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范雎

(戰國政治家、縱橫家、軍事謀略家、秦國宰相)

鎖定
范雎(?-前255年),亦作範且,字叔。戰國時魏國芮城(今山西芮城)人。中國戰國時期秦昭王相、政治家、縱橫家、軍事謀略家。 [42-44] 
范雎善辯,曾從魏人須賈使齊,被誣以通齊賣魏。歸國後,魏相魏齊使人笞之幾死。後受鄭安平之助,易名張祿,至秦,上書秦昭王,得到召見,提出了遠交近攻的策略,認為韓、魏與秦接壤,在地理上有“中國之處而天下之樞”的重要戰略地位,是秦向外兼併發展的首要目標。這些主張以後基本上被秦昭王採納施行。范雎即被拜為客卿,謀兵事,深得昭王信用。他又進説秦昭王,指出太后擅權,“四貴”用事,恐致“卒無秦王”之危。昭王遂於四十一年(前266年),下令廢宣太后,逐穰侯、高陵君、華陽君、涇陽君於關外,並拜范雎為相,封於應(今河南平頂山西),號為應侯。任相期間,推行遠交近攻戰略,屢敗列國。長平之戰,白起大敗趙軍,坑殺趙降卒四十多萬。白起主張乘勝破趙,他忌白起功高,允趙割地講和。繼又讒殺白起,舉鄭安平為將,王稽為河東守。後鄭安平圍攻趙都邯鄲(今屬河北)失敗降趙,王稽因與諸侯私相交通而坐法誅,他憂懼謝病歸相印,不久病死。 [42-43] 
范雎所提出的“遠交近攻”的策略原則,不僅在當時具有極大的現實意義,而且對後世有着深遠的影響。 [45] 
別    名
張祿
所處時代
戰國
民族族羣
華夏族
出生地
魏國芮城 [1] 
逝世日期
前255年
主要成就
遠交近攻,強幹弱枝;蠶食諸侯,使秦成帝業;瓦解合縱,助力長平;棧道千里通於蜀漢,使天下皆畏秦。
本    名
范雎
封    爵
應侯
官    職
宰相(相邦

范雎人物生平

范雎早年生活

范雎是魏國人,字叔。雖出身貧寒,但一直有很大的志向,而且他足智多謀、能言善辯。但在魏國一直沒能受到重用。 [1]  他曾周遊列國希望那裏的國君接受自己的主張而有所作為,但沒有成功,便回到魏國打算給魏王任職服務,可是家境貧寒又沒有辦法籌集活動資金,就先在魏國中大夫須賈門下做事。 [2] 

范雎隨須使齊

周赧王三十二年(公元前283年),燕將樂毅率燕、楚、魏、趙、韓五國兵馬攻破齊國都城臨淄,並一舉略定齊國70餘座城池,齊國僅剩下即墨和莒兩座城池尚未攻破。齊湣王逃亡,被楚淖齒所殺。齊襄王在這內外交困、岌岌可危的國勢下,倉促在莒即位。後齊將田單力挽狂瀾,智擺火牛陣,大敗聯軍,力復70城,齊國這才免遭亡國,得以復興。齊國蒸蒸日上的國勢使當初隨燕破齊的魏王坐卧不安,深恐齊襄王尋機報復。於是,魏王遣中大夫須賈出使齊國,議和修好,范雎以舍人的身份隨從前往。
到齊國之後,朝堂之上,齊襄王對魏使臣須賈很不禮貌,責問魏國反覆無常,並説先王之死與魏有關,令人切齒痛心。須賈嚅嚅而無言,不能應對。這時,須賈身後的范雎義正辭嚴地辯駁道:“齊湣王驕暴無饜;五國同仇,豈獨魏國?今大王光武蓋世,應思重振齊桓公(指田齊的齊桓公)、齊威王之餘烈,如果斤斤計較齊湣王時的恩恩怨怨,但知責人而不知自責,恐怕又要重蹈齊湣王的覆轍了。”齊襄王聽完這番不卑不亢、鞭辟入裏的雄辯,不但沒有發怒,反而心中暗自讚歎此人的膽識和辯才。他仔細地打量了一番眼前這個年輕人,什麼也沒有説。
齊襄王退朝以後,當晚,他便派人勸説范雎留在齊國,以客卿相處。范雎義正辭嚴地拒絕道:“臣與使者同出,而不與同入,不信無義,何以為人?”齊襄王聞知,心中甚為敬重,特賜予范雎黃金十斤以及牛、酒諸物。范雎身在異國,肩負通使重命,豈敢擅自受用私饋之物,一再堅辭不納。范雎據實以告後,須賈令他封還黃金而留下牛、酒。范雎唯命是從。
范雎此番以隨從舍人的身份隨須賈前往齊國,見須賈被齊襄王數落得嚅嚅無言以對,挺身而出,仗義執言,一來替主人須賈解圍,二來維護魏國尊嚴。但這番話給他帶來了難以想像的災難,以至於險些送掉性命。

范雎死裏逃生

回到魏國後,須賈心裏惱怒嫉恨范雎,對這事越想越生氣,便把范雎在齊國受到齊王厚賜的情況報告了魏相魏齊,並 誣告他私受賄賂,出賣情報,説他對魏國有外心暗通齊國,魏國的宰相是魏國公子之一,叫魏齊。魏齊聽了後大怒,命人將范雎抓來,命令左右近臣用板子、荊條抽打范雎,嚴刑拷打,把范雎打得遍體鱗傷,血肉模糊,肋骨被打折、牙齒被打掉,慘不忍睹,幾乎被活活打死,在奄奄一息之際,范雎唯恐性命難保,便屏息僵卧,直挺挺在血泊中不動,佯裝死去。舍人誤以為范雎已死,便去稟告正在飲酒的魏相。魏齊便命僕人用葦蓆裹屍,扔在茅廁之中,又讓宴飲的賓客輪番往范雎身上撒尿,故意污辱他藉以懲一警百,讓別人不準再亂説,以戒後人。范雎知是小不忍則亂大謀,只得咬牙強挺。待到天色已晚,范雎從葦蓆中張目偷看,見只有一名卒吏在旁看守,便悄悄地説:“吾傷重至此,雖暫醒,決無生理。你如果能讓我死於家中,以便殯殮,異日定當重金酬謝。”卒吏見其可憐,又貪利,便謊報魏齊,説范雎早已死去,把席子裏的死人扔掉算了。酒酣中魏齊命僕人將范雎屍體扔到荒郊野外。范雎這才得以脱身。後來魏齊後悔把范雎當死人扔掉,又派人去搜索范雎。魏國人鄭安平聽説了這件事,於是就帶着范雎一起逃跑,並幫助他隱藏起來,范雎更改了姓名叫張祿。之後去了秦國。 [2] 

范雎入秦之路

公元前271年,秦昭王派使臣王稽出訪魏國。鄭安平就假裝當差役,侍候王稽。王稽問他:“魏國有賢能的人士可願跟我一起到西邊去嗎?”鄭安平回答説:“我的鄉里有位張祿先生,想求見您,談談天下大事。不過,他有仇人,不敢白天出來。”王稽説:“夜裏你跟他一起來好了。”鄭安平就在夜裏帶着張祿來拜見王稽。兩個人的話還沒談完,王稽就發現范雎是個賢才,便對他説:“先生請在三亭岡的南邊等着我。”范雎與王稽暗中約好見面時間就離去了。
王稽辭別魏王和羣臣,驅車回國,經過三亭岡南邊時,載上范雎便很快進入了秦國國境。車到湖邑時,遠遠望見有一隊車馬從西邊奔馳而來。范雎便問:“那邊過來的是誰?”王稽答道:“那是秦國國相穰侯去東邊巡行視察縣邑。”范雎一聽是穰侯便説:“我聽説穰侯獨攬秦國大權,他最討厭收納各國的説客,這樣見面恐怕要侮辱我的,我寧可暫在車裏躲藏一下。”不一會兒,穰侯果然來到,向王稽道過問候,便停下車詢問説:“關東的局勢有什麼變化?”王稽答道:“沒有。”穰侯又對王稽説:“使臣先生該不會帶着那般説客一起來吧?這種人一點好處也沒有,只會擾亂別人的國家罷了。”王稽趕快回答説:“臣下不敢。”兩人隨即告別而去。范雎對王稽説:“我聽説穰侯是個智謀之士,處理事情多有疑惑,剛才他懷疑車中藏着人,可是忘記搜查了。”於是范雎就跳下車來奔走,説:“這件事穰侯不會甘休必定後悔沒有搜查車子。”大約走了十幾里路,穰侯果然派騎兵追回來搜查車子,沒發現有人,這才作罷。王稽於是與范雎進了咸陽。 [3] 

范雎上書自薦

王稽向秦王報告了出使情況後,趁機進言道:“魏國有個張祿先生,此人是天下難得的能言善辯之士。他説‘秦王的國家處境危險已到了層層堆蛋的地步,能採用我的方略便可安全。但需面談不能用書信傳達’。我所以把他載到秦國來。”秦昭王不相信這套話,只讓范雎住在客舍,給他粗劣的飯食吃。就這樣,范雎等待秦王接見有一年多。
當時,秦昭王已經即位三十六年了。秦國在南面奪取了楚國的鄢、郢重鎮,楚懷王已在秦國被囚禁而死。在東面攻破了齊國。此前齊湣王曾經自稱東帝,不久又取消了這個帝號。還曾多次圍攻韓、趙、魏三國,擴張了領土。秦昭王武功赫赫,因而討厭那些説客,從不聽信他們。 [4] 
穰侯魏冉、華陽君是秦昭王母親宣太后的弟弟,而涇陽君、高陵君都是秦昭王的同胞弟弟。穰侯擔任國相,華陽君、涇陽君和高陵君輪番擔任將軍,他們都有封賜的領地,由於宣太后庇護的緣故,他們私家的富有甚至超過了國家。等到穰侯擔任了秦國將軍,他又要越過韓國和魏國去攻打齊國的綱壽,想借此擴大他的陶邑封地。
為此,范雎就上書啓奏秦王説:“我聽説聖明的君主推行政事,有功勞的不可以不給獎賞,有才能的不可以不授官職,勞苦大的俸祿多,功績多的爵位高,能管眾多事務的官職大。所以沒有才能的不敢擔當官職,有才能的也不會被埋沒。假使您認為我的話可用,希望您推行並進一步使這種主張得以實現;如果認為我的話不可用,那麼長久留我在這裏也沒有意義。俗話説:“庸碌的君主獎賞他寵愛的人而懲罰他厭惡的人;聖明的君主就不這樣,獎賞一定施給有功的人,刑罰一定判在有罪人的身上。”如今我的胸膛耐不住鍘刀和砧板,我的腰也承受不了小斧和大斧,怎麼敢用毫無根據疑惑不定的主張來試探大王呢?即使您認為我是個微賤的人而加以輕蔑,難道就不重視推薦我的人對您的擔保嗎?況且我聽説周室有砥砨,宋國有結緣,魏國有縣藜,楚國有和氏璞玉,這四件寶玉,產於土中,而著名的工匠卻誤認為是石頭,但它們終究成為天下的名貴器物。既然如此,那麼聖明君主所拋棄的人,難道就不能夠使國家強大嗎?我聽説善於中飽私囊的大夫,是從諸侯國中取利;善於使一國富足的諸侯,是從其他諸侯國中取利。而天下有了聖明的君主那麼諸侯就不得獨自豪富,這是為什麼?是因為它們會削割國家而使自我顯貴。高明的醫生能知道病人的生死,聖明的君主能洞察國事的成敗,認為於國家有利的就實行,有害的就捨棄,有疑惑的就稍加試驗,即使舜和禹死而復生,也不能改變這種方略。要説的至深話語,我不敢寫在書信上,一些淺露的話又不值得您一聽。想來是我愚笨而不符合大王的心意吧?還是推薦我的人人賤言微而不值得聽信呢?如果不是這樣,我希望您賜給少許遊覽觀賞的空閒時間,讓我拜見您一次。如果一次談話沒有效果,我請求伏罪受死刑。”
讀了這封書信,秦昭王心中大喜,便向王稽表示了歉意,派他用專車去接范雎。 [5] 

范雎語激昭王

這樣,范雎才得以去離宮拜見秦昭王,到了宮門口,他假裝不知道是內宮的通道,就往裏走。這時恰巧秦昭王出來,宦官發了怒,驅趕范雎,喝斥道:“大王來了!”范雎故意亂嚷着説:“秦國哪裏有王?秦國只有太后和穰侯罷了。”他想用這些話激怒秦昭王。秦昭王走過來,聽到范雎正在與宦官爭吵,便上前去迎接范雎,並向他道歉説:“我本該早就向您請教了,正遇到處理義渠事件很緊迫,我早晚都要向太后請示,現在義渠事件已經處理完畢,我才得機會向您請教。我這個人很糊塗、不聰敏,讓我向您敬行一禮。”范雎客氣地還了禮。這一天凡是看到范雎謁見秦昭王情況的文武百官,沒有一個不是肅然起敬的。 [6] 

