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殷墟

(全國重點文物保護單位)

鎖定
殷墟,是中國商朝後期都城遺址,位於河南省安陽市西北郊的洹河南北兩岸,以小屯村為中心,面積約30平方千米。商後期叫北蒙,又稱殷,公元前14世紀盤庚遷都於此,至紂亡國,共傳8代12王,前後達273年。周滅殷後,曾封紂之子武庚於此,後因武庚叛亂被殺,殷民遷走,逐漸淪為廢墟,故稱殷墟。 [30] 
殷墟遺蹟主要包括城牆基址、大灰溝、道路、夯土建築基址、地穴和半地穴居住址、灰坑窖穴、水井、祭祀遺存、手工業作坊遺址、王陵區、家族墓地和車馬坑等。 [7]  殷墟是中國歷史上第一個文獻可考、併為考古學和甲骨文所證實的都城遺址,因而殷都安陽排在中華古都之首。 [27] 
1961年3月4日,殷墟被中華人民共和國國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位。 [26]  2006年7月13日,殷墟作為世界文化遺產列入《世界遺產名錄》。 [27] 
中文名
殷墟
外文名
Yinxu、은허、Иньсюй
地理位置
河南省安陽市殷都區殷墟路1號
所處時代
佔地面積
約 30 km²
保護級別
第一批全國重點文物保護單位
開放時間
5月1日-10月31日 08:00-18:00;11月1日-次年4月30日 08:00-17:30 [19] 
氣候條件
温帶季風氣候
景點級別
國家AAAAA級旅遊景區 [27] 
門票價格
70.00元 [2] 
著名景點
殷墟王陵遺址
殷墟宮殿宗廟遺址
洹北商城遺址
甲骨窖穴
建議遊玩時長
1天
適宜遊玩季節
四季皆宜
編    號
1-0142-5-007
批准單位
中華人民共和國國務院

殷墟歷史沿革

盤庚十四年,商朝第19位君主盤庚遷都於北蒙(今河南安陽),改“北蒙”名為“殷” [3] 
盤庚十五年,開始營建殷都 [1] 盤庚遷殷,到公元前1046年帝辛亡國,經歷了盤庚、小辛小乙武丁祖庚祖甲廩辛康丁武乙文丁帝乙、帝辛共8代12位國王273年的統治 [4]  ,殷一直是中國商代後期的政治、經濟、文化、軍事中心。 [5] 
清光緒二十五年(1899年),殷墟甲骨文的發現,與敦煌藏經洞敦煌遺書、居延烽燧遺址漢簡、清內閣大庫檔案等是中國近現代在史料方面的四大發現,呈現出中國四個不同歷史時期的珍貴原始材料。其中尤以殷墟甲骨文的發現價值最高、意義最深遠。光緒三十四年(1908年),羅振玉確認甲骨文的出土地位於河南安陽的小屯村。
民國十七年(1928年),中央研究院歷史語言研究所委派董作賓在安陽小屯村進行試掘。此後10年間在殷墟發現了宮殿宗廟建築基址、王陵大墓、祭祀坑等遺蹟,出土了大量甲骨文、青銅器、玉器等。
民國十八年(1929年),時任歷史語言研究所考古組組長,曾主持發掘山西夏縣西陰村遺址的李濟到達安陽,親自主持殷墟的發掘工作。
民國十九年(1930年),梁啓超的次子、同樣留學美國並受過專門考古發掘訓練的梁思永也加盟到殷墟發掘隊伍中來。
民國二十五年(1936年),發現的編號為YH127的大型甲骨埋藏坑,一次出土刻辭甲骨1.6萬餘片。
1950年,中國科學院考古研究所(今中國社會科學院考古研究所)恢復了中斷13年的殷墟考古發掘工作,並由郭寶鈞主持發掘了著名的武官村大墓。
1958年,中國科學院在安陽設立考古研究所安陽工作站,專門負責殷墟的田野勘探與發掘工作。
1961年3月,國務院公佈殷墟為第一批全國重點文物保護單位。
1987年,安陽市文物工作隊(今安陽市文物考古研究所)成立,專門從事殷墟保護區外緣的考古發掘與研究。
1989年12月,河南省政府劃定了殷墟保護區範圍。
1995年,安陽市殷墟管理處成立,專職負責殷墟保護和日常管理。同年,安陽市政府頒佈了《安陽市殷墟保護管理辦法》。
1998年,在殷墟東南部安陽市水利局院內的夯土基址內清理出一枚獸面紋印章。 [44] 
2001年3月,安陽殷墟以最高得票數入選“中國20世紀100項考古重大發現”。同年9月,河南省第九屆人民代表大會常務委員會第24次會議,審議並通過了《河南省安陽殷墟保護管理條例》,自2001年10月10日起施行。
2003年6月,河南省政府核准《安陽殷墟保護總體規劃》,並予以頒佈施行。
2006年7月13日,聯合國教科文組織第30屆世界遺產大會決定,安陽殷墟獲准列入世界遺產名錄,成為中國第33項世界遺產。 [10]  [29] 
2009年,在殷墟西南部王裕口村貞人墓出土文字印章。 [44] 
2010年,殷墟南部劉家莊祭祀坑發現一枚文字加夔龍紋印章。 [44] 
2022年11月,考古人員在安陽殷墟洹河北岸新發現一條大型東西向道路,洹河北岸道路網格局初現“真容”。 [37] 
2022年11月10日,國家文物局在京召開“考古中國”重大項目進展發佈會,通報了殷墟考古和甲骨文研究的最新成果和進展。通報會上,正式發佈小屯宮殿宗廟區新發現一處大型池苑遺蹟,面積達6萬多平方米。 [38-39] 
2023年12月21日,在2023年度河南考古工作成果交流會上,安陽市文物考古研究院崔宗亮在彙報中介紹,安陽大坡遺址發現一處商代晚的家族墓地,共發現商代墓葬28座,包括大、中、小3種不同規模、結構的墓葬。其中,大型墓M16、M17、M18南北雙墓道,呈“中”字形,這是殷墟外圍地區首次發現大型“中”字形墓葬。 [47] 

