成人形的時候，有些人並不知道自己就是長頸妖怪，所以是在無意識的狀態下受到驅使，長頸妖怪在飛行的時候，會吃蟲子，以耳朵代替翅膀。以上資料摘自《幻想動物事典》（新紀元社）
百鬼骨女
骨女
百鬼溺之女
温泉旅店出沒的妖怪，如果看見浴池裏泡這個美女，不要貿然靠近，也許她站起來你就會發現她浸在水中的全是骸骨。
百鬼雪女
雪女
接吻的同時將其完全冰凍起來，取走其靈魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本認為雪童就是帶來冬天第一場雪的妖怪。傳説相傳在日本民初，因為民智未開，老一輩的人民特別相信一些神祇妖怪的傳説，甚至於認為大自然的災厄便是由神祇鬼怪們負責掌控的，所以才有雪地裏的雪女怪談。
百鬼酒吞童子
在平安時代中期，在大江山有個叫做酒吞童子的鬼帶領着一羣鬼居住在那裏。吃人肉的酒吞童子令人害怕，這樣的事情也傳到了都城中。這時，池田中納言的女兒失蹤了。大陰陽師“安倍晴明”占卜的結果是被大江山的鬼捉去了。對事態發展十分憂慮的一條天皇命令當時十分有名的豪傑“源賴光”去征討酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源賴光和四天王（渡邊綱、坂田金時、卜部季武和錐井貞光）以外還有藤原保昌，共六人。在出發與惡魔作戰之前，他們去了清水八幡、住吉和熊野三處神社請求神的保護。
在途中有上千名的武者趕來相助，於是六個人説：“對手是魔物。如果去這麼多人的話只會把它嚇跑去別的國家，還是用計策取勝比較好”於是一行人繼續前進，一直來到一個開滿了櫻花的山腳，在那裏他們遇到了三個老人。“你們是去征討酒吞童子的人吧？請帶上這個神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼，都喜歡酒。它對人來説是妙藥，而對鬼來説就是猛毒了。祝你們好運！”三個老人指點他們去鬼所在的石屋後就消失了，原來他們就是清水八幡、住吉和熊野三處神社的神。這件事使大家十分振奮，於是繼續進發，終於到達了鬼所在的石屋。
當然鬼對他們的到來十分的懷疑，但是在賴光的巧舌和美酒的濃香下漸漸解除了戒備。（也有的故事中説他們為了解除鬼的疑心去吃姑娘的肉）賴光等一行人受到了盛大酒宴的招待，鬼們也在酒力下不知不覺睡着了。看到時機已到，賴光眾人潛入酒吞童子的房間。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此時現了原形，3米多長的身子，火紅的頭髮，頭上生有兩支角，沉沉的睡着。不過它確實是鬼中的能者，在賴光拔刀的瞬間突然醒來，無奈在神酒的藥力下無法動彈。“我就是賴光，你納命來吧！”隨着叫喊刀光一閃，酒吞童子的頭顱被太刀斬斷。但是鬼的頭顱依然不死，飛舞在空中向賴光襲來。賴光利用星兜才逃脱大難。頭領被殺的眾鬼們想要攻擊賴光一行，但是身體被神酒約束無法行動，最後也被一一解決了。漂亮地殺死了眾鬼後，賴光他們將被掠奪來的姑娘救了出來，受到了天皇的豐厚獎賞。這就是日本民間非常著名的“酒吞童子退治”傳説了。
百鬼座敷童子
座敷童子，附在家中的遊戲夥伴，這個稍稍有些日本風格的妖精。它會以小孩子的姿態附在家中，傳説只要有座敷童子在，家族就會繁盛。座敷娃娃是一種外表看起來像小孩的妖怪，她不但會替人們帶來好運，家裏有座敷娃娃蹤跡的人家還會財源廣進福祿雙至。不同之處是對於座敷娃娃年齡和性別有不同的説法，不過是乎所有的地方傳説都認為座敷娃娃不只有一個而已，有的時候還會同時出現兩三個座敷娃娃呢.
