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幹姓

鎖定
幹姓也作邗姓,是中文姓氏之一,在《百家姓》中排第173位。在現代是極罕見的姓氏。需要注意的是在簡體中文裏乾和幹都被合併到了“幹”,但作姓氏的“幹”不是指“幹活”和“樹幹”,在繁體中文中也應和“天干地支”一樣應寫作“幹”。幹姓來源有多種説法,其一為以國為姓。古代有幹國(在江蘇揚州一帶)。春秋時被吳國所滅,國人便以國名為姓,遂成幹氏。其二認為出自子姓比干之後,為避禍改姓。春秋時,宋國有一大夫幹犨,他的後代子孫以他的名字中"幹"字為姓,亦稱幹氏,成為幹姓的一支。除此之外還有多種解釋。
中文名
讀    音
gān
類    型
中華姓氏
姓氏始祖
幹犨、邘叔、段幹木
郡    望
滎陽郡、穎川郡、扶風郡
堂    號
滎陽堂、穎川堂、良史堂、扶風堂

幹姓歷史發展

幹[幹、邗,讀音作hán(ㄏㄢˊ),亦可讀作gān(ㄍㄢ),不可繁寫為“乾”]

幹姓姓氏來源

幹( gān)姓源出有:
  • 源出一
合併圖冊
合併圖冊(2張)
源於姬姓,出自周時期的古邗國,屬於以國名為氏。古邗國,為周武王姬發之子姬邘叔所建。古代的邗國,即今江蘇省江都縣瀕臨長江北岸的古邗城。根據史籍《左傳·索隱》中按載:“<左氏傳>雲:邗、晉、應、韓,武之穆”,説明是周武王姬發之子邘叔所建。邗國後來被緊臨的鄭國所滅,變成了鄭國的一個邑,滅國時間當在公元前711年以前。“邗”字,最初見於史籍《左傳》中的記載:“魯哀公九年秋,吳城邗,溝通江淮。”在典籍《辭海》中注“邗”時有兩個義項:一是“古國名,在今江蘇省揚州市東北部,稱作邗,春秋時期為吳國所滅,成為吳邑。”另一是“古城名,公元前486年吳國所築,故址一説在今揚州市蜀岡上,一説在市東南瀕江處。”邗國被吞滅後,在邘叔的後裔子孫以及國民中,有以故國名為姓氏者,稱邗氏,失國後去“邑”為幹,稱幹氏,世代相傳。
該支幹氏正確讀音作hán(ㄏㄢˊ),今音讀作gān(ㄍㄢ)亦可。
  • 源出二
源於兵器,出自春秋時期神兵干將,屬於以器物名稱為氏。干將,是古代戰國時期的神兵利器。“干將”一般被認為是越國名師歐冶子的別名,實際上是他所鑄的一柄劍的名稱。在史籍《吳越春秋》中記載:“干將者,吳人也。莫邪,干將之妻也。干將作劍,莫邪斷髮翦爪投於爐中,金鐵乃濡,遂以成劍。陽曰干將,陰曰莫邪。”古代,歷來有以神兵名稱為姓氏者,因有以干將為姓氏者,後省文簡化為單姓幹氏。
該支幹氏正確讀音作hán(ㄏㄢˊ),今音讀作gān(ㄍㄢ)亦可。
  • 源出三
源於子姓,出自春秋時期宋國大夫幹犨,屬於以先祖名字為氏。春秋時期,宋國有一大夫叫幹犨,為人幹練而穩重,很受人尊敬,但他當時屬於當時權勢熏天的華氏家族集團。幹犨的祖先可以追溯到上古商代的開國君湯王。在幹犨的後代子孫中,有以先祖的名字為姓氏,稱幹氏。
該支幹氏正確讀音作hán(ㄏㄢˊ),今音讀作gān(ㄍㄢ)亦可。
  • 源出四
源於贏姓,出自春秋時期道家鼻祖李宗子之後代,屬於以封邑名稱為氏。春秋時道家鼻祖李宗子之後代,以封地名為氏。據《路史》載:“殷幹氏初邑段,以邑幹,因邑為氏。”《史記》中記載,春秋時道家鼻祖老子之子李宗,任魏國大將,先後被封地“段”、“幹”兩地,其子孫遂以段幹作為姓氏,稱段幹氏。李宗又稱段幹木。從《路史》和《史記》上的記載可知,春秋時期老子的兒子宗,先封於魏國的段邑,後封於魏國的干邑,後來“以邑為氏”合其封邑名而稱段幹氏。段幹氏得姓已有兩千多年的歷史。春秋時期的魏國在今山西省芮城以北地區,所以段幹氏的發源地應該是山西,後來逐漸向東播遷。故段幹氏後人奉李宗為段幹姓的得姓始祖。
在段幹氏族人中,有省文簡化為單姓幹氏、段氏者,世代相傳。該支幹氏正確讀音作gān(ㄍㄢ)。