殷墟遺址特點

殷墟由殷墟王陵遺址與殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等共同組成,大致分為宮殿區、王陵區、一般墓葬區、手工業作坊區、平民居住區和奴隸居住區,地理座標為114°18′50″E,36°07′36″N,海拔約80米,遺產地保護區核心面積414公頃,緩衝區面積為720公頃。殷墟是中國歷史上第一個文獻可考、併為考古學和甲骨文所證實的都城遺址,因而殷都安陽排在中華古都之首。 [27] 

殷墟主要景點

殷墟宮殿宗廟

殷墟宮殿宗廟遺址 殷墟宮殿宗廟遺址
殷墟宮殿宗廟建築遺址主要分佈在安陽小屯村東北,南北長1千米,東西寬0.65千米,總面積約0.65平方千米。經過近90年的發掘,共發現商代晚期大型建築基址80餘座。殷墟這些大型建築基址大多為四合院式建築,民國二十六年(1937年),國民政府中央研究院歷史語言研究所在小屯村北、東北等共發掘有54座宮殿建築基址,當時分為甲,乙、丙三組,其中甲組基址位於宮殿區的北部,為“後寢”,乙組基址位於宮殿宗廟區的中部,規模宏大,佈局嚴謹,是“前朝”。中華人民共和國成立後又有大量宮殿基址被發現。殷墟宮殿宗廟建築遺址規劃宏大,基本上符合宮殿“前朝後寢,左祖右社”的建築格局。宮殿建築規模較大,築於夯土台基上,有正方形、長方形和“凹”字形等幾種,建築形制為“茅茨土階,四阿重屋”的大型夯土建築羣。建築基址的修建方法是:先在殿基下面挖一個與殿基大小相差無兒的長方形豎穴基礎坑,然後以比較純淨的黃土逐層填充並夯實。每層的夯土厚度約為9釐米,夯窩密集。當夯土台基築出地面一定的高度之後,再根據宮殿建築結構的需要,挖出圓形豎穴柱礎坑,放上柱礎石和豎上立柱。值得注意的是,有些大型宮殿的柱礎竟是銅質的。特別是還發現有用人“奠基”的現象。這是在宮殿夯土台基築成之後,在土台基上挖出長方形豎穴,然後把用作“奠基”的人用席子卷好填人穴中,填土夯實。這些被“奠基”的犧牲者,多為戰俘與奴隸。在小屯及其附近,還發掘出許多大小不一、形狀不同的宮殿建築基址。這些成片有規律分佈的大型宮殿建築基址位居洹河自然形成的河曲內的高地上,構成了殷墟遺址最核心的部分。1987年,安陽市根據考古資料、文獻資料復原了乙二十基址,成為殷墟宮殿宗廟區內的主體建築。 [34] 