座敷娃娃的個性十分調皮有時會在半夜發出巨大的腳步聲讓別人睡不着覺或者是欺負你一個人看家的時候發出怪聲嚇你不過她有時會預先警告你什麼時候會發生火災讓你防範於未然。
座敷娃娃並不像動物靈那樣作祟，不過只要人類一不小心得罪她的話她就會二話不説馬上離開。座敷娃娃離開之後那户人家一定會遭到家道中落的下場，因此有些人對座敷娃娃説跑就跑的做法有點感冒。因此整體來説座敷娃娃是一種很孩子氣的妖怪，對人類一點害處都沒有。
座敷童子
座敷娃娃也可以被稱為座敷童子，這裏也有另一個關於座敷童子的故事-
傳説中很久很久以前，在一個小小的破屋子裏住着一個小女孩和她的母親，由於父親已經去世，母親又有病，母女倆的生活只能靠當女兒的天天上山採藥來維持。一天清晨，小女孩和往常一樣出去以後就再也沒有回來，但是每天母親總可以在門口看見新鮮的藥草，足夠維持自己的生活，甚至治好自己的病。在問了所有的村人以後，大家都不知道是誰幹的。母親於是一天在家門口躲了起來，清晨的時候，看見朦朧中一個小女孩出現在家的門口，手裏是一把草藥，依稀間是女的模樣，母親失魂落魄般走了出去，但是那個女孩卻像看不見般的向山上走去。母親跟在後面，最終來到了一個山崖前，只見那個小女孩正站在懸崖前望着自己，眼淚顆顆落下。很快地，她轉身一跳，消失在雲霧之中。母親走到了山崖前，只見地上有一個自己女兒的藥籃，和一隻鞋，也許，這就是最好也是最壞的結果吧……後來，這個女孩就成了家庭的守護神，為貧窮的孩子們帶來幸福，為重病的老人們帶來健康的希望，也為着自己沒有原因和目的的未來，直到永遠吧……
百鬼青行燈
出自《百鬼夜行》（日），最早的傳説是在日本江户時期，據説外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，
青行燈
百鬼鬼一口
百鬼絡新婦
絡新婦
百鬼貓又
貓又，又俗稱為貓妖、貓股。據説貓有九條命，當貓養到9年後它就會長出一條尾巴，一般每9年長一
條，有的甚至更快，一直會長9條，當有了9條的貓又過了9年就會化成人形，這時貓才是真正有了9條命。而貓又在中國記載中也叫九命貓妖。據説在貓又變化之前有些前兆，在民間，家裏的貓如果趁着主人不在之時偷吃蠟燭，或是玩弄火盆裏的火慄，又或者是撕咬自己的尾巴使其分叉。不過貓又在成型之前往往會被更強力的妖怪所傷或是所殺，所以成型後的貓又通常是很兇殘的，對於主人也不例外。貓又位於鳥山石燕《百鬼夜行》之前篇陰之卷。是相當具有靈氣的邪妖，也是在民間被認為最接近與現實的妖怪。
百鬼毛倡妓
毛倡妓
了保持清高形象，把她賣去做了藝妓，但是她的相貌並不漂亮，於是遭到冷落，於15歲的時候自殺了。特別怨恨拋棄骨肉的父母，但是不會殺人，只是躲在窗户後面偷偷的看着。
百鬼飛緣魔
飛緣魔是很香豔的鬼，她們面容嬌媚，卻由活生生的屍體生成——全是女囚犯。
飛緣魔
百鬼道成寺鐘
或：道成寺鐘
是一個寺廟的鐘化為妖怪，專把人變成和尚，而且會忘記自己以前的事。
傳説：古時，有個清姬，愛上了去熊野參拜菩薩的僧人安珍；安珍身為僧人，毅然離開了清姬，為了心愛的人，清姬千里迢迢追尋安珍而去，一路吃了不少苦，終於追到安珍時已經人不像人，鬼不像鬼了，安珍被嚇得拔腿就跑，清姬就一路追，安珍搶先一步度過一條大河，清姬追來時已經沒船了，她還是跳進了河裏，結果變成了一條大蛇繼續追上岸，安珍跑呀跑呀跑到“道成寺”裏去了，結果蛇也追來了，寺廟裏的高僧都無法對付那條蛇，就把安珍藏在了大鐘裏，清姬追進來後幾下子就知道他躲那裏呢，呼啦一下子就把鍾給纏住了，無奈大鐘堅固，最後，清姬估計是無可奈何了，但又不願放棄，於是就自燃起來，把自己連同鍾，鍾裏的和尚都燒成了黑炭了。和心愛的人不能同生，那就同死。