  • 源出五
源於姬姓,出自戰國時期地名,屬於以居邑名稱為氏。戰國時候有個地名叫幹隧(今江蘇吳縣),是物產豐饒的魚米之地,當地人的工藝水平也高,多造有小城邑,其中就有幹隧之邑,城邑中人取幹字為姓氏,世代稱幹氏至今。據《姓氏考略》記載:“吳有幹隧之地,故多幹氏,殪以邑為氏。幹隧,戰國時地名,越王擒吳王夫差之所,在今江蘇省吳縣西北。”
該支幹氏正確讀音作gān(ㄍㄢ)。
  • 源出六
源於鮮卑族,出自南北朝時期鮮卑拓拔部,屬於漢化改姓為氏。據史籍《魏書·官氏志》記載:南北朝時期,鮮卑拓拔部有紇幹氏、釐若干氏、幹已氏、阿伏幹氏,可地幹氏等部落。北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)於太和十七九~二十年(公元493~496年)遷都洛陽入主中原後,大力推行漢化改革政策,這些氏族部落皆有改為漢姓幹氏者,逐漸融合於漢族之中,世代相傳。
該支幹氏正確讀音作gān(ㄍㄢ)。
  • 源出七
源於蒙古族,出自明朝蒙古族將軍幹八禿帖木兒,其後裔以幹為氏,主要居住在福建省福州泉州等地。幹八禿帖木兒,明初蒙古族將軍,信奉伊斯蘭教,原居通州,洪武末年調任(泉州石獅)永寧衞指揮使,世襲指揮使。隨鄭和下西洋有功,封萬户侯。見《泉州府志》、《晉江縣誌》、《卷之二十九 職官志武秩》。
該支幹氏正確讀音作gān(ㄍㄢ)。
  • 源出八
源於地名,出自漢朝時期地名長幹,屬於以居邑名稱為氏。長幹,是古代民間稱呼的一種地名。在典籍《左思·吳都賦》中記載:“長幹延屬。建業南五里有山岡,其閒平地,吏民雜居。東長幹中有大長幹,小長幹,皆相連。地有長短,故號大小長幹。韓詩曰考盤在幹。地下而黃曰幹。”建業,就是今江蘇省南京市,當地人稱狹長的地塊類型為長幹,實際上為一種小規模的河谷平原地貌。居住於長乾的“吏民”中,有以居邑名稱為姓氏者,稱長幹氏,後省文簡化為單姓幹氏。
該支幹氏正確讀音作gān(ㄍㄢ)。
  • 源出九
源於媯姓,出自夏王朝時期的古幹國,屬於以國名為氏。幹國,是夏王朝時期即有的古諸侯國,在史籍《淮南子·道應訓》中記載:“荊有佽飛,得寶劍於幹遂。幹國,在今臨淮,出寶劍。”關於幹國,在殷商卜辭中就有商末紂王田獵遊幸的記載,所到的地方即有“幹”。在史籍《路史·國名》中記載:“幹,幹辛邦也。”也就是説,幹在夏王朝的時候是夏桀臣子幹辛邦的封地。在史籍《大清一統志·大名府》中記載:“干城,在開州北,《詩·邶風》:‘出宿於幹,飲餞於言。’《後漢書·郡國志》:‘衞國縣有竿城。’蓋即干城之訛也。今州北有干城村。”開州在今河南濮陽,在商都安陽的東南。古幹國(今江蘇揚州),在春秋末期被吳國所吞滅之後,其故國子民便以國名為姓氏,稱幹氏,並將這個姓氏帶往分遷的各地,世代相傳,文字改革中簡化為幹氏。
該支幹氏正確讀音作gān(ㄍㄢ)。
  • 源出十
源於官位,出自兩週時期官吏司幹,屬於以官職稱謂為氏。司幹,是西周初期設置的一種王室內宮官位負責掌管舞樂器具,為典禮重臣,隸屬於天官府司管轄。在典籍《周禮·春官》中記載:“司幹掌舞器。”在司乾的後裔子孫中,有以先祖的官職稱謂為姓氏者,稱司幹氏,後省文簡化為單姓幹氏,世代相傳。
該支幹氏正確讀音作gān(ㄍㄢ)。
  • 源出十一
源於地名,出自兩週時期地名幹,屬於以居邑名稱為氏。幹,就是國都的城郊地區,簡稱國郊,主要是由武將及其軍隊居住生活的地方,因武將不得居於城內,因此與公侯、臣子、庶支子孫們居與國郊,兼有防護守衞國都的作用。在典籍《詩·周南》中記載:“公侯干城。干城者,言以武夫自固,為扞蔽如盾,為防守如誠然。”在居住於國郊的軍民後代子孫中,有以居邑名稱為姓氏者,稱幹氏,世代相傳。
該支幹氏正確讀音作gān(ㄍㄢ)。

