辛毗

辛毗的祖先在東漢初年自隴西東遷潁川陽翟。 ^[12] 

初平年間，袁紹起兵反董卓，辛毗與哥哥辛評一起投靠袁紹。曹操為司空時，曾徵辟辛毗，辛毗不得應命。 ^[2] 

袁紹在初平元年到建安四年先後驅逐了韓馥，消滅了公孫瓚，佔據了黃河以北的廣大地區，成為北方最大的割據勢力，但由於內部互相傾軋，在建安五年（200年）的官渡之戰中被曹操打敗，從此一蹶不振。

建安七年（202年），袁紹死後，他的兩個兒子袁譚、袁尚為了爭奪繼承權而大打出手。當時辛毗與郭圖的家屬都成功脱身，唯有辛評家屬被收捕。 ^{[5]  [12]} 

建安八年（203年），袁譚被袁尚打敗，困守平原郡（今山東平原縣南），走投無路之際，採納郭圖的建議，派辛毗為使者，向曹操請和求救。 ^{[3]  [19]} 

當時曹操南征荊州，身在西平縣。辛毗見到曹操，表明袁譚請和之意，曹操大悦。幾天後，曹操又決定攻打荊州，放任袁譚、袁尚相爭。某日，曹操設宴款待，辛毗看到曹操的臉色，知道發現變故，就把事情告訴郭嘉，郭嘉又告訴曹操。曹操問辛毗：“袁譚可信嗎？又一定能擊敗袁尚嗎？”辛毗回答：“明公不必問信與詐，只需論其形勢即可。袁氏兄弟相殘，不是被他人離間的，而是他們兄弟自認為可以平定天下而導致的。如今袁譚向您求援，其勢可想而知。袁尚見袁譚困頓，卻不能取勝，説明袁尚氣力已盡。袁氏對外進攻不利，內部謀臣不和，互相殺伐，兄弟相爭，國一分為二。加上連年征戰，士兵鎧甲裏生了蟣蝨，又遇上旱災、蝗災。饑荒臨頭，國庫空虛，行軍無糧，可謂上有天災、下有人禍。不論智者還是愚者，都知道他們即將土崩瓦解，這是上天要滅亡袁尚啊！有句話叫：‘石城湯池帶甲百萬而無粟者，不能守也。’如今揮師攻打鄴城，袁尚若不回軍解救，就難以保全自己；若回軍解救，則袁譚又緊跟其後。以明公的聲威，迎擊窮困疲憊的敵人，如同秋風吹落葉一般容易。上天把袁尚送給明公，明公不願，卻要攻打荊州。荊州富饒安樂，國內未有變故。仲虺曾説：‘取亂侮亡。’方今二袁不思長遠之計而自相殘殺，正可謂‘亂’；住在城內的人和行軍在外的人都沒有糧食，正可謂‘亡’。二袁朝不慮夕，百姓生活困難，這時明公不去安撫，還想等待來年。如果來年收成好，二袁又自知犯錯，修身養德，就失去用兵的機會了。現在順應袁譚的請求而給予安撫，這對明公來説極其有利。況且四方的寇賊，沒有比得上河北的。河北之地平定，那麼六軍必定強盛，天下必然震恐。”曹操聽了稱善。當時曹營諸將都懷疑有詐，荀攸勸曹操答應，曹操自己也認為可行，便回師北上，到達黎陽。袁尚聞訊，從平原撤兵，回到鄴城。 ^{[4]  [20]} 

建安九年（204年），袁尚再次攻打袁譚，留審配鎮守後方，曹操趁機攻打鄴城。八月，審配的侄子審榮打開東門投降。審配在城東南角樓上望見曹軍攻入，怨恨辛評、郭圖敗壞冀州，於是命人趕到鄴城的監獄，殺了辛評全家。當時辛毗身在軍中，在城門打開後進入獄中打算解救辛評家屬，卻發現他們已被殺害。 ^{[5]  [21]} 

同日，曹操軍生擒審配，即將帶到帳下，辛毗等人拿着馬鞭鞭打審配的頭，罵道：“奴才，你今日死定了！”審配回頭説：“狗輩，就是你們害得冀州被破，我恨不得殺你！況且你今日難道能決定我的生死麼？”曹操本無意處死審配，但審配不願屈服，辛毗等人又號哭不斷，曹操才下令斬殺審配。 ^{[5]  [6]} 

鄴城平定後，曹操表辛毗為議郎。 ^[22] 

