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王懿榮
(中國晚清官員、學者,發現和收藏甲骨文第一人)
鎖定
- 中文名
- 王懿榮
- 民 族
- 漢族
- 出生日期
- 1845年
- 逝世日期
- 1900年
- 職 業
- 金石學家
- 主要成就
- 發現甲骨文第一人
- 出生地
- 山東省福山縣
- 信 仰
- 儒教
- 代表作品
- 《漢石存目》
王懿榮生平簡介
1900年(光緒二十六年),義和團攻掠京津,侍郎李端遇與王懿榮被任命為京師團練大臣,“參與京城防守事宜”。八國聯軍攻入北京,李鴻章與八國議和,皇帝與慈禧出逃。王懿榮遂書絕命詞,東直門被攻破失守後,回到北京東城區錫拉衚衕的自宅,偕繼室夫人謝氏與長媳張氏,先服毒投井以殉,年五十五。
王懿榮仕途經歷
十五歲隨父進京。青年時代,泛涉書史,“篤好舊槧本書、古彝器、碑版圖畫之屬”,尤潛心於金石之學。足跡遍及魯、冀、陝、豫、川等地,搜求文物古籍。“凡書籍字畫、三代以來之銅器印章、泉貨殘石片瓦無不珍藏而秘玩之”。曾先後拜訪當時著名的收藏家、金石學者潘祖蔭、吳大徵等人,共同切磋,中進士之前,即成為名聞京城的金石學家。
光緒二十年(1894),大考一等,升遷侍讀。次年,入值南書房,任國子監祭酒。中日甲午戰爭爆發,日軍佔據威海,分陷榮城,登州大震,王懿榮請歸,回鄉辦團練禦敵獲准,又請調記名提督、堂弟王鴻發馳援威海。和議成,還都,特旨補祭酒。光緒二十四年(1898年),母憂,解職。守喪期滿,復國子監祭酒。王懿榮七年間三為國子監祭酒,“諸生得其指授,皆相勉為實學”,時人稱其為“太學師”。
王懿榮發現甲骨文
光緒二十五年(1899年),本人因通曉醫術在鶴年堂抓藥時,買到一種叫龍骨的藥材,對其上面的圖形文字進行研究,並通過山東古董商人範維卿大量收購,王懿榮首次發現甲骨文,並將其斷為商代。該發現轟動中外學術界,把漢字的歷史推到公元前1700多年的殷商時代,成為甲骨文研究的奠基人。
王懿榮為國捐軀
庚子年(1900年),義和團攻掠天津,屠殺基督徒,坊市流血。慈禧對義和團態度曖昧,詔命李鴻章、袁世凱入衞京城,榮祿以武衞中軍護各國使館,命李端遇、王懿榮為京師團練大臣。接到詔命,王懿榮嘆曰:“此天與我以死所也。”同被任命為團練大臣的李端遇則鬱郁休於家,次年病逝。王懿榮因武器缺乏,寫信與妹夫張之洞,自稱“看街老兵”,感嘆“即有錢也無處購買”,並向張之洞“暫乞軍械”。
慈禧繪畫,王懿榮題志(3張)
五月,義和團焚燒北京正陽門城樓,閭市灰燼,又焚燒教堂和部分洋行。清兵擊斃德國使節克林德於崇文門內。慈禧令清軍與義和團攻打東交民巷外國使館,並敦促身在廣州的李鴻章北上勤王,李鴻章回電"此亂命也,粵不奉詔"。王懿榮面陳:“拳民不可恃,當聯商民備守禦。”
六月,八國聯軍攻陷天津,聯軍部隊向北京挺進。在北京外圍,直隸總督裕祿戰敗自殺,水師大臣李秉衡也兵敗自盡。王懿榮自知京城“必不能久”。其北京寓所庭院裏有井一口,寬且深,井口放一橫石,並有石井欄。王懿榮令人啓開橫石,加大井口,暗作必死的準備。
七月,八國聯軍炮攻北京,慈禧攜皇帝改裝出逃。北京陷落,軍機大臣榮祿逃往保定,大學士徐桐與户部尚書崇綺上吊自盡。王懿榮深感絕望,遂書絕命詞:“主憂臣辱,主辱臣死。於止之其所止,此為近之。”聯軍攻打東便門,王懿榮還在堅持抵抗,不久潰不成軍,乃歸語家人曰:“吾義不可苟生!”,偕繼室夫人與守寡的長媳,投井自殺。八月,清廷為被殺的德國公使克林德舉行追悼會,並建立克林德大牌坊。九月,清廷表彰王懿榮殉節,諡號文敏,並旌其妻謝氏、兒媳張氏。
