範曾

1938年7月5日，範曾出生於江蘇南通的範式詩書世家。據家譜記載，先祖上溯可至北宋范仲淹先生 ^[36]  。範曾出生時，日本帝國主義的侵略使中國的半壁河山成為淪陷區，範曾在逃難途中呱呱落地的，在蘇北的、農村中度過了顛沛的襁褓生涯。後進城時，發現家中財產已被變賣一空，剩下幾間房間和幾千冊書，範曾兒童時代是在清貧的知識分子家庭中成長 ^[36]  。

1942年，4歲進入城北小學幼稚園。在南通兒童智力比賽活動中，朗誦《岳陽樓記》《木蘭辭》，獲得特等獎第一名。1943年，5歲時入城北小學讀書 ^[1]  。1945年，進入南通女子師範第二附屬小學，母親繆鏡心為校長，範曾品學兼優，累獲嘉獎。1949年，南通解放，11歲考入江蘇省立南通中學 ^[2]  。1950年，12歲加入中國少年兒童隊。1951年，加入南通市美術協會，與袁運生、顧樂夫並稱“南通三小畫家” ^[1]  。

1955年，範曾考入南開大學歷史系，從學於雷海宗、鄭天挺等史學名家，曾獲南開大學優等生稱號 ^[37]  。學習期間，在吳廷瓔教授教導下，範曾學習了日本、朝鮮和印度歷史，使得他對亞洲和東方歷史文化產生濃厚興趣。研究先秦史的王玉哲、研究漢史的楊翼驤的教導，為範曾打下紮實的史學根基。外國史教授楊生茂、辜燮高和黎國彬、近代史專家來新夏，都對範曾有所教益 ^[38]  。

1956年，加入中國共產主義青年團 ^[1]  。

1957年，範曾十九歲，中央美術學院成立美術史系，由母校推薦轉學至中央美術學院。在離開南開時，吳廷瓔十分惋惜地評價道：“中國可能少了一個優秀的史學家，而會多一個優秀的畫家。” ^[38] 

授業恩師及弟子(13張)

在美術史系學習期間，範曾跟隨劉凌滄學習白描，他摹閻立本的《歷代帝王圖》備受老師誇讚。也跟隨李斛練習素描，鍛煉出科學的觀察方法和表現手段。在美術史系學習期間半年後入中國畫系，由蔣兆和、李苦禪、李可染、郭味蕖等藝術家親自授課。其中對他的一生影響最大的是蔣兆和與他的人物畫作品。蔣兆和教導學生不要被表面的光色迷惑，要從中國六法論的“骨法用筆”出發，把握對象結構，仔細觀察物象，做到以形寫神。在他教導下，範曾訓練出紮實的造型能力。範曾也崇拜李可染深邃的藝術思想和精湛的藝術技巧，李苦禪豪放的為人氣派和博大的水墨畫造詣。李苦禪一生出版的唯一一本大畫冊《李苦禪畫集》的序言是範曾所寫。

1960年，進入蔣兆和畫室 ^{[2]  [41]}  。1962年，所畫作品《文姬歸漢》（輔導老師為劉凌滄先生），獲得郭沫若所題長詩，該詩後來被收錄進《東風集》中 ^[39-40]  。

範曾(6張)

1962年，畢業於中央美術學院中國畫系，分配在中國歷史博物館工作，隨沈從文編繪中國曆代服飾資料，並臨摹優秀繪畫作品多件。1964年，到陝西西安山門品公社沙井村參加社教。與王宏多先生同時被打為“右傾”，至《社教二十三條》公佈始得平反。1970年，32歲下放湖北省咸寧市“五七幹校”。1971年，33歲回北京，繼續為中國歷史博物館陳列作畫，其間所畫《韓非子像》為代表作。1972年，範曾創作《毛在湖南農民運動講習所》，母親、大兄、二兄相繼病故 ^[3]  。1974年， “批孔運動”開始，範曾與賀捷生、白樺、張鍥等聯名上書周總理，揭發“四人幫”於文藝界倒行逆施的累累罪行。1976年， “天安門事件”發生，範曾因書大輓聯和寫悼總理文而被批鬥。10月，“四人幫”被粉碎，“天安門事件”徹底平反 ^[3]  。