建安二十一年（216年），曹操進爵為魏王。當時，在立誰為魏王太子這個問題上，曹操一度猶豫不決。曹丕以年長得立，曹植以才高得寵，文武大臣又各有所向。次年，曹丕被立為魏王太子，得意忘形，摟着辛毗的脖子説：“辛先生你知道我有多高興嗎？”辛毗告訴女兒辛憲英，辛憲英由此認為魏國運不昌。 ^{[12]  [23]} 

曹操令都護曹洪進軍下辯，命辛毗與曹休參曹洪軍事，又下令説：“昔日高祖貪財好色，而張良、陳平糾正他的過失。現在佐治和文烈身上的擔子不輕啊。”回軍後，辛毗擔任丞相長史。 ^[24] 

建安二十五年（220年），曹操病故，太子曹丕繼位為魏王。當時孫權表面歸附魏國，曹丕打算派侍中辛毗、尚書桓階前往東吳，與孫權進行盟誓，並請他把兒子送來，但孫權辭讓不受。 ^[26-27]  之後，侍中辛毗與桓階等人上書曹丕，勸他代漢稱帝。 ^[28]  曹丕早有此意，不久就威逼漢獻帝退位。曹丕建立曹魏，辛毗也因此被賜爵關內侯，繼續任侍中之職。 ^[7] 

當時朝廷商議修改正朔問題。辛毗認為：“曹魏遵循舜、禹禪讓的傳統，順天應民。至於商湯、周武，以戰伐得天下，才決定改正朔。孔子説：‘用夏朝的歷法。’《左氏傳》説：‘夏曆合乎正統的天數。’何必要向相反方向修改呢？”曹丕聽從了辛毗的意見。 ^[25] 

辛毗為人直率，屢次進諫曹丕。有一次，他隨曹丕打獵射雉雞，曹丕説：“射雉樂哉！”辛毗卻説：“於陛下甚樂，而羣下甚苦。”曹丕不作聲，以後亦減少打獵了。 ^[11] 

黃初三年（222年），曹丕命上軍大將軍曹真出兵伐吳，以辛毗為軍師，進攻東吳的軍事重鎮江陵。江陵久攻不下，後因長江漲水，魏軍才撤軍北歸。這時，辛毗被封為廣平亭侯，仍任侍中之職。 ^[10] 

後來，曹丕準備御駕親征，出師伐吳，辛毗勸道：“吳楚之人，險僻難馭。以道德取勝，他們自然臣服；如果道德衰敗，他們自會叛離。這種情況並不始自今日，古人就把他們視為心腹大患。而今陛下擁有天下，那些對您不敬的人，能長久麼？從前南越尉佗稱帝，公孫述號稱天子，結果時間不長，要麼臣服，要麼被殺。為什麼呢？正是因為違背大道，所以不會長久保全。而擁有大德，則無人不心悦誠服的。方今天下剛剛有所平定，土地空曠，人口稀少。即便決定好廟算之策，到出兵時還是要心懷憂慮，而今廟算之策都沒做好，臣實在不見其利。先帝多次率領精兵南下，但只是打到江邊就返回。而今，軍隊並沒有比過去增多，但還要效仿過去一樣出師，是不易取勝的。現在的上策應當是，依照范蠡的辦法，休養生息，讓百姓安居樂業；依照管仲的成法，治理國事；再效法趙充國的屯田方法，申明孔子的安撫遠方的政策。如果這樣，十來年以後，現在的強壯之人，那時仍年輕力壯，兒童也已長大，到時人都可以參戰，百萬居民，都深明大義，官兵都竭力為國奮戰。到時用兵，則無往不勝了。” ^[30]  曹丕説：“按照你的意思，我還要把敵人交給子孫解決？”辛毗回答：“過去周文王把商紂交給武王來對付，正是深知時勢。如果時勢不利，可以容忍一時。”曹丕不從，依然領兵伐吳，結果望江興嘆，無功而返。 ^[11] 

