王氏家譜

出自姬姓，分為三支：

(1)為周文王第十五子畢公高後裔。據《通志·氏族略》及《新唐書·宰相世系表》所載，春秋時畢公高裔孫畢萬自畢國出奔至晉，為司徒，並被分封於魏，公元前225年魏國為秦所滅，其子孫四散，因是王者之後，遂姓王。

(2)源於太子晉。據《新唐書·宰相世系表》記載，周靈王的太子姬晉因直諫被廢為庶人，其子宗敬(字榮，世以字行，故稱王榮)為司徒，其後人由洛陽遷居於太原、琅邪，遂有太原王氏和琅琊王氏。

(3)為周平王太孫姬赤之後。周平王死後，太孫赤繼位，但不久即被推翻，不得已出奔晉國。其子孫也因是王族，改姓王，是為山西王氏。

出自媯姓，齊王田和後代。

公元前404年，田和廢齊自立國君，將姜姓齊國改為田姓齊國，後來齊國被秦國所滅，國滅後齊王建居共(今河南輝縣)，生有三子:田升、田桓、田珍(一作田軫)。田升生田安，田安被西楚霸王項羽封為濟北王，西楚滅亡後，田安失去王位。其子孫為紀念這一時輝煌，改姓王，是為河南王氏。

出自子姓，殷商王子比干之後。

據《通志·氏族略》所載,殷商王子比干(商紂王叔父)因屢次勸諫紂王,被剖心而死。比干被殺後,葬在當時的國都朝歌(今河南衞輝北)附近,子孫世代為他守陵,並改王為氏以紀念。。

他族改姓或賜姓。

公元8年12月，王莽建立新朝，始建國二年(公元10年)下詔説：“明德侯劉龔、率禮侯劉嘉等凡三十二人皆知天命，或獻天符，或貢昌言，或捕告反虜，厥功茂焉。諸劉與三十二人同宗共祖者勿罷，賜姓曰王。”五代時，幽州人劉去非追隨劉守奇在後梁政權中任河陽行軍司馬，李存勖攻破後梁河洛地區，劉去非投奔後梁荊南兵馬留後高季興，後唐建立，高季興表示歸順，劉去非因曾與李存勖作對，為保護自己改姓王，名保義。北朝時，西域胡人支頹褥遷居到新豐(今陝西臨潼東北)，不久即死去，他的妻子帶着兒子支收又嫁給北周王粲，支收改姓王，兒子即隋朝末年一度稱帝的王世充。明朝汀州府(今福建長汀)經歷王得仁，其家本姓謝氏，“父避仇外家，因冒姓王氏”。明朝都御史王一鶚本姓楊，大理評事王大崇本姓孫，都改姓王。

北魏孝文帝遷都洛陽,下令遷到洛陽的鮮卑人一律把籍貫改為河南洛陽,姓氏改為漢姓,可頻氏改為王氏。隋唐之際羌族鉗耳宗、鉗耳幹兄弟,在隋煬帝大業年間“以王后兄弟並改姓王氏。”營州地區高句麗人改姓王氏在北朝至隋唐屢見不鮮。如《周書》卷二十《王盟傳》記載:“王盟字子仵,明德皇后之兄也。其先樂浪人”。《舊唐書》卷一百一十《王思禮傳》記載:“王思禮,營州城傍高句麗人也”。同書卷一百六《王毛仲傳》載,霍國公王毛仲“本高句麗人也”。唐高宗總章元年(668年)設立安東都護府,所轄回紇人中有姓阿布思的,是回紇大姓之一,唐肅宗上元二年(761年),安東都護府被取消，阿布思姓中一個叫五哥之的人投到成德節度使李寶臣帳下,被裨將王武俊收為養子,從此改姓王氏。匈奴是中國古代北方少數民族,進入中原後,在與漢族交往中也有不少把姓氏改成王姓。契丹人建立遼國,皇室耶律氏也有很多人改姓王氏。另女真、蒙古、滿等少數民族在長期與漢人接觸過程中也有許多改姓王氏。

始祖：太子晉，字子喬，又稱王晉或王子喬。

王姓，在秦漢時期基本生活在今山西芮城、夏縣、蒲縣、平陸、虞城、淮縣，陝西咸陽，山東淄博，福建南安等地，而子姓為王的後裔則由河南衞輝遷至今甘肅天水、山東東平、河南新蔡、新野、焦作等地。