1977年新年，範曾於人民大會堂作大幅潑墨鍾馗，以喻正氣伸張，《人民日報》頭版報道。1978年，《魯迅小説插圖集》出版，範曾調中央工藝美術學院任講師、副教授。1978年，調入中央工藝美術學院任教。1979年，範曾首訪日本，被日本譽為“近代中國十大畫家之一” ^[1]  。

1981年，應日販株式會社之邀赴日本於東京舉辦個人畫展。出版《範曾中國人物畫》，獲中國古代科學家郵票設計一等獎 ^[4]  。

1982年，範曾為南通廣教寺法乳堂畫十八高僧壁畫並參加建成開幕式，畫中高僧由巨贊大師、淨慧法師擬定名單，此堂之設得趙樸初先生支持併為起名題匾。1983年，應日本西武百貨店之邀，範曾舉行個人畫展於東京，獲日本諸大學聯合所贈“中日文化交流獎盃”，宋之光大使夫婦出席開幕式 ^[70]  。

1983年，日本岡山縣日中友好協會和兩備檉園財團聯合倡議，在岡山縣建立永久性的“範曾美術館”，由日中友好人士岡崎嘉平先生任名譽館長，這個倡議得到中國駐日本大使館和國內文化部支持，1984年4月1日正式開幕 ^[72]  。1984年，範曾調入天津南開大學東方藝術系，任系主任 ^[4]  。1985年， “範曾美術館”開幕一週年時赴日本，與宋之光大使夫婦同赴岡山參加慶典 ^[4]  。

1986年，獲日中藝術交流特別貢獻金獎。其作品《靈運歌嘯圖》等藏於日本岡山範曾美術館，《八仙圖》等藏於中國美術館，《秋聲賦》等藏於美國伯明翰博物館。1986年，範曾捐款400多萬元人民幣建設東方藝術大樓，中國美術館和天津博物館先後舉辦“範曾畫展”。為籌備赴日展覽，在南開大學作畫百餘幅，發表《胸中浩氣，筆底雄風》演講，提出新思維十條，同年與亞明、宋文治、崔森茂、米景揚等組成畫家代表團訪美 ^[4]  。

1987年 ，為捐款建造南開大學東方藝術大樓赴日本東京大孤、岡山舉辦“範曾畫展”。1989年，與宋雨桂、馮大中舉行聯合國展，於香港出版《莽神州賦》畫集、出版《祖國、藝術、人生》演講集，日本出版《現代中國畫壇的巨匠範曾》畫集。經楊振寧視察，範曾同意於台灣寒舍畫廊舉行首展，出版《範曾作品集》，同年4月豐橋－－南通友好城市建立，豐橋市美術博物館舉行“範曾美術名品展” ^[71]  。

1988年，東方藝術大樓動工，岡崎嘉平太、松田基等國際友人蔘加典禮，出版《範曾自述》、《抱衝逸興》、《範曾懷抱》《範曾自書詩稿》等書籍 ^[71]  。

1990年，應西武百貨店邀請“範曾、宋文治畫展”於日本舉行並出版畫集，於新加坡舉辦“範曾畫展”，出版《範曾新作集》，與楠莉赴歐洲遊學考察。1991年，在台灣舉行“範曾巴黎新作展”，並出版畫集。1992年，應瑞典皇家學院院士馬悦然先生之邀到斯德歌爾摩大學講學，《範曾精品集》出版並獲香港出版優秀獎。

1993年，範曾遊歐回國，繼續任南開大學東方藝術系教授，並被任命為學術帶頭人。同年，11月13日在巴黎與楠莉結婚。1994年，出版《範曾繪畫一百幅》《範曾書法一百幅》。1995年，應羅拔教授邀請赴丹麥哥本哈根大學講學。1996年，範曾畫風大變，更重簡筆潑墨，有代表作《簡筆老子》《潑墨鍾馗》等，在深圳舉行“範曾書畫展”，出版《範曾畫集》。1997年，《範曾詩稿》《十翼還甲自壽》出版 ^[2]  。

