酒吞童子

日本平安時代，民間出現了以酒吞童子為主角的鬼怪傳説， ^[2]  一開始主要由口述方式流傳，並且當時存在着一件號稱曾將酒吞童子斬首的太刀“童子切安綱” ^[62]  （此刀現為日本國寶級文物，東京國立博物館藏）。 ^{[18]  [64]}  酒吞童子的記載大多來源於後世時期的野史小説和遙曲裏， ^[65]  在日本畫作當中的身影也頗多。 ^{[42]  [3]  [8]  [4]  [22]  [43]} 

日本室町時代，在《大江山繪詞》中首次出現了酒吞童子的形象， ^{[8]  [63]}  繪卷描繪了酒吞童子爛醉如泥的醜態、被眾將官壓倒在地時的驚慌，以及源賴光隊伍不可一世的志得意滿情境。 ^{[3]  [42]}  《御伽草子》之類的小説中則介紹了酒吞童子還是人類時，原本是個超級美男子，但由於心存邪念，積怨已久而變成了猙獰可怕的魔鬼，因喜愛喝酒，加上外形有着童子特徵， ^[75]  故名“酒吞童子”。 ^[59]  其身高二丈（一説三丈）有餘， ^[110]  皮膚血紅，尖牙利爪，虎背熊腰，手持鐵杖，有着一頭凌亂的赤發，滿面留須，手足如熊，渾身是毛，宛如一頭兇猛的野獸。 ^[9]  因帶領羣妖作亂，最終被武士源賴光斬首退治；酒吞童子先是在酒宴上被“神便鬼毒酒”灌醉，並被斬鬼太刀“安綱”砍去頭顱，且遭星兜甲封印，這也成了日本民間流傳的“酒吞童子退治戰”。由於源賴光砍下了百鬼之王酒吞童子的腦袋，因此其所用的斬鬼名刀安綱也得以命名為“童子切”。 ^{[10]  [22]  [26]  [31]  [69]} 

日本江户時代，《越後名寄》卷三十三《其他》記載：酒吞童子的故鄉位於西蒲原郡的砂子冢，也有位於西川櫻樹林的説法，不過後來他搬到了附近的和納村。童子住過的房子至今仍完好地保留在和納村，屋旁長着朴樹，還有一塊名為童子田的水田。童子乳名外道丸（げどうまる），是當地出名的美少年。他的父親名為否瀨善次兵衞俊兼，相傳童子是他父親前往户隱山九頭龍權現求子後得的，懷胎十六個月（一年零四個月）後才出生。童子曾在和納的楞嚴寺讀書習字，後來又在國上寺當侍童。在此期間，他一直都是一個品行端正的少年。《攝陽羣談》卷十則記載了酒吞童子收養茨木童子：茨木童子剛一出生就長着牙齒和頭髮，雙目放光，氣勢更勝成人。族人感到十分恐懼，便將他棄於荊棘旁，後被丹波千丈嶽的強盜酒吞童子撿了回去。長大成人後，茨木童子也當了強盜。 ^[13] 

到了日本昭和22年（40年代末），出現了包含酒吞童子的“日本三大妖怪”組合名列，關於日本三大妖的説法大致有三個版本，第一個提出“日本三大妖怪”觀點的是日本文化研究中心教授“小松和彥”（1947年生人），其認為“酒吞童子、玉藻前、大嶽丸”是日本最具代表性的三大妖怪組合；後來的日本作家“多田克己”（1961年生人）則認為日本三大妖分別是指“鬼、河童、天狗”；而後來的民間説法卻認為日本三大妖是“酒吞童子、玉藻前和大天狗”。 ^[77] 

酒吞童子及其勢力的活動範圍分佈於丹波國大江山和近江國伊吹山。 ^[21]  大江山位於京都府福知山市的天田、加佐和與謝三郡的交界處， ^{[20]  [61]}  海拔約833米， ^{[70]  [80]}  故而又名千丈嶽； ^[24]  因鬼王率眾妖佔據於重山峻嶺中，距離京都的路途險峻，卻為進出京都城所必經之路，因當時妖怪肆虐猖獗， ^[60]  並從府地周邊的荒郊開始滲透進皇城中，加上酒吞童子帶頭引起騷亂， ^[54]  驚動了當代的天皇，之後其主宰的鬼山大江山 ^[34]  便成為源賴光的退鬼之地。 ^[24] 

傳説酒吞童子是日本蒲原郡沙子塚村人，有府邸遺址至今尚存。 ^[21]  酒吞童子的出生地有多種説法，諸如大江山、伊吹山、越後國（新瀉）、 ^[21]  大和（奈良）等地， ^[28]  其中大江山和伊吹山之説最具影響力，越後及大和則次之，這些地區的酒吞童子傳説存在一些差異，卻都被當地居民流傳成是酒吞童子的故里及文化鄉。 ^{[13]  [113]} 