殷墟殷墟王陵

殷墟王陵遺址 殷墟王陵遺址
王陵遺址位於河南省安陽市洹河北岸侯家莊與武官村北高地,東西長約450米,南北寬約250米,這裏已發現大墓及較大墓13座、祭祀坑2500多個,已發掘大墓12座、祭祀坑1400多個。
王陵區分為東、西兩區。西區主要有8座大墓;東區以祭祀坑為主,主要分佈於東區南部和北部的中段,此外有1座大墓、4座較大墓。13座大墓或較大墓的地上均無封土,陵墓均為坐北朝南,墓室口大底小呈方鬥型,墓平面呈“亞”字形、“中”字形或“甲”字形。
這些大墓、較大墓排列有序,分佈密集,雖有個別陵墓墓道之間有打破關係,但墓室絕無疊壓現象,這充分説明王陵區13座陵墓的位置是按照相應規劃安排的。13座墓中,有“亞”字形墓8座,每座墓有4條墓道,被視為規格最高的陵墓,在以後相當長的一段時間裏,帝王陵均取此形制。“中”字形墓3座,南北各有一條墓道。“甲”字形墓1座,只有南墓道。
殷墟王陵的突出特點是盛行人牲人殉制度。殷墟王陵區的祭祀坑主要分佈在東區,排列集中而有規律。這些祭祀坑根據坑口大小、方向、深度、埋葬內容、骨架姿勢和數量及坑間距離等分成若干組。每組祭祀坑有一排坑或幾排坑不等,祭祀坑數量不一,多者有數十個坑。同一組坑應屬於同一祭祀活動。祭祀坑根據埋葬內容,可分為人坑、動物坑和器物坑。 [33] 

殷墟洹北商城

洹北商城位於河南安陽市北郊,因地處洹河北岸,被定名為“洹北商城”。城址呈方形,與傳統意義上的殷墟遺址有重疊。四周已確認有夯土夯築的城牆基槽,南北長2200米,東西寬2150米。總面積約4.7平方千米。方向北偏東13度。宮殿宗廟區位於城址南北中軸線南段。宮殿區內現已發現數十處夯土基址。其中規模最大的基址總面積達1.6萬平方米。是中國已發現的面積最大的商代單體建築基址。宮殿區的周圍分佈有大面積的居住址。其中西北部的居住址經過局部揭露,清理出大量房基、水井、窖穴。居民點周圍也發現一些墓葬。
洹北商城的發現毫無疑問地改寫了傳統的“殷墟”概念。城址內發現的文物、建築遺蹟以及相關地層關係、碳十四年代等,表明這是一處年代略早於過去所知的“殷墟”範圍內的主要遺蹟和遺物的城址。學者們推測這一城址與以小屯為中心的傳統殷墟所在,是一前一後的商代都邑。 [10] 

殷墟匈奴墓葬

2017年5月,考古人員在殷墟大遺址保護區進行考古發掘時,發現了18座匈奴墓葬。這些匈奴墓葬排列整齊,墓葬形制相同。從出土的器物判斷,這些墓葬晚於殷墟時期,且與中原墓葬的形制內容有所不同。它的時代應該在東漢末年到魏晉,距今1800年左右。 [9] 

殷墟文物遺存

殷墟綜述

據瞭解,科學發掘90年來,殷墟遺物種類繁多,數量極其可觀。其中,已出土甲骨文15萬片,陶器數萬件,青銅禮器約1500件、青銅兵器約3500件,玉器約2600件,石器6500件以上,骨器3萬多件。 [7] 
殷墟部分出土文物