1998年 ， “範曾的藝術世紀大展獻給2000年”於香港會展中心舉辦，陳省身、楊振寧、季羨林、李鋭、吳祖光等致賀。作品《麗人行》以1200萬港幣出售，散文《風從哪裏來》獲散文獎 ^[71]  。2005年4月6日，為新近出版的《大學語文》教材作畫，17幅與教材選篇內容相關的人物肖像畫 ^[5]  。

2008年，範曾獲法蘭西公民之星金質勳章，創作《唐人詩意圖》被永久懸掛在人民大會堂金色大廳，為“奧林匹克美術大會”創作《弈秋課徒圖》，在大會展廳最中央展出。2010年3月，為上海世博會創繪《有朋自遠方來不亦樂乎》。2012年，“2012胡潤藝術榜”公佈，憑藉2011年一年作品成交總額9.4億元的成績，範曾蟬聯中國“最貴在世國寶藝術家”的頭銜，其中範曾1997年所作《八仙圖鏡心》由北京九歌以6900萬元拍出。2014年5月，由大中國書畫院、中國青年網、人民藝術家網、中華風采網、《文藝報》、《人民日報海外版》、《中國日報》、《香港新聞報》以及楚漢集團、龍泉集團等聯合推介《範曾研究》創刊號面世 ^[90]  。2018年9月19日，應邀擔任中國國家博物館書畫院名譽院長 ^[89]  。2023年9月，獲聘為中國傳媒大學中國畫研究院顧問 ^[20]  。

精選作品

精選作品

範曾以其對於簡筆潑墨人物繪畫復興與開拓所做的貢獻，成為當代中國簡筆潑墨人物繪畫藝術的一位重要代表。範曾簡筆潑墨人物繪畫具有獨特鮮明的藝術風格。於工筆、寫意兩科均有精研，範曾的簡筆潑墨人物藝術已經超出繪畫本身，在文化層面上有更多的價值承載 ^[27]  。

範曾的人物畫題材，主要集中在歷史人物和現代名人，尤其是在歷史聖賢的形象塑造上獨樹一幟。數十年來，範曾以他獨特的藝術創作手法，將線描與潑墨相結合，為中國畫開闢了一片波瀾壯闊、氣象宏大的水墨人物畫世界 ^[123]  。

範曾的筆法，即興神馳，隨感而發，而不是精雕細刻 ^[27]  。範曾在繪畫實踐上始終堅守“以書為骨” 的信條，筆墨皆為“寫”出，頓挫抑揚、一波三折。 ^[27] 

範曾畫過上百件《老子出關》，時間跨度數十年。在每一幅畫作中，他不斷嘗試接近老子思想中的“道”，又把“道”反覆融入畫作與生命中。 ^[30] 

範曾的畢業作品《文姬歸漢圖》是一幅工筆巨構，線條極富表現力；在中國歷史博物館從事《中國古代服飾資料》繪圖工作時，編繪服飾同時，臨摹了大量傳世傑作，諸如《貨郎圖》《搗練圖》《虢國夫人遊春圖》《清明上河圖》等，在白描上痛下苦功。寫意方面，範曾尚延續蔣兆和的繪畫風格，如 《韓非子像》《荀子像》 ^[27]  。

範曾的即興潑墨風格體現在1980年所作的 《靈運歌嘯圖》《載歌行》兩幅人物畫，他以粗放縱逸之筆勾勒，前者描繪謝靈運怡然自得、放浪於形骸之外的姿態，後者將粗筆勾勒於淺淡設色相結合，刻畫一人酒後挑壺，手舞足蹈的愉悦瞬間。 ^[27] 

