衞瓘

衞瓘出生於儒學官宦世家，高祖衞暠在漢明帝時是著名的儒士。父親衞覬，任曹魏尚書。由於家庭的影響和父輩的薰陶，衞瓘青少年時就以“性負靜有名理，明識清允”，受到鄰里、親朋的稱讚。他十歲時喪父，從小便磨鍊自立的能力。先世襲亡父的爵位閺鄉侯。年僅二十歲就做了曹魏的尚書郎。

當時，魏國法度嚴苛，權臣專政。但衞瓘則堅持秉公辦事，不親不疏，尤其是涉及大大小小的訴訟，總是明之以法，曉之以理，動之以情，令人信服。十年間歷任通事郎、中書郎、散騎常侍等職。

景元元年（260年），魏元帝曹奐即位後，衞瓘官拜侍中，持節慰勞河北地區，後轉任廷尉。 ^[1] 

景元四年（263年），朝廷命衞瓘在討伐蜀漢時以監軍的身份並持符節監督鄧艾、鍾會的軍事行動，代理鎮西將軍軍司，並統兵一千人。平蜀後，鄧艾自大而獨斷專行，鍾會與衞瓘密奏大將軍司馬昭，説鄧艾有反狀。元帝下詔，用囚車監禁鄧艾入京。鍾會使用一石二鳥之計，先派衞瓘以少量兵力先到成都收擒鄧艾，企圖借鄧艾之手將其殺死，再把衞瓘之死作為鄧艾謀反的罪證之一。

衞瓘心知肚明，但不能拒絕，便去了成都。衞瓘在夜裏到達成都後，向鄧艾手下的將領發出檄文，聲稱“奉詔捉捕鄧艾，其餘的人一概不予追究。如果向朝廷軍來報到，爵位賞賜就和之前一樣；如果膽敢不出面，就誅滅他三族。於是第二天雞鳴時，鄧艾的屬將們紛紛趕來衞瓘軍營中，只有鄧艾還在帳內未出來。於是衞瓘就在日出後，乘着使者的車趕往鄧艾的居所，此時鄧艾還在睡覺未起，父子一起被擒。鄧艾對着天嘆道：“我鄧艾是忠臣啊！竟然會有如此的下場！從前白起所受的遭遇，在今日又見到了。”

這時，鄧艾的屬將計劃攔劫囚車營救，率領兵馬來到衞瓘軍營。衞瓘穿着輕裝出來迎接，假稱正在寫奏章，要為鄧艾的事申辯，諸將聽信他的話，於是停止營救鄧艾。 ^[2] 

景元五年（264年）正月十五日，鍾會抵達成都後，決意謀反。次日，他便以為郭太后致哀為由，將胡烈等將領、官員請至蜀國朝堂，趁機將他們軟禁起來，並舉兵叛亂。這時所有士卒只想着班師回朝，成都內外都有騷動，人們心裏都很擔心懼怕。鍾會把衞瓘留在身邊商量此事，在木片寫上“欲殺胡烈等”給衞瓘看，衞瓘不答應，兩人便開始互相猜忌。衞瓘去上廁所時，碰到胡烈原本的親將丘建，便告訴他，要他把消息傳到軍中。

鍾會逼迫衞瓘作出決定，當夜他們兩個不能閤眼，各自握刀於膝蓋上。第二天，城外有些得到消息的軍隊已經準備要攻進鍾會，因為衞瓘還在裏面而不敢出兵。鍾會想命衞瓘出去慰勞各軍，衞瓘打算趁此機脱身，故意跟鍾會説：“您是各軍的統率，應該自己前去。”鍾會説：“你是監軍，應該先讓你先去，我隨後就到。”衞瓘於是下殿離開，鍾會後悔便派人去，叫他回來。 ^[3] 

衞瓘稱説自己生了病，並假裝仆倒在地，後來抵達城外，鍾會派幾十名親信去追。衞瓘便拿鹽水來喝，讓自己大吐。由於衞瓘本身就瘦弱，所以看起來像是患了重病，鍾會所派的親信和醫生來看他，都説他病重不起，鍾會於是無所忌憚。等到天黑城門關閉後，衞瓘作檄文宣告諸軍，各軍也已經自動號召，約定隔天一早一起討伐鍾會。鍾會率領所有士兵出戰，城外諸軍將其擊敗，只剩帳內數百名土兵跟隨鍾會走，最後所有人被殺死。衞瓘約束諸將，才平息下來。 ^[4] 