范雎遠交近攻

秦昭王喝退了左右近臣,宮中沒有別的人。這時秦昭王長跪着向范雎請求説:“先生怎麼賜教我?”
范雎説:“嗯嗯。”停了一會,秦昭王又長跪着向范雎請求説:“先生怎麼賜教我?”范雎説:“嗯嗯。”像這樣詢問連續三次。
范雎説秦王 范雎説秦王
秦昭王長跪着説:“先生終究也不賜教我了嗎?”
范雎説:“不敢這樣。我聽説從前呂尚遇到周文王時,他只是個渭水邊上釣魚的漁夫罷了。像他們這種關係,就屬於交情生疏。但文王聽完他的一席話便立他為太師,並立即用車載着他一起回宮,就是因為他的這番話説到了文王的心坎裏。因此文王便得到呂尚的輔佐而終於統一了天下。假使當初文王疏遠呂尚而不與他深談,這樣周朝就沒有做天子的德望,而文王、武王也就無人輔佐來成就他們統一天下的大業了。如今我是個寄居異國他鄉的臣子,與大王交情生疏,而我所希望陳述的都是匡扶補正國君的大事,我處在大王與親人的骨肉關係之間來談這些大事,本願進獻我的一片愚誠的忠心可不知大王心裏是怎麼想的。這就是大王連續三次詢問我而我不敢回答的原因。我並不是害怕什麼而不敢説出來。我明知今天向您陳述主張明天就可能伏罪受死,可是我決不想逃避。大王果真照我的話辦了,受死不值得我憂患,流亡不值得我苦惱,就是漆身生癩,披髮裝瘋我也不會感到羞恥。況且,像五帝那樣的聖明終不免死去,三王那樣的仁愛也不免死去,春秋五霸那樣的賢能都死了,烏獲、任鄙那樣力大無比難免一死,成荊、孟賁、王慶忌、夏育那樣勇猛威武也一個個死去了。由此可見,死亡這是每個人必不可免的。處於明瞭必然死去的形勢下,能夠對秦國有少許補益,這就是我的最大願望,我又擔憂什麼呢!過去伍子胥被裝在口袋裏逃出了昭關,路上夜裏行走,白天隱藏,走到陵水,連飯也吃不上了,只好爬着行走,裸出上身,叩着響頭,鼓起肚皮吹笛子,在吳國街市上到處行乞討飯,可後來終於振興了吳國,使闔閭成為霸主。假使我能像伍子胥一樣極盡智謀效忠秦國,就是再把我囚禁起來,終身不再見大王,這樣我的主張實行了,我又擔憂什麼呢?過去箕子、接輿漆身生癩,披髮裝瘋,可是對君主毫無益處。假使我也跟箕子有同樣的遭遇披髮裝瘋,可是能夠對我認為賢能的君主有所補益,這是我的最大榮幸,我又有什麼恥辱的?我所擔憂的,只是怕我死後,天下人看見我為君主盡忠反而遭到死罪,因此閉口停步,沒有誰肯向秦國來罷了。現在您在上面害怕太后的威嚴,在下面被奸佞臣子的惺惺作態所迷惑,自己身居深宮禁院,離不開左右近臣的把持,終身迷惑不清,也沒人幫助您辨出邪惡。長此下去,從大處説國家覆亡,從小處説您孤立無援岌岌可危,這是我所擔憂的,只此而已。至於説困窮、屈辱一類的事情,處死、流亡之類的憂患,我是從不害怕的。如果我死了而秦國得以大治,這是我死了比活着更有意義。
”秦昭王長跪着説:“先生這是什麼話呢!秦國偏僻幽遠,寡人愚笨不肖,先生竟屈尊來到這裏,這是上天恩准寡人煩勞先生來保存先王的宗廟啊。寡人能受到先生的教誨,這正是上天眷顧先王,而不拋棄他們的後代啊。先生怎麼説這樣的話呢!從這以後,事情無論大小,上至太后,下到大臣,有關問題希望先生毫無保留地給我以指教,不要再懷疑我了。”范雎聽了向秦王拜了兩拜,秦王也連忙向范雎拜了兩拜。 [7] 
范雎説:“大王的國家,四面都是堅固的要塞,北面有甘泉高山、谷口險隘,南面環繞着涇、渭二水,右邊是隴山、蜀道,左邊是函谷關、餚阪山,雄師百萬,戰車千輛,有利就進攻,不利就退守,這是據以建立王業的好地方啊。百姓不敢因私事而爭鬥,卻勇敢地為國家去作戰,這是據以建立王業的好百姓啊。現在大王同時兼有地利、人和這兩種有利條件。憑着秦國士兵的勇猛,戰車的眾多,去制伏諸侯,就如同放出韓國壯犬去捕捉跛足的兔子那樣容易,建立霸王的事業是完全能夠辦到的,可是您的臣子們卻都不稱職。秦國到現今閉關固守已經十五年,之所以不敢伺機向崤山以東進兵,這都是因為穰侯為秦國出謀劃策不肯竭盡忠心,而大王的計策也有失誤之處啊,
”秦昭王長跪着説:“我願意聽一聽我的失策之處。” [8] 
可是范雎發覺談話時周圍有不少偷聽的人,心裏惶惑不安,不敢談宮廷內部太后專權的事,就先談穰侯對諸侯國的外交謀略,藉以觀察一下秦王的態度。於是湊向秦昭王面前説:“穰侯越過韓、魏兩國去進攻齊國綱壽,這不是個好計策。出兵少就不能損傷齊國,出兵多反會損害秦國自己。我猜想大王的計策,是想自己少出兵而讓韓、魏兩國盡遣兵力來協同秦國,這就違背情理了。現在已經看出這兩個友國實際並不真正親善,您卻要越過他們的國境去進攻齊國,合適嗎?這在計策上考慮太欠周密了。況且曾有過這種失算的先例,先前齊湣王向南攻打楚國,殺楚軍、斬楚將,開闢了千里之遙的領土,可是最後齊國連寸尺大小的土地也沒得到,難道是不想得到土地嗎,是形勢迫使它不可能佔有啊。各諸侯國看到齊國已經疲憊困頓國力大衰,國君與臣屬又不和,便發兵進攻齊國,結果大敗齊國。齊國將士受辱潰不成軍,上下一片責怪齊王之聲,説:‘策劃攻打楚國的是誰?’齊王説:‘是田文策劃的。’於是齊國大臣發動叛亂,田文被迫逃亡出走。由此可見齊國大敗的原因,就是因為它耗盡兵力攻打遠方的楚國反而使韓、魏兩國從中獲得厚利。這就叫做把兵器借給強盜,把糧食送給竊賊啊。
電視劇《西風烈》中范雎影視形象 電視劇《西風烈》中范雎影視形象
王不如遠交而近攻(遠交近攻),得寸則王之寸也,得尺亦王之尺也。如今放棄近國而攻打遠邦,不也太荒謬了嗎?再説,過去中山國領土有方圓五百里,趙國獨自把它吞併了,功業建成,名聲高楊,利益到手,天下沒有誰能侵害它。現在韓、魏兩國,地處中原是天下的中心部位,大王如果打算稱霸天下,就必須先親近中原國家把它作為掌握天下的關鍵,以此威脅楚國、趙國。楚國強大您就親近趙國,趙國強大您就親近楚國,楚國、趙國都親附您,齊國必然恐懼了。齊國恐懼,必定低聲下氣拿出豐厚財禮來奉事秦國。齊國親附了秦國,那麼韓、魏兩國便乘勢可以收服了。”
秦昭王説:“我早就想親近魏國了,可是魏國是個翻雲覆雨變化無常的國家,我無法同它親近。請問怎麼才能親近魏國?”
范雎回答道:“大王可以先説好話送厚禮來靠攏它,不行的話,就割讓土地收買它;再不行,尋找機會發兵攻打它。”秦昭王説:“我就恭候您的指教了。”於是授給范雎客卿官職,同他一起謀劃軍事。終於採取了范雎的謀略,派五大夫綰帶兵攻打魏國,拿下了懷邑。兩年後,又奪取了邢丘。 [9]  之後秦國執行范雎“遠交近攻”的戰略方針,取得了一系列勝利。公元前265年,秦國攻打趙國,攻佔了三座城池,前264年至前259年,向韓國出兵,先後攻佔了少曲、高平、陘城、南陽、緱氏、藺、野王等大小城邑幾十座。 [32] 

范雎出謀劃策

范雎後來又勸説秦昭王道:“秦、韓兩國的地形,犬牙交錯簡直就像交織的刺繡一樣。秦國境內伸進韓國的土地,就如同樹幹中生了蛀蟲,人身內患了心病一樣。天下的形勢沒有變化就罷了,一旦發生變化,給秦國造成禍患的還有誰能比韓國大呢?大王不如攏往韓國。”秦昭王説:“我本來就想攏住韓國,可是韓國不聽從,對它該怎麼辦才好?”范雎回答道:“韓國怎麼能不聽從呢?您進兵去攻滎陽,那麼韓國由鞏縣通成皋的道路被堵住;在北面切斷太行山要道,那麼上黨的軍隊就不能南下。大王一旦發兵進攻滎陽,那麼韓國就會被分割成三塊孤立的地區。韓國眼見必將滅亡,怎麼能不聽從呢?如果韓國服帖了,那麼就可乘勢盤算稱霸的事業了。”秦昭王説:“好的。”就準備派使臣到韓國去。 [10] 
范雎一天比一天得到秦昭王信任,轉眼間受到秦昭王的信任就有幾年了。
公元前266年,范雎請求昭王在閒暇方便之時進言議事説:“我住在山東時,只聽説齊國有田文,從沒聽説齊國有齊王;只聽説秦國有太后、穰侯、華陽君以及高陵君、涇陽君,從沒聽説秦國有秦王。獨掌國家大權的稱做王,能夠興利除害的稱做王,掌握生殺予奪權勢的稱做王。如今太后獨斷專行毫無顧忌,穰侯出使國外從不報告,華陽君、涇陽君等懲處斷罰隨心所欲,高陵君任免官吏也從不請示。這四種權貴湊在一起而國家卻沒有危險,那是從來沒有過的。人們處在這四種權貴的統治下,就是我所説的沒有秦王啊。既然如此,那麼大權怎麼能不旁落,政令又怎麼能由大王發出呢?我聽説善於治國的,就是要在國內使自己的威勢牢固而對國外使自己的權力集中。穰侯的使臣操持着大王的重權,對諸侯國發號施令,他又向天下遍派持符使臣訂盟立約,征討敵方,攻伐別國,沒有誰不敢聽命。如果打了勝仗,奪取了城地就把好處歸入陶邑,國家一旦遭到困厄他便可在諸侯國中用事;如果打了敗仗就會讓百姓怨恨國君,而把禍患推給國家。有詩説:‘樹上結果太多就要壓折樹枝,樹枝斷了就會傷害樹心;封地城邑太大就要危害國都,抬高臣屬就會壓抑君主。’從前崔杼淖齒在齊國專權,崔杼射中齊莊公的大腿並殺死了他,淖齒抽了齊湣王的筋又把他懸吊在廟樑上,一夜就吊死了。李兑在趙國專權,把趙武靈王囚禁在沙丘的宮裏,一百天被困餓而死。如今我聽説秦國的太后、穰侯專權,高陵君、華陽君和涇陽君相幫同,最終是不要秦王的,這也就是淖齒、李兑一類的人物啊。再説夏、商、週三代亡國的原因,就是君主把大權全都交給寵臣,恣意飲酒縱情遊獵,不理朝政。他們授權任職的寵臣,一個個妒賢嫉能,瞞上欺下,謀取私利,從不為君主考慮,可是君主又不醒悟,因此喪失了自己的國家。如今秦國從小鄉官到各個大官吏,再到大王的左右侍從,沒有一個不是相國穰侯的親信。我看到大王在朝廷孤單一人,我暗自替您害怕,在您之後,擁有秦國的怕不是您的子孫了。”
秦昭王聽了這番話如夢初醒大感驚懼,説:“説得對。”於是廢棄了太后,把穰侯、高陵君以及華陽君涇陽君驅逐出國都。秦昭王就任命范雎為相國。收回了穰侯的相印,讓他回到封地陶邑去,由朝廷派給車子和牛幫他拉東西遷出國都,裝載東西的車子有一千多輛。到了國都關卡,守關官吏檢查他的珍寶器物,發現珍貴奇異的寶物比國君之家還要多。秦昭王把應城封給范雎,封號稱應侯。 [11] 
范雎在擔任宰相後,還決定在由秦入蜀的羣山峻嶺中開鑿棧道。也就是褒斜道,是古代穿越秦嶺的山間大道。褒斜道南起褒谷口(漢中市大鐘寺附近),北至斜谷口(眉縣斜峪關口),沿褒斜二水行,貫穿褒斜二谷,故名,也稱斜谷路,為古代巴蜀通秦川之主幹道路,全程249公里。秦國部隊的軍需糧草也可以通過棧道將巴蜀軍糧源源不斷運送至秦國以供使用。後蔡澤在列舉范雎之功時,曾説道:君侯相秦,計不下座席,謀不出廊廟,坐制諸侯,利施三川,以實宜陽;決羊腸之險,塞太行之道,斬斷三秦通途,令六國不得合縱;棧道千里通於蜀漢,使天下皆畏秦。秦之慾已得,君之功至極。蜀漢豐富的物資源源不斷地運往關中,長安三輔地區發達的文化流傳蜀漢,發展了南北經濟貿易和文化交流。千里棧道的開通,便利了秦、蜀間的往來交通,也使秦國的用兵更加靈活,可以由蜀地出擊東方國家。褒斜道在中國歷史上開鑿早、規模大、沿用時間長。
此後,秦國不斷地恫嚇楚國,揚言由蜀地而下,秦軍不消幾日就可踏平楚國。