南開大學終身教授、終身校董 ^[93]  、東方藝術系創始人 ^[92]  、文史兩院博士生導師、藝術及歷史學科校友會名譽會長，北京大學講席教授、北京大學中國畫法研究院院長 ^[95]  、北大中國文化書院導師、中國藝術研究院博士生導師、終身研究員 ^[96]  ，南通大學終身教授 ^[97]  、楚辭研究中心學術委員會主任 ^[98]  ，中國海洋大學人文社會科學研究院院長 ^[101]  ，山東大學藝術學院名譽院長、文史哲研究院特聘教授 ^[102]  ，中國人民大學國學院專家委員會委員、兼職教授，中國傳媒大學中國畫研究院顧問 ^[20]  ，外交學院名譽教授 ^[103]  ，武漢大學特聘教授，國防大學教授、內蒙古大學名譽教授，濟南大學終身教授，鄭州師範學院、中州大學特聘教授、中國國家博物館書畫院名譽院長，中國美術家協會會員，全國政協委員，民盟中央委員、傑出盟員，全國青聯常委，國務院學位評議組成員，南昌八大山人紀念館名譽館長，天津市國學研究會學術顧問、稽山書院、盤山書院山長、山東梁山縣政府顧問 ^[105]  。

海航集團文化藝術總顧問、首都航空形象大使，聯合國教科文組織“多元文化特別顧問，中國網中華文化國際傳播顧問暨國際文化交流大使 ^[19]  。

以上內容參考資料來源 ^[25] 

1984年，日本岡山建立範曾美術館，由久負盛名的日中友好人士岡崎嘉平太任名譽館長，長期致力於收集範曾作品的松田壯三郎之子松田基為首任館長。 ^[21]  日本岡山範曾美術館每年只有二月份開館一次，每次開館三天。美術館是八角形的三層樓房。黑色的牆面上鑲着“範曾美術館”五個大字，展品分別陳列在三層樓中。所有的作品完全配以精美的鏡框，展廳的設計頗費匠心。除範曾的詩書畫作品外，還陳列了範氏的列代詩集及範曾先生常用的印章和文房四寶。 ^[22] 

中國第一家範曾藝術館2007年11月成立於南通大學，新館坐落於南通大學新校區，2011年5月舉辦奠基儀式，2012年3月正式開工建設，2014年11月26日正式開館。 ^[24] 

藝術館新館汲取中國傳統建築“院落”精髓，為獨棟疊院式建築，由同濟大學建築與城市規劃學院設計。新館面積6600平方米，分為三個展館。其中第一展館為南通範氏詩文世家展，主要介紹和展示南通範氏詩文世家的文史材料，包括南通範氏詩文世家從明朝到現在13代詩人的小傳，範氏家族的珍貴手稿、書法作品、書信等內容。第二展館為範曾先生藝術成就展，內容包括個人介紹、出版的專著和畫冊、獲得諸多榮譽的照片等，便於讓參觀者全面瞭解範曾先生。第三展館範曾先生書畫作品陳列展，面積1000平方米，集中展示範曾先生代表性繪畫與書法作品。藝術館還設有南通範氏詩文世家研究所，主要從事範氏家族13代的詩文、繪畫書法、教育思想等方面的研究，是南通市首批非物質文化遺產項目和江蘇省第二批非物質文化遺產項目保護單位，2010年受到文化部表彰。 ^[23] 

北京大學範曾先生藝文陳列館（北京大學中國畫法研究院負二層）

南開大學東方藝術系範曾畫室（天津南開大學東方藝術大樓一層）

天津美墅金島範曾藝文館（天津市美墅金島別墅23號院）

北京範曾藝術品有限公司 (北京朝陽區東大橋路8號尚都soho西塔)

南通範氏詩文世家陳列館 (南通市崇川區濠南路19號南通博物苑) ^[32] 

早在20世紀80年代，範曾就開始了自己的捐贈，1980年他的一幅《齊白石像》，由當時的北京市長作為禮物贈送給了友好城市東京 ^[123]  。

2003年4月30日，當得知天津出現“非典”疫情時，範曾捐贈人民幣50萬元，並題字一幅“戰勝非典，匹夫有責”，與全校師生員工共勉。 ^{[26-27]  [28-30]} 

2004年，六一國際兒童節，在中華文學基金會的倡議下，季羨林、張鍥、王蒙等55位著名作家學者向全國文學愛好者和社會各界發出倡議，募捐建立“育才圖書室”。範曾為此捐助100萬元，成為最高額度的個人捐款。 ^[6] 