幹姓得姓始祖

幹犨、邘叔、段幹木(李宗)。

幹姓遷徙分佈

幹氏是一個多民族、多源流的古老姓氏,在當今姓氏排行榜上名列第二百七十位,人口約二十七萬一千餘,佔全國人口總數的0.016%左右。

幹姓幹姓尋源

幹姓相關古寒國

黃帝聯盟有寒部落,寒哀為黃帝駕御馬車,為寒氏族始祖。“寒”“幹”古通,“寒哀”又稱“幹類”。黃、寒兩族通婚,嫁女黃帝子青陽生子少皋。夏時,寒浞伯明氏所逐,投東夷后羿為相。但寒浞“行媚於內,取賄於外,愚弄其民”,乘后羿毫無防備,殺羿奪權。封子澆於過(今山東掖縣),封豷於戈。後,夏朝中興,少康滅澆於過,少康子後杼又滅豷於戈。寒人分幹、戈兩族,幹即盾,可見寒部落勇武及精於製造干戈的技術。今山東濰縣,原叫寒亭,古寒國所在。

幹姓有關幹國

寒被夏滅後,族人南遷,商末遷至徐州至江西,故寒(幹)郡望出潁川郡、潯陽郡,徐州有寒山,東有贛榆縣。江西有贛江。商代,幹為商之屬國。幹國因其人善制盾、用盾,又擅長於幹欄建築,故以幹為國、為姓。周代中葉後,幹國由徐州南遷臨淮,“幹,國,在臨淮,出寶劍。蓋為莫邪,洞鄂之形也。”幹立國於臨淮,故加邑旁作邗。臨淮,今江蘇泗洪。幹國再南遷江蘇揚州,後為吳所滅,吳、幹之戰戰爭相當殘酷,“昔者吳、幹戰,未齔者不得入軍門。國子摘其齒,遂入,為幹國多。”就是説為參加抗吳,年幼者提前鑿齒以表成年。

幹姓幹國亡後

一支留於臨淮、邗等地,後併入宋,為幹姓,郡望出於滎陽郡、潁川郡。宋有大夫幹犨,漢有蜀尉幹獻、京兆尹幹已衍,吳有軍師幹吉,晉有將軍幹瓚、散騎常侍幹寶(新蔡人)。
一支南遷姑蘇寒山,融入吳,稱幹吳。邗雖為吳滅,仍有幹人留居,“吳有幹隧之地,故多幹姓”。幹隧,是邗都之隧道,或曰邗溝——運河,“吳城邗,溝通江淮”。干將為幹人之裔,鑄劍工藝精湛,犀利異常。越滅吳,幹吳轉為幹越。南遷江西餘干的幹人與越人、越章人、揚越人融合,也成為幹越。最後融入漢族。明代江西新幹(淦)縣有幹姓,為大族,如高淳教渝幹鳳,孝子幹顯思,康熙時貢生星子縣幹特
幹人一支沒與越人結合,體格高大,稱為贛巨人,居梟陽,今鄱陽縣西。贛人之後為贛姓