兩漢時期，開始出現了以新朝皇帝王莽而得名的元城王氏；琅邪王氏，以西漢諫議大夫王吉為開基祖；太原王氏，以東漢徵士王霸為開基祖，分為晉陽支(以三國魏司空王昶開基)、祁縣支(以三國王允為開基)。魏晉南北朝時期，五胡亂華，少數民族改王姓入主中原，而琅邪王氏的後裔王導和王敦兄弟輔佐司馬睿建立東晉，時稱“王與馬共天下”。太原王氏祁縣支在司馬懿專權時遭受滅頂之災。隋滅陳時，原仕於南朝的琅邪王氏被分別遷於關中、河北、河東等地。

唐末時，琅邪王氏的後裔王潮和王審知兄弟南遷福建，建立閩國，由此，王審知被譽為“開閩第一人”。

北宋滅後，三槐王氏[以唐末的黎陽(今河南浚縣)令王言為開基祖]的不少人遷居江浙一帶，尤以江蘇崑山一支賢才輩出，成為望族。

元末戰亂和張獻忠餘部繼續抗清,1647年開始清軍屠川,滿清於1647年公開發布告示:全城盡屠,或屠男而留女。至康熙24年,完全佔領四川全境,四川人口僅餘9萬,開始湖廣填四川。形成了著名的“江西填湖廣”“湖廣填四川”運動,同時明太祖朱元璋強令山西人外遷,在洪洞大槐樹集結的山西人被分別遷於河南、河北、山東、江蘇、浙江、甘肅等地。於是太原王氏和三槐王氏等在中原地區有了更為廣泛的分佈。另外，開閩王氏漂洋過海，揚帆南洋。著名湘潭王氏源於太原王氏，長沙王氏源於江南上亢王氏。海寧王氏即清末學者王國維所在的家族。王姓南北分佈不平衡，長江以北地區為第一大姓，而南方地區僅為第四大姓。中華伏羲文化研究會通過對“全中國13.3億人口的姓氏數據庫(2008-2010)”的綜合分析，王姓人口列全國第一位 ^[2]  。

按祖籍地音序排列：

海南省：

海口石山美城王氏：

德纘士魁乃興家道萬世朝宗

安徽望江鳳棲山王氏：維世克應，今永從學，道以昌宗，功宜錫爵，德紹家聲。 （王氏屬太原世系三槐堂裔，始祖王源由鄱陽遷徙）

安徽績溪王氏:玉大元祥兆，安邦維義誠，宏開能紹業,積德慶長春,俊傑輝光顯,家聲永茂庭,驊騮駒驥驌,龍鳳鹿麒麟,卜吉謙恆益,希賢智勇仁,儉勤忠信讓,均正適時平。

琅琊王氏安徽望江世芬堂:永信志得守,彥本從之道,應時自大興,萬年常克紹,學業徵官符,文章啓榜兆,敦修源裕世,雲仍由茲肇。

河南省洛陽市新安縣王氏（依次為十六世至四十世）：萬忠鳳學文，傳世宜聯宗，篤親有寵明，詩禮先聲遠，

富貴紹槐庭。

河南省濮陽市濮陽縣王氏字輩：宗漢培全緒，襄凌永承熙；瑞兆鴻豐毓，協之保本基；紹恩連才步，炳蔚耀光華；廷從懷濟守，同昆慶孔嘉

湖北省：

湖北松滋王氏字輩（以楊林市王家灣為代表）：

國士承大，啓燕詞先，繼聖紹賢，經文光煥，毓秀序年，忠正世澤，吉慶維緣，宏宜家治，應運相傳。

湖南省：

寧鄉烏石王氏:文運人才盛,奎光鬥漢瑩,葆衷恢世澤,作善振芳聲,植樹先知貴,魁英實得名,緒從忠厚衍,瑞應集簪纓。

湖南隆回隆治王氏:源自三槐堂上梅王氏,自盟盛公始行輩如下:盟光添萬祖,良才文思廷,秀清義國正,世代守乾坤。祥雲調化育,師聞有道周,鳴風維景德,本立學實優。

湖南瀏陽王氏鑿石支派:裔榮篤本先德顯揚,紹修世澤遠繼廷芳。南華案山支派字:家德澤新克念顯揚,紹修正學遠繼廷芳。

長沙王氏:守元寅汝世必鬥翁崇友佐添應子。(前十四派序不能成句,自十五世國字派起編成四言八句共三十二派):國正學文,洪開式哲,啓兆萬年,顯承謨烈,忠厚傳家,光昭祖澤,綿延永紹,祥鍾俊傑。