鄧艾本營的將士想要追上囚車救出鄧艾，迎接他回成都，衞瓘自認為和鍾會一起誣陷鄧艾，擔心會有變故，就派遣護軍田續至綿竹夜襲鄧艾於三造亭，殺死鄧艾父子。起初，鄧艾進入江油時，田續不敢前進，鄧艾想要殺了他，不久又放了他，等到衞瓘派遣田續，對他説：“可以報在江油受辱的仇了。” ^[5] 

益州平定後，朝臣建議對衞瓘加以封賞，衞瓘卻認為“克蜀之功，都是諸將的功勞；而鄧艾、鍾會二將則是自取滅亡”，堅持不接受賞賜。之後，他出任使持節、都督關中諸軍事、鎮西將軍。不久即轉任都督徐州諸軍事、鎮東將軍，進封爵位為菑陽侯，衞瓘的弟弟衞寔也受蔭賞，獲封開陽亭侯。 ^[6] 

泰始元年十二月丙寅日（266年2月8日 ^[32]  ），晉王司馬炎（晉武帝）建立西晉，這是衞瓘倍受晉武帝信任的時期。他先轉任徵東將軍，不久進爵為菑陽公。 ^[7] 

泰始五年（269年），衞瓘被改授為都督青州諸軍事，兼任青州刺史。後加號徵東大將軍、青州牧。他善於理政，所在之處都有政績。 ^[7] 

泰始七年（271年），衞瓘出鎮北境，任徵北大將軍、都督幽州諸軍事，兼任幽州刺史、護烏桓校尉。 ^[8] 

咸寧二年（276年），朝廷聽從衞瓘之前的意見，設立平州，後更以他兼督平州。衞瓘在任內又離間北方鮮卑諸部，使“務桓降而（拓跋）力微以憂死”，為朝廷解決了邊害。晉武帝聞知後，對衞瓘大加獎賞，賜其一子爵為亭侯。衞瓘乞求將這個爵位封給自己的弟弟，但還未受封他就去世了，於是封衞瓘子衞密為亭侯。衞瓘六子都沒有爵位，全都讓給自己的兩個弟弟，遠近之人都稱讚他這種行為。 ^[9] 

衞瓘多次請求入朝覲見，武帝允許，並在他入京後加以善待，旋即命其歸鎮就職。

咸寧四年（278年），衞瓘被徵召入朝，升為尚書令，加侍中。他為人嚴謹，以嚴法對待屬下，看待諸尚書如同自己的僚佐、尚書郎如同自己的掾屬。 ^[10] 

太康三年（282年），又升任司空，仍領尚書令、侍中。衞瓘為政清簡，深得朝野上下讚譽。武帝將其女繁昌公主下嫁與衞瓘第四子衞宣。後又領太子少傅，加一千步卒、一百騎兵及鼓吹於府中。 ^[11] 

衞宣娶了公主後，有沉溺於酒色的過失。外戚楊駿平素與衞瓘不和，而且自己想要獨掌朝政，認為如果衞宣與公主離婚，衞瓘必定遜位辭職，於是與黃門等一起詆譭衞宣，使得武帝下詔讓二人離婚。衞瓘即慚愧而又懼怕，於是請求告老遜位。下詔以衞瓘為太保，以菑陽公身份回家。有關部門又上奏收捕衞宣交給廷尉，並且罷免衞瓘之職，武帝不許。後來，武帝才知道是黃門故意構陷衞宣，想要讓公主與衞宣複合，而此時衞宣已經因病去世。 ^[12] 

永平元年（290年），晉惠帝司馬衷即位，由太傅楊駿輔政。

元康元年（291年），楊駿被楚王司馬瑋矯詔誅殺，作為帝師的衞瓘與汝南王司馬亮共輔朝政，錄尚書事。被賜予“劍履上殿，入朝不趨”的榮譽。

不久，司馬亮上奏建議讓諸王回到籓國，與朝臣在殿上議論此事，無人敢應，只有衞瓘附和，司馬瑋因而記恨衞瓘。賈后也因為衞瓘正直，自己做事無法隨心所欲。便以“謀圖廢立”的罪名，下詔給司馬瑋，命其免衞瓘官位。司馬瑋派清河王司馬遐率部包圍衞府，眾人都懷疑詔書有假，想讓衞瓘問清楚再認罪不遲，衞瓘不許，於是與子孫九人一同遇害，享年七十二歲。只有衞恆的兩個兒子衞璪、衞玠在醫者家裏才躲過一劫。 ^[13] 