范雎恩怨分明

范雎做了秦國相國之後,秦國人仍稱他叫張祿,而魏國人對此毫無所知,認為范雎早已死了。魏王聽到秦國即將向東攻打韓、魏兩國的消息,便派須賈出使秦國。范雎得知須賈到了秦國,便隱蔽了相國的身分改裝出行,他穿着破舊的衣服偷空步行到客館,見到了須賈。
須賈一見范雎不禁驚愕道:“範叔原來沒有災禍啊!”範睢説:“是啊。”須賈笑着説:“範叔是來秦國遊説的吧?”范雎答道:“不是的。我前時得罪了魏國宰相,所以流落逃跑到這裏,怎麼能還敢遊説呢!”須賈問道:“如今你幹些什麼事?”范雎答道:“我給人家當差役。”須賈聽了有些憐憫他,便留下范雎一起坐下吃飯,又不無同情地説:“範叔怎麼竟貧寒到這個樣子!”於是就取出了自己一件粗絲袍送給了他。須賈趁便問道:“秦國的相國張君,你知道他吧。我聽説他在秦王那裏很得寵,有關天下的大事都由相國張君決定。這次我辦的事情成敗也都取決於張君。你這個年輕人有沒有跟相國張君熟悉的朋友啊?”范雎説:“我的主人很熟悉他。就是我也能求見的,請讓我把您引見給張君。”須賈很不以為然地説:“我的馬病了,車軸也斷了,不是四匹馬拉的大車,我是決不出門的。”範睢説:我願意替您向我的主人借來四匹馬拉的大車。” [12] 
范雎 范雎
範睢回去弄來四匹馬拉的大車,並親自給須賈駕車,直進了秦國相府。相府裏的人看到範睢駕着車子來了,有些認識他的人都回避離開了。須賈見到這般情景感到很奇怪。到了相國辦公地方的門口,範睢對須賈説:“等等我,我替您先進去向相國張君通報一聲。”須賈就在門口等着,拽着馬繮繩等了很長時間不見人來,便問門卒説:“範叔進去很長時間了不出來,是怎麼回事?”門卒説:“這裏沒有範叔。”須賈説:“就是剛才跟我一起乘車進去的那個人。”門卒説:“他就是我們相國張君啊。”須賈一聽大驚失色,自知被誆騙進來,就趕緊脱掉上衣光着膀子雙膝跪地而行,託門卒向範睢認罪。於是範睢派人掛上盛大的帳幕,召來許多侍從,才讓須賈上堂來見。須賈見到範睢連叩響頭口稱死罪,説:“我沒想到您靠自己的能力達到這麼高的尊位,我不敢再讀天下的書,也不敢再參與天下的事了。我犯下了應該烹殺的大罪,把我拋到荒涼野蠻的胡貉地區我也心甘情願,讓我活讓我死只聽憑您的決定了!”范雎説:“你的罪狀有多少?”須賈連忙答道:“拔下我的頭髮來數我的罪過,也不夠數。”
范雎説:“你的罪狀有三條。從前楚昭王時申包胥為楚國謀劃打退了吳國軍隊,楚王把楚地的五千户封給他作食邑,申包胥推辭不肯接受,因為他的祖墳安葬在楚國,打退吳軍也可保住他的祖墳。現在我的祖墳在魏國,可是你前時認為我對魏國有外心暗通齊國而在魏齊面前説我的壞話,這是你的第一條罪狀。當魏齊把我扔到廁所裏肆意侮辱我時,你不加制止,這是第二條罪狀。更有甚者你喝醉之後往我身上撒尿,你何等的忍心啊?這是第三條罪狀。但是你之所以能不被處死,是因為從今天你贈我一件粗絲袍看還有點老朋友的依戀之情,所以給你一條生路,放了你。”於是辭開須賈,結束了會見。隨即范雎進宮把事情的原委報告了昭王,決定不接受魏國來使,責令須賈回國。 [13] 
須賈去向范雎辭行,范雎便大擺宴席,請來所有諸侯國的使臣,與他同坐堂上,酒菜飯食擺設得很豐盛。而讓須賈坐在堂下,在他面前放了一槽草豆摻拌的飼料,又命令兩個受過墨刑的犯人在兩旁夾着,像馬一樣喂他吃飼料。范雎責令他道:“給我告訴魏王,趕快把魏齊的腦袋拿來!不然的話,我就要屠平大梁。”須賈回到魏國,把情況告訴了魏齊,魏齊大為驚恐,便逃到了趙國,躲藏在平原君的家裏。
電視劇《西風烈》中范雎影視形象 電視劇《西風烈》中范雎影視形象
范雎擔任了秦相之後,王稽曾經對范雎説:“事情不可預知的有三件,毫無辦法的也有三件。君王説不定那一天死去,這是不可預知的第一件事情。您突然死去,這是不可預知的第二件事情。假使我突然去,這是不可預知的第三件事情。如果君王有一天死去了,您即使因我沒被君王重用而感到遺憾,那是毫無辦法的。如果您突然死去了,您即使為還未報答我而感到遺憾,也是毫無辦法的。假使我突然死去了,您即使因不曾及時推薦我而感到遺憾,也是毫無辦法的。”範睢聽了悶悶不樂,就入宮向秦王進言説:“不是王稽對秦國的忠誠,就不能把我帶進函谷關;不是大王的賢能聖明,就不能使我如此顯貴。如今我的官位做到了相國,爵位已經封到列候,可是王稽還僅是個謁者,這該不是他帶我進關的本意吧。”
秦昭王便召見了王稽,任命他做河東郡守,並且允許他三年之內可以不向朝廷彙報郡內的政治、經濟情況。范雎又向秦昭王舉薦曾保護過他的鄭安平,昭王便任命鄭安平為將軍。范雎於是散發家裏的財物,用來報答所有那些曾經幫助過他而處境困苦的人。凡是給過他一頓飯吃的小恩小惠他是必定報答的,而瞪過他一眼的小怨小仇他也是必定報復的。 [14] 

范雎瓦解合縱

當時,天下的謀士都聚集在趙國討論合縱盟約,目的是使六國聯合起來攻打強秦,這時范雎對秦昭王説:“大王不必憂心,臣可以使他們的合縱之盟約土崩瓦解。因為秦對於天下的策士,平日絲豪沒有怨仇,他們所以要聚會謀劃攻打秦國,是因為自己想借此升官發財而已。請大王看看大王的狗,現在睡着的都好好睡着,站着的都好好站着,走着的都好好走着,停着的都好好停着,彼此之間沒有任何爭鬥。可是隻要在它們之間丟下一塊骨頭,所有的狗都會立刻跑過來,呲牙咧嘴露出一副兇殘相,互相爭奪,亂咬亂叫。這是什麼道理呢?因為所有的狗都起了爭奪的意念。”范雎就派秦臣唐雎用車載着美女樂隊,並且給他五千金,讓他在趙國的武安大擺宴席,並且對外宣稱:“邯鄲人誰願意來拿黃金呢?”結果首謀攻秦的人沒有拿贈金,而那些得到黃金的人,就跟秦國像兄弟一樣親密了。
范雎又告訴唐雎説:“您此番為秦國在外交方面建功,可以不必管黃金究竟給了哪些人,只要你把黃金都送完就算功勞不小,現在再派人拿五千金給您。”於是唐雎又用車拉着大量的黃金出發,再度前往武安去收買天下策士,結果還沒分完三千金,參加合縱之約的天下謀士就為黃金而大起內訌。 [15] 

范雎大仇得報

公元前265年,范雎任秦相的第二年,秦國向東進攻韓國的少曲和高平,拿下了這兩個城邑。 [16] 
秦昭王聽説魏齊藏在平原君的家裏,想替范雎一定報這個仇,就假裝交好寫了一封信給平原君説:“我久聞您為人有高尚的道德情義,希望跟您交個像平民百姓一樣無拘無束的知心朋友,您肯光臨我這裏小住幾日的話,我願同您開懷暢飲十天。”平原君本就畏懼秦國,看了信又認為秦昭王真的有意交好,便到秦國見了秦昭王。
秦昭王陪着平原君宴飲了幾天,便對平原君説:“從前周文王得到呂尚尊他為太公,齊桓公得到管夷吾尊他為仲父,如今範先生也是我的叔父啊。範先生的仇人住在您家裏,希望您派人把他的腦袋取來;不然的話,我就不讓您出函谷關。”
平原君説:“顯貴了還要交低賤的朋友,是為了不忘低賤時的情誼;豪富了還要交貧困的朋友,是為了不忘貧困時的友情。魏齊,是我的朋友,即使他在我家,我也決不會把他交出來,何況現在他根本不在我家呢。”昭王又給趙國國君寫了一封信説:“大王的弟弟在我秦國這裏,而範先生的仇人魏齊就在平原君家裏。大王派人趕快拿他的腦袋來;不然的話,我要發動軍隊攻打趙國,而且不把大王的弟弟放出函谷關。”
趙孝成王看了信就派士兵包圍了平原君的家宅,危急中,魏齊連夜逃出了平原君家,見到了趙國宰相虞卿。虞卿估計趙王不可能説服,就解下自己的相印,跟魏齊一起逃出了趙國,兩人抄小路奔逃,想來想去幾個諸侯國都沒有能急人之難而可以投靠的人,就又奔回大梁,打算通過信陵君投奔到楚國去。信陵君聽到了這個消息,由於害怕秦國找上門來,有些猶豫不決不肯接見他們,就向周圍的人説:“虞卿這個人怎麼樣?”當時侯嬴也在旁邊,就回答説:“人固然很難被別人瞭解,可瞭解別人也不是件容易的事。那個虞卿腳踏草鞋,肩搭雨傘,遠行而到趙國,第一次見趙王,趙王賜給他白璧一對,黃金百兩;第二次見趙王,趙王任命他為上卿;第三次見趙王,終於得到相印,被封為萬户侯。當前,天下人都爭着瞭解虞卿的為人。魏齊走投無路時投奔了虞卿,虞卿根本不把自己的高官厚祿看在眼裏,解下相印,拋棄萬户侯的爵位而與魏齊逃走。能把別人的困難當作自己的困難來投奔您,您還問‘這個人怎麼樣’。人固然很難被別人瞭解,瞭解別人也實在不容易啊!”信陵君聽了這番話分明有譏諷自己的意味深感慚愧,趕快驅車到郊外去迎接他們。可是魏齊聽到的是信陵君當初不大肯接見他的消息,便一怒之下刎頸自殺了。趙王得知魏齊自殺身亡,終於取了他的腦袋送到秦國。秦昭王這才放平原君回趙。 [17] 

范雎助力長平

秦國繼續推行遠交近攻戰略,攻打韓國。公元前264年,秦國進攻韓國的汾陘,奪取了它,並在靠着黃河邊上的廣武山築城。
公元前262年,秦攻取韓國的野王,將韓國的上黨郡與韓國國內隔斷;
周赧王五十四年(前261年)初,秦昭王派兵攻佔了韓國的緱氏(今河南偃師市南)和綸氏(今河南省登封市西南),以威懾韓國。
周赧王五十五年(前260年)初,秦昭王又命令左庶長王齕率領軍隊攻打併佔領了上黨。上黨的百姓紛紛逃亡到趙國境內,趙國的軍隊在長平(今山西省晉城高平市)接應上黨的百姓。
周赧王五十五年(公元前260年),秦軍大舉北進,進攻趙國。老將廉頗率趙兵迎敵,秦、趙兩軍相持於長平。
當趙軍初戰失利時,趙孝成王派鄭朱前去秦國議和。范雎為了麻痹趙國,防止各國合縱,設計對趙國使者鄭朱殷勤、隆重、友好的接待,大肆向各國使者宣傳秦、趙已經和解,藉以防止各國出兵救趙,使趙國的處境更加孤立。 [18] 
秦兵雖然勇武善戰,怎奈廉頗行軍持重,堅築營壘,等待時機與變化,遲遲不與秦兵決戰。如此一來,兩軍相持近兩三年,仍難分勝負。秦國君臣將士個個焦躁萬分;卻又束手無策。秦昭王問計於范雎,説:“廉頗多智,知秦軍強而不輕易出戰。秦兵勞師襲遠,難以持久,戰事如此久拖不決,秦軍必將深陷泥淖,無力自拔,為之奈何?”范雎沉吟片刻,又向昭王獻了一條反間計
范雎遣一心腹門客,從便道進入趙國都城邯鄲,用千金賄賂趙孝成王左右親近之人,散佈流言道:“秦軍最懼怕的是趙將趙奢之子趙括,年輕有為且精通兵法,如若為將,恐難勝之。廉頗老而怯,屢戰屢敗,現已不敢出戰,又為秦兵所迫,不日即降。”
趙王聞之,將信將疑。派人催戰,廉頗仍行“堅壁”之謀,不肯出戰。趙王對廉頗先前損兵折將本已不滿,今派人催戰,卻又固守不戰,又不能驅敵於國門之外。於是輕信流言,頓時疑心大起,竟不辨真偽,匆忙拜趙括為上將,賜以黃金彩帛,增調20萬精兵,持節前往以代廉頗
趙括雖為趙國名將趙奢之子,確也精通兵法。但徒讀經文書傳,不知變通,只會坐而論道,紙上談兵,而且驕傲自大。一旦代將,立即東向而朝,威臨軍吏,致使將士無敢仰視者。他還把趙王所賜黃金、財物悉數藏於家中,日日尋思購買便利田宅。
趙括來到長平前線,盡改廉頗往日約束,易置將校,調換防位,一時弄得全軍上下人心浮動,紊亂不堪。范雎探知趙國已入圈套,便與昭王奏議,暗派武安君白起為上將軍,火速馳往長平,並約令軍中:“有敢泄露武安君為將者斬!”
白起是戰國時期無與倫比的久經沙場的名將;一向能征慣戰、智勇雙全。論帥才,趙括遠不能與白起相比;論兵力,趙軍絕難與秦兵抗衡。范雎之所以秘行其事,目的就是使敵主鬆懈其志,以期出奇制勝。兩軍交戰,白起佯敗,趙括大喜過望,率兵窮追不捨,結果被秦軍左右包抄,斷了糧草,團團圍困於長平。秦昭王聞報,親自來到長平附近;盡發農家壯丁,分路掠奪趙人糧草;遏絕救兵。趙軍陷於重圍達46天,糧盡援絕,士兵自相殺戮以取食,慘不忍睹。趙括迫不得已,把全軍分為四隊,輪番突圍,均被秦軍亂箭擊退,趙括本人也被亂箭射死。長平一戰,秦軍獲得了空前的勝利,俘虜趙兵40餘萬,除年老年幼者240人放還外,其餘全部坑殺。
這次戰役,秦軍先後消滅趙軍45萬,大大挫傷了雄踞北方的趙國的元氣,使其從此一蹶不振。戰後,秦軍乘勝進圍趙都邯鄲。雖曾有趙國名士毛遂自薦,赴楚徵援,又有魏國信陵君竊符救趙,也只能是爭一時之生存,無法挽回趙國敗亡的厄運。
長平之戰,在秦國曆史上具有劃時代的意義。秦與關東六國的戰爭,如果説秦惠文王時還處於戰略相持階段的話,至此則進入了戰略反攻階段。此後,雖有龐緩組織的最後一次趙、魏、韓、楚、燕五國合縱抗秦,但也僅僅是困獸猶鬥而已。