三十六世起改用王隆中將軍(光遠房後裔,軍長職)所撰的五言詩十二句:忠孝承家訓,慈惠徵瑞芳,岐晉宏基業,漢唐顯文章,治陳大平策,學宗知園方,圭壁聯輝遠,詩書遺澤長。根本勤培植,福祿爾自昌,徹懷先德著,永奉為典常。

湖南益陽王氏:先善友至子,仕仲孟文廷,萬生永以用,秉德信元平,仁崇禮可育,中正本和心,器字輝星漢,詞章耀錦城,科名光世澤,祿位定均申。老譜歷傳派語:鼎範銘功遠,詩書啓俊英,家聲傳益盛,前武克相承。

湖南湘鄉牢田王氏原訂編行輩:添元用義祖,承顯立鉉宗,忠孝守仁義,安邦定太平。續派:世業紹前德,詩書裕後昆,修齊為國本,名教耀芳聲。

湖南安化王氏舊派:派傳先善友,子仕仲孟文,廷萬永以用,秉德信元平,仁崇禮可育,中正本和心,益代資祺壽,亨佳福慶增

續修新派:驥足騰雲路,鴻章重玉京,彝鼎垂功遠,賢書啓俊英,令名光世澤,祿位自能申，家聲傳必盛，前武克相繩。

青海湟中雲谷王氏:始祖王普發祥於河北靈璧,漢代居山東臨沂,元初遷居南京,明初隨移民至青海,明末又遷至湟中雲谷川上西河。

四川大竹王氏:嘉錫良士,以奕正萬,懷仁履道,立名守善,典敬慎修,秉公度憲,光燦榮華,世代永煥。

四川成都王氏:始祖王維,明末清初自湖北孝感至川西成都平原,字輩:寧、安、政、德、元，師、泰、萬、世、傳。

^[3]  四川都江堰王氏：

祖籍：山西太原府

入蜀始祖：王慎，字顯臣

入蜀始祖 ：王偉

入蜀年代：清·康熙（1679年—1681年）

落業地址：

一、王慎、王偉，從山西太原府遷蜀眉州（包括今四川省眉山市東坡區、丹稜縣、彭山區、青神縣）。

二、王銘祿，從眉州遷居雅州水東鄉（包括今四川省雅安市雨城區上裏鎮、中裏鎮和碧峯峽鎮）。

三、王銘祿，從雅州水東鄉遷居灌縣（今四川省都江堰市）。

簡介：入蜀始祖王慎，為洪化年間（1679年—1681年）進士及第，官眉州知眉州事，王慎偕弟王偉同時入蜀，王慎後因被難盡節，皇帝旌表金字牌坊建立於眉州大天井處，王洪祿、王拱祿留守眉州，未詳記載。

王銘祿，由眉州遷雅州水東鄉置辦產業，上繳税額，一兩二錢四分六釐，妻楊氏生子六人，後因賊兵搗亂，將產業託付給徐高姑祖，王銘祿父子偕全家遷居灌縣。

一房：王之位，住灌縣青龍場餘家廟(今都江堰市青城山鎮成青社區餘家廟)；

二房：王之進，住灌縣筏村場新渡口(今都江堰市玉堂街道永安社區新渡口)；

三房：王之禎，住灌縣太平場香花院(今都江堰市青城山鎮赤城社區香花院)；

四房：王之賓，住崇慶州街子場(今崇州市街子鎮)；

五房：王之奇，住崇慶州火燒坡(今都江堰市青城山鎮大通社區火燒坡)；

六房：王之貴，住灌縣石羊場皂角廟(今都江堰市石羊鎮皂角社區皂角廟)。

字派：長房：成天世啓文，明正國朝興。榮華增福祿，富貴德長清。

二房至六房：登天懷德永，普化建邦長。開國經倫偉，榮華世代昌。

注：甫與普同。長房：明字派與二房至六房：登字派同輩。錫字派與天字派同輩。河西有貴字派、子字派、文字派、萬字派與河東春字派同輩。

宗譜:清咸豐五年（1855年）王登鰲在平篋中，發現以前的《王氏宗支簿》，清光緒三年（1877年）（灌縣增生）王子勳，字家賓、（灌縣文生）王登鰲編修《王氏宗譜》，公元一九五三年都江堰市聚源鎮普星社區二組王懷壽，字茂川，抄續《王氏宗譜》。