衞瓘當初為司空時，曾經斥責帳下督榮晦，等到收捕衞瓘的時候，榮晦也在內，報出衞瓘家人姓名，使其一門九人都無法倖免於難，司馬遐不能禁止。 ^[14] 

事後，衞瓘之女及國臣重卿們經過百般奔走、上書，衞瓘一案才得以昭雪，榮晦一族都伏誅，司馬衷下詔追贈衞瓘假黃鉞、蘭陵郡公，追諡成公。 ^[15] 

還在晉武帝時，衞瓘深感年事已高，幾次與司馬亮、魏舒等老臣請求離職，但都沒得到準。 ^[16]  當時朝野間有一種議論：自西晉興起，朝廷的三公很少能夠辭榮善終。

早在晉惠帝為太子時，朝臣們都認為他純質天真，不能親理政事，應該另立。衞瓘身為老師，有一次競借酒醉影射了他，這是晉惠帝皇后賈南風所嫉恨的。而由於衞瓘的秉性剛直，觸怒了朝廷中的一部分權臣，尤其觸怒了善使權謀的賈皇后，才招來了殺身之禍。

在西晉的用人制度上，衞瓘提出過大膽的改革建議。原在曹魏政權建立以後，魏文帝根據吏部尚書陳羣的建議，制定了“九品中正制”，作為選拔官吏的制度， 客觀上助長了門閥制度的形成和門閥世族勢力的發展。擔任“中正”的官員，都是世家大族，因此品定人物就完全控制在世家豪族的手中。

衞瓘在給晉武帝的上書中認為：九品中正制不過是權宜之計，不是長久之道。這種計資定品、居位為貴的做法，必然產生使人棄德而忽道的弊端，與國運民生皆不利，應當消除。他主張恢復鄉舉裏選的薦才制度。又論述了開啓賢達之路的重要意義：”讓下屬敬重上級，人民順應教化，風俗與政治清明，教化與法制相輔相成。人民知道好壞之分，不在與朋友交際，即攀比奢華的事就會自動消亡，每個人都要從自己做起。如今廢黜九品制，則應該批准舊時制度使得朝廷大臣共同互相舉薦任命，有才之人的道路既然寬闊，就可以激勵大家有推薦賢人的願望，檢核在任官員的得失。顯然這是一個非常好的制度。“這些可貴的尚賢用才之道，深得晉武帝稱讚。 ^[17] 

衞瓘從泰始初年開始，接連擔徵東大將軍、徵北大將軍等職，又領多州刺史。當時北方主要有兩部勢力，東邊有烏桓，西邊是拓跋力微，他們多次侵擾邊境，威脅西晉邊境安全。衞瓘設計離間二部，導致烏桓部眾投降，拓跋力微憂愁而死，使北方清淨一時，百姓得以安居樂業。 ^[18] 

《晉書 衞瓘傳》稱衞瓘：“學問深情，明習文藝。與尚書郎敦煌索靖俱善草書（章草），時人號為一台二妙。”二人草書同師法於張伯英（指東漢書法家張芝）。衞瓘自稱：“我得（張）伯英之筋，（衞）恆得其骨，（索）靖得其肉。”

梁武帝蕭衍在《草書狀》中肯定了衞瓘草書在書史上的地位。梁人庚肩吾《書品》列衞瓘為上之下。唐人李嗣真《書後品》列衞瓘書為上之中。唐人張懷瓘《書斷》卷中列衞瓘的章草為神品，其小篆、隸、行草入妙品，並贊衞瓘：“天資特秀，若鴻雁奮六翮，飄飄乎清流之上。率情運用，不以為難。”

衞瓘不僅兼工各體，還能兼學古人之長，是頗有創意的書法家。其章草學張芝而自成風格，與索靖抗席。時議認為：“（衞瓘）放手流便過索靖，而法則不如之。”學篆書也能在繼承其父古文的基礎上有所變化。馬宗霍《書林藻鑑》説：“瓘承父，覬傳古文，則瓘亦能篆也。”《魏書·本傳》謂其善鳥篆，而宋人夢英則謂：“瓘作柳葉篆，其跡類薤葉不真，筆勢明勁，莫能得學。”可見衞瓘在篆書方面也能在繼承其父的基礎上自闢蹊徑。更值得一提的是羊欣《採古來能書人名》中所談到的衞瓘“更為草藁”也應當説是書史上的創舉。

