203年

東漢：25年8月5日至220年11月25日。

公卿、六百石以上官吏及將校子弟為郎、舍人者，皆可詣博士受業。能通一經以上，由太常分等授官。

建安八年（203），孫權西伐江夏太守黃祖時，江東鄱陽等地山越大起，孫權即刻還軍平定山越。山越泛指當時居於山谷間的土著居民。孫權命徵虜中郎將呂範、蕩寇中郎將程普、建昌都尉太史慈分頭進討山越，又派別部司馬黃蓋、韓當等人扼守山越經常出沒的郡縣。不久平定了山越。

建安八年冬，建安（今福建建甌）、漢興（今浙江湖州南）、南平（今屬福建）等3縣百姓起義，各聚眾數萬人。孫權命令南部都尉賀齊率兵進討。賀齊使屬縣各出兵五千人，由各縣縣令率領，由自己統一調遣。賀齊連破農民軍。斬其首領洪明，其他首領洪進、苑御、華當等皆投降。農民軍6千多人被斬首，損失慘重。三縣起義被平定。孫權平定山越，討平建安等地起義軍，安定了東吳。 ^[1] 

春季，二月，曹操進攻黎陽，與袁譚、袁尚在黎陽城下展開大戰，袁譚、袁尚敗走，退回鄴城。夏季，四月，曹操大軍追到鄴城，收割了地裏的小麥。曹軍將領都提出要乘勝攻打鄴城，郭嘉説：“袁紹生前喜歡這兩個兒子，沒能決定讓誰作繼承人。如今，他們權力相等，各有黨羽輔佐。情況危急，就相互援救；局勢稍有緩和，就又會爭權奪利。不如先向南進取荊州，等待他們兄弟內訌，然後再進攻，可以一舉平定。”曹操説：“好！”五月，曹操回到許都，留部將賈信駐守黎陽。

建安八年（203）五月，袁譚請求其弟袁尚增加所部兵員，更新軍仗鎧甲，乘曹操退兵之際追擊。袁尚疑袁譚有二心，遂拒絕所求。袁譚大怒，起兵攻打袁尚。二人戰於鄴城（今河北臨漳西南）門外，袁譚兵敗，退保南皮（今屬河北）。當年八月，袁尚親率大軍進攻袁譚。袁譚大敗，又退至平原（今山東平原南），據城固守。

秋季，八月，曹操進攻劉表，大軍駐紮西平。

劉表寫信勸袁譚説：“君子即使避難，也不會逃到敵國；即使與人絕交，也不會進行辱罵。況且你忘掉父親的仇恨，拋棄了兄弟之情，而作出這種萬世都會引以為戒的事情，使同盟之人都為你感到恥辱。如果袁尚有不尊重兄長的傲慢舉動，你也該委曲求全，以大局為重。等到大局已定，再由天下人來評論曲直，不也是高風亮節嗎？”劉表又給袁尚寫信，説：“金、木、水、火四種物質，以剛柔互配，才能相輔相成，為人所用。袁譚天性急躁，不能明辨是非，你器量寬弘，包容他還綽綽有餘，應當以大容小，以優容劣，先除去曹操，以了卻你父親的遺恨。等到大事已定，再來評論誰是誰非，不好嗎？如果執迷不悟，則胡人夷人都會譏笑你們，何況我們這些盟友，還會再盡力為你作戰嗎！這正是韓盧狗和東郭兔互相追逐，先行自困，而耕田老農不勞而獲的故事的再現！”袁譚、袁尚都不聽劉表的勸解。

建安八年（203）八月，袁譚抵擋不住其弟袁尚猛攻，困守平原，派謀士辛毗向曹操乞降。曹操於十月率軍往救平原。袁尚聞訊撤圍還鄴，時袁尚部將呂曠、呂翔投降曹操。袁譚偷刻將軍印給呂曠、呂翔以事籠絡。曹操知袁譚非真心投降，佯作不知。為兒子曹整娶袁譚之女為妻，對袁譚撫慰有加，隨即率軍還許。

建安八年（203）冬，建安（今福建東甌）、漢興（今浙江吳興南），南平（今屬福建）等三縣百姓起義，各聚眾數萬人。孫權命南部都尉賀齊率兵進討。賀齊使屬縣各出兵五千人，由各縣縣長率領，由自己統一調遣。於是連破農民軍，陣斬其首領洪明，斬首六千餘級，農民軍其他首領洪進、苑御、吳免、華當等人皆投降賀齊。賀齊挑選收降的農民軍中強壯者為兵，共得萬餘人。於是，三縣農民起義平定。賀齊因功拜平東校尉。

諸葛恪，諸葛瑾之子，三國時代吳國重臣（253年去世）。

孝獻皇帝己建安八年（癸未，公元二零三年） ^[2] 

春，二月，曹操攻黎陽，與袁譚、袁尚戰於城下，譚、尚敗走，還鄴。夏，四月，操追至鄴，收其麥。諸將欲乘勝遂攻之，郭嘉曰：“袁紹愛此二子，莫適立也。今權力相侔，各有黨與，急之則相保，緩之則爭心生。不如南向荊州以待其變，變成而後擊之，可一舉定也。”操曰：“善！”五月，操還許，留其將賈信屯黎陽。

