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鄭眾
(東漢經學家、大臣)
鎖定
漢明帝時,鄭眾被司空徵辟,曾任給事中、越騎司馬。永平八年(64年),持節出使北匈奴,拒絕向北匈奴單于下拜,保全氣節。回朝後,建議朝廷置大將防止南北匈奴互相聯絡,促成度遼將軍的設置。後因推辭再次出使匈奴而獲罪。歷官軍司馬、護西域中郎將、武威太守、左馮翊。建初六年(81年),出任大司農。為官清廉正直,反對重行鹽鐵專賣。
建初八年(83年),鄭眾去世。著有《春秋左氏傳條例》九卷、《孝經注》二卷。
- 本 名
- 鄭眾
- 別 名
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先鄭
鄭司農 - 字
- 仲師
- 所處時代
- 東漢
- 民族族羣
- 漢族
鄭眾人物生平
鄭眾致力學術
鄭眾十二歲時就跟隨父親經學家鄭興學習《春秋左氏傳》,由於努力學習,通曉《三統曆》、《易經》和《詩經》,作有《春秋難記條例》。並在當時知名。
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曾推辭太子劉莊(漢明帝)和山陽王劉荊的徵召。
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鄭眾出使匈奴
永平七年(64年),北匈奴單于派使者要求和親,明帝便在次年命鄭眾持節出使北匈奴。鄭眾到北匈奴後,匈奴人要求鄭眾向單于下拜,但鄭眾不肯。單于因而大怒,將他軟禁,並不給他食物,意圖這樣逼鄭眾屈服。但鄭眾拔劍發誓,寧死不屈,單于恐怕真的逼死鄭眾才不再威逼,更派使者隨同鄭眾回洛陽。
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當時南匈奴的須卜骨都侯等人知道東漢與北匈奴有使者往來,心生仇怨,打算叛漢,於是派遺密使到北匈奴,要他們出兵支援。當時鄭眾正出使,懷疑有事發生,於是等候,果然遇到須卜派遣的密使。鄭眾回國後建議朝廷置大將防止南北匈奴互相聯絡。朝廷最終設立度遼營,置度遼將軍一職,屯駐於五原郡的曼柏。
鄭眾屢辭獲罪
鄭眾回國後,朝廷又議論是否應該再派使者出使北匈奴,鄭眾上書反對,認為北匈奴的意圖是要分化南匈奴,阻止西域各國向東漢靠攏,更令北匈奴等北方諸國更不肯向東漢臣服;又認為如果沒有新設的度遼將軍威懾,此舉勢必令內遷的南匈奴作亂,對邊疆影響甚大。但明帝堅持,並再從鄭眾出使,鄭眾又以曾被北匈奴單于以武力強逼下拜,此行若最終匈奴成功逼令他下拜,這會有損東漢國威。但明帝不聽,鄭眾不得已要出發,但在路上仍接連上書爭辯。明帝最終下詔嚴厲責備鄭眾,並追還他再交付廷尉治罪。但鄭眾當時因遇到大赦而獲赦歸家。
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鄭眾破敵守邊
及後明帝接見從匈奴來的人,都問到鄭眾與單于爭持下拜之禮的情形,而對方都説匈奴人都流傳鄭眾氣概強而勇敢,連蘇武也比不上。明帝便召鄭眾為軍司馬,與虎賁中郎將馬廖共同進擊車師國。到敦煌後,拜中郎將,出守西域。當時匈奴曾與車師聯軍圍困戊己校尉,鄭眾曾率兵營救。
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鄭眾位列九卿
鄭眾主要成就
鄭眾經學
鄭眾十二歲時隨父研習《左氏春秋》,他廣泛研讀經學著作,學識淵博,對於儒學經典幾乎無所不曉。入仕後,除忙於公務和講學授徒外,他仍致力於經學研究。因年代久遠,當時的人對《左氏春秋》中的許多內容難以理解,對同一句話甚至同一個字都有爭議。鄭眾決定對《左氏春秋》詳細註解,一字一句地深入研究,對書中真正想要表達的意思作解釋説明。他皓首窮經,傾注大半生的心血,終於完成對《左氏春秋》的註解。他所作的注書以廣博而著稱,受到人們的追捧。晚年曾奉詔作《春秋刪》十九篇。
[12]
《全後漢文》錄有其作品。
[13]
鄭眾軍事
鄭眾外交
鄭眾人物評價
馬融:賈君精而不博,鄭君博而不精。既精既博,吾何加焉!