《採古來能書人名》還記載：“（衞瓘）採張芝法，以法參之，更為草藁，草藁相聞書也。”而元人鄭杓的《衍極》卷二《書要篇》劉有定注説道：“晉衞瓘採張芝及父覬法而作，蓋草書之帶行者，又名‘草稿’”。《古今法書苑》附《陸深總論》説：“張伯英之法，謂之草書（當指張芝所創今草），衞瓘復採芝法，兼乎行書，謂之‘稿草’”。《中國書法大辭典》之中“相聞”的書條解釋道：“草書近行者……宜用於書函尺牘的贈答往來，故名。”

據以上諸説，可知衞瓘所創之草稿，乃是在張芝今草的基礎上，參其父衞覬筆法及漢末以來已流行的行書而創的一種介於草、行之間的書體，實際上就是我們今天所説的“行草”。既有別於章草或今草，又有別於一般行書，此體用於來往書札，更為便捷，所以又叫“相聞書”。

衞瓘是魏晉時期書法世家衞氏書派的關鍵人物，在這個世家中起着承先啓後的作用。衞氏一門四代，在魏晉時期，形成了典型的書法世家。三國時期，衞覬與鍾繇比肩，經過晉代衞瓘、衞恆、衞夫人等人的宏揚，形成了衞氏書門家風。在此過程中，衞瓘承前啓後，克紹箕裘，實為這個書法世家的奠基人。

衞氏書派影響極為深遠，在兩晉南北朝時期，衞氏書風影響深遠。在南方，影響了四大家族中的王氏、瘐氏及魏晉高門郗氏；在北方，影響到號稱“北方第一名門”的清河崔氏以及陳留江氏。衞夫人與王羲之的父親王曠是中表親，故王羲之幼時得親承衞夫人的教誨。

唐人張懷瓘《書斷》有言：“郗愔善眾書，雖齊名庾翼，不可同年，其法皆遵於衞氏。”《北史·崔浩傳》載：“崔悦與盧諶，並以博藝齊名，諶法鍾繇，悦法衞瓘，而俱習索靖之草。”江式《論書表》説：“臣六世祖（江）瓊家世陳留，往晉之初，與父應元俱受學於衞覬（按晉初時衞覬已卒，江瓊應受學於衞瓘）古篆之法……數世傳習，斯業所以不墜。”説明北方崔、江兩大世家，均世傳衞氏書法。從書法史的角度看，衞瓘與鍾繇都是南北書派的共祖，其影響之深遠，確非一般。

司馬炎：徵東將軍衞瓘，忠允清識，有文武之才。 ^[19] 

杜預：伯玉其不免乎！身為名士，位居總帥，既無德音，又不御下以正，是小人而乘君子之器，當何以堪其責乎？

羊欣：河東衞瓘，善草及古文，略盡其妙，草體微瘦而筆跡精熟。

劉裕：鍾會不得遂其亂者，為有衞瓘等也。 ^[20] 

蕭衍：其先出自杜氏，以張為祖，以衞為父，索、範者，伯叔也，二王父子，可以為兄弟，薄紹之為庶息，羊為僕隸。

王僧虔：張芝、索靖、韋誕、鍾會、二衞並得名前代，古今既異，無以辨其優劣，惟見筆力驚絕耳。

江式：臣六世祖瓊家世陳留，往晉之初，與父應元俱受學於衞覬（瓘）古篆之法……數世傳習，斯業所以不墜。

房玄齡等《晉書》：①夫忠為令德，學乃國華，譬眾星之有禮義，人倫之有冠冕也。衞瓘撫武帝之牀，張華距趙倫之命，進諫則伯玉居多，臨危則茂先為美。遵乎險轍，理有可言：昏亂方凝，則事睽其趣；松筠無改，則死勝於生，固以赴蹈為期，而不辭乎傾覆者也。俱陷淫網，同嗟承劍，邦家殄瘁，不亦傷哉！ ^[21]  ②賢人委質，道映陵寒。尸祿觀敗，吾生未安。衞以賈滅，張由趙殘。忠於亂世，自古為難。 ^[21] 