殷墟甲骨文

殷墟出土的甲骨片
殷墟出土的甲骨片(8張)
甲骨文,刻在龜甲或獸骨上用於記錄占卜活動內容的文字,又稱貞卜文字、甲骨刻辭、殷墟書契等。早在19世紀末期,河南安陽小屯村的農民在翻耕土地時便不斷髮現甲骨,並當作中藥材“龍骨”使用。清光緒二十五年(1899年),國子監祭酒王懿榮首次確定它的文字價值,進而研究確定是商代占卜用的甲骨。後經王襄、羅振玉等學者研究,揭開了甲骨的奧秘,找到了殷墟。已發現甲骨十五萬片以上,有不相重複的單字四千五百個左右。每個甲骨文單字基本上由長短線條互相配合的點劃組成,形體呈方塊或長方塊。從漢字結構的規律上看,甲骨文以象形、形聲和假借字為主,這些表明它是一種比較成熟的文字,堪稱中國漢字的鼻祖。甲骨文與古代兩河流域蘇美爾人的楔形文字,腓尼基字母並稱人類三大古文字。甲骨文中有世界最早的關於日食和月食的記錄,有世界最早的醫療檔案,有完整的十進位制數字系統。根據考古發掘,早在原始社會末期已有甲骨文,主要盛行於商代,西周時漸為金文所代替。 [32] 

殷墟青銅器

安陽殷墟出土的青銅器
安陽殷墟出土的青銅器(3張)
殷商時期的青銅器跟世界其他地方的青銅文化相比,其特點是更強調青銅容器。就是禮器。殷墟出土的各種青銅器,製作精美,紋飾細膩,是不可多得的藝術珍品。其冶煉技術高超純熟,在當時全世界範圍內為最高水平,展示了我國商朝高度發達的冶煉技術。3000多年前的商民就已經知道了青銅器的合金成分,工匠們通過銅、鉛、錫的配比,鑄造不同用途的青銅製品。青銅兵器自然是殷商王朝為了鞏固和擴張國家的勢力進行戰爭時的主要武器。青銅器還是商超王族權利、財富、地位的象徵。在殷墟陵遺址出土了很多成組的青銅陪葬品。器具搭配方式和數量可以説明墓主人生前社會地位的高低。 [36] 

殷墟後母戊鼎

後母戊鼎,1939年從王陵區出土,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達875公斤,是世界上已發掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器,澆鑄起來特別困難。據估計製造這樣的重器需要明確的分工和協作,從鍊銅的澆鑄,從制模到拆範需要130多人同時施工。青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例,與現代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中,可以想象當時治煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到後來,隨着生產力的發展,逐漸變成了權力的象徵。 [30] 

殷墟婦好墓

婦好墓 婦好墓
婦好墓深7.5米,出土了大批隨葬品共計1928件。計有:青銅器400多件,玉器750多件,骨器560多件,以及石器、象牙製品、陶器、蚌器、海螺、海貝等,更重要的是在出土的青銅器中,有不少都鑄有“婦好”二字的銘文,甚至在一件兵器上也有“婦好”的名字,學者們經過研究,得知這就是在甲骨卜辭裏出現過200多次的武丁的妻子婦好。
在隨葬品中,除了有精美的青銅器、玉器等以外,還有壁龕裏的尺骨,這是當時被殉葬的奴隸。這些尺骨共有16具人骨和6具狗殉狗。其中殉人男性4具,女性2具,兒童2具,其餘的因被截肢,已經不辨男女了。 [30] 

殷墟印章

1998年在殷墟東南部安陽市水利局院內的夯土基址內清理出一枚獸面紋印章。
2009年在殷墟西南部王裕口村貞人墓出土文字印章。
2010年在殷墟南部劉家莊祭祀坑發現一枚文字加夔龍紋印章。 [45] 