范雎邯鄲之戰

在長平之戰勝利後,白起又分秦軍為三路,擴張戰果:命王齕率一軍攻佔趙國的皮牢(地名);命司馬梗率一軍北上,奪取太原(今山西省中部地區);白起親率大軍準備攻打趙國首都邯鄲,想一舉滅亡趙國。
但秦國雖在長平之戰殲滅了趙國四十五萬人,但自身也元氣大耗。長平之戰持續打了三年,曠日持久。且秦國的供給線是趙國的三倍以上,輸送糧食過程中造成的消耗遠高於趙國。秦國投入的兵力遠遠多於趙國,單純的軍隊消耗也遠遠大於趙國。而長平之戰前,秦國累年征戰,耗損嚴重,並且四面樹敵。再加上趙韓兩國合謀,派使者赴秦,遊説應侯范雎。范雎被趙國使者説服。
秦昭襄王與范雎審時度勢商議後,接受了趙、韓割地求和的請求,允許韓國割垣雍,趙國割六城,達成和議,於周赧王五十六年(前259年)一月下令罷兵。
趙孝成王準備按和約割讓六城時,大臣虞卿認為割地與秦,秦勢更強,趙“地有盡而秦之求無已”,如此趙將滅亡。虞卿建議以六城賂齊國,聯齊抗秦。趙孝成王用其謀,派虞卿東見齊王建,商討合縱抗秦計劃,並借魏國使者來趙連絡合縱之機,與魏訂立盟約。同時將靈丘(今山西省靈丘縣)封給楚相春申君黃歇,結好楚國,並對韓、燕亦極力交好。在國內則積極發展生產,重整軍備,進行抗秦準備。
秦昭襄王見趙國違約不割六城,反而與東方諸國合縱對付秦國,大怒,遂於公元前259年10月,令五大夫王陵率軍二十萬兵伐趙,直攻趙都邯鄲。
二年正月,王陵攻邯鄲不大順利,秦王又增發重兵支援,結果王陵損失五校(一校約為8000人)秦軍。於是秦昭襄王命白起接替王陵為帥,白起稱病推辭。白起對秦昭襄王説:“邯鄲實非易攻,且諸侯若援救,發兵一日即到。諸侯怨秦已久,今秦雖破趙軍於長平,但傷亡者過半,國內空虛。我軍遠隔河山爭別人的國都,若趙國從內應戰,諸侯在外策應,必定能破秦軍。因此不可發兵攻趙。”
秦昭襄王改派王齕王陵為大將,八、九月圍攻邯鄲,久攻不下。楚國派春申君同魏公子信陵君率兵數十萬攻秦軍,秦軍傷亡慘重。白起聽到後説:“當初秦王不聽我的計謀,結果如何?”秦昭襄王聽後大怒,強令白起出兵,白起自稱病重,經范雎請求,仍稱病不起。三月後,秦軍戰敗消息不斷從邯鄲傳來,秦昭王更遷怒於白起,命他即刻動身不得逗留。白起只得帶病上路,行至杜郵(今陝西省咸陽市任家咀村),秦昭襄王與范雎商議,以為白起遲遲不肯奉命,“其意怏怏不服,有餘言”,便派使者賜劍命其自刎。
白起拿起劍自刎時,仰天長嘆:“我對上天有什麼罪過,竟落得如此下場?”過了好一會兒,他又説:“我本來就該死。長平之戰,趙軍降卒幾十萬人,我用欺騙的手段把他們全部活埋了,這就足夠死罪了!”説完自殺。時為秦昭襄王五十年(前257年)十一月。
公元前257年12月,魏、楚兩國軍隊先後進抵邯鄲城郊,進擊秦軍。趙國守軍配合城外魏、楚兩軍出城反擊。在三國軍隊內外夾擊之下,秦軍大敗,損失慘重。王齕不得不率領秦軍撤回河東汾城(今山西省侯馬市北)。

范雎盛衰無常

公元前256年,秦國派大將趙摻攻打韓國,攻佔了陽城(河南鄭州登封市),斬首了4萬人。攻打趙國,攻佔了二十幾個縣,斬殺及俘虜了九萬人。周赧王姬延非常恐慌,和燕國、楚國密謀聯合各國,再訂立合縱盟約攻秦。秦國立即起兵攻打周國,擄獲姬延到秦國,然後又釋放他回到周國。姬延死了,東周國亡,立國879年。 [36] 
在邯鄲之戰時秦昭王任用鄭安平,派他領兵攻打趙國。鄭安平在戰場上反被趙軍團團圍住,情況危急,他帶領二萬人投降了趙國。對此應侯范雎自知罪責難逃,就跪在草墊上請求懲處治罪。按照秦國法令,舉薦了官員而被舉薦的官員犯了罪,那麼舉薦人也同樣按被舉薦官員的罪名治罪。這樣應侯應判逮捕父、母、妻三族的罪刑。可是秦昭王恐怕傷害了應侯的感情,就下令國都內:“有敢於議論鄭安平事的,一律按鄭安平的罪名治罪。”同時加賞相國應侯更為豐厚的食物,來使應侯安心順意。此後二年,王稽做河東郡守,曾與諸侯有勾結,因犯法而被誅殺。為此,范雎一天比一天懊喪。
後來,有一天秦昭王上朝時不斷嘆息,范雎走上前去説:“我聽説‘人主憂慮是臣下的恥辱,人主受辱是臣下的死罪’。今天大王當朝處理政務而如此憂慮,我請求治我的罪。”
秦昭王説:“我聽説楚國的鐵劍鋒利而歌舞演技拙劣。這個國家的鐵劍鋒利那麼士兵就勇敢,它的歌舞演技拙劣那麼國君的謀計必定深遠。心懷深遠的謀略而指揮勇敢的士兵,我恐怕楚國要在秦國身上打算盤。辦事不早作準備,就不能夠應付突然的變化。如今武安君已經死去,而鄭安平等人叛變了,國內沒有能征善戰的大將而國外敵對國家很多,我因此憂慮。”秦昭王説這番話意思是激發鼓勵應侯。而范雎聽了卻感到恐懼,也想不出什麼辦法來。這個時候燕國人蔡澤聽聞了這些事來到秦國,找范雎辯論,范雎聽信了蔡澤所説的日中則移,月滿則虧之言,於是在公元前255年推舉蔡澤代替自己的相位,辭歸封地,不久病死。 [19]  [35] 

范雎主要成就

范雎遠交近攻

范雎向秦昭王提出“遠交近攻”之策,同時范雎也是秦國曆史上第一個明確提出了“遠交近攻”的戰略方針的人,這是范雎對秦國的傑出貢獻,為秦逐個兼併六國最後統一中國奠定了戰略基礎,而且對後世影響也相當深遠,為中國政治、外交思想史增添了重要的一頁。
范雎在“遠交近攻”這一策略原則指導下,進一步闡述了秦一統天下的具體設想:魏、韓兩國地處中原,好比天下的樞紐,其位置相當重要,應該首先給予重創, 解除心腹之患,壯大秦國實力。魏、韓歸附秦國後,北謀趙,南謀楚,趙、楚歸附,秦國當時最大的敵手齊國必然懼怕,一時不敢與秦爭鋒。在秦國的國勢強大到壓 倒各國的情勢下,便可一個個消滅魏、韓等“虜國”,最後滅齊,一統天下。
之後秦昭襄王推行遠交近攻戰略,並採用范雎的謀略,派五大夫綰帶兵攻打魏國,拿下了懷邑。兩年後,又奪取了邢丘。范雎任秦相的第二年,也就是秦昭王四十二年(前265),秦國攻打趙國,攻佔了三座城池,又向東進攻韓國的少曲和高平,拿下了這兩個城邑,昭王四十三年(前264),秦國進攻韓國的汾陘,奪取了它,並在靠着黃河邊上的廣武山築城。秦執行範睢“遠交而近攻”的戰略方針,取得了一系列勝利。前264年至前259年,向韓國出兵,先後攻佔了少曲、高平、陘城、南陽、緱氏、藺、野王等大小城邑幾十座。 [32]  之後秦趙因上黨之爭發生了著名的長平之戰,這次戰役,秦軍先後消滅趙軍45萬,大大挫傷了雄踞北方的趙國的元氣,使其從此一蹶不振。戰後,秦軍乘勝進圍趙都邯鄲。雖曾有趙國名士毛遂自薦,赴楚徵援,又有魏國信陵君竊符救趙,也只能是爭一時之生存,無法挽回趙國逐漸敗亡的厄運。公元前256年,秦國又攻打韓國,攻佔了陽城(河南鄭州登封市),斬首了4萬人。攻打趙國,攻佔了二十幾個縣,斬殺及俘虜了九萬人。周赧王姬延非常恐慌,和燕國、楚國密謀聯合各國,再訂立合縱盟約攻秦。秦國立即起兵攻打周國,擄獲姬延到秦國,然後又釋放他回到周國。姬延死了,東周國亡,立國879年。 [34] 
遠交近攻這一項策略,是一個全局性的戰略,説明了在整個七國爭雄的局面下,秦國要怎麼做、怎麼打,如何逐漸蠶食諸侯,一統天下,它成為後來秦國擴張的指導思想、步步蠶食諸侯,同時成為秦國當時直至幾十年後秦始皇一統天下的長期基本國策,這一項長期性的戰略,大大加快了之後秦國一統天下的進程。
遠交近攻的戰略思想對秦統一六國所產生的意義
1. 秦國外交上的改變
范雎再根據秦國以往的外交政策上的不足,提出了自己的意見,改變了秦國以往“越近而攻遠”的外交戰略政策,將遠交近攻之策作為日後秦國實行外交戰的基礎,並且在思想上統一了秦國最高決策層;為秦國規定了正確的軍事、外交鬥爭方針;使秦國在日後的爭霸過程中取得了外交和軍事上的巨大勝利。
范雎的這種遠交近攻的戰略思想也成為了秦國主要的對外戰略思想,是自秦昭王至秦始皇幾代國君一直所奉行的軍事戰略,它貫穿於秦統一六國的全過程。
其中秦昭王五十年剿滅西周,到秦莊襄王元年(公元前249年)又剿滅東周;同時派大將蒙驁率軍再度進攻韓國,佔領韓國之成皋、滎陽,並在此置三川郡;後又在兩年內派兵攻佔了韓國的大片土地,設置了太原、上黨二郡。
自此,秦國“西有巴蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山黔中之限,東有餚函之固”;這樣有利的經濟條件,再加上優越的地理形勢,為日後秦吞併六國奠定了堅實的物質基礎;秦國以遠交近攻的戰略巧妙周旋於六國之間,最終達到了離間六國之合縱和削弱六國國力的目的。
秦國諸王在進行政治、軍事、經濟改革的同時,把軍事和外交鬥戰緊密的結合在一起,並進行了長期的不懈的努力,最終由秦始皇一統六國。
2. 改善政策,攻人攻心攻地並重
秦國在范雎靈活多變的外交政策下,再配以強大的軍事打擊,不斷蠶食秦國周邊的國家,其中尤其是韓國,他的領土不斷被秦國兼併,使韓國國力不斷縮小,一直最後第一個被秦國所滅。
范雎對秦王説:“有攻人者,有攻地者。攘侯十攻魏而不能傷者,非秦弱而魏強也,其所攻者,地也。地者,人主所甚愛也。人主者,人臣之所樂為死也。攻人主之所愛,與樂死者鬥,故十攻而弗能勝也。今王將攻韓國隆,臣願王之毋獨攻其他,而攻其人也。王攻韓國隆,以張儀為言,張儀力多且削地而以自贖,幾割地而韓不盡。張儀之力少,則王逐張儀,而更與不如張儀者市。則王之所求於韓者,儘可得也。”
即可以採用拉攏敵國權貴,為我所用,長平之戰時使用的反間計就是典型的例子,秦王之後,綜合運用范雎的這種戰略思想,最終取得了不小的戰績。
3. 歷史意義
自戰國後期以來,秦國一直奉行秦昭王時范雎的遠交近攻策略,同時山東六國也多次謀劃合縱抗秦,但成效一直不大,也無法扭轉由秦一統六國的趨勢。
秦之所以能夠滅掉六國,這與戰國中期秦所實行的正確的軍事、外交政策所分不開的,秦國通過實施遠交近攻戰略,使國內政治穩定,經濟發展,取得了軍事和外交極大的成就。由此,秦國國力強盛,基本具備了統一六國實力。
范雎的這一謀略,在秦昭王之後的諸位秦王得到了進一步的發展和延用,其中李斯韓非等人的戰略構想就繼承了遠交近攻的策略,尤其是秦始皇嬴政繼續採納了他們的建議,從而成就曠古未有之宏業。
據此,秦國制定出吞併六國的戰略部署就十分清晰:1. 在北翼重點打擊趙,乘勢滅韓;然後一舉滅魏,控制中原;2. 再轉鋒南下,滅亡楚國;3. 最後集中全力,消滅燕、齊。
秦國的統一戰爭一共進行了10年,到公元前221年,秦國憑遠交近攻戰略進行的統一戰爭,結束了自東周以來長達500餘年的諸侯割據、各國紛爭的混亂局面,建立起中國歷史上第一個中央集權的封建統一國家秦國。
因此,可以説范雎所獻的遠交近攻之策,是秦國日後一統六國的根本理論基礎。

范雎鞏固君權

秦昭襄王從即位之後的近四十年間手中都沒有多少實權,整個朝政幾乎由宣太后穰侯等外戚權利掌握着,宣太后為鞏固自己的權勢和地位,封魏冉為丞相、穰侯,胞弟羋戎為華陽君,愛子嬴悝為高陵君,嬴巿為涇陽君,讓他們幫助自己處理政事。
魏冉等“四貴”依仗着宣太后的權勢肆意妄為,正因為背後有宣太后的“撐腰”,魏冉、羋戎、嬴悝、嬴巿肆意妄為,根本不把嬴稷放在眼裏。他們的權勢是如此之大,以至於時人都知道秦國由“四貴”掌控大權,而不知道有秦王的存在(“太后擅行不顧,穰侯出使不報,華陽、涇陽等擊斷無諱,高陵進退不請。四貴備而國不危者,未之有也。為此四貴者下,乃所謂無王也。”見《史記·卷七十九》),甚至出現了私家財富重於秦王室的局面,這種情況一直持續了很長時間。
直至多年以後,范雎向秦昭襄王分析時局,力陳宣太后與“四貴”專權的危害,秦昭王聽了這番話才如夢初醒大感驚懼,説:“説得對。”范雎出謀劃策,協助秦昭襄王廢棄太后,把穰侯、高陵君以及華陽君涇陽君驅逐出國都,逐漸收回所有軍政大權。當收回了穰侯的相印,讓他回到封地陶邑時,由朝廷派給車子和牛幫他拉東西遷出國都,裝載東西的車子有一千多輛。到了國都關卡,守關官吏檢查他的珍寶器物,發現珍貴奇異的寶物比國君之家還要多。
至此,以秦昭王為首的中央政權更為集中了。范雎推行“固幹削枝”的方針,致力於確立和強化秦國中央集權制度,促進封建割據走向封建大一統,這對秦國中央集權制度的完善和最終完成統一中國的大業則有着不容忽視的功勳。這一舉措極大的增加了君王的權利,大大削弱甚至解決了外戚專權的局面。