譚謂尚曰：“我鎧甲不精，故前為曹操所敗。今操軍退，人懷歸志，及其未濟，出兵掩之，可令大潰，此策不可失也。”尚疑之，既不益兵，又不易甲。譚大怒，郭圖、辛評因謂譚曰：“使先公出將軍為兄後者，皆審配之謀也。”譚遂引兵攻尚，戰於門外。譚敗，引兵還南皮。別駕北海王修率吏民自青州往救譚。譚欲更還攻尚，修曰：“兄弟者，左右手也。譬人將鬥而斷其右手，曰‘我必勝’，其可乎？夫棄兄弟而不親，天下其誰親之！彼讒人離間骨肉以求一朝之利，願塞耳勿聽也。若斬佞臣數人，復相親睦，以御四方，可橫行於天下。”譚不從。譚將劉詢起兵漯陰以叛譚，諸城皆應之。譚嘆曰：“今舉州皆叛，豈孤之不德邪？”王修曰：“東萊太守管統，雖在海表，此人不反，必來。”後十餘日，統果棄其妻子來赴譚，妻子為賊所殺。譚更以統為樂安太守。

秋，八月，操擊劉表，軍於西平。

袁尚自將攻袁譚，大破之。譚奔平原，嬰城固守。尚圍之急，譚遣辛評弟毘詣曹操請救。劉表以書諫譚曰：“君子違難不適仇國，交絕不出惡聲，況忘先人之仇，棄親戚之好，而為萬世之戒，遺同盟之恥哉！若冀州有不弟之傲，仁君當降志辱身，以濟事為務，事定之後，使天下平其曲直，不亦為高義邪？”又與尚書曰：“金、木、水、火以剛柔相濟，然後克得其和，能為民用。今青州天性峭急，迷於曲直。仁君度數弘廣，綽然有餘，當以大包小，以優容劣，先除曹操以卒先公之恨，事定之後，乃議曲直之計，不亦善乎！若迷而不反，則胡夷將有譏誚之言，況我同盟，復能戮力為君之役哉？此韓盧、東郭自困於前面遺田父之獲者也。”譚、尚皆不從。

辛毘至西平見曹操，致譚意，羣下多以為劉表強，宜先平之，譚、尚不足憂也。荀攸曰：“天下方有事，而劉表坐保江、漢之間，其無四方之志可知矣。袁氏據四州之地，帶甲數十萬，紹以寬厚得眾心；使二子和睦以守其成業，則天下之難未息也。今兄弟遘惡，其勢不兩全，若有所並則力專，力專則難圖也。及其亂而取之，天下定矣，此時不可失也。”操從之。後數日，操更欲先平荊州，使譚、尚自相敝，辛毘望操色，知有變，以語郭嘉。嘉曰操，操謂毘曰：“譚必可信，尚必可克不？”毘對曰：“明公無問信與詐也，直當論其勢耳。袁氏本兄弟相伐，非謂他人能間其間，乃謂天下可定於己也。今一旦求救於明公，此可知也。顯甫見顯思困而不能取，此力竭也。兵革敗於外，謀臣誅於內，兄弟讒鬩，國分為二，連年戰伐，介冑生蟣蝨，加以旱蝗，饑饉並臻；天災應於上，人事困於下，民無愚智，皆知土崩瓦解，此乃天亡尚之時也。今往攻鄴，尚不還救，即不能自守；還救，即譚踵其後。以明公之威，應困窮之敵，擊疲敝之寇，無異迅風之振秋葉矣。天以尚與明公，明公不取而伐荊州，荊州豐樂，國未有釁。仲虺有言，‘取亂侮亡’。方今二袁不務遠略而內相圖，可謂亂矣；居者無食，行者無糧，可謂亡矣。朝不謀夕，民命靡繼，而不綏之，欲待他年；他年或登，又自知亡而改修厥德，失所以用兵之要矣。今因其請救而撫之，利莫大焉。且四方之寇，莫大於河北，河北平，則六軍盛而天下震矣。”操曰：“善！”乃許譚平。冬，十月，操至黎陽。尚聞操渡河，乃釋平原還鄴。尚將呂曠、高翔畔歸曹操，譚復陰刻將軍印以假曠、翔。操知譚詐，乃為子整娉譚女以安之，而引軍還。

孫權西伐黃祖，破其舟軍，惟城未克，而山寇復動。權還，過豫章，使徵虜中郎將呂範平鄱陽、會稽，蕩寇中郎將程普討樂安，建昌都尉太史慈領海昏，以別部司馬黃蓋、韓當、周泰、呂蒙等守劇縣令長，討山越，悉平之。建安、漢興、南平民作亂，聚眾各萬餘人，權使南部都尉會稽賀齊進討，皆平之，復立縣邑，料出兵萬人；拜齊平東校尉。