在日本京都老坂嶺的首冢大明神社（くびづかだいみょうじん）中，供奉着酒吞童子被砍掉的首級，鳥居深處建有社殿，後方據説是埋有酒吞童子斷首的首冢，相傳酒吞童子被源賴光斬首之前，曾發誓自己會為瀕死之人治療“脖子以上”的病症，因此後人將他的頭顱作為吉祥物祭祀。 ^{[58]  [116]} 

關於酒吞童子的來歷，大致有七種版本的傳説：

傳説酒吞童子最初是人類，本為越後寺 ^[12]  （一説國上寺） ^[13]  中一名長相清俊的沙彌，法號叫“悟心”， ^[111]  但遭人陷害產生怨恨，破了戒被主持逐出寺院，因積怨過度，後被自己的怨念侵蝕遁入魔道，才化身為面目猙獰的大妖怪“酒吞童子”，同時擁有清秀少年和紅面惡鬼兩種形態。 ^{[10]  [112]}  酒吞童子自面世以來，就吸引來了眾多妖怪親賴與追隨，因妖力超羣， ^[79]  從此坐上了妖王的寶座，這也是酒吞童子誕生由來的主流傳説。 ^[32] 

這一版酒吞童子的誕生過程更為曲折離奇，稱酒吞童子身為人類時，天生就是個俊朗少年，因此受到不少女性的愛慕，並且收到了很多情書，但他不勝其煩，加上聽説那些曾愛上自己的女子後來都因被他多次拒絕導致抑鬱而亡，逐漸產生對戀情的怨念，於是燒燬所有情書，結果被煙嗆死後，遭多股邪惡的煙霧籠罩，化身成為妖王酒吞童子。 ^{[47]  [41]} 

這版則是説酒吞童子十歲的時候，其父親把他送到比睿山學習佛教。但是他從小就很愛喝酒，有時候為了準備表演“魔鬼舞蹈”，他親自制造了三千多副魔鬼面具，並把這些面具送給住在比睿山的三千人僧眾，天皇命令源賴光殺了酒吞童子。 ^[33] 

這一則傳説較偏向現實化，缺少玄幻色彩，講的是日本古代的盜賊裝扮成鬼怪的樣子，並以“酒吞童子”著稱，專門盜竊財物，搶掠婦女與兒童。 ^[35]  因此酒吞童子有時又是泛指“強盜”的代名詞， ^[20]  用於形容土匪和小偷，並與“山賊頭子”掛鈎。 ^[49] 

這種説法則認為酒吞童子原本是花山天皇的御醫。有一次天皇患上腦疾，但酒吞童子卻束手無策，於是被趕了出來。他攜一家老小躲到老坂嶺，並淪為山賊。最終酒吞童子伏誅，被天皇派來的源賴光斬首，臨死前留下一句話，聲稱要懺悔他自己生前所犯下的罪，死後救助那些為腦疾困擾的人。 ^[49] 

這版民間傳説則聲稱酒吞童子是由大妖神“八岐大蛇（ヤマタノオロチ）”與一名神秘的人類女子所生的半妖，傳言八歧大蛇被素盞鳴尊斬落了八顆頭顱之後，它逃到了近江與某個富家女子相結合，於是生下了名為酒吞童子的鬼小孩。 ^[27] 

此版本涉及到人神結合的元素，相傳酒吞童子是由“伊吹山神”（一説伊吹山神是“九頭龍” ^[13]  或“八岐大蛇”） ^[84]  與近江國貴族女“姬君”所生之子， ^{[27]  [83]}  原名叫“伊吹童子”，是受山神護佑而生的孩童，但酒吞童子在六歲左右被母親拋棄，在各地流浪後墮入鬼道，另外一種説法是，他是被傳教大師或是弘法大使（弘法大師）所居住的山放逐出來的。 ^{[12]  [36]  [114]} 

酒吞童子的誕生方式雖有多種不同版本的説法，但其結局始終是被源賴光所終結：

成為大妖王后的酒吞童子及其手下作惡多端、強取豪奪，時常糾集一夥惡鬼危害人間， ^[71]  手下親信為茨木童子、鬼童丸、金熊童子、虎熊童子、熊童子和星熊童子等； ^[115]  因在妖界帶頭引起大騷動，其惡劣行徑震撼整個京都城。 ^[73]  擄拐和殘食婦女兒童，居住在丹波國大江山上作威作福，晚上潛入富豪家中偷竊財寶，私自用於修築鐵鑄的豪華宮殿拱其安居，甚至危及到統治階級的皇室勢力。 ^{[10]  [117]} 

酒吞童子具有兇殘、多疑，同時又輕信人類的矛盾性格特徵。這樣的矛盾性格與其“棄兒”身世分不開。並且，由於受唐傳奇《補江總白猿傳》的影響，酒吞童子兼具“白猿”嗜酒及盜婦行為。酒吞童子豐滿、立體的形象特點是其在日本妖怪文化中屹立不倒的重要原因。（姚阿玲評） ^[1]