殷墟文物價值

  • 考古學影響
  1. 殷墟的發掘,是中國傳統金石學與西方田野考古學相結合的產物,是中國近代考古學興起的標誌。 [11] 
  2. 殷墟宮殿區、王陵區的發掘,大批青銅器、玉器等珍貴文物的發現,引起了中外學術界的矚目,確立了中國考古學的國際地位;
  3. 1931年,梁思永在安陽後岡遺址“三疊層”的發現,第一次從地層學上劃分了仰韶文化龍山文化商文化的相對年代關係,為中國考古學的地層學的形成奠定了基礎
  4. 殷墟發掘工地成為培養中國考古人才的搖籃,從這裏走出了李濟董作賓石璋如高去尋梁思永郭寶鈞尹達夏鼐胡厚宣等中國考古界的第一代精英。
  5. 殷墟的發掘,對20世紀初期以來,中國學術界在歷史研究中盛行的疑古之風作了正面迴應。隨着商王朝的存在被考古學證實,中國學術界得以展開有關文記載中的“夏王朝”的探索。 [12] 
  • 甲骨文照亮煌煌中華
甲骨文的發現,是照亮中華文明的一盞明燈。中國社會科學院考古研究所研究員徐廣德説,甲骨文不僅僅是一個文明的符號、文化的標誌,它印證了包括《史記》在內的一系列文獻的真實,把有記載的中華文明史向前推進了近5個世紀。
在世界四大古文字體系中,唯有以殷墟甲骨文為代表的中國古漢字體系,歷經數千年的演變而延續,書寫出了一部博大精深的中華文明史。 [31] 
  • 青銅器世界
殷商的青銅加工業發達,但安陽周圍並沒有高品位銅礦以及冶煉青銅所必需的錫鉛礦石。有學者推測,當時的工匠們已經學會了在礦石的產地進行冶煉粗加工,然後把加工過的粗銅、粗錫、粗鉛運到這裏,進行配比熔鍊。當時的銅礦很可能採自江西、安徽等長江流域一帶,而錫、鉛的礦藏則主要在江西一帶。有學者推測,商代頻繁的戰爭,可能也與爭奪礦產資源有關
商代的石器與玉器亦可謂琳琅滿目,殷墟出土的玉器體現出中國青銅時代高超的工藝水平和藝術想像力。學者們認定,殷墟出土的玉器,其原料大都為新疆的和田玉、遼寧岫玉,那麼可以這樣設想,早在3000多年前的商代,就已經有通往新疆的“金石之路”了。這可要比始於公元前二世紀的“絲綢之路”早1200多年。 [31] 
  • 殷墟建築填補考古空白
洹北商城及其中軸線附近夯土建築羣的發現,在考古史上具有劃時代的意義。這是考古工作者通過多年野外調查,分析大量古文化遺存和古地貌資料後,發現的一商代都邑遺址,填補了以鄭州二里崗為代表的早商文化和以殷墟為代表的晚商文化之間的空白,從而完善了商代的編年框架。
考古人員已發現宮殿宗廟建築110餘座。這些建築成組排列,或為宗廟,或為社壇,已具備中國宮殿建築“前朝後寢、左祖右社”的規劃雛形。 [13] 
  • 殷曆法為農曆所沿用
殷墟時期的自然科學技術在很多領域達到了世界先進水平。甲骨文的記載表明,殷人已能夠準確地記錄日食、月食和星象,並對超新星等天文現象有了較早的認識。殷曆法採取陰陽合曆,將一年分為12個月,並採取增加閏月的方法,解決了與迴歸年實際太陽日的矛盾。這些方法仍為中國現行的農曆所沿用。
在數學方面,殷人已有了個、十、百、千、萬等數字概念,並採用了十進位制。
在醫學方面,商代晚期已能認識人類的10多種疾病,除用藥物治療外,還能應用針砭、按摩等治療方法,達到了較高水平。
考古發掘表明,殷墟時期的手工業空前發達,不僅門類齊全,而且工藝水平極高。一些主要的手工業生產部門,如青銅冶鑄、制玉、製陶、制骨、制車、紡織等都已達到了相當大的規模。其中這一時期的白陶、原始瓷等在中國陶瓷史上佔有重要地位。
殷墟出土的商代馬車,已經使用了大量青銅構件,獨轅雙套雙輪,結構精緻複雜,體現出高超的機械、青銅鑄造等複合技術。
殷墟時期高度發達的科學技術,對人類科技的發展做出了重要貢獻。 [13] 
安陽殷墟