李嗣真：衞、杜之筆，流傳多矣，縱任輕巧，流轉風韻，明健有餘，便媚詳雅，諒少匹儔。

張懷瓘：天資特秀，若鴻雁奮六翮，飄飄乎清流之上。率情運用，不以為難。

李賀：黃庭留衞瓘，綠樹養韓馮。

夢英：瓘作柳葉篆，其跡類薤葉不真，筆勢明勁，莫能得學。

陳普：此座傾危不信人，此身便合去朝廷。凌雲莫道非真醉，直到身亡更未醒。拓拔枝柯幸少疏，洛陽宮殿已為墟。休論榮晦師田續，忍讀金墉稽顙書。

康有為：①伯玉、巨山，世傳妙筆，伯玉藁書，為簡札宗，巨山書勢，為書家法。②按衞覬草體微瘦，瓘得伯英之筋，恆得其骨。然則北宗之書，自當以筋骨為上，其風韻之遜於南，亦其祖師之法然也。

馬宗霍：瓘承父，覬傳古文，則瓘亦能篆也。

衞瓘著有《喪服儀》1卷（《隋書經籍志》）及《論語注》8卷 ^[22]  ，今多已亡佚。《全晉文》還載有衞瓘的文疏數篇：《請議郄詵假葬除服表》《請除九品用土斷疏》《奏免山濤》《奏請贈鄭默三司》《與某書》《與魏舒書》等。 ^[23] 

《頓首州民帖》是衞瓘唯一的傳世的書法作品，此帖已基本上去掉了波勢，從此帖已可看出章草向今草的過渡。

晉惠帝司馬衷還是太子的時候，大臣們都認為他淳樸天真、不堪重任。衞瓘每次都不敢説此事。後來，晉武帝司馬炎在陵雲台擺宴，衞瓘假裝醉酒，跪在武帝牀前説：“臣有事想要説。”武帝問：“您想説什麼呢？”衞瓘欲言又止，連續三次，於是只好用手撫牀説道：“這個座位可惜了！”武帝才恍然大悟，説：“您真的喝醉了吧？”從此以後，衞瓘沒有再提起過此事。 ^[24] 

衞瓘知書達理、學識淵博，且才藝出眾，與同署任職的尚書郎索靖都擅長草書，被時人稱為“一台二妙”。 ^[25] 

衞瓘曾感慨地寫信給已經遜位回家的前司徒魏舒説：“每次都和足下談論此事，日日都沒有結果，這就如看見它的時候，它在你前面，可是忽然之間，一不留神它又出現在後面了。” ^[26] 

衞暠，東漢時期學者，被漢明帝徵召的途中在安邑去世，賜葬於此。衞氏遂定居安邑。

衞覬，三國曹魏時官至尚書，封閿鄉侯。死後諡號“敬”。 ^[27] 

董氏 ^[27] 

任氏 ^[27] 

衞寔（一作實） ^[6]  ，因衞瓘功獲封開陽亭侯、後為散騎常侍、閿陽鄉侯。其女衞琇為驃騎大將軍王浚的中夫人。 ^[27] 

衞密，因衞瓘功勞封爵亭侯。與衞瓘一同遇害。

衞恆，書法家，累官黃門郎，與衞瓘一同遇害。後追贈長水校尉，蘭陵貞世子。

衞宣，娶晉武帝繁昌公主，婚後數次有酒色方面的過失，被楊駿等誣陷離婚。後武帝知道衞宣是被誣陷的，想要讓公主與他復婚，衞宣卻在此時病死。

衞嶽，與衞瓘一同遇害。

衞裔，於衞瓘一同遇害。

衞璪，衞恆之子。襲衞瓘爵，被改封為江夏郡公。晉懷帝即位時任散騎侍郎。後為劉聰所擄。

衞玠，衞恆之子。清談家、玄學家，官至太子洗馬。

衞崇，衞璪被劉聰擄走後，晉元帝司馬睿以衞崇襲爵江夏郡公。

央視三國的衞瓘(6張)

在小説《三國演義》中，衞瓘為魏國監軍。隨鍾會伐蜀 ^[28]  ，諸葛緒敗於姜維，鍾會怒，欲斬之，衞瓘與眾人力諫方得免。 ^[29]  鄧艾居功自傲，司馬昭密書與衞瓘，令其監督兩路軍馬，與鍾會監視鄧艾，以防有變。 ^[30]  後受鍾會命逮捕鄧艾，鍾會謀敗身死，衞瓘命諸軍歸營待命。因懼怕鄧艾被釋出後，報復自己，於是使田續追斬鄧艾父子。賈充安定成都，遷劉禪於洛陽，以衞瓘守成都。 ^[31] 

1994年電視劇《三國演義》：王傑飾演衞瓘。

《晉書·卷三十六·列傳第六》 ^[21]