百鬼姑獲鳥
姑獲鳥
百鬼般若
般若的日文讀法是はんにゃ，這裏説的般若並非佛教中的智慧之意，而是日本傳説中的一種鬼怪，更確切
的説應該是一種怨靈，據説是因女人強烈的妒忌怨念形成的惡靈。般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一種專門搶奪小孩吃的女鬼，而且她會發出令人毛骨悚然的可怕笑聲。
百鬼黑冢
和大家小時候聽得鬼婆婆的故事差不多，所不同的是她相貌醜惡，只收集美男子的頭顱。
百鬼文車妖妃
文車妖妃是日本平安時代末期的天皇寵妃，妖豔無比，是風華絕代的佳人。只是由於當時天皇身邊另外一寵妃藤原元方之女佑姬的嫉妒，擅長和歌和漢詩，將日本王朝文化培育開花的村上天皇平生最大的夙願便是早得子嗣，但天不遂人願，其後宮三千佳麗竟無一人懷有龍種——因此，誰能誕下第一皇子便成為了宮廷上下最為關注的事情。所以當文車妃產下第一子的同時，佑姬幽禁了她，並把嬰兒殺掉餵了狗，文車妃子因此而瘋掉，於3年後猝死。死前用血寫下詛咒，伺此後佑姬雖然生了廣平親王，但是也過早猝死。據説廣平親王死前有人看到一個長得十分像文車妃的女人出現在廣平親王的宅邸。
百鬼狐火
根據《北越雪譜》的記載，狐狸會從嘴巴吐火。不過，仔細看則是狐狸呼出的氣體在空氣中燃燒。關於狐火的説法眾説紛雲，例如《想出着聞奇錄》就記載了各地的説法，一説狐狸是叼着馬骨發出火來，美國當地的説法則是點燃馬的趾甲發出狐火。在晚上看見“狐火”的人，很可能走着走着就迷路，或是身上遺失了什麼東西，甚至還有人會變成狐狸，種種不可思議的現象，除了狐狸作祟外，實在想不出更好的方法來解釋。
（起源自《山海經·中次十一經》：鮮山……有獸焉，其狀如膜大，赤喙、赤目、白尾，見則其邑有火，名曰［犭多］即。）
百鬼業原火
傳説是偷油賊死後的怨靈所化，其形態是黑夜中燃燒着的人頭，雙目炯炯，火苗火紅。
百鬼釣瓶火
據説是在山間走的時候，突然在人眼前出現的火光，仔細看的話，還可以在那團火光中看出是人的臉。
百鬼姥姥火
會在夜深人靜的時候，四處飛翔尖笑。
百鬼手之目
為日本古代傳説中的一個妖怪，是一個手上長着眼睛的怪物。手之目生前是一個盲眼藝人，每天去餐館彈琴，靠客人的施捨度日。但，一天夜晚，當他拿着琴和一天所得的施捨回家時，被一個強盜殺死，並搶走了他的錢。死後，便化身為手之目。他面部的眼睛仍然是盲的，但在兩隻手上分別長出兩隻眼睛。為了報仇而四處遊蕩，“看”到了疑似兇手的人就衝上前去將其掐死。但由於他生前是個盲人，所以不可能通過“眼睛”找到兇手，所以不巧被他撞上的人常常遭殃。
百鬼紅葉狩
古時候人們就把秋天在野山觀賞紅葉叫做“紅葉狩”，那是上至宮廷下至庶民都看重的活動。日本人更喜歡“楓葉紅於二月花”的生機之感，而觀賞紅葉時往往都只能眺望，無法靜靜地凝視紅葉，而傳説紅葉的顏色，是楓鬼的血染紅的。楓鬼的忌辰就是紅葉祭的次日。
傳説這位被稱為“户隱鬼女”的紅葉小姐，比起酒吞童子更可説是“風華絕代”。
紅葉狩
之後的事情當然是以“正義的力量不容忽視”作為結尾：紅葉雖然以第六天魔王的力量進行反抗，但手持降魔利劍的維茂卻毫不在乎——於是，懷抱蕩平天下悲願的紅葉只得暫時匿身於六道之中；數百年後，以男子的形象復現世間，其新的名字叫做：“織田信長”
百鬼二口女