殷墟歷史文化

殷墟甲骨文的發現

清光緒二十五年(1899年)秋,時任國子監祭酒的清朝官員王懿榮偶然在買回的稱為“龍骨”(龜甲和獸骨)的藥材上發現了類似於文字的刻畫符號。憑藉着深厚的文字學功底,他推定這是失傳已久的上古文字,並派僕人將藥店中這類“藥材”悉數買回,加以研究。光緒二十六年(1900年),八國聯軍侵入北京,王懿榮自殺殉國,然而“龍骨”上有古文字的消息卻在當時金石之風甚盛的北京廣為傳播,其中清末的金石學家羅振玉就是受此消息鼓舞極大的一個人。痴迷於金石研究的他派家人趕赴當時“龍骨”藥材的原產地彰德府(今安陽市)尋找其出土的確址。狡猾的商人為了壟斷藥材進貨渠道,詭稱產地在內黃、湯陰一帶,使他們對甲骨產地的探尋大費周章。幾經周折,羅振玉終於弄清甲骨出土於安陽附近的小屯村。至此,甲骨的產地終於大白於天下。 [28] 

殷墟婦好

婦好,商王武丁的妻子,她能文能武深受武丁寵愛,多次參與國家大事,為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。據甲骨文記載,她多次率兵東征西戰,最多的一次竟帶兵13000多人,不少男性都歸她指揮。婦好有一次率軍征伐巴方,由於她運籌帷幄,事先在一個地方設下埋伏,配合正面的進攻,打了一個漂亮的伏擊戰。婦好不僅能率兵征戰,還能主持重大大的宮廷祭祀,在王室中有着舉足輕重的地位。由於連年征戰,婦好終因積勞成疾,先於武丁而亡。武丁很悲痛,破例將她厚葬於宮殿區內,並在墓坑上精築享堂,以示紀念。 [30] 

殷墟殷墟博物館

殷墟博物館是國內唯一一家較專業、系統展示商代文物的地下博物館。該館嚴格按照科學、環保、安全、符合遺址保護的標準進行規劃設計,同時儘可能地與殷墟遺址景觀相協調。從平面上看,殷墟博物館酷似甲骨文的“洹”字,取殷墟依附洹河之意,象徵洹水在孕育商代文明中的重要作用。館內展出的是中國社會科學院考古研究所自建國以來在殷墟發掘出土的一系列文物精品,展品不僅具有較高的學術水平,景區內沿途眾多露天展示的宮殿基址、祭祀窖穴,顯示出商朝宮殿宗廟遺址的風貌。 [35] 

殷墟國內評價

郭沫若:“中原文化殷創始,觀此勝於讀古書”。“洹水安陽名不虛,三千年前是帝都”。“殷墟的發現,是新史學的開端。” [14] 
陳運和:“甲骨文樂得跳出殷墟,青銅器樂得跳出殷墟重見天日,真是安陽小屯村的特大歡喜”。
夏鼐:“殷墟不僅文物豐富,而且學術價值很高,它藴藏的寶物,還遠未罄竭。”“商代殷墟文化實在是一個燦爛的文明,具有都市、文字和青銅器三個要素。並且它又是一個燦爛的中國文明。中國文明有它的個性、它的特殊風格和特徵。在上述三個要素方面,它都自具有中國色彩的特殊性。在其他方面,例如玉石雕刻、馬駕的車子、刻文白陶和原始瓷、甲骨占卜也自有特色。殷墟的藝術也自成一風格。” [15] 
江澤民:“這個地方學問很深,很有發展前途。” [16] 
習近平:“殷墟我向往已久。” [49] 

殷墟國外評價

2006年在立陶宛召開的第30屆世界遺產大會上,世界遺產委員會認為殷墟“具有突出的普遍的價值”,作出了以下評價:
II、殷墟作為商王朝都邑,展現了包括文字系統在內的頂峯時期的中國古代青銅文化
III、殷墟的文化遺存提供了非同尋常的關於商代晚期文化傳統的證據,包括豐富的科學發明與技術成就,例如建立在日相與月相觀察上的天文曆法、刻寫在甲骨上的中國最早的書寫文字。
IV、殷墟的宮殿宗廟遺址、王陵遺址留下了中國古代建築的傑出範例,奠定了中國古代宮殿制度和陵園制度初期形態,具有重要意義。
VI、殷墟的考古發現,為漢字語言、古代信仰、社會制度以及若干重大歷史事件留下了物質證據。 [17-18] 