2005年4月9日，北京市地税局局長王紀平親自到榮寶齋為範曾頒發了《2004年個人所得税完税憑證》。這張金額高達198萬元的完税憑證是市地税局頒出金額最高的一張個税税單 ^[7]  。

2008年5月12號，中國四川省汶川發生8.0級強烈地震，範曾捐出1000萬人民幣賑災 ^[123]  。

2009年11月23日上午，南開大學終身教授，藝術大師範曾向四川省非物質文化遺產保護傳承展示中心捐贈300萬元人民幣，用來搶救、保護四川省羌族非物質文化遺產。

1980年-2009年間，據榮寶齋估算，範曾所捐贈祖國各地書畫價值5.3億元 ^[123]  。

1978-2019年間，據榮寶齋估算，範曾捐贈祖國各地的書畫作品價值60多億元,這並不包括各類現金捐贈 ^[19]  。

2010年4月20日，在中宣部、民政部、廣電總局、中國紅十字會總會聯合主辦、中央電視台承辦《情繫玉樹·大愛無疆》抗震救災大型募捐活動特別節目，範曾個人為青海省玉樹地震災區捐款1000萬人民幣，做為賑災款 ^[124]  。

1992年，範曾應瑞典皇家學院院士馬悦然先生之邀到斯德歌爾摩大學講學 ^[70]  。

2004年11月25日，範曾先生在清華大學發表《王國維的審美裁判》的學術講演。楊振寧、李學勤教授出席並點評 ^[78]  。

2006年7月21日，範曾先生在國防大學作了題為《國之大事》的演講，並向國防大學贈送了大型典籍《範氏詩文世家》 ^[78]  。

2014年5月28日，範曾先生應趙進軍院長邀請在“外交學院名家大講堂”舉辦國學報告，並題寫“外交學院圖書館”和“少年強則中國強”兩幅書法作品 ^[103]  。

2023年3月13日，範曾在東方藝術大樓演播廳為大家帶來了一場題為“情寄南開”的主題演講 ^[94]  。

2008年，範曾參加首屆儒學大會、祭孔大典等活動，在孔子文化節開幕式上向山東省贈送了大型國畫作品《孔子像》 ^[96]  。

2009年，參加慶祝新中國成立60週年特別節目《影響中國》 ^[126]  。

2013年5月，範曾與諾貝爾物理學獎得主楊振寧、諾貝爾文學獎得主莫言現身北京大學，錄製央視特別節目《開講啦》，以“科學與文學的對話”為主題，與北京大學的學生們面對面交流 ^[91]  。

2014年5月，參加河北衞視《中華好詩詞》第二季錄製兒童節專場節目 ^[125]  。

2021年11月，參加由中國網製作的大型實景文化類深度訪談節目《似是故人來》第二季 ^[12]  。

2022年9月27日，參加中央廣播電視總枱大型文化節目《大師列傳》 ^[111]  。

2023年5月，為由中央廣播電視總枱華語環球節目中心製作、全景展示南通範氏詩文世家傳奇故事的紀錄片《國脈家珍》視頻致辭 ^[127]  。

2023年12月8日，出席中央廣播電視總枱與國家中醫藥管理局戰略合作備忘錄簽約暨大型文化節目《中國中醫藥大會》，為節目開播題字祝賀，並結合“藥在金匱術通天人”的含義，分享了自己對中國中醫藥文化的理解 ^[110]  。

參考資料來源 ^[104] 

據家譜記載，範曾先祖上溯可至北宋范仲淹先生，而有史書詳盡可稽考的，則可從明末清初十二世祖範應龍先生算起，直到父親範子愚。這十二代人裏，出現了數以百計的詩人、文學家、畫家，而足可彪炳於中國文化史的巨擘大師至少有範鳳翼、範伯子、範仲林、範罕等人。範伯子肯堂先生是範曾的曾祖父。他是同治年間傑出的詩人，開一代詩風，與同時期的大詩人陳散原，兩峯並峻，是詩史上“同光體”的代表人物。由於他們兩老契好，遂結兒女姻緣，近代的大畫師陳師曾成為範伯子的乘龍快婿，為文壇佳話。南通范家之所以四百年文脈不斷，原因大概是范家出大文人而不出大官僚。十一世祖範鳳翼曾於明末當過朝廷的吏部主事，但由於力薦東林黨人，遭佞臣彈劾，請告歸，修“退園”於南通，不復出山，得免屠戮之災。范家自茲以文人世家聞名江左，而不是官宦世家，不會朝盛而夕衰。陳師曾是範曾的姑祖，以提倡文人畫著稱 ^[36]  。