幹姓傳統文化

幹姓郡望堂號

  • 郡望
滎陽郡:秦朝時期置郡,其時轄地在今河南省原陽市。
穎川郡:戰國時期秦國滅韓國後,以所得韓地於秦王贏政十七年(辛未,公元前230年)置潁川郡
扶風郡:周朝時期置郡,其時轄地在今陝西省興平縣、咸陽市一帶地區。
  • 堂號
滎陽堂:以望立堂。
穎川堂:以望立堂。
扶風堂:以望立堂。
良史堂:晉朝人幹寶博覽強記,做散騎長侍,著有《晉紀》,求實存真,人稱良史。 [1] 

幹姓宗祠楹聯

  • 五言通用聯
能工成一劍(春秋末著名冶匠干將,工於鑄劍,吳王曾命他鑄造寶劍);良史善五行(幹寶的事典)。
  • 七言通用聯
通達治體名中外(元朝平章政事幹欒,聰明典重,通達治體,易歷中外,有令聞);修史著述譽古今(幹寶的事典)。
志氣百年內;生平一寸心(唐朝大臣書法家褚遂良贈唐朝名人幹彥思詩聯句)。
  • 十言通用聯
御史清廉,豪強皆斂蹤跡(明朝都御史幹桂正德進士,為政廉明,所在豪強斂跡);
大夫榮貴,子孫世紹簪英(晉代大夫幹仇的事典)。

幹姓字輩排行

湖南岳陽幹氏字輩:“名添廷鬥萬子允能文景尚興士大加兆昌虎榜登英才”。
浙江干氏一支字輩:“榮耀晉朝國文瑞廷世紀美嘉德厚惟欽鴻範永式高隱揚名忠良顯達孝友賢聲繼承善述否紹克承於厲斯年啓裕有成”。
安徽天長幹氏字輩:“世以國維永遠存兆有仁龍陽遠 ”

幹姓家譜文獻

浙江干氏宗譜,著者待考,民國年間木刻活字印本。現被收藏在浙江省餘姚市梨洲文獻館。
浙江鄞縣黃墩幹氏宗譜十五卷,(民國)幹丕桀纂修,民國二十九年(公元1940年)敬承堂木刻活字印本四冊。現被收藏在中國國家圖書館、浙江省餘姚市梨洲文獻館。
浙江餘姚道塘幹氏宗譜三卷,首一卷,(民國)幹錦書等纂修,民國三十七年(公元1948年)木刻活字印本。注:始遷祖為[唐]幹玉良。現被收藏在浙江省餘姚市梨洲文獻館。
浙江樂清幹氏宗譜兩卷,首一卷,(現代)幹遠祥等修,1982年據油印本複印。注:先祖為幹昭、幹堯章,始遷祖為幹仲叔。原稿現被收藏在浙江省餘姚市梨洲文獻館。
江蘇鹽城幹氏宗譜,(現代)幹氏族人於清康熙三十五年(公元1686年)最後一次續修本基礎上合修,2001年計算機激光照排膠印本。原稿現被收藏在江蘇省鹽城市幹氏宗祠。