范雎瓦解合縱

當時,天下的謀士都聚集在趙國討論合縱盟約,目的是使六國聯合起來攻打強秦,這時范雎對秦昭王説:“大王不必憂心,臣可以使他們的合縱之盟約土崩瓦解。因為秦對於天下的策士,平日絲豪沒有怨仇,他們所以要聚會謀劃攻打秦國,是因為自己想借此升官發財而已。請大王看看大王的狗,現在睡着的都好好睡着,站着的都好好站着,走着的都好好走着,停着的都好好停着,彼此之間沒有任何爭鬥。可是隻要在它們之間丟下一塊骨頭,所有的狗都會立刻跑過來,呲牙咧嘴露出一副兇殘相,互相爭奪,亂咬亂叫。這是什麼道理呢?因為所有的狗都起了爭奪的意念。”范雎就派秦臣唐睢用車載着美女樂隊,並且給他五千金,讓他在趙國的武安大擺宴席,並且對外宣稱:“邯鄲人誰願意來拿黃金呢?”結果首謀攻秦的人沒有拿贈金,而那些得到黃金的人,就跟秦國像兄弟一樣親密了。
范雎又告訴唐睢説:“您此番為秦國在外交方面建功,可以不必管黃金究竟給了哪些人,只要你把黃金都送完就算功勞不小,現在再派人拿五千金給您。”於是唐睢又用車拉着大量的黃金出發,再度前往武安去收買天下策士,結果還沒分完三千金,參加合縱之約的天下謀士就為黃金而大起內訌。

范雎助力長平

長平之戰時,當趙軍初戰失利時,趙孝成王派鄭朱前去秦國議和。范雎為了麻痹趙國,防止各國合縱,設計對趙國使者鄭朱殷勤、隆重、友好的接待,大肆向各國使者宣傳秦、趙已經和解,藉以防止各國出兵救趙,使趙國的處境更加孤立。 [18] 
長平之戰時,在僵持兩年多的時候,兩國成騎虎難下之勢,范雎使出反間計,范雎遣一心腹門客,從便道進入趙國都城邯鄲,用千金賄賂趙孝成王左右親近之人,散步流言道:“秦軍最懼怕的是趙將趙奢之子趙括,年輕有為且精通兵法,如若為將,恐難勝之。廉頗老而怯,屢戰屢敗,現已不敢出戰,又為秦兵所迫,不日即降。”
趙王聞之,將信將疑。派人催戰,廉頗仍行“堅壁”之謀,不肯出戰。趙王對廉頗先前損兵折將本已不滿,今派人催戰,卻又固守不戰,又不能驅敵於國門之外。於是輕信流言,頓時疑心大起,竟不辨真偽,匆忙拜趙括為上將,賜以黃金彩帛,增調20萬精兵,持節前往以代廉頗
范雎探知趙國已入圈套便與秦昭王奏議,暗派武安君白起為上將軍,火速馳往長平,並約令軍中:“有敢泄露武安君為將者斬!”,這些計謀,都為白起取勝贏得了絕佳機會。

范雎巴蜀之治

在范雎當權期間,秦國加強了對巴蜀地區的聯繫和控制。自秦惠王降服巴蜀以後,蜀守張若及其繼任者李冰,遷移民、築城市、修水利、治農業,使得當地經濟有了長足發展,社會面貌發生很大的改觀。
褒斜道路線圖 褒斜道路線圖
范雎在擔任宰相後,決定在由秦入蜀的羣山峻嶺中開鑿棧道。也就是褒斜道,古代穿越秦嶺的山間大道。褒斜道南起褒谷口(漢中市大鐘寺附近),北至斜谷口(眉縣斜峪關口),沿褒斜二水行,貫穿褒斜二谷,故名,也稱斜谷路,為古代巴蜀通秦川之主幹道路,全程249公里。秦國部隊的軍需糧草也可以通過棧道將巴蜀軍糧源源不斷運送至秦國以供使用。蔡澤在列舉范雎之功時,曾説道:君侯相秦,計不下座席,謀不出廊廟,坐制諸侯,利施三川,以實宜陽;決羊腸之險,塞太行之道,斬斷三秦通途,令六國不得合縱;棧道千里通於蜀漢,使天下皆畏秦。秦之慾已得,君之功至極。《史記·貨殖列傳》載:“棧道千里,無所不通,唯褒斜綰轂其口”。當時已是“商旅聯槅,隱隱展展,冠帶交錯,方轅接軫”,蜀漢豐富的物資源源不斷地運往關中,長安三輔地區發達的文化流傳蜀漢,發展了南北經濟貿易和文化交流。千里棧道的開通,便利了秦、蜀間的往來交通,也使秦國的用兵更加靈活,可以由蜀地出擊東方國家。褒斜道在中國歷史上開鑿早、規模大、沿用時間長。
此後,秦國不斷地恫嚇楚國,揚言由蜀地而下,秦軍不消幾日就可踏平楚國。

范雎廣開言路

在范雎之施政策略之中,除了為秦昭襄王奪取親政的權力而外,也對當時在戰國流行的儒法思想進行了引入。在戰國後期儒家幾乎不入秦國,在秦國的主流思想自商鞅而後大多為兵家和法家,因此包括東方六國之儒家往往不喜歡到秦國,認為秦國沒有儒家生存的空間,秦昭襄王也曾經説過儒家無益於國。而范雎則要改變這種思維模式,他力邀思想家荀子入秦,讓他給秦國國政提出建議。
荀子也是儒家中之異類,因為他打破了儒家不入秦的傳統,還導致後世儒家對他都有詬病,當然,荀子的此次入秦可能對後世影響深遠,因為在荀子眼中,秦國並非是那種矇昧的,邊緣的,落後的,粗鄙的,反而秦人奮發向上的精神對荀子感觸很深,甚至荀子後來所著述的到秦國觀政的文章,提出了"四海之內若一家,通達之屬,莫不從服,夫是之謂人師",這顯然已經具備統一天下的觀點啓蒙,而荀子的兩個徒弟李斯韓非後來也都進入秦國,其中的李斯則成為秦國推行法制的核心人物。
荀子説了這樣一段話:“秦國所處的地理位置非常好,既有關隘要塞的險峻,又有山林川穀的富饒。這裏的老百姓都很樸實,不尚浮華。他們對官府都很害怕,服服帖帖地聽從官吏的擺佈,遵守法令。而衙門裏的官吏,則奉公守法,認真為朝廷辦事,不偷懶,不營私舞弊。貴國的士大夫也都守法奉公,出家門進官府,出官府就回家。不結黨營私,識大體,顧大局。再看朝廷,處理政務簡捷明快,不為煩瑣細務糾紛扯皮,真像古代恬然無治的樣子。”末了,荀子感慨地説:“怪不得秦國自孝公、惠文王、武王以至昭公,不斷取得勝利。這不是僥倖,是必然的結果啊!”這些話,當然也包括了對范雎治國有方的一種肯定。
可説李斯之入秦必然受到荀子之影響。而李斯之施政也當然受到荀子之教誨。這即是説當年范雎之遠見可見非同尋常,他或者並不是想改變君主的喜好,無非是為東方六國的著名學者們推行某種理念,也是在為秦國的未來謀定發展,鋪平思想上的某種鴻溝。顯而易見的是荀子的此次西去秦國,為天下所帶來的,絕不單單是個嶄新的秦國。與那位西出函谷的老子相比,荀子的西去並不見得遜色。

范雎舉薦蔡澤

一天,應侯范雎上朝,對秦昭王進言説:“有位新從山東過來的客人叫蔡澤,此人是個很有口才的人,對三王的典事,五霸的業績以及世俗的變遷他都瞭如指掌,秦國的大政完全可以託付給他。我見到的人很多,還沒有誰趕得上他,我也不如。我冒昧地把這個情況報告給您。”秦昭王便召見了蔡澤,跟他談話後,很喜歡他,授給他客卿職位。應侯范雎趁機推託有病請求送回相印,並舉薦蔡澤代替自己的位置,不久後辭歸封地。秦昭王初次召見蔡澤就很賞識他的謀劃,於是任命蔡澤擔任秦國相國,之後秦國向東滅掉了周朝。

范雎歷史評價

秦昭襄王:昔周文王呂尚以為太公,齊桓公得管夷吾以為仲父,今範君亦寡人之叔父也。 [24] 
蔡澤:君侯相秦,計不下座席,謀不出廊廟,坐制諸侯,利施三川,以實宜陽;決羊腸之險,塞太行之道,斬斷三秦通途,令六國不得合縱;棧道千里通於蜀漢,使天下皆畏秦。秦之慾已得,君之功至極。
李斯:昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,強公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業。
韓非:世之仁賢忠良有道之士,使秦“不暴而治強”。
司馬遷:①韓子稱“長袖善舞,多錢善賈”,信哉是言也!范雎、蔡澤世所謂一切辯士,然遊説諸侯至白首無所遇者,非計策之拙,所為説力少也。及二人羈旅入秦,繼踵取卿相,垂功於天下者,固彊弱之勢異也。然士亦有偶合,賢者多如此二子,不得盡意,豈可勝道哉!然二子不困戹,惡能激乎? [25]  ②能信意彊秦,而屈體廉子,用徇其君,俱重於諸侯。 [26] 
桓寬:公族不正則法令不行,股肱不正則奸邪興起。趙奢行之平原,范雎行之穰侯,二國治而兩家全。 [27] 
劉向:秦昭王舅穰侯及涇陽、葉陽君專國擅勢,上假太后之威,三人者權重於昭王,家富於秦國,國甚危殆,賴寤范雎之言,而秦復存。 [37] 
司馬貞:應侯始困,託載而西,説行計立,貴平寵稽。倚秦市趙,卒報魏齊。綱成辯智,范雎招攜。勢利傾奪,一言成蹊。 [25] 
高適:尚有綈袍贈,應憐範叔寒。不知天下士,猶作布衣看。
李德裕:范雎山東之匹夫也,入虎狼之秦,履不測之險,可謂交疏義薄矣,而能尊昭王,去穰侯,開秦霸業之基,以安固後嗣,可謂忠於昭王矣。 [28] 
司馬光:若雎者,亦非能為秦忠謀,直欲得穰侯之處,故搤其吭而奪之耳。遂使秦王絕母子之義,失舅甥之恩。要之,雎真傾危之士哉!
王安石:范雎相秦傾九州,一言立斷魏齊頭。世間禍故不可忽,簀中死屍能報讎。
蘇軾:今年還看去年月,露冷遙知範叔寒。
林之奇:六國卒並於秦,出於范雎遠交近攻之策。取韓、魏以執天下之樞也,其遠交也。二十年不加兵於楚,四十年不加兵於齊,其近攻也。今年伐韓,明年伐魏,更出迭入無寧歲,韓、魏折而入於秦,四國所以相繼而亡也。秦取六國,謂之蠶食,蓋蠶之食葉,自近及遠。 [38] 
王遂:五湖莫辦鴟夷計,四壁誰憐範叔寒。
羅大經:范雎、蔡澤皆辯士,太史公以之連傳。然雎傾危,澤明坦。雎幽險詭秘,危入骨肉,全是小人意態。澤方入關,便宣言欲代雎。至其所以告雎者,皆消息盈虛之正理,雎必俟澤反覆以禍福曉之,乃肯釋位。澤為秦相數月,即告老,為客卿以終。進退雍容,過雎遠甚。雖然,後之君子固權吝寵,如狡兔之專窟,如猩猩之嗜酒,老死而不知止,受禍而不之覺者,是又在范雎下矣。 [29] 
徐鈞:不待精神契,惟憑頰舌求。莫年薦燕客,差勝似穰侯。 [30] 
劉基:昔者齊桓晉文公皆先喪其國,而後歸為五伯。越王句踐犧於會稽,而後滅夫差,作諸侯長。知武子(智武子)囚於楚,而後歸相晉侯,光復先君之業。孫子刖足,而後為大國師,破軍斬將,威動天下。伍子胥喪家出奔,而後入郢復其父兄之仇。范雎折脅拉齒於中,而後相秦斬魏齊。此三君四大夫者,方其逃奔困厄之際,孰不謂其當與枯荄落葉同腐土壤;而一旦光輝煥赫,使人仰之如日星之在上。 [41] 
過珙:當時太后用事,穰侯弄權,雎意非排擊骨肉,必不能相容於秦。然又恐交疏言深,一時拿捉不拄,倘不見信,禍不旋踵,故先作欲言不言之態,以餂昭王之情,不知不覺,王已為雎所賣,可謂破天關手。摹寫曲至,直令奸雄心事,千載如見。予謂雎杯才未用,西竄於秦,自顧交淺言深,恐不見聽,故不能不有待而發,固也。然其為秦畫遠交近攻之策,切中利害。向秦弗得此人,安能滅六國,以成帝業哉? [39] 
儲欣:秦用一策而並六國,遠交近攻是也。親中國,逼之使內附也。借韓、魏內附之聲勢,以定遠國之交。遠交定則二國孤,而併吞惟我。卒之韓、魏既滅,諸國亦亡。李斯曰‘蠶食諸侯,使秦成帝業’,謂此也。 [40] 

范雎軼事典故

范雎五跪得范雎

秦昭王在見到范雎後,便讓左右的人退下,然後長跪着向范雎説:“請先生教我。但范雎支支吾吾,欲言又止。於是,秦昭王第二次跪在地上向范雎請教,而且神態更加恭敬,但范雎仍然不説話。秦昭王又跪在地上,説道:“難道先生就不肯賜教嗎?”這第三跪打動了范雎,説出了自己不願進言的重重顧慮。秦昭王聽後,第四次下跪,説道:“先生不要有什麼顧慮,更不要對我懷有疑慮,我是真心向您請教。”范雎還是不放心,就試探着問道:“大王的用計也有失敗的時候。”秦昭王對此責難並沒有發怒,並領悟到范雎可能要進言了,於是,秦昭王第五次長跪着説:“我願意聽先生詳細解説”。言辭更加懇切,態度更加恭敬。這一次范雎也覺得時機成熟,便答應輔佐秦昭王,後來,范雎鞠躬盡瘁地輔佐秦昭王成就霸業,使秦國在亂世中變得越來越強大。 [7] 