範曾和陳省身先生因同在南開大學執教，過從甚密。陳省身先生是中科院外籍院士、美國科學院院士、英國皇家學會名譽會員，是目前惟一獲得世界數學界最高榮譽“沃爾夫獎”的華人，被國際數學界尊為“微分幾何之父” ^[117]  。

楊振寧先生和範曾相識於七十年代末。楊振寧非常欣賞範曾的作品，八十年代初，他第一次到範曾家探訪，兩人一見如故，談得非常快意。1991年，楊振寧專程從美國飛到巴黎去看望範曾 ^[117]  。

範曾一向欽敬季羨林，季羨林則充分肯定範曾的人品和才華。1998年，《範曾的藝術》大型畫冊即將出版，季羨林為範曾題字：“丹青不知老將至，富貴與我如浮雲。”季羨林還用範文為範曾所做《達摩圖》題字。範曾追憶季羨林時曾説：“我與季羨林先生交往凡二十年，在所有的方面，他都是我的典範和導師，在困惑時他會如啓明燈，使你豁然開朗，在艱難時，他會毫無顧忌地援之以手。” ^[118] 

我稱範曾先生是當代大儒,絕不是虛美之詞。不知者以為範曾僅僅是畫家、書法家，一般的知者或許還知道他善於寫詩，文章寫得很好。其實比這一切更重要的，在我看來，是他超乎儕輩的學養和學問。他是一位有淵源、有宗主、有自己獨特語言符號的學問家。光是《莊子顯靈記》一書，就可以確立他的學術地位。（劉夢溪） ^[19] 

天下只有兩個畫家，一個我，一個範曾。（黃胄） ^[19] 

範曾思想的足，從淵深的歷史學中起步，一步老莊，一步禪林，一步畫苑，一步詩壇，一步古人，一步造化，一步外洋，一步中華 ^[16]  。 （馮驥才評）

範曾，詩書畫三絕者 ^[16]  。（趙樸初評）

範曾先生的藝術，千年一見。 （楊振寧評） ^[16] 

範曾是當代吳道子。（曹禺評） ^[16] 

讀範曾兄《莊子顯靈記》，有當年讀杜工部《秋興八首》的感覺。氣概萬千，涉及當前基本問題，非常佩服。（陳省身評） ^[16] 

範曾先生於人物之能得其神，固出於其才氣之敏悟與讀書之修養，至於其筆墨之能得其神，則應出於其鍥而不捨的精勤之努力。（葉嘉瑩評） ^[16] 

範曾先生的作品由內而外，揮灑自如，雅俗共賞。書畫一途，我是外行，但每次欣賞都是美的享受。作品是志與學、道與行的體現。我與範先生相識數載，時間越久，越能體會人如其字，志若其畫，字見修行，畫見人生。（王恩哥評） ^[19] 

範曾先生是活的國寶。（王蒙評） ^[19] 

我剛認識範曾先生的時候，有人勸我離範曾遠一點兒。奇怪的是，這些年來，我離範曾先生是越來越近了，而離那位勸我的人卻越來越遠了，究其原因，範先生不斷吸引着我的，應該是那顆永遠年輕的赤子之心吧。（周其鳳評） ^[19] 

我認識範曾有一個三部曲：第一步認為他只是個畫家，第二步認為他是一個國學家，第三步認為他是一個思想家。在這三個方面，他都有精湛深邃的造詣。（季羨林評） ^[8-10] 

畫品居上之上，化人現身外身。（錢鍾書評） ^[11] 