黃初七年（226年），魏文帝曹丕病故，曹叡繼位。辛毗進封為潁鄉侯。當時中書監劉放、中書令孫資深得魏明帝寵信，他們專斷朝政，朝中大臣紛紛投靠。辛毗卻不肯趨炎附勢，凡事秉公而斷，從不假以詞色。他的兒子辛敞擔心辛毗遭到讒言陷害，便對辛毗説：“如今劉、孫用事，眾人巴結唯恐不及。大人還是稍稍有所屈尊，和光同塵，要不然他們一定該誹謗您了。”辛毗嚴肅地説：“當今皇帝雖然説不上聰明，可也不是個昏庸頑劣之輩。我立身行道，自有自己的標準。就算是我與劉、孫二人不和，頂多不讓我做三公而已，還能有什麼危害！哪有大丈夫為了三公的頭銜而摧毀自己的氣節呢？”冗從僕射畢軌上表説：“尚書僕射王思是個很勤奮精明的舊臣，但是他的亮節計謀比不上辛毗，應讓辛毗取代王思的職位。”曹叡為此事詢問劉放、孫資。二人説：“陛下任用王思，就是因為看中了他的實幹精神，不看中虛名。辛毗確實有高風亮節，但性情剛直專斷，陛下應慎重考慮。”結果曹叡沒有起用辛毗為尚書僕射，而是出任衞尉。 ^{[12]  [31]} 

曹叡大修宮殿，百姓勞苦。辛毗上疏勸諫道：“我聽説諸葛亮講武治軍，孫權到遼東買馬，似乎要擴充實力。‘備豫不虞’，是古來就稱道的善政。而今大興土木，加之連年糧食歉收。《詩經·大雅》説：‘民亦勞止，迄可小康，惠此中國，以綏四方。’願陛下以國家為重。”曹叡説：“東吳、西蜀還未消滅，這裏則大興土木，正可以給那些邀取名譽而敢於直諫的人提供機會。帝王的首都，應當讓老百姓分擔責任，共同修築，省得後世再勞民傷財。這是蕭何為漢朝國都規劃的基本策略，而今你是大魏重臣，應當理解這點。”曹叡又想削平芒山，在上面建造高台樓觀，站在那裏可以望見孟津。辛毗上諫説：“天地有其本來的面貌，該高的讓它高，該低的讓它低，而今反其道而行之，既不符合天理，又勞民傷財，民眾苦不堪言。再説，如果大河氾濫，洪水為害，丘陵都夷為平川，還怎麼防禦它呢？”曹叡這才罷手。 ^[32] 

青龍二年（234年），蜀漢丞相諸葛亮大舉伐魏，曹叡命大將軍司馬懿率軍抵抗。兩軍對壘，司馬懿以逸待勞，諸葛亮屢次挑戰他都置之不理。後來諸葛亮派人給司馬懿送去女人穿的衣服，以此來刺激他出營作戰。魏軍眾將都以此為恥，要求出戰。司馬懿上書要求出戰，被曹叡拒絕。曹叡唯恐眾將不聽調度，就派辛毗為大將軍軍師，持節趕赴魏軍大營，遏制諸將行動。將領們都因辛毗素以剛正、執法嚴明而不敢輕言戰事。司馬懿屢次請求出兵，都被辛毗嚴辭拒絕。 ^[29]  蜀將姜維對諸葛亮説：“辛佐治仗節而到，敵人不會再出戰了。”諸葛亮説：“司馬懿本就沒有戰心，他堅持請戰，是為了向部下示武。將在軍中，君命有所不受，如果他認為能夠打敗我，怎會千里請戰呢！” ^[37-38] 

兩軍在五丈原對峙三個多月，諸葛亮操勞成疾，病逝軍中。魏軍班師回朝後，辛毗歸任衞尉。辛毗去世後，明帝贈他諡號為肅侯。 ^[13] 

多年後，辛毗配享魏文帝廟。 ^[14] 

辛毗與同郡陳羣、杜襲、趙儼並知名，號曰“辛、陳、杜、趙”。 ^[33] 

黃初元年（220年），魏文帝曹丕想從冀州遷徙士家十萬户到洛陽。當時連年乾旱，蝗災肆虐，中原大地發生了嚴重的饑荒。羣臣都認為在饑荒之年不宜這樣做，魏文帝剛愎自用，一意孤行。擔任侍中的辛毗堅決反對，再次勸諫，想讓魏文帝收回成命。魏文帝十分生氣地對辛毗説：“我不想和你談論此事。”辛毗從容地説：“陛下既然不認為臣不肖，讓臣隨侍左右。密室之議，朝堂之論，為臣都應該切問應對，拾遺補闕，陛下怎麼能不同臣下商議？何況臣所談論的並非個人私事，事關社稷安危，臣不能不説。”魏文帝無言以對，站起來要回後宮，辛毗拉住他的衣襟不放，魏文帝用力奪回衣服，悻悻回宮。過了一會兒，他火氣稍消，又出來責問辛毗：“佐治，你為什麼要苦苦地同我作對呢？”辛毗誠懇地説：“在這種饑荒年月，強行把他們遷徙到河南，沒有糧食來救濟他們，這樣會使他們心懷怨恨，失去人心，因此我不得不力爭陛下收回成命！”最後魏文帝下令，遷五萬户，這不能不説是辛毗力爭的結果，雖如此，仍是巨大的人民遷徙，給遷徙人民帶來極大的困難。 ^[8]  隋代的楊契丹就畫有《辛毗引裾圖》，唐代文學家——李翰在收集古今各類的典故而編纂《蒙求》時，也因此而特意收錄了“辛毗引裾”的這一典故。 ^{[1]  [9]} 