嶧縣王樓三槐王氏字輩(十七世至五十二世)：道統廣運,純正自勵,粹豫巽豐,百儒偉昌.成憲貽續守,鴻業振衍長,耀宗宜向盛,榮來啓智生。

鉅野王姓，以“王建之”、“王禹偁”為代表。

德州王氏字輩：文明學書青開國俱朝臣修德承先志積善福慶臨。

萊州府王氏字輩(順治八年遷奉天海城縣，自1651年起)：起道成應好，三開洪殿永，世德元齡懋，國賓福耀昌，蘭新臣希樹，文顯汝維祥。

高密城律王氏字輩：十六世以下“家述儒教，啓佑延基，同茲懋勉，益續遠徽。

太原堂王氏:自紹玉昆誠,經緯雄才具,安邦定國榮,文光昭盛治,懿瑞振家聲,敦本前謨顯,修倫世道平,休仁知緒永,敏學興時行,以上培原裕,方來受命旌。

民國三十二年太原堂王氏新修行輩:有章汝煥,式德聊昌,修禮立義,守本安常,興家成業,錫慶致祥,功昭道顯,聲遠名揚。

民國癸酉年太原堂王氏七大房合修族譜行輩:禮樂修明定,湘南泰運開,今逢清鼎位,代毓國家材,世際人文起,源從晉祚來,子孫發千億,賢仕策金台。

雲南王氏(主要分佈在鎮雄、威信、石屏、貴州威寧、六盤水一帶):志遠興德政、承文國天章(中),朝仕永應洪,貴廷思耀封,光建定安澤,顯揚裕先宗,高明登大寶,治濟慶家邦。

貴州省威寧彝族苗族回族自治縣牛棚鎮王氏。據説是從雲南省宣威搬遷到威寧縣牛棚鎮，但主要分佈還在雲南省鎮雄、昭通。字輩是德-繩-廷-晴-執-顯-新-良-弘-受-思-繼-位-登-廷-建-世-安-春-開-文-應-太-品-耀-羣-雄-衞-碧-黨-初-榮-健-翰-璋-博-潤-延-久。

雲南宣威王氏-貴州尚忠公（也稱治忠公）支字輩表：

尚學文正紹 天德朝庭圓

禹國法兆昌 舜治仁必晟

嗣忠玉成良 孝東唯佳敬

永保全宗揚 義秀俊傑憲

澤封世明詳 吉喜定有道

位堅若金章 安邦威顯達

富貴長慶芳

（1985年家譜字輩順序一覽表 ^[4]  ）

善慶堂王氏:禮樂修明定,湘南泰運開,傳家徵世澤,光國蔚人才,道立英賢作,心恆孝友培,朝榮俊彥,寶樹植庭槐。

清道光丙戌續譜所載行輩:文運人開,洪猷日展,克慎芳修,用敬盛典,士德茂昭,卿材益顯,寶善立名,祖詒雲衍。

文德堂王氏二房車礁舊派:宗派始均千,郎寶邦繼焉,文允廷光,用世萬興天,丹懋崇宏大,思昭甲第聯。

碩舊王氏:聲振朝堂,世德傳芳,求志達道,大顯家邦。

鍬溪王氏，自晚唐起派於“君”字，唐編《鍬溪老派四十字》為：

君承少師令，世知繼仲宗。公汝延時泰，天元宇宙洪。宣和純正直，福德永興隆。文武全忠義，賢能定有 功。

清同治六年，前翰林院編修王鳳池續編《鍬溪新派四十字》為：

瑞衍英華茂，祥開景象新。通經成玉海，列席聘儒珍。儀鳳輝騰漢，芳芝秀遇春。倫常敦大本，俊彩耀 星辰。