《百鬼夜行》中記載：女子不檢點，隨地大小便、有夫偷人、淫*下流的被稻荷神發現，而附身的，家中
死過孩童（不滿2歲），殺死自己幼兒的，被其童附身，在後頸會出現一口，且不停的要吃東西，最終將被附身人吃死（也可以説是撐死的）是很危險的妖怪，就算是你住的地方附近有過死童也有可能被附身。
在有名的民間故事中也有出現的妖怪，嘴巴的位置有説是在頭頂，但是長在後頸的附近才是正確的，這個嘴巴長的比前面的嘴巴更加大，可吃下數倍份量的東西，平時嘴巴是被頭髮遮蓋着的，當沒有人的時候，面前又有食物的話，便會把頭髮當觸手使用，把食物吃掉。
百鬼白粉婆
白粉姥姥多在大雪紛飛的夜晚現身於石川縣能登半島附近；傳説白粉姥姥的的臉龐毫無血色，而出現時總是一身雪白的和服，且頭頂大傘、手拿枴杖和酒壺，平時以一副和藹可親的老婆婆的面目出現，喜歡欺騙容貌姣好的美少女。當沒化妝的女性在路上不巧遇見白粉姥姥時騙她們用自己做的一種白粉（類似與當時的胭脂的化裝品）塗臉，稱此粉能讓少女們更加白皙漂亮，但塗抹了這種白粉的少女整張麪皮會脱落下來，而白粉婆就將少女的麪皮收為自己用。算是個貫徹女性愛美主義的“親切”妖怪。
百鬼撒砂婆
出生於奈良縣，常在兵庫県的深山出沒，
經常躲有樹林中暗深的神社內,當有人經過時她便會一面嘩啦嘩啦地大叫着，一面撒砂子嚇人。撒砂婆的頭髮上積滿了砂子，在緊急的時候頭髮便會豎起，發射砂子出去攻擊。
百鬼雨女
雨天，一女子立在雨中，如果這時候有男子向她微笑，示意她共用一把傘的話，那她就會永遠跟着他。此後，該男子就會一直生活在潮濕的環境中，因為普通人難以抵擋這麼重的濕氣，所以不久就會死去。
百鬼人面樹
人面樹
百鬼白蔵主
山梨縣一個叫夢山的山腳下，住着以賣獵來的狐狸為生的獵户。在夢山的很多狐狸都被獵户殺死了。悲傷的最後一隻狐狸變成寺裏的主持（就是和尚頭子，那兩字兒不會打）對那個獵户説“不要殺生了，這個金子給你，不要再做獵户了”獵户一時不打獵了，再是為了生活，還得打獵，就去寺裏和住持商量，住持還是和他説了同樣的話，獵户就回家了。但是這個主持是狐狸變的，這隻狐狸在這以後的50年間一直以主持的身份住在寺廟裏。有一天，來這個寺廟看櫻花的武士的兩隻狗（太名鬼武、鬼次）看到了主持的本來面目。把狐狸給殺了，被殺的狐狸是包着的老狐狸~所以，狐狸變成的主持就被叫做白蔵主。要是有法師的行為很像狐狸的話就會被叫做白蔵主。
百鬼河童
水妖怪，古時候叫“みずち（みず是水）”“ち”是精靈的意思，所以就叫水的精靈。河童這個名字在日
河童
百鬼蛇骨婆
在日本各地，存在着很非常多的蛇冢。這個是封印怪蛇還有祀妖蛇的。在這些蛇冢中封印着一個叫“蛇右衞門”的妖蛇。它的老婆叫“蛇骨婆”，還有叫蛇五婆的，在中國，也有着“蛇骨婆”的存在。蛇骨婆右手青蛇，左手赤蛇，操縱着這兩條蛇襲擊人類。但是，不是隨便襲擊人，只是襲擊靠近她丈夫的冢的人，威脅來惡作劇的人，痛苦的存在着。所以不對那個冢破壞的人是不會傷害的。
百鬼鱉怪
江户時代、鱉是種藥材，給體弱的和病人吃。那時候賣鱉的店也很很繁盛。但是過於流行了，因為殺了太多的鱉，賣鱉的夫婦開始夢到被鱉殺。因為從那開始這對夫婦每夜都被那個夢所困擾，關掉了賣鱉的店。這樣，關於鱉的惡夢也就停止了。可怕的是，鱉的怨靈在這個故事裏面，是大大的關係着精靈的信仰的。流傳着那裏的女性都不能殺生的習俗。嚴重到連釣魚都很謹慎。一直相信如果殺生要是觸動到怨靈，流產的可能性會很高。
百鬼頑張り入道
被稱作廁神，其實是一喜歡偷窺人如廁的變態妖怪.要想趕走這討厭的傢伙，要在除夕高唱“頑張り入道、ホトトギス”