慈禧處死主戰官員,外軍監斬(2張)
光緒27年(1901年)春,王崇烈扶父親王懿榮、繼母謝氏、寡嫂張氏的靈柩回鄉,安葬於福山縣古現村。1919年,王崇烈去世,享年49歲。慈禧賞賜的翡翠煙壺成為其陪葬品。農業學大寨時,王氏墓地被毀,這件翡翠煙壺因此出土。後為煙台博物館收藏,定為國家一級文物。
王懿榮收藏成就
蘭亭秘妙覃溪通,千兩黃金説涪翁。
城武長安合買本,從來唐拓總朦朧。(《王懿榮集》)
金石學家與收藏家葉昌熾曾觀其所藏,嘆其“鑑別之精,近時收藏家無以過矣”。
王懿榮著述與書法
王懿榮書法(19張)
王懿榮又以精研古幣見稱,與錢幣名家鮑康(鮑子年)、李佐賢(李竹朋)、楊繼震(楊幼雲)、潘祖蔭(潘伯寅)、胡義贊(胡石查)、吳大澄(吳清卿),以及稍後之劉鶚(劉鐵雲)、羅振玉(羅叔藴)諸人多有交遊。據羅振玉《俑廬日札》稱,王氏歿後,所藏錢幣為劉鶚所得。其錢幣學方面著述,已刊行的僅有神州國光社版《古泉精選》一卷。
王懿榮學術影響
王懿榮是發現、收集和研究甲骨文第一人,國際上把他發現“龍骨”刻辭的1899年作為甲骨文研究的起始年。
王懿榮對甲骨文字的最初判斷,被後來的研究所證實。王懿榮對我國古代文物有着精深的研究,殷墟甲骨文經他之手,從“龍骨”變成了珍貴的古代文化研究資料,避免了被繼續當作“藥材”而遭毀滅的厄運。王懿榮對保護和發揚我國古代文化遺產和甲骨學的建立做出了不可磨滅的貢獻。
甲骨文的發現,不僅標誌着中國有了將近四千年有文字可考的歷史,而且為研究商朝歷史提供了極其寶貴的資料。甲骨文的發現,直接導致了對安陽殷墟的發掘,其重要性可以同古希臘的特洛伊遺址的發現相媲美,並形成了甲骨學和殷商考古這兩門全新的學科。
甲骨文與明清檔案、敦煌文書、流沙墜簡併稱中國近代史上史學領域的“四大發現”。安陽殷墟出土的甲骨文,先後流散到十二個國家和地區,世界上許多博物館都以收藏有中國的甲骨文為榮。甲骨學已成為國際上一門新興學科,它不僅是中國的學問,也是世界性的學問。
王懿榮還是一位文物古蹟的保護者。他看到不少古墓葬、古遺址或遭破壞,或被盜掘,曾上《請重申舊章封禁天下古墓疏》,建議清廷加強對古墓葬與古代文物的保護。其保護範圍包括歷代帝王陵寢及先王、先賢、忠臣、烈士墓葬以及方誌所記著名古墓或無名墓等,而對那些私挖古墓、開棺盜寶者,一經查獲,嚴刑治罪。
王懿榮一生蒐集和研究了大量古代文物,經常與當時著名的金石學家一起切磋學術,其豐富的收藏和研究,推動了傳統金石學研究向“古器物學”階段的轉變,為中國近代考古學的形成積累了大量資料。其主要著作有《漢石存目》、《六朝石存目》、《王文敏公遺集》(八卷)等。《天壤閣叢書》是王祖源、王懿榮父子歷時幾十年共同編輯刊行的一套大型訓詁學叢書,共二十函四十餘卷百餘萬字。
王懿榮後世紀念
王懿榮紀念館(3張)
紀念館分7個展室,展示了王懿榮的遺物,包括手札、書信、著作、書法、甲骨文片等300餘件。館內還收藏了國家領導人、國內外著名歷史學家、甲骨文學者、書畫家的佳作珍品200餘幅。
王懿榮史料索引
見《清史稿》、王崇煥輯《王文敏公年譜》《王懿榮文集》、呂偉達著《甲骨文之父--王懿榮》等。
- 參考資料
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- 1. 《清史稿·卷四百六十八·列傳第二百五十五》 .國學導航[引用日期2023-10-16]
- 2. 八國聯軍侵華罪行 .鳳凰網[引用日期2016-03-27]
- 3. 清史稿 .志一百二十一[引用日期2016-03-20]
- 4. 王懿榮紀念館 .煙台市文廣新局[引用日期2016-03-20]