畢軌：“尚書僕射王思精勤舊吏，忠亮計略不如辛毗。辛毗宜代思。”

劉放、孫資：“辛毗實亮宜，然性剛而專。”

陳壽：“辛毗、楊阜，剛亮公直，正諫匪躬，亞乎汲黯之高風焉。” ^[12] 

何尚之：“清道而動，帝王成則，古今深誡，安不忘危。若值汲黯、辛毗，必將犯顏切諫，但臣等碌碌，每存順默耳。” ^[15] 

唐德宗李適：“聞諸辛毗，牽裾魏後，則有禽息，竭忠碎首，勉思獻替，以平可否。勿謂無傷，自微而彰；勿謂何害，積小成大。”

王夫之：“迨於子桓之世，賈詡、辛毗、劉曄、孫資皆坐照千里之外，而持之也定。”

兄長：辛評，曾任韓馥和袁紹部下，後跟隨袁譚。

女兒：辛憲英，素以智著稱，舊時曾有歌將辛憲英的智、曹娥的孝、木蘭的貞、曹令女的節、蘇若蘭的才和孟姜的烈並稱，皆謂之出類拔萃。 ^[16] 

女婿：羊耽，太常卿，太傅羊祜的叔父；

兒子：辛敞，河內太守、衞尉；

外孫：羊琇，中護軍、散騎常侍、甘露亭侯。

外孫女：羊姬，一代經學大家。

《魏略》記載，張郃死後，曹叡為之痛惜，臨朝嘆道：“蜀地未平而張郃身死，之後該怎麼辦呢！”司空陳羣説：“張郃確實是國家依賴的良將。”辛毗心中認為張郃雖然可惜，但他已經死了，不應該在內削弱主上的意志，而示外以不大，於是對陳羣説：“陳公，你這是什麼話！建安之末時，天下不可一日沒有武皇帝。委國祚之後，文皇帝接受天命，黃初之世時，又説不可沒有文皇帝。等到文皇帝委棄天下，而陛下龍興。如今國家缺少的，豈是一個張郃呢？”陳羣説：“也確實如辛毗所言。”曹叡笑道：“陳公可以説是善變啊。” ^[34] 

南朝宋史學家裴松之認為：“擬人必於其倫，取譬宜引其類，故君子於其言，無所苟而已矣。毗欲弘廣主意，當舉若張遼之疇，安有於一將之死而可以祖宗為譬哉？非所宜言，莫過於茲，進違其類，退似諂佞，佐治剛正之體，不宜有此。魏略既已難信，習氏又從而載之，竊謂斯人受誣不少。” ^[34] 

在小説《三國演義》中，辛毗與正史略有不同。小説中辛毗是辛評之弟，初為平原令，輔佐袁譚。袁譚、袁尚交戰之際，郭圖推薦辛毗為使，赴曹營求和。辛毗也趁機建議曹操討伐二袁。曹操圍困鄴城時，令辛毗用槍挑袁尚印綬衣服，招安城內之人。審配大怒，將辛毗家屋老小八十餘口，就於城上斬之，將頭擲下。審榮與辛毗關係要好，於是主動打開城門。審配被擒後，辛毗力勸曹操將他處死。 ^[35]  魏明帝曹叡時，辛毗擔任衞尉。司馬懿上表請戰之時，辛毗料定司馬懿不願出戰，上表只是想遏止諸將之心。曹叡於是令辛毗持節至渭北寨傳諭，令勿出戰。 ^[36] 

1994年電視劇《三國演義》：由馬興躍（《羣雄逐鹿》）、秦寶林（《南征北戰》）分別飾演辛毗；

辛毗影視形象(2張)

1999年電視劇《曹操》：扮演者不詳；

2002年電視劇《洛神》：李龍基飾演辛毗；

2012年電視劇《曹操》：扮演者不詳。