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國號
(國家稱號)
鎖定
國號釋義
在中國古代,國號的確立,往往被視為一個朝代或新政權開始的標誌,並不因其統治區域的改變而改變。國號 有區分新、舊政權的作用,類似於人的名字。改朝換代,即:舊政權滅亡、新政權誕生。新政權取得統治地位後,肯定會進行重組。所以,每次朝代更替時,都會更換國號。國號變了,就不再是同一個朝代。
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國號通稱
中國古代所有朝代,都不以中國為國名,又都以中國為通稱。至晚明、清初時期,西方傳教士東來,他們均稱明清兩朝為“中華帝國”,簡稱,即是“中國”。利瑪竇在《利瑪竇中國札記》記載:“這個國家有一個各個時代一直沿用的稱號,他們的人民通常稱呼這個國家為中國(Ciumquo)或中華(Ciumhoa),意思是為‘位於中央之國’。”
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國號由來
中國歷史悠久,朝代更是零星紛繁。每朝的創建者要首辦的事,就是確立國號,即朝代名稱,簡稱“朝名”。
朝代名稱,是由什麼、決定的呢?大致有五個來由:由部落或部落聯盟(後來,稱作部族)的名稱而來;來自創建者原有的卦號、爵位;源於創建者原始政權統治的區域名稱;源於宗族關係;寓意吉祥或美好。
夏:夏部族首領崇伯鯀,建都於大夏(今山西夏縣),所以,用地名“夏”來稱其政權。
商:商部族始祖契,因幫助大禹治水有功,被封於商(今河南商丘),以後,便用“商”來稱其部族。湯滅夏以後,就用“商”作為國號,定都亳(今安徽亳州)。前1300年,盤庚遷都於殷(今河南湯陰),人們又用“殷”或“殷商”來稱呼“遷都後的商朝”。
秦:秦部族首領非子,為周孝王養馬有功,被周孝王賜姓(xíng)“嬴氏”,並賜予一小塊土地(在今甘肅天水縣一帶);後來,嬴開(即:後來的秦襄公)又救周王有功,被封為諸侯;前221年,秦始皇統一六國,遂以“秦”為國號。
新:王莽所創朝代“新”的含義:革舊、立新。西漢後期,在天人感應的五德終始説支配下,社會政治、湧動着一種“新德代替舊德”的思潮,在這樣的背景下,王莽以“新德”的“代言人”自居:“革漢而立新,廢劉而興王!”,並最終完成“再受命”的代漢過程。漢為火德,為赤帝,王莽為土德,自稱是“託於皇初祖考黃帝之後”,依照五行相生之理,土德代火德,意在赤帝傳黃帝,天命授之。
蜀漢:劉備自稱是漢景帝的後人,因此曹丕篡漢之後,劉備自稱繼承漢朝正統,所以沿用“漢”這個國號。因為劉備建立的漢主要在川蜀地區,所以有些人,如陳壽在《三國志》中稱之為“蜀”,有些歷史學家如翦伯贊,稱之為“蜀漢”。
吳:孫權活動於長江下游一帶,周朝時期曾經建立過吳國(吳泰伯、吳仲雍的國家);公元191年,漢獻帝封孫策為吳侯,公元222年,魏文帝曹丕封孫權為“吳王”,229年,孫權稱帝,國號“吳”。所以,很多歷史學家就稱孫權建立的國家為“吳國”,又因吳國的地理位置在蜀國之東,故又稱“東吳”。
宋:後周恭帝即位後,任命趙匡胤為歸德軍宋州節度使。趙匡胤的部隊,在宋州(今河南商丘市),不斷髮展壯大,於960年在陳橋發動兵變,奪取了後周的政權,建立了宋朝。“國號”用“宋”,意在紀念“發跡之地”——宋州。
元:是取《易經》上“大哉乾元”句中的“元”,有大、首的意思。但是,也有人認為,與蒙古人的風俗和圖騰有關,更有人認為與道家讖語“元元之上,我為皇帝”有關。
明:朱元璋(元末義軍領袖之一)接手的部隊,是郭子興的紅巾軍。郭子興屬於白蓮教組織成員。白蓮教宣稱:“黑暗即將過去,光明將要到來!”,藉以鼓舞人民反對黑暗的元朝統治。所以,又稱“光明教”。白蓮教的首領韓山童稱“明王”(他的兒子韓林兒稱“小明王”),都體現其教義宗旨。朱元璋不僅曾經信奉過白蓮教,而且還承認:自己是白蓮教先頭部隊的左副元帥(小明王任命的)。朱元璋取得政權後,定國號為“大明”。
清:滿族,是女真族的一支。女真族,在北宋時,建立金國;明末,女真勢力、漸強,重建金國(史稱“後金”)。後金為了向外擴張,割斷了與明朝的臣屬關係。清太宗皇太極,把族名“女真”改為“滿洲”,把國號“金”改為“大清”。在宋時,女真人受制於契丹人,經常用鐵弓射箭,來練習臂力;而且,“遼”字在契丹語中是 “鐵”的意思,因此命名為“金”,表示比鐵更堅強有力,可以壓倒“遼”。“金”改“大清”的原因,史學界有不同見解,有人認為是皇太極要避免引起尖鋭的矛盾。
- 參考資料
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- 1. 《毛詩正義·商頌譜》:自契至湯,雖則八遷,而國號不改,商名未易。
- 2. 黃興濤.重塑中華:近代中國中華民族觀念研究:香港三聯書店,2017
- 3. 清朝時期“中國”作為國家名稱從傳統到現代的發展--貴州頻道--人民網 .人民網[引用日期2018-12-05]
- 4. 中國歷史上18個王朝的國號及其由來 .新華網[引用日期2013-02-20]