幹姓歷史名人

干將,春秋末年吳國 廬時人。著名冶金匠,工於鑄劍。吳王曾命他鑄造寶劍。三年,鑄成雌雄各一,雄為干將,稱為"吳幹之劍" 。 [2] 
幹寶:晉代人。字令升。晉朝新蔡人。著名史學家,卓學博覽,好陰陽五行術數元帝時,被朝庭召為著作郎,編修國史。他著作的《晉記》,直而能婉,評為良史。他編著的《搜神記》被評為"鬼之董狐"。此外,他還著有《春秋左氏義外傳》和《注周易周官》等數十篇。
幹吉,三國時代人。相傳從一仙翁那兒學得道家經典,能治療百病,祈神求雨。
幹奕,元朝時北庭人。其祖畏懼孫兒歸元,世居永昌。幹奕歷官平章政事,廉明典重,通達治體,政績顯著,皆有令聞。
幹道衝:據《康熙字典》記載,《萬姓統譜》見《姓苑》,宋時西夏有幹道衝,其先 從夏主遷興州,世掌夏國史。其通五經,官至中書宰相。元有幹勒忠,習識女真契丹字,通法律,官至同僉樞密院事。
幹桂,明代順天人,正德年間中進士,官至督御史,政治嚴明,所官之處,豪強不敢妄為,威風收斂。
幹祖望,1912年9月出生,教授。現為南京中醫藥大學教授,附屬醫院主任醫師。系中醫耳鼻喉科奠基人創業者之一。
乾季良,男,1941年12月生,浙江人。1963年畢業於上海鐵道醫學院 。第二醫大學附屬第九人民醫院整復外科教授,美國紐約科學院委員、韓國仁濟大學客座教 授,中國修復重建外科委員會委員。
幹大文,女,1951年2月生於上海,祖籍浙江寧波,漢族。現任航天職大教師,講師職稱。
干戈(1920-1994.10.26),浙江省麗水縣人。上海市吳淞區政治協商會議副主任,上海市吳淞區人民法院院長
幹卓(1898-1937),字冠洲,浙江省青田縣六上都洪庵村人(父幹廉甫,字煥雲,晚清廩生,以教師為業)。少年有壯志,1921年浙江省立浙江省立第十一師範畢業。1924年黃埔軍校二期工科畢業。1926年赴莫斯科中山大學學習。中國國民政府駐蘇聯使館武官。國民革命軍陸軍少將銜。
長子:幹鐵巖,湖南大學畢業,杭州師範學院工程師。
次子:幹丹巖,東北人民大學(今吉林大學)畢業,浙江省大學數學系教授。
幹毅(1913-——),祖籍浙江省青田縣六上都洪庵村人(父幹廉甫,字煥雲,晚清廩生,以教師為業。幹卓少將之胞弟)。國民革命軍陸軍少將銜。
幹德源(1884-1946),生於福建永春內碧。自幼跟隨姑丈李俊仁習武,少年時就出來闖蕩江湖,遍遊東南亞諸列強殖民地。1916年,卅二歲的幹先生在馬來亞〔今馬來西亞〕吧生埠創設國術醫館,負責傳授武、醫和青獅三藝。所以當地人稱他為「三絕奇人」。同時,醫館也專治跌打風傷,其醫術精湛,聲譽日隆。先後在吉隆坡麻坡馬六甲、砂拉越等地創辦中國國術館。在三十年代初,南京中央國術館主辦「國術會考」。於是派門下弟子藩衍,其高徒林寶山赴往南京參加武術擂台賽。由於都榮獲優勝獎徽章的特出表現,中央國術館的館長--張之江先生特地南渡星島拜候幹老,並視他為當地德藝高民望重的老師傅呢!而且張之江先生還特書『強種自衞』四字贈送,足見意誠之殷。
後來閩南國術團,承國府命令出洋,提倡國術,高徒寶山恭請先生出而領導,開演國術,登高一呼,眾山俱應,得眾歡迎,公推為國術館長,藝即超羣,人誠和諧,故能領導羣英,名聞中外。後來倭寇南侵,人多受困經濟,遇貧病者登門求醫,先生免收診金一概施濟
1946年,幹德源大師逝世。其三位公子:幹湖海、湖昌和湖南,均為武林高手,都克紹箕裘,善承父業,攜手創立「新加坡中華國術協進社」,傳授福建永春少林五祖拳和家傳中華醫術,使之發揚光大。
幹大師的入門弟子中身懷絕技者不乏其人,如號稱“獨行千里”的李載鸞;30年代初榮獲南京武術擂台賽優勝獎的林寶山、李紹茂、林邦華、吳龍飛等人皆是。
幹鐸:我國著名的林學家、林學教育家。
參考資料