中華道統

中華道統，是以“易、道“為神魂，以”德“為核心。自8000多年前伏羲氏起，中華道統的發展演化，形成了由神至聖、至易、至德最後至道的發展脈絡 ^[3-4]  ，最終成為中華八千年文明史的核心部分。

中華道統的基本形成存在四個發展階段：

以上四個階段，基本形成以華思想靈魂為核心的中華道統。自老子“以道為媒、以德為引”而開啓道德思想以來，湧現出文子關尹子、孔子、孫子至墨子、楊子、莊子、孟子、以至韓非子等諸子百派以道為燈的思想發散，實則都是中華道統的枝葉和果實。

中華道統以中華文明的傳承發展為宗旨：以皇天大道為虔誠信仰，以聖祖聖宗為敬仰對象；以古聖先賢為人生榜樣，以昇華文明為追求方向；以內聖外王、文武兼備為政修導向，以誠和無私、內外兼修為行為準則；以每一個向善之人都能修習成聖為個人終極目標，以德道昌明、兼愛無私、天下為公、和合大同為集體終極目標。 ^[3] 

中華道統從伏羲聖祖創制《聖太一天曆》（約前六一一六年）至老子歸天（約前四七一年 ^[7]  ）的這五千六百四十五年裏，完全發育健全。諸子百派的思想噴發，是華道統文明五千多年孕育的成果 。自秦以來的這兩千二百四十年裏，基本上都是在挖中華道統的根，或者砍中華道統的主幹嫁接一些其它亂七八糟的無根外來枝杈，偶爾也摘摘諸子百派思想文化的果子。自秦焚書開始，有史記載的大型焚書和文化閹割，共有大劫十九次之多，這些都是挖中華道統根脈的災妄歷史。