[14]
蕭繹:漢世銜命匈奴,困而不辱者,二人而已。子卿手持漢節,卧伏冰霜;仲師固無下拜,隔絕水火。
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錢時:鄭眾立志堅確,發言正大,真可垂戒於後,豈特免禍於一已而已哉。
[16]
陳元靚:經禮三百,垂世作程。仲師為訓,其義難明。周官先斍,漢室名卿。元封班慶,茂爵斯榮。
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蔡東藩:鄭眾出使匈奴,抗禮不屈,幸得脱身南歸,是固可謂不辱使命者矣。明帝必欲令眾再往,是使之復入虎口,於國無益,於身有害,無惑乎眾之一辭再辭也。況眾已具陳情跡,言之甚詳,而明帝猶未肯聽納,強迫忠臣於死地,果胡為者?及召還繫獄,嫉眾違命,微虜使言,則罪及忠臣,幾何不令志士短氣耶?
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鄭眾軼事典故
鄭眾守正不屈
漢光武帝建武(25年-56年)年間,皇太子劉莊(即後來的漢明帝)和山陽王劉荊曾命虎賁中郎將梁松以縑帛聘請鄭眾,因其通曉經義而讓他出入皇宮。但鄭眾以太子無外交之義和藩王不宜私下結交賓客為由拒絕。梁松以這是太子和山陽王的意思,不可違逆而勸鄭眾答應,但鄭眾寧願堅守法規而死都不願犯禁。太子和山陽王聽到後都感到驚訝,但都不再強逼。永平四年(61年),梁松因事下獄處死,很多賓客都受牽連,而鄭眾就沒有受影響。
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鄭眾賈精鄭博
漢章帝時,名儒賈逵為《左氏春秋》作注。其後,經學家馬融也打算為此書作注。為吸收前人成果,他仔細研究鄭眾與賈逵的注本,認為這兩個注本各有所長,賈逵的精而不博,鄭眾的博而不精,要想做到既精深又廣博,自己又無法能超過他們。所以,他便放棄再為此書作注。
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鄭眾後世地位
大中祥符二年(1009年),宋真宗追封鄭眾為中牟伯,仍從祀孔廟。
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鄭眾史書記載
《東觀漢記·卷十五·傳十》
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《後漢書·卷三十六·鄭範陳賈張列傳第二十六》
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鄭眾親屬成員
輩分 | 關係 | 姓名 | 簡介 |
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家世 | 父親 | 官至太中大夫、蓮勺縣令。 | |
子輩 | 兒子 | 傳家業,官至長樂、未央廄令。 | |
孫輩 | 孫子 | 鄭亮 | 漢順帝時被任命為郎。 |
曾孫輩 | 曾孫 | 東漢末年官至揚州刺史。 |
- 參考資料
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- 1. 鄭眾畫像台北故宮博物院藏。
- 2. 《後漢書·卷三十六·鄭範陳賈張列傳第二十六》:眾字仲師。年十二,從父受《左氏春秋》,精力於學,明《三統曆》,作《春秋難記條例》,兼通《易》、《詩》,知名於世。
- 3. 《後漢書·卷三十六·鄭範陳賈張列傳第二十六》:建武中,皇太子及山陽王荊,因虎賁中郎將梁松以縑帛聘請眾,欲為通義,引籍出入殿中。眾謂松曰:“太子儲君,無外交之義,漢有舊防,蕃王不宜私通賓客。”遂辭不受。松復風眾以“長者意,不可逆”。眾曰:“犯禁觸罪,不如守正而死。”太子及荊聞而奇之,亦不強也。及梁氏事敗,賓客多坐之,惟眾不染於辭。