百鬼於菊蟲
傳説皿屋敷的菊蟲是很大的，有怨念的蟲子。像有有這樣的恨的東西地方是已經經過了很多年的草木呀，鳥呀，蟲子等等的化不開的怨氣的。叫做於菊蟲的蟲子，樣子是像蝴蝶的蟲繭一樣的。
百鬼牛鬼
恰如其名，是牛和鬼的合體，其頭是牛，身體卻像土蜘蛛的怪物，白天睡在海底，晚上登岸偷襲人家，也有住在山裏的。
百鬼鐵鼠
龍爪山古剎中的紅色老鼠。平安時代，一位阿闍梨（梵語音譯，意為得道高僧）為了給白河天皇的皇子祈福，想要在三井寺建祭壇，然而主管三井寺的比睿山不允許他這樣做。阿闍梨一怒之下絕食而死，其怒氣化作8400只鐵牙老鼠，一夜之間將比睿山的經典咬爛。
百鬼土蜘蛛
百鬼入內雀
入內雀
體。
百鬼鵺
猿面，虎身，蛇尾。人間流傳中的一種會判斷人的善惡的動物。被它認為是“善”的會得到保護。如若不幸被判斷為“惡”，會將其殺掉。
百鬼發鬼
沒有身體，只有一個頭，頭髮很長很密，頭髮下隱藏着無數少女的臉.見到漂亮的少女就會奪取她的臉藏在頭髮下。（臉皮收藏愛好者...?）
百鬼雷獸
為一之獾類，為金黃色，渾身長毛倒豎，6只尾巴以閃電的形狀出現，為日本古代雷神。可能是皮卡丘之類的東西
百鬼管狐
在日文中的漢字寫作管狐，為叫做“管使”的行者所使役，能夠憑依人體的狐妖。一般被役者放入竹筒飼養。它對人進行憑依的時候，先從手足的指尖侵入皮膚；被它憑依之後，普通的飲食就不怎麼有興趣，取而代之的是開始吃生醬湯。
百鬼紫藤精
紫藤樹化作的妖精，等待千年，只為見得心愛人一面，是個痴情又執着的妖精。
百鬼滑頭鬼
滑頭鬼（滑瓢、鬼混老）（日語：ぬらりひょん）是日本的一種妖怪，源於日本民間傳説中的客人神（外來神）。接近傍晚時分，對於突然來訪的陌生人，須格外留神。尤其是衣着光鮮的老人，身穿黑色羽織，腰際插着防身用的太刀，一副頗有威嚴的模樣。如果他登門拜訪，千萬別讓他進，否則麻煩可有得受了。他也許一屁股坐下去，就再也不想起身了，這就是賴着不走的妖怪滑瓢。
滑頭鬼
懂得利用人心弱點的滑瓢，是生性狡詐的妖怪。奇妙的是，他並不會加害於人，也堅守着自己的原則，只會趁大夥兒忙成一團的時候出現，眾人也就無暇看清他的模樣。或許正因為他是妖怪頭目，所以才會三不五時選擇人多的地方探視民情吧。
百鬼殺戮鬼
在殺戮中瘋狂，爆發，和喪屍一般的人，傳説曾經殺死數萬妖怪的鬼，稱謂殺戮鬼，又稱謂妖怪的“死神”。
百鬼置行堀
她起初看到一個釣了很多魚的男子，然後跟他説“放生吧~~”，就把魚奪回河裏（她就住在河底）。不久後從路過的人那裏要了不少“好東西”，變成了一隻貪得無厭的妖怪。
百鬼雲外鏡
雲外鏡（うんがいきょう）是一種能反映遙遠地方影像的鏡子，就好比現在的電視，或是吉卜賽人占卜用的水晶球一樣。它屬於付喪神的一種，是鏡子歷經百年後幻化而成的妖怪，又名鏡妖。也有人説雲外鏡狸妖幻化而成的，當狸妖的肚子脹大，像電視的映像管一樣發光時，就可以自由地顯現出遠方的情景。
著名的妖怪繪師鳥山石燕曾記載雲外鏡經常容易跟照妖鏡搞混，因為照妖鏡可以映照出肉眼看不見的妖怪，這點與雲外鏡會映照出怪異的臉孔是有些相似。據説在陰曆八月十五日的夜晚，在水晶盆內注滿水，將鏡子平放在水面，若是映照出妖怪的模樣，就表示這面鏡子裏住着妖怪。
- 參考資料
-
- 1. （日）水木茂著繪．《圖解日本妖怪大全 上 妖卷，日本最囂張的423種妖怪》．西安：陝西師範大學出版社，2009
- 2. 部分示例引用 ．漢典網[引用日期2014-05-11]