范雎范雎失汝南

范雎失去了自己的封邑原韓地的汝南後,秦昭王對范雎説:“賢卿喪失自己的封地汝南以後,是不是很難過呢?”范雎回答説:“臣並不難過。”
秦昭王説:“為什麼不難過?”范雎説:“梁國有一個叫東門吳的人,他的兒子雖然死了,可是他並不感到憂愁,因此他的管家就問他:‘主人你疼愛兒子,可以説是天下少見,現在不幸兒子死了,為什麼不難過呢?’東門吳回答説:‘我當初本來沒兒子,沒兒子時並不難過;現在兒子死了等於恢復沒兒子時的原狀,我為什麼難過呢?’臣當初只不過是一介平民,當平民的時候並不憂愁,如今失去封地汝南,就等於恢復原來平民身份,我又有什麼好難過的呢?”
秦昭王不信,於是就對蒙驁説:“如果有一個城池被敵人圍困,寡人就會愁得寢食不安,可是范雎丟了自己的封土,反而説自己毫不難過,寡人認為他這話不合情理。”蒙傲説:“讓我去了解一下,到底是怎麼回事!”
蒙驁就去拜會范雎説:“我想要自殺!”范雎很驚訝:“將軍你怎麼能説這種話呢?”蒙驁回答説:“君王拜閣下為師,全天下的人都知道這件事。現在我蒙驁僥倖成為秦國將軍,眼看小小的韓國竟敢奪走閣下的封土,我蒙驁還有什麼臉活着?還不如早點死了好!”范雎趕緊向蒙驁答拜説:“以後我願意把奪回汝南之事託付您!”於是蒙驁就把范雎的話回奏昭王。從此每當范雎談論到韓國,秦昭王就不想再聽,認為范雎是在為奪回汝南而謀劃。 [20] 

范雎杜口裹足

范雎見到秦昭王后,昭王吩咐左右的人都退出去,然後恭敬地對范雎説:“先生有什麼見教?”范雎説:“嗯!嗯!”昭王連問三次,范雎三次都不回答,只説:“嗯!嗯!”昭王便跪着央求道:“先生終究不肯賜教嗎?”
范雎這才開口説了一大篇道理,並且説:“現在我寄居秦國,和您的關係還很生疏,而我所要説的,卻是關於君臣之間和骨肉至親之間的事。今天説了,明天就可能有殺身之禍。死固然沒有什麼可怕,人終是要死的,只要我所説的話,對秦國有利,即便因此被殺,又有什麼可怕呢?我所顧慮的是:天下有才能的人們,看見我為秦國盡忠,反而被殺,那麼恐怕他們從此就要‘杜口裹足’,莫肯向秦了! [21] 
范雎的這次談話,深深打動了秦昭王,因而取得了昭王的信任。後來,昭王就拜范雎為宰相。

范雎遠交近攻

戰國時期,范雎覲見秦昭襄王闡述其秦一統天下的戰略。范雎認為,王不如遠交而近攻(遠交近攻),得寸則王之寸也,得尺亦王之尺也。才能真正消化所取得的領地,主張“遠交近攻”策略。這一策略得到秦昭王的積極推行,並任範睢為相。“遠交近攻”策略先把鬥爭重點放在離秦國較近的韓趙魏三家,而暫時對較遠的齊楚置之不顧。“遠交近攻”不僅鞏固了秦國所攻取的土地,還破壞了東方諸侯國的“合縱聯盟”,加快了秦國統一的步伐。 [9] 

范雎心腹之病

范雎成為秦國客卿後,曾勸説秦昭王道:“秦、韓兩國的地形,犬牙交錯簡直就像交織的刺繡一樣。秦國境內伸進韓國的土地,就如同樹幹中生了蛀蟲,人之有心腹之病也。天下的形勢沒有變化就罷了,一旦發生變化,給秦國造成禍患的還有誰能比韓國大呢?大王不如攏往韓國。”秦昭王説:“我本來就想攏住韓國,可是韓國不聽從,對它該怎麼辦才好?” 范雎回答道:“韓國怎麼能不聽從呢?您進兵去攻滎陽,那麼韓國由鞏縣通成皋的道路被堵住;在北面切斷太行山要道,那麼上黨的軍隊就不能南下。大王一旦發兵進攻滎陽,那麼韓國就會被分割成三塊孤立的地區。韓國眼見必將滅亡,怎麼能不聽從呢?如果韓國服帖了,那麼就可乘勢盤算稱霸的事業了。”昭王説:“好的。”就準備派使臣到韓國去。 後來秦國連續攻打韓國,蠶食了韓國大片土地。 [33] 

范雎綈袍戀戀

戰國時范雎事魏大夫須賈,因隨須賈出使齊國,齊王賜他金十金和牛酒。回國後須賈誣陷范雎通齊賣魏,告訴魏相魏齊。魏齊派人抽打併凌辱范雎,幾欲置之死地。范雎裝死得以逃到秦國,遊説秦昭王獲得成功,被拜為相,封於應(今河南省寶豐西南),稱“應侯”。“范雎既相秦,秦號曰‘張祿’,而魏不知,以為范雎已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏,魏使須賈於秦。范雎聞之,為微行,敝衣間步之邸,見須賈。須賈見之而驚曰:“範叔固無恙乎!” 范雎曰:‘然。’須賈笑曰:‘範叔有説於秦邪?’曰:‘不也。雎前日得過於魏相,故亡逃至此,安敢説乎!’須賈曰:‘今叔何事?’范雎曰:‘臣為人庸賃。’須賈意哀之,留與坐飲食,曰:‘範叔一寒如此哉!’乃取其一綈袍以賜之。”後須賈知 范雎已為秦相,向范雎謝罪,范雎沒有處死他,范雎曰:“汝罪有三耳。昔者楚昭王時而申包胥為楚卻吳軍,楚王封之以荊五千户,包胥辭不受,為丘墓之寄於荊也。今雎之先人丘墓亦在魏,公前以雎為有外心於齊而惡雎於魏齊,公之罪一也。當魏齊辱我於廁中,公不止,罪二也。更醉而溺我,公其何忍乎?罪三矣。然公之所以得無死者,以綈袍戀戀,有故人之意,故釋公。”乃謝罷。入言之昭王,罷歸須賈。

范雎青雲直上

范雎隨魏國中大夫須賈出使齊國,須賈誣陷他通齊,回國後報告魏相。范雎含冤被打傷,改名張祿逃到秦國青雲直上當上宰相。須賈出使秦國,范雎扮作窮人去見他。須賈見他一寒如此送他綈袍,待發現他是秦相時嚇得一再謝罪。范雎沒有殺他。 [12] 

范雎一寒如此

范雎既相秦,秦號曰張祿,而魏不知,以為范雎已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏,魏使須賈於秦。范雎聞之,為微行,敝衣間步之邸,見須賈。須賈見之而驚曰:“範叔固無恙乎!”范雎曰:“然。”須賈笑曰:“範叔有説於秦邪?”曰:“不也。雎前日得過於魏相,故亡逃至此,安敢説乎!”須賈曰:“今叔何事?”范雎曰“臣為人庸賃。”須賈意哀之,留與坐飲食,曰:“範叔一寒如此哉!”乃取其一綈袍以賜之。 [22] 
後來到了秦相府,須賈這才知道張祿就是范雎,趕快下拜請求范雎的原諒。范雎念在賜袍的份上,原諒了他。

范雎償報德怨

一飯之德必償,睚眥之怨必報。范雎隨魏國中大夫須賈出使齊國,須賈誣陷他通齊,回國後報告魏相魏齊。范雎含冤差點被打死,後死裏逃生,改名張祿逃到秦國當上宰相。須賈出使秦國,范雎扮作窮人去見他。須賈見狀就送他一件綈袍,發現他是秦相時嚇得一再謝罪。范雎説對魏齊要睚眥必報。
出自:《史記》卷79《范雎蔡澤列傳》“范雎於是散家財物,盡以報所嘗困厄者。一飯之德必償,睚眥之怨必報。” [23] 

范雎日中則移,月滿則虧

日中則移,月滿則虧”説明了天地間萬事萬物都會由盛而衰,達到極盛之後就要衰落。人只有隨時勢變化進退伸縮,才不失為聖人。在范雎晚年,蔡澤以秦國的商君,楚國的吳起,越國的大夫文種的不幸結局啓迪范雎,在充分地肯定了范雎施展聰明才智為君主安定危局、修明政治、平定變亂、排除災難、擴充疆土、發展農業、充實國庫,使百姓富足、君王顯赫,威鎮天下的功績之後,用“日中則移,月滿則虧”的道理,告誡他事物發展到頂點就會衰落,順應自然規律,適應形勢變化,激流勇退才是聖賢之道。接着又從范雎個人怨仇已經了結,恩德已經報答,身高位尊,富貴榮華,心願全都實現為由,勸告他如不引退,則會重蹈商鞅、吳起和大夫文種的覆轍,他們的悲劇就是因為當功成名就之後不懂得及時隱退造成的。蔡澤以這幾位歷史人物來勸范雎激流勇退。范雎接受了他的建議,並且舉薦蔡澤代替自己的位置,不久後辭歸封地。

范雎史料記載

史料記載
類別
作者
名稱
史書
韓非及其後人
韓非子
史記
戰國策

范雎名字考證

史記》本傳作範睢,而《韓非子·外儲説》左上有範且(音居),王先慎集解引顧廣圻曰:“範且,范雎也,且、雎同字;”又按《資治通鑑》周赧王四十五年範睢下胡三省注云:“睢,音雖,”錢大昕《通鑑注辨正》雲:“考武梁祠畫像作範且,且與雎同字,宜從且不從目,注讀為雖,失之甚矣。”
經多方面考證後,范雎才是正確的,其中最重要的理由就是來自比《史記》《戰國策》成書時代更早的《韓非子》的記載。因韓非與范雎是同時代之人,而且韓非在入秦之時,范雎僅僅才去世二十年左右的時間,韓非子成書又早於《史記》和《資治通鑑》,在《韓非子》一書之中,寫作範且。「且虞慶詘匠也而屋壤,範且窮工而弓折。」《韓非子·外儲説左上》;「範且曰:“弓之折必於其盡也,不於其始也。夫工人張弓也,伏檠三旬而蹈弦,一日犯機,是節之其始而暴之其盡也,焉得無折。”範且曰,“不然。伏檠一日而蹈弦,三旬而犯機,是暴之其始而節之其盡也。”工人窮也,為之,弓折。」《韓非子·外儲説左上》;「範且、虞慶之言皆文辯辭勝而反事之情」《韓非子·外儲説左上》;首先,且和雎在古文中互為異文,且字發音有(jū)。《韓非子》中多處用到範且,同時又有《韓非子難言》「范雎折脅於魏」互為證據,證明範雎就是範且。另外一個側面證據就是戰國時有個魏國人叫唐雎,又作唐且。「於是唐雎載音樂,與之五十金,居武安。」《戰國策·秦策三》。「魏人唐雎者,年九十餘矣。」《史記魏世家》。皆可以證明且用於人名、國名等專用名詞時一般音同雎。 又有武梁石室畫像將“範且”與“魏須賈”並列,而且,戰國、秦、漢時,很多人都以“且”為名,如司馬穰且、豫且、夏無且龍且等,或在“且”旁加“隹”,如王雎、“唐雎”、“昭雎”等等, 經多方面考證,範睢為誤,范雎為正。 [31]  錢大昕從古代人名用字的角度指明瞭兩個字的是非和致誤原因,即誤「雎」為「睢」,是古書長期輾轉傳抄和刊刻過程中,因字形相近造成的。