- 4. 鄭眾半身像取自清顧沅輯,道光十年刻本《古聖賢像傳略》。
- 5. 《後漢書·卷三十六·鄭範陳賈張列傳第二十六》:永平初,闢司空府,以明經給事中,再遷越騎司馬,復留給事中。
- 6. 《後漢書·卷三十六·鄭範陳賈張列傳第二十六》:八年,顯宗遣眾持節使匈奴。眾至北庭,虜欲令拜,眾不為屈。單于大怒,圍守閉之,不與水火,欲脅服眾。眾拔刀自誓,單于恐而止,乃更發使隨眾還京師。
- 7. 《後漢書·卷三十六·鄭範陳賈張列傳第二十六》:朝議復欲遣使報之,眾上疏諫曰:“臣伏聞北單于所以要致漢使者,欲以離南單于之眾,堅三十六國之心也。又當揚漢和親,誇示鄰敵,令西域欲歸化者侷促狐疑,懷土之人絕望中國耳。漢使既到,便偃蹇自信。若復遣之,虜必自謂得謀,其羣臣駁議者不敢復言。如是,南庭動搖,烏桓有離心矣。南單于久居漢地,具知形勢,萬分離析,旋為邊害。今幸有度遼之眾揚威北垂,雖勿報答,不敢為患。”帝不從,復遣眾。眾因上言:“臣前奉使不為匈奴拜,單于恚恨,故遣兵圍臣。今復銜命,必見陵折。臣誠不忍持大漢節對氈裘獨拜。如令匈奴遂能服臣,將有損大漢之強。”帝不聽,眾不得已,既行,在路連上書固爭之。詔切責眾,追還系廷尉,會赦歸家。
- 8. 《後漢書·卷三十六·鄭範陳賈張列傳第二十六》:其後帝見匈奴來者,問眾與單于急禮之狀,皆言匈奴中傳眾意氣壯勇,雖蘇武不過。乃復召眾為軍司馬,使與虎賁中郎將馬廖擊車師。至敦煌,拜為中郎將,使護西域。會匈奴脅車師,圍戊己校尉,眾發兵救之。
- 9. 《後漢書·卷三十六·鄭範陳賈張列傳第二十六》:遷武威太守,謹修邊備,虜不敢犯。遷左馮翊,政有名跡。
- 10. 《後漢書·卷三十六·鄭範陳賈張列傳第二十六》:建初六年,代鄧彪為大司農。是時肅宗議複鹽鐵官,眾諫以為不可。詔數切責,至被奏劾,眾執之不移。帝不從,在位以清正稱。
- 11. 《後漢書·卷三十六·鄭範陳賈張列傳第二十六》:八年,卒官。
- 12. 《後漢書·卷三十六·鄭範陳賈張列傳第二十六》:其後受詔作《春秋刪》十九篇。
- 13. 《全後漢文·卷二十二》 .漢典古籍[引用日期2016-11-05]
- 14. 《後漢書·卷六十上·馬融列傳第五十上》 .國學網[引用日期2015-03-18]
- 15. 《全梁文·卷十七》 .漢典古籍[引用日期2019-05-10]
- 16. 宋·錢時·《兩漢筆記》
- 17. 事林廣記後集 .文獻網[引用日期2014-09-13]
- 18. 《清史稿·卷八十四·志五十九》 .國學導航[引用日期2014-09-13]
- 19. 後漢演義:抗北庭鄭眾折強威 赴西竺蔡愔求佛典 .國學導航[引用日期2015-03-18]
- 20. 《資治通鑑·卷四十五·漢紀三十七》:陵鄉侯梁松坐怨望、縣飛書誹謗,下獄死。初,上為太子,太中大夫鄭興子眾以通經知名,太子及山陽王荊因梁松以縑帛請之,眾曰:“太子儲君,無外交之義。漢有舊防,蕃王不宜私通賓客。”松曰:“長者意,不可逆。”眾曰:“犯禁觸罪,不如守正而死。”遂不往。及松敗,賓客多坐之,唯眾不染於辭。
- 21. 《後漢書·卷六十上·馬融列傳第五十上》:嘗欲訓《左氏春秋》,及見賈逵、鄭眾注,乃曰:“賈君精而不博,鄭君博而不精。既精既博,吾何加焉!”
- 22. 《新唐書·卷十五·志第五·禮樂五》 .國學網[引用日期2016-11-13]
- 23. 《宋史·卷一百五·志第五十八》 .國學導航[引用日期2015-03-18]
- 24. 《東觀漢記》 .國學大師[引用日期2016-11-05]
- 25. 《後漢書·卷三十六·鄭範陳賈張列傳第二十六》 .國學網[引用日期2015-03-18]
- 26. 《後漢書·卷七十·鄭孔荀列傳第六十》 .國學導航[引用日期2016-11-13]
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