殷墟文物保護

殷墟保護規劃圖 殷墟保護規劃圖
1961年3月4日,殷墟被中華人民共和國國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位。 [26] 
1982年,《中華人民共和國文物保護法》公佈後,河南省和安陽市政府,也頒佈了與保護殷墟相關的管理條例,把殷墟保護工作納入了法制化軌道,並劃定了殷墟保護範圍與建築控制地帶。
1987年,安陽市政府徵購小屯東北地(殷墟宮殿區)農田近8萬平方米,對該遺址採取了有效的保護措施,並在此興建了遺址型的博物館(殷墟博物苑),集中展現了殷代王宮殿堂的佈局與建築,成為集考古、園林、古建、旅遊為一體的勝地。
2001年,安陽市政府藉助申遺,把殷墟宮殿、王陵遺址近千畝土地徵用為國有,使其直接控制在政府的管轄之下,有效地阻止了小屯、花園莊向宮殿保護區的擴展,並投入巨資,將重點保護區內的居民拆遷安置到保護區外。中國殷商學會會長王宇信對此給予高度評價,稱讚“保護殷墟是安陽的第一大功”。
2006年,安陽市政府先後投入15億多元,全面治理殷墟周邊環境,探索遺址的展示方法,建造了殷墟博物館,集中收藏、保護、展示殷墟出土可移動文物
2006年7月13日,在立陶宛召開的世界遺產委員會第30屆會議上,殷墟以符合世界遺產的第(ii)、(iii)、(iv)、(vi)條遴選標準被列入《世界遺產名錄》,成為世界文化遺產 [27] 
2010年,殷墟被列入國家首批12家考古遺址公園
2018年10月,舉辦殷墟科學發掘90週年紀念大會暨殷墟發展與考古論壇。 [7] 
2020年,中國世界文化遺產年會暨世界文化遺產城市市長論壇榮獲2019年遺產保護管理工作4星等級。 [8] 
2021年10月12日,殷墟被國家文物局列入“十四五”時期大遺址。 [24] 

殷墟榮譽稱號

1997年,殷墟被定為全國首批百個愛國主義教育示範基地 [27] 
2000年,殷墟被考古界評選“中國20世紀100項考古大發現”。 [27] 
2011年3月19日,殷墟通過國家級評審驗收,躋身國家5A級旅遊景區。 [27] 
2018年10月,殷墟入選“全國中小學生研學實踐教育基地”名單。 [6] 
2021年8月,殷墟被中國僑聯確認為第九批中國華僑國際文化交流基地 [20] 
2021年9月,殷墟被評選為河南考古百年百大考古發現。 [21] 
2021年10月,殷墟被評為“百年百大考古發現”。 [23] 
2022年6月,殷墟被列入首批河南省級文化和旅遊業“白名單”企業。 [25] 
2022年12月24日,殷墟外圍的辛店、陶家營、邵家棚遺址三項聚落考古新成果入選央視《2022年度國內、國際十大考古新聞》。 [40] 
2022年12月,安陽殷墟景區入選2022年11月AAAAA級景區品牌影響力100強榜單。 [41] 
2022年12月,“殷墟考古與甲骨文研究取得新進展”入選“2022年度國內十大考古新聞”。 [42] 
2023年2月,“習近平總書記視察安陽殷墟”和“安陽殷墟考古與甲骨文研究取得重要成果”入選“2022年度河南文物考古十大新聞”。 [43] 
2023年3月28日,“殷墟商王陵及周邊遺存”入選2022年全國十大考古新發現。 [46] 
2024年2月,被評選為2023年度河南省十大考古新現。 [50] 

殷墟旅遊信息

殷墟地理位置

殷墟位於河南省安陽市殷都區小屯村周圍。 [27] 

殷墟交通信息

殷墟旅遊導航
殷墟旅遊導航(2張)
遊客可通過以下三種方式到達:
  1. 自駕車:沿京珠高速安陽出口下,沿人民大道至第五人民醫院右轉即到。
  2. 公交線路:車1路、15路,殷墟站下車步行5分鐘即到,公交車18路終點下即到。 [48] 
  3. 火車:安陽站下,在文化宮乘1路公交車殷墟站下,右轉步行5分鐘即到。

殷墟優惠政策

2022年2月16日-3月31日,參加“豫見春天·惠遊老家”活動,對遊客實行首道門票免費。 [22] 
參考資料
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