范雎影視形象

時間
影視作品
飾演者
1997年
許正廷
2008年
西風烈
孫維民
2012年
2012年
傳奇
郭連文
2013年
《大秦帝國之崛起》
參考資料
  • 1.    《韓非子·外儲説》左上有範且(音居),王先慎集解引顧廣圻曰:“範且,范雎也,且、雎同字;”
  • 2.    《史記·範睢蔡澤列傳》:範睢者,魏人也,字叔。遊説諸侯,欲事魏王,家貧無以自資,乃先事魏中大夫須賈。 須賈為魏昭王使於齊,範睢從。留數月,未得報。齊襄王聞睢辯口,乃使人賜睢金十斤及牛酒,睢辭謝不敢受。須賈知之,大怒,以為睢持魏國陰事告齊,故得此饋,令睢受其牛酒,還其金。既歸,心怒睢,以告魏相。魏相,魏之諸公子,曰魏齊。魏齊大怒,使舍人笞擊睢,折脅摺齒。睢詳死,即卷以簀,置廁中。賓客飲者醉,更溺睢,故僇辱以懲後,令無妄言者。睢從簀中謂守者曰:“公能出我,我必厚謝公。”守者乃請出棄簀中死人。魏齊醉,曰:“可矣。”範睢得出。後魏齊悔,復召求之。魏人鄭安平聞之,乃遂操範睢亡,伏匿,更名姓曰張祿。
  • 3.    《史記·範睢蔡澤列傳》:當此時,秦昭王使謁者王稽於魏。鄭安平詐為卒,侍王稽。王稽問:“魏有賢人可與俱西遊者乎?”鄭安平曰:“臣裏中有張祿先生,欲見君,言天下事。其人有仇,不敢晝見。”王稽曰:“夜與俱來。”鄭安平夜與祿見王稽。語未究,王稽知範睢賢,謂曰:“先生待我於三亭之南。”與私約而去。王稽辭魏去,過載範睢入秦。至湖,望見車騎從西來。範睢曰:“彼來者為誰?”王稽曰:“秦相穰侯東行縣邑。”範睢曰:“吾聞穰侯專秦權,惡內諸侯客,此恐辱我,我寧且匿車中。”有頃,穰侯果至,勞王稽,因立車而語曰:“關東有何變?”曰:“無有。”又謂王稽曰:“謁君得無與諸侯客子俱來乎?無益,徒亂人國耳。”王稽曰:“不敢。”即別去。範睢曰:“吾聞穰侯智士也,其見事遲,鄉者疑車中有人,忘索之。”於是範睢下車走,曰:“此必悔之。”行十餘裏,果使騎還索車中,無客,乃已。王稽遂與範睢入咸陽。
  • 4.    《史記·範睢蔡澤列傳》:已報使,因言曰:“魏有張祿先生,天下辯士也。曰‘秦王之國危於累卵,得臣則安。然不可以書傳也’。臣故載來。”秦王弗信,使舍食草具。待命歲餘。當是時,昭王已立三十六年。南拔楚之鄢郢,楚懷王幽死於秦。秦東破齊。湣王嘗稱帝,後去之。數困三晉。厭天下辯士,無所信。
  • 5.    《史記·範睢蔡澤列傳》:穰侯,華陽君,昭王母宣太后之弟也;而涇陽君、高陵君皆昭王同母弟也。穰侯相,三人者更將,有封邑,以太后故,私家富重於王室。及穰侯為秦將,且欲越韓、魏而伐齊綱壽,欲以廣其陶封。範睢乃上書曰:臣聞明主立政,有功者不得不賞,有能者不得不官,勞大者其祿厚,功多者其爵尊,能治眾者其官大。故無能者不敢當職焉,有能者亦不得蔽隱。使以臣之言為可,願行而益利其道;以臣之言為不可,久留臣無為也。語曰:“庸主賞所愛而罰所惡;明主則不然,賞必加於有功,而刑必斷於有罪。”今臣之胸不足以當椹質,而要不足以待斧鉞,豈敢以疑事嘗試於王哉!雖以臣為賤人而輕辱,獨不重任臣者之無反覆於王邪?且臣聞周有砥砨,宋有結綠,梁有縣藜,楚有和樸,此四寶者,土之所生,良工之所失也,而為天下名器。然則聖王之所棄者,獨不足以厚國家乎?臣聞善厚家者取之於國,善厚國者取之於諸侯。天下有明主則諸侯不得擅厚者,何也?為其割榮也。良醫知病人之死生,而聖主明於成敗之事,利則行之,害則舍之,疑則少嘗之,雖舜禹復生,弗能改已。語之至者,臣不敢載之於書,其淺者又不足聽也。意者臣愚而不概於王心邪?亡其言臣者賤而不可用乎?自非然者,臣願得少賜遊觀之間,望見顏色。一語無效,請伏斧質。於是秦昭王大説,乃謝王稽,使以傳車召範睢。
  • 6.    《史記·範睢蔡澤列傳》:於是範睢乃得見於離宮,詳為不知永巷而入其中。王來而宦者怒,逐之,曰:“王至!”範睢繆為曰:“秦安得王?秦獨有太后、穰侯耳。”欲以感怒昭王。昭王至,聞其與宦者爭言,遂延迎,謝曰:“寡人宜以身受命久矣,會義渠之事急,寡人旦暮自請太后;今義渠之事已,寡人乃得受命。竊閔然不敏,敬執賓主之禮。”範睢辭讓。是日觀範睢之見者,羣臣莫不灑然變色易容者。
  • 7.    《史記·範睢蔡澤列傳》:秦王屏左右,宮中虛無人。秦王跽而請曰:“先生何以幸教寡人?”範睢曰:“唯唯。”有間,秦王復跽而請曰:“先生何以幸教寡人?”範睢曰:“唯唯。”若是者三。秦王跽曰:“先生卒不幸教寡人邪?”範睢曰:“非敢然也。臣聞昔者呂尚之遇文王也,身為漁父而釣於渭濱耳。若是者,交疏也。已説而立為太師,載與俱歸者,其言深也。故文王遂收功於呂尚而卒王天下。鄉使文王疏呂尚而不與深言,是周無天子之德,而文武無與成其王業也。今臣羈旅之臣也,交疏於王,而所願陳者皆匡君之事,處人骨肉之間,願效愚忠而未知王之心也。此所以王三問而不敢對者也。臣非有畏而不敢言也。臣知今日言之於前而明日伏誅於後,然臣不敢避也。大王信行臣之言,死不足以為臣患,亡不足以為臣憂,漆身為厲被髮為狂不足以為臣恥。且以五帝之聖焉而死,三王之仁焉而死,五伯之賢焉而死,烏獲、任鄙之力焉而死,成荊、孟賁、王慶忌、夏育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。處必然之勢,可以少有補於秦,此臣之所大願也,臣又何患哉!伍子胥橐載而出昭關,夜行晝伏,至於陵水,無以餬其口,厀行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食於吳市,卒興吳國,闔閭為伯。使臣得盡謀如伍子胥,加之以幽囚,終身不復見,是臣之説行也,臣又何憂?箕子、接輿漆身為厲,被髮為狂,無益於主。假使臣得同行於箕子,可以有補於所賢之主,是臣之大榮也,臣有何恥?臣之所恐者,獨恐臣死之後,天下見臣之盡忠而身死,因以是杜口裹足,莫肯鄉秦耳。足下上畏太后之嚴,下惑於奸臣之態,居深宮之中,不離阿保之手,終身迷惑,無與昭奸。大者宗廟滅覆,小者身以孤危,此臣之所恐耳。若夫窮辱之事,死亡之患,臣不敢畏也。臣死而秦治,是臣死賢於生。”秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦國闢遠,寡人愚不肖,先生乃幸辱至於此,是天以寡人慁先生而存先王之宗廟也。寡人得受命於先生,是天所以幸先王,而不棄其孤也。先生柰何而言若是!事無小大,上及太后,下至大臣,願先生悉以教寡人,無疑寡人也。”範睢拜,秦王亦拜。
  • 8.    《史記·範睢蔡澤列傳》:範睢曰:“大王之國,四塞以為固,北有甘泉、谷口,南帶涇、渭,右隴、蜀,左關、阪,奮擊百萬,戰車千乘,利則出攻,不利則入守,此王者之地也。民怯於私鬥而勇於公戰,此王者之民也。王並此二者而有之。夫以秦卒之勇,車騎之眾,以治諸侯,譬若施韓盧而搏蹇兔也,霸王之業可致也,而羣臣莫當其位。至今閉關十五年,不敢窺兵於山東者,是穰侯為秦謀不忠,而大王之計有所失也。”秦王跽曰:“寡人願聞失計。”
  • 9.    《史記·範睢蔡澤列傳》:然左右多竊聽者,範睢恐,未敢言內,先言外事,以觀秦王之俯仰。因進曰:“夫穰侯越韓、魏而攻齊綱、壽,非計也。少出師則不足以傷齊,多出師則害於秦。臣意王之計,欲少出師而悉韓、魏之兵也,則不義矣。今見與國之不親也,越人之國而攻,可乎?其於計疏矣。且昔齊湣王南攻楚,破軍殺將,再闢地千里,而齊尺寸之地無得焉者,豈不欲得地哉,形勢不能有也。諸侯見齊之罷弊,君臣之不和也,興兵而伐齊,大破之。士辱兵頓,皆咎其王,曰:‘誰為此計者乎?’王曰:‘文子為之。’大臣作亂,文子出走。故齊所以大破者,以其伐楚而肥韓、魏也。此所謂借賊兵而齎盜糧者也。王不如遠交而近攻,得寸則王之寸也,得尺亦王之尺也。今釋此而遠攻,不亦繆乎!且昔者中山之國地方五百里,趙獨吞之,功成名立而利附焉,天下莫之能害也。今夫韓、魏,中國之處而天下之樞也,王其欲霸,必親中國以為天下樞,以威楚、趙。楚彊則附趙,趙彊則附楚,楚、趙皆附,齊必懼矣。齊懼,必卑辭重幣以事秦。齊附而韓、魏因可虜也。”昭王曰:“吾欲親魏久矣,而魏多變之國也,寡人不能親。請問親魏柰何?”對曰:“王卑詞重幣以事之;不可,則割地而賂之;不可,因舉兵而伐之。”王曰:“寡人敬聞命矣。”乃拜範睢為客卿,謀兵事。卒聽範睢謀,使五大夫綰伐魏,拔懷。後二歲,拔邢丘。
  • 10.    《史記·範睢蔡澤列傳》:客卿範睢復説昭王曰:“秦韓之地形,相錯如繡。秦之有韓也,譬如木之有蠹也,人之有心腹之病也。天下無變則已,天下有變,其為秦患者孰大於韓乎?王不如收韓。”昭王曰:“吾固欲收韓,韓不聽,為之柰何?”對曰:“韓安得無聽乎?王下兵而攻滎陽,則鞏、成皋之道不通;北斷太行之道,則上黨之師不下。王一興兵而攻滎陽,則其國斷而為三。夫韓見必亡,安得不聽乎?若韓聽,而霸事因可慮矣。”王曰:“善。”且欲發使於韓。
  • 11.    《史記·範睢蔡澤列傳》:範睢日益親,復説用數年矣,因請間説曰:“臣居山東時,聞齊之有田文,不聞其有王也;聞秦之有太后、穰侯、華陽、高陵、涇陽,不聞其有王也。夫擅國之謂王,能利害之謂王,制殺生之威之謂王。今太后擅行不顧,穰侯出使不報,華陽、涇陽等擊斷無諱,高陵進退不請。四貴備而國不危者,未之有也。為此四貴者下,乃所謂無王也。然則權安得不傾,令安得從王出乎?臣聞善治國者,乃內固其威而外重其權。穰侯使者操王之重,決制於諸侯,剖符於天下,政適伐國,莫敢不聽。戰勝攻取則利歸於陶,國弊御於諸侯;戰敗則結怨於百姓,而禍歸於社稷。詩曰‘木實繁者披其枝,披其枝者傷其心;大其都者危其國,尊其臣者卑其主’。崔杼、淖齒管齊,射王股,擢王筋,縣之於廟梁,宿昔而死。李兑管趙,囚主父於沙丘,百日而餓死。今臣聞秦太后、穰侯用事,高陵、華陽、涇陽佐之,卒無秦王,此亦淖齒、李兑之類也。且夫三代所以亡國者,君專授政,縱酒馳騁弋獵,不聽政事。其所授者,妒賢嫉能,御下蔽上,以成其私,不為主計,而主不覺悟,故失其國。今自有秩以上至諸大吏,下及王左右,無非相國之人者。見王獨立於朝,臣竊為王恐,萬世之後,有秦國者非王子孫也。”昭王聞之大懼,曰:“善。”於是廢太后,逐穰侯、高陵、華陽、涇陽君於關外。秦王乃拜範睢為相。收穰侯之印,使歸陶,因使縣官給車牛以徙,千乘有餘。到關,關閲其寶器,寶器珍怪多於王室。秦封範睢以應,號為應侯。當是時,秦昭王四十一年也。
  • 12.    《史記·範睢蔡澤列傳》:範睢既相秦,秦號曰張祿,而魏不知,以為範睢已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏,魏使須賈於秦。範睢聞之,為微行,敝衣間步之邸,見須賈。須賈見之而驚曰:“範叔固無恙乎!”範睢曰:“然。”須賈笑曰:“範叔有説於秦邪?”曰:“不也。睢前日得過於魏相,故亡逃至此,安敢説乎!”須賈曰:“今叔何事?”範睢曰“臣為人庸賃。”須賈意哀之,留與坐飲食,曰:“範叔一寒如此哉!”乃取其一糹弟袍以賜之。須賈因問曰:“秦相張君,公知之乎?吾聞幸於王,天下之事皆決於相君。今吾事之去留在張君。孺子豈有客習於相君者哉?”範睢曰:“主人翁習知之。唯睢亦得謁,睢請為見君於張君。”須賈曰:“吾馬病,車軸折,非大車駟馬,吾固不出。”範睢曰:“願為君借大車駟馬於主人翁。”
  • 13.    《史記·範睢蔡澤列傳》:範睢歸取大車駟馬,為須賈御之,入秦相府。府中望見,有識者皆避匿。須賈怪之。至相舍門,謂須賈曰:“待我,我為君先入通於相君。”須賈待門下,持車良久,問門下曰:“範叔不出,何也?”門下曰:“無範叔。”須賈曰:“鄉者與我載而入者。”門下曰:“乃吾相張君也。”須賈大驚,自知見賣,乃肉袒厀行,因門下人謝罪。於是範睢盛帷帳,待者甚眾,見之。須賈頓首言死罪,曰:“賈不意君能自致於青雲之上,賈不敢復讀天下之書,不敢復與天下之事。賈有湯鑊之罪,請自屏於胡貉之地,唯君死生之!”範睢曰:“汝罪有幾?”曰:“擢賈之發以續賈之罪,尚未足。”範睢曰:“汝罪有三耳。昔者楚昭王時而申包胥為楚卻吳軍,楚王封之以荊五千户,包胥辭不受,為丘墓之寄於荊也。今睢之先人丘墓亦在魏,公前以睢為有外心於齊而惡睢於魏齊,公之罪一也。當魏齊辱我於廁中,公不止,罪二也。更醉而溺我,公其何忍乎?罪三矣。然公之所以得無死者,以糹弟袍戀戀,有故人之意,故釋公。”乃謝罷。入言之昭王,罷歸須賈。
  • 14.    《史記·範睢蔡澤列傳》:須賈辭於範睢,範睢大供具,盡請諸侯使,與坐堂上,食飲甚設。而坐須賈於堂下,置莝豆其前,令兩黥徒夾而馬食之。數曰:“為我告魏王,急持魏齊頭來!不然者,我且屠大梁。”須賈歸,以告魏齊。魏齊恐,亡走趙。匿平原君所。範睢既相,王稽謂範睢曰:“事有不可知者三,有不柰何者亦三。宮車一日晏駕,是事之不可知者一也。君卒然捐館舍,是事之不可知者二也。使臣卒然填溝壑,是事之不可知者三也。宮車一日晏駕,君雖恨於臣,無可柰何。君卒然捐館舍,君雖恨於臣,亦無可柰何。使臣卒然填溝壑,君雖恨於臣,亦無可柰何。”範睢不懌,乃入言於王曰:“非王稽之忠,莫能內臣於函谷關;非大王之賢聖,莫能貴臣。今臣官至於相,爵在列侯,王稽之官尚止於謁者,非其內臣之意也。”昭王召王稽,拜為河東守,三歲不上計。又任鄭安平,昭王以為將軍。範睢於是散家財物,盡以報所嘗困戹者。一飯之德必償,睚眥之怨必報。