範曾先生出身於中國延綿450年不斷十三代詩人的著名文化世家。他於文、史、哲諸領域博古通今、通郵中西，提倡“迴歸古典、迴歸自然”，身體力行“以詩為魂、以書為骨”的美學原則，對中國畫的發展厥功至鉅，開創了“新古典主義”藝術的先河。他的文、史、哲著述中，所透露的人文關懷為國內外學界所共稱，而其文章之雄奇優美，多次被譽為海內之首選 ^[82]  。（中華網評）

範曾先生區別於其他畫家的地方，就在於他深厚的國學功底。而由一個畫家口中，講出瞭如此豐贍且高密度的哲學課，這在中國的文化史上亦是絕無僅有的 ^[78]  。（馬未都評）

2024年4月10日，86歲書畫大師範曾在社交平台發文宣佈再婚。範曾透露自己的新婚妻子叫徐萌，據悉二人相差50歲。文中寫道：愛妻楠莉故去近三載，最初緣悲痛孤寂，更由於輕微腦梗，致藝術生涯舉步維艱。徐萌女士無微不至的關愛，使我身心全面康復。徐萌不唯關懷且鼓勵我藝事長青，對中國優秀文化傳統更作貢獻，情深誼篤，經我倆雙方同研詳究，願永結連理，正式結婚登記，藝林佳話，此足徵矣。範曾還曬出了手寫的聲明和徐萌在一旁看他作畫的照片 ^[99]  。

2024年4月10日，86歲的著名書畫大師範曾宣佈再婚以後，多家自媒體和網友稱，圖片中這位女士應該是模特艾尚真，1988年出生於重慶，原名徐萌，畢業於武漢大學，擁有模特、主持人、歌手三重身份。4月11日下午2時許，艾尚真在微博發文否認此事。“好久不見，見面就聊一下嚴肅的事情———今天上熱搜的某位當代著名藝術家照片中的女子不是本人，不是本人，不是本人。各個網站上提到的我的照片和資料，都是我之前的工作照，更與此事沒有一點關係。” ^[100] 

1962年範曾來到歷博當沈從文的助手，為編著中的《中國古代服飾研究》繪插圖。此間調動工作，沈從文盡力最多。

“文革”初期，沈從文終於沒有躲過去。面對滿牆大字報，極為憂愁地告訴史樹青：“台灣罵我是反動文人，這邊説我是反共老手，我是有家難歸，我往哪去呢？”讓沈從文震驚的是，寫大字報揭發最多的居然是他曾經幫助過的範曾。範曾寫道：“（沈從文）頭上長膿包，爛透了。寫黃色小説，開黃色舞會。”沈從文在一張大字報中用了八個字來表達觀後感：“十分痛苦，巨大震動。” ^[109] 

20世紀70年代初，在歷史博物館工作的範曾與在文化部宣傳隊做演員的須遵德認識，範曾對須遵德以兄長相稱。當時一文不名的範曾生活窘迫，頗為艱苦，在故宮旁邊一個堆滿廢舊傢俱的倉庫裏棲身，須遵德不時給他一些衣服。

1971年，須遵德與範曾同時下放到湖北咸寧五七幹校，當年夏天，休假回京，須遵德邀請其到家吃飯，認識了須的妻子張桂雲（即楠莉）。範曾迅速傾倒於楠莉。此後，他常在須遵德去外地演出或拍戲的間隙，與楠莉約會，為防止開電梯的大媽看見，範曾往往直接爬樓梯從1樓到14樓的須家。而這個時候，範曾同樣是有婦之夫，他的妻子邊寶華是他在中央美院的同學。1977年，39歲的範曾因結腸息肉住進醫院時，須遵德與張桂雲每星期都帶各種小吃去探望範曾，一直照顧他康復出院。1988年，50歲的須遵德與49歲的楠莉在北京離婚。此時，楠莉與範曾保持情人關係已有10多年了。離婚時，須遵德與張桂雲所生的兩兒一女都已成年，按照離婚時的約定，全部跟隨須遵德生活。

在範曾的一些文章中，還有多幅他與楠莉在上世紀80年代中那段時間的合影，須遵德表示，都是在我家趁我不在時偷着拍的 ^[122]  。