  • 15.    《戰國策》:天下之士,合從相聚於趙,而欲攻秦。秦相應侯曰:“王勿憂也,請令廢之。秦於天下之士非有怨也,相聚而攻秦者,以己欲富貴耳。王見大王之狗,卧者卧,起者起,行者行,止者止,毋相與鬥者;投之一骨,輕起相牙者,何則?有爭意也。”於是唐雎載音樂,予之五十金,居武安,高會相於飲,謂:“邯鄲人誰來取者?”於是其謀者固未可得予也,其可得與者,與之昆弟矣。“公與秦計功者,不問金之所之,金盡者功多矣。今令人覆載五十金隨公。”唐雎行,行至武安,散不能三千金,天下之士,大相與鬥矣。
  • 16.    《史記·範睢蔡澤列傳》:範睢相秦二年,秦昭王之四十二年,東伐韓少曲、高平,拔之。
  • 17.    《史記·範睢蔡澤列傳》:秦昭王聞魏齊在平原君所,欲為範睢必報其仇,乃詳為好書遺平原君曰;“寡人聞君之高義,願與君為布衣之友,君幸過寡人,寡人願與君為十日之飲。”平原君畏秦,且以為然,而入秦見昭王。昭王與平原君飲數日,昭王謂平原君曰:“昔周文王得呂尚以為太公,齊桓公得管夷吾以為仲父,今範君亦寡人之叔父也。範君之仇在君之家,願使人歸取其頭來;不然,吾不出君於關。”平原君曰:“貴而為交者,為賤也;富而為交者,為貧也。夫魏齊者,勝之友也,在,固不出也,今又不在臣所。”昭王乃遺趙王書曰:“王之弟在秦,範君之仇魏齊在平原君之家。王使人疾持其頭來;不然,吾舉兵而伐趙,又不出王之弟於關。”趙孝成王乃發卒圍平原君家,急,魏齊夜亡出,見趙相虞卿。虞卿度趙王終不可説,乃解其相印,與魏齊亡,間行,念諸侯莫可以急抵者,乃復走大梁,欲因信陵君以走楚。信陵君聞之,畏秦,猶豫未肯見,曰:“虞卿何如人也?”時侯嬴在旁,曰:“人固未易知,知人亦未易也。夫虞卿躡屩檐簦,一見趙王,賜白璧一雙,黃金百鎰;再見,拜為上卿;三見,卒受相印,封萬户侯。當此之時,天下爭知之。夫魏齊窮困過虞卿,虞卿不敢重爵祿之尊,解相印,捐萬户侯而間行。急士之窮而歸公子,公子曰‘何如人’。人固不易知,知人亦未易也!”信陵君大慚,駕如野迎之。魏齊聞信陵君之初難見之,怒而自剄。趙王聞之,卒取其頭予秦。秦昭王乃出平原君歸趙。
  • 18.    《史記·卷七十六·平原君虞卿列傳第十六》:秦趙戰於長平,趙不勝,亡一都尉。趙王召樓昌與虞卿曰:“軍戰不勝,尉復死,寡人使束甲而趨之,何如?”樓昌曰:“無益也,不如發重使為媾。”虞卿曰:“昌言媾者,以為不媾軍必破也。而制媾者在秦。且王之論秦也,欲破趙之軍乎,不邪?”王曰:“秦不遺餘力矣,必且欲破趙軍。”虞卿曰:“王聽臣,發使出重寶以附楚、魏,楚、魏欲得王之重寶,必內吾使。趙使入楚、魏,秦必疑天下之合從,且必恐。如此,則媾乃可為也。”趙王不聽,與平陽君為媾,發鄭朱入秦。秦內之。趙王召虞卿曰:“寡人使平陽君為媾於秦,秦已內鄭朱矣,卿之為奚如?”虞卿對曰:“王不得媾,軍必破矣。天下賀戰者皆在秦矣。鄭朱,貴人也,入秦,秦王與應侯必顯重以示天下。楚、魏以趙為媾,必不救王。秦知天下不救王,則媾不可得成也。”應侯果顯鄭朱以示天下賀戰勝者,終不肯媾。
  • 19.    《史記·範睢蔡澤列傳》:昭王四十三年,秦攻韓汾陘,拔之,因城河上廣武。後五年,昭王用應侯謀,縱反間賣趙,趙以其故,令馬服子代廉頗將。秦大破趙於長平,遂圍邯鄲。已而與武安君白起有隙,言而殺之。任鄭安平,使擊趙。鄭安平為趙所圍,急,以兵二萬人降趙。應侯席稾請罪。秦之法,任人而所任不善者,各以其罪罪之。於是應侯罪當收三族。秦昭王恐傷應侯之意,乃下令國中:“有敢言鄭安平事者,以其罪罪之。”而加賜相國應侯食物日益厚,以順適其意。後二歲,王稽為河東守,與諸侯通,坐法誅。而應侯日益以不懌。昭王臨朝嘆息,應侯進曰:“臣聞‘主憂臣辱,主辱臣死’。今大王中朝而憂,臣敢請其罪。”昭王曰:“吾聞楚之鐵劍利而倡優拙。夫鐵劍利則士勇,倡優拙則思慮遠。夫以遠思慮而御勇士,吾恐楚之圖秦也。夫物不素具,不可以應卒,今武安君既死,而鄭安平等畔,內無良將而外多敵國,吾是以憂。”欲以激勵應侯。應侯懼,不知所出。蔡澤聞之,往入秦也。
  • 20.    《戰國策》:應侯失韓之汝南,秦昭王謂應侯曰:“君亡國,其憂乎?”應侯曰:“臣不憂。”王曰:“何也?”曰:“梁人有東門吳者,其子死而不憂,其相室曰:‘公之愛子也,天下無有,今子死不憂,何也?’東門吳曰:‘吾嘗無子,無子之時不憂;今子死,乃即與無子時同也。臣奚憂焉?’臣亦嘗為子,為子時不憂;今亡汝南,乃與向為梁餘子同也。臣何為憂?”秦王以為不然,以告蒙傲曰:“今也,寡人一城圍,食不甘味,卧不便席,今應侯亡地而言不憂,此其情也?”蒙傲曰:“臣請得其情。”蒙傲乃往見應侯,曰:“傲欲死。”應侯曰:“何謂也?”曰:“秦王師君,天下莫不聞,而況於秦國乎!今傲勢得秦為王將,將兵,臣以韓之細也,顯逆誅,奪君地,傲尚奚生?不若死。”應侯拜蒙傲曰:“願委之卿。”蒙傲以報於昭王。自是之後,應候每言韓事者,秦王弗聽也,以其為汝南慮也。
  • 21.    西漢·劉向《戰國策·秦策三》:“臣之所恐者,獨恐臣死之後,天下見臣盡忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。”
  • 22.    司馬遷《史記·范雎蔡澤列傳》:范雎既相秦,秦號曰張祿,而魏不知,以為范雎已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏,魏使須賈於秦。范雎聞之,為微行,敝衣間步之邸,見須賈。須賈見之而驚曰:“範叔固無恙乎!”范雎曰:“然。”須賈笑曰:“範叔有説於秦邪?”曰:“不也。雎前日得過於魏相,故亡逃至此,安敢説乎!”須賈曰:“今叔何事?”范雎曰“臣為人庸賃。”須賈意哀之,留與坐飲食,曰:“範叔一寒如此哉!”乃取其一綈袍以賜之。
  • 23.    司馬遷《史記·范雎蔡澤列傳》:“一飯之德必償,睚眥之怨必報。”
  • 24.    《史記·范雎蔡澤列傳》:昭王與平原君飲數日,昭王謂平原君曰:“昔周文王得呂尚以為太公,齊桓公得管夷吾以為仲父,今範君亦寡人之叔父也。範君之仇在君之家,願使人歸取其頭來;不然,吾不出君於關。”
  • 25.    《史記·范雎蔡澤列傳第十九》  .國學網[引用日期2014-02-14]
  • 26.    《太史公自序》:“能信意彊秦,而屈體廉子,用徇其君,俱重於諸侯。作廉頗藺相如列傳第二十一。”
  • 27.    鹽鐵論  .文獻網[引用日期2014-03-19]
  • 28.    李德裕文集  .文獻網[引用日期2015-06-18]
  • 29.    鶴林玉露  .閲讀網[引用日期2014-09-05]
  • 30.    詩·劉克莊詩選(七)  .閲讀網[引用日期2014-05-29]
  • 31.    錢大昕《通鑑注辨正》
  • 32.    《史記·三十世家·趙世家》:孝成王元年,秦伐我,拔三城。趙王新立,太后用事,秦急攻之。趙氏求救於齊,齊曰:“必以長安君為質,兵乃出。”
  • 33.    《史記·范雎蔡澤列傳》:客卿范雎復説昭王曰:“秦韓之地形,相錯如繡。秦之有韓也,譬如木之有蠹也,人之有心腹之病也。天下無變則已,天下有變,其為秦患者孰大於韓乎?王不如收韓。”昭王曰:“吾固欲收韓,韓不聽,為之柰何?”對曰:“韓安得無聽乎?王下兵而攻滎陽,則鞏、成皋之道不通;北斷太行之道,則上黨之師不下。王一興兵而攻滎陽,則其國斷而為三。夫韓見必亡,安得不聽乎?若韓聽,而霸事因可慮矣。”王曰:“善。”且欲發使於韓。
  • 34.    《史記·秦本紀》:五十一年,將軍摎攻韓,取陽城、負黍,斬首四萬。攻趙,取二十餘縣,首虜九萬。西周君背秦,與諸侯約從,將天下鋭兵出伊闕攻秦,令秦毋得通陽城。於是秦使將軍摎攻西周。西周君走來自歸,頓首受罪,盡獻其邑三十六城,口三萬。秦王受獻,歸其君於周。五十二年,周民東亡,其器九鼎入秦。周初亡。
  • 35.    司馬遷《史記·范雎蔡澤列傳》:後數日,入朝,言於秦昭王曰:“客新有從山東來者曰蔡澤,其人辯士,明於三王之事,五伯之業,世俗之變,足以寄秦國之政。臣之見人甚眾,莫及,臣不如也。臣敢以聞。”秦昭王召見,與語,大説之,拜為客卿。應侯因謝病請歸相印。昭王彊起應侯,應侯遂稱病篤。范雎免相,昭王新説蔡澤計畫,遂拜為秦相,東收周室。
  • 36.    司馬遷《史記·秦本紀》五十一年,將軍摎攻韓,取陽城、負黍,斬首四萬。攻趙,取二十餘縣,首虜九萬。西周君背秦,與諸侯約從,將天下鋭兵出伊闕攻秦,令秦毋得通陽城。於是秦使將軍摎攻西周。西周君走來自歸,頓首受罪,盡獻其邑三十六城,口三萬。秦王受獻,歸其君於周。五十二年,周民東亡,其器九鼎入秦。周初亡。
  • 37.    班固《漢書·卷三十六·楚元王傳第六》:向遂上封事極諫曰: 臣聞人君莫不欲安,然而常危;莫不欲存,然而常亡:失御臣之術也。夫大臣操權柄,持國政,未有不為害者也。昔晉有六卿,齊有田、崔,衞有孫、甯,魯有季、孟,常掌國事,世執朝柄。終後田氏取齊;六卿分晉;崔杼弒其君光;孫林父、甯殖出其君衎,弒其君剽;季氏八佾舞於庭,三家者以《雍》徹,並專國政,卒逐昭公。周大夫尹氏管朝事,濁亂王室,子朝、子猛更立,連年乃定。故經曰“王室亂”,又曰“君氏殺王子克”,甚之也。《春秋》舉成敗,錄禍福,如此類甚眾,皆陰盛而陽微,下失臣道之所致也。故《書》曰:“臣之有作威作福,害於而家,兇於而國。”孔子曰“祿去公室,政逮大夫”,危亡之兆。秦昭王舅穰侯及涇陽、葉陽君專國擅勢,上假太后之威,三人者權重於昭王,家富於秦國,國甚危殆,賴寤范雎之言,而秦復存。
  • 38.    王應麟《困學紀聞·卷十一·考史》:林少穎謂:六國卒並於秦,出於範睢遠交近攻之策。取韓、魏以執天下之樞也,其遠交也。二十年不加兵於楚,四十年不加兵於齊,其近攻也。今年伐韓,明年伐魏,更出迭入無寧歲,韓、魏折而入於秦,四國所以相繼而亡也。秦取六國,謂之蠶食,蓋蠶之食葉,自近及遠。
  • 39.    過珙《古文評註全集·卷三》:當時太后用事,穰侯弄權,雎意非排擊骨肉,必不能相容於秦。然又恐交疏言深,一時拿捉不拄,倘不見信,禍不旋踵,故先作欲言不言之態,以餂昭王之情,不知不覺,王已為雎所賣,可謂破天關手。摹寫曲至,直令奸雄心事,千載如見。予謂雎杯才未用,西竄於秦,自顧交淺言深,恐不見聽,故不能不有待而發,固也。然其為秦畫遠交近攻之策,切中利害。向秦弗得此人,安能滅六國,以成帝業哉?
  • 40.    儲欣《古文菁華錄·卷七》:秦用一策而並六國,遠交近攻是也。親中國,逼之使內附也。借韓、魏內附之聲勢,以定遠國之交。遠交定則二國孤.而併吞惟我。卒之韓、魏既滅,諸國亦亡。李斯曰‘蠶食諸侯,使秦成帝業’,謂此也。
  • 41.    劉基《郁離子·卷四·寡悔》:郁離子曰:“食主於療飢,其功在飽,而甘旨不與焉。衣主於禦寒,其功在暖,而華飾不與焉。飽暖主也,甘旨華飾客也。言文而不信,行詭而不實,是專事為客而亡其主也,是猶構九成之樓,而以竹柱也。嗚呼,人之於事也,能辨識其何者為主,何者為客,而不失其權度,則亦庶幾乎寡悔矣夫!”晚成屠龍子失馬而治廄,人曰晚矣。屠龍子曰:“折肱而學醫,未晚也。昔者齊桓、晉文公皆先喪其國,而後歸為五伯。越王句踐犧於會稽,而後滅夫差,作諸侯長。知武子囚於楚,而後歸相晉侯,光復先君之業。孫子刖足,而後為大國師,破軍斬將,威動天下。伍子胥喪家出奔,而後入郢復其父兄之仇。范雎折脅拉齒於簀中,而後相秦斬魏齊。此三君四大夫者,方其逃奔困厄之際,孰不謂其當與枯荄落葉同腐土壤;而一旦光輝煥赫,使人仰之如日星之在上。向使其甘於危亡而自暴也,則説已矣。故七月之旱,禾不生矣,猶可芟而望其穭;若以為晚而遂棄之,田卒荒矣。”數月而馬歸,人服其識。
  • 42.    范雎  .《中國大百科全書》第三版網絡版[引用日期2023-10-06]
  • 43.    范雎  .學習強國[引用日期2023-10-06]
  • 44.    賈俊俠,著,西安曲江出版傳媒股份有限公司,編,西安歷史名人[M],西安:西安出版社,2016.01.第14頁
  • 45.    王為國主編,新資治通鑑,第3卷[M],北京:光明日報出版社,1997.02.第178頁
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