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華不注山

(山東省濟南市區東北部山峯)

鎖定
華不注山又名華山,金輿山。地處山東省濟南市區東北角,位於黃河以南,小清河以北,海拔197米。古時稱“華不(fū同‘夫’)注”,為歷史名山。
華山又叫華不注山、金輿山,它因形狀像未開放的蓮花而得名,被稱作“出水芙蓉”。 [5] 
中文名
華不注山
別    名
華山
海    拔
197 m
所屬地區
山東省濟南市歷城區華山街道

華不注山綜述

濟南華山 濟南華山
華不(音同夫)注山又名華山,在濟南市區東北部,位於黃河以南,小清河以北,海拔197米。華不注山素以奇秀著稱,從不同的角度觀察,呈現不同的形態,山下有濟南七十二名泉之一的華泉。該山為文化名山,曾為春秋古戰場,山腳有道教古宮華陽宮,山間有呂祖廟。現已建成華山省級地質公園,對遊客開放。遊客可選擇沿階梯或攀巖上山。

華不注山山名由來

蓋其名取自於《詩經·小雅·常棣》,其詩曰:“常(棠)棣之華,鄂不韡(wěi)韡”。“華”即“花”,“鄂不”即“萼跗”,謂之花蒂。《山東通志》釋“華不注”:“喻此山孤秀,如華柎之注於水者然。”
張爾岐蒿庵閒話》卷二:“ 華不注 ,‘不’音‘跗’。跗注,戎服,山形似之,故以為名也。”

華不注山特色景觀

華不注山自然景觀

華山自然景觀
華山自然景觀(10張)
此山,平地突起,景色壯美。北魏酈道元在《水經注》中描述説:“單椒秀澤,不連丘陵以自高;虎牙桀立,孤峯特拔以刺天。青崖翠發,望同點黛。”唐代時四周水域亦稱“蓮子湖”,淺水稻溪,沼澤蘆蕩,水村漁舍,勝似江南。北宋以前,華不注山周圍全為水域,稱“鵲山湖”,遠遠望去,此山像在水中含苞欲放的一支荷花骨朵。唐代大詩人李白在《古風五十首》的第二十首中形容道:“昔我遊齊都,登華不注峯。茲山何峻拔,綠翠如芙蓉。”芙蓉,即荷花。
山上藤攀蔓連,盤根錯節。草中亂石橫亙,蹊徑蕪塞。山體陡峭,由鳥道而上,多憩方能登其巔。頂峯倚天卓立,長風嘯嘯作聲,紫煙繚繞,白雲卷紓。極目遠眺,泰岱連綿,雲氣蒼茫;黃河逶迤,大橋飛架;“齊煙九點”,遠近點綴。每當秋日,天高雲淡,大雁南飛,層林盡染,景色更加奇絕。元代書畫大家趙孟頫曾繪《鵲華秋色圖》,流傳至今。後人又將此景命名為“鵲華煙雨”,列為舊時濟南八景之一

華不注山人文景觀

春秋古戰場
華山之所以著名,還因為它是春秋時代的古戰場,齊晉“鞍之戰”即發生於此。《左傳》記載,魯成公二年(前589年),齊頃公親率大軍在今濟南北馬鞍山下襬上陣勢,與⺻克率華山全景領的晉軍進行決戰。齊頃公驕傲輕敵,言稱“滅此而朝食”,不給戰馬披上鎧甲而參戰,結果,“齊師敗績”。齊頃公被晉軍追逼,“三週華不注”,幸得大臣逢醜父與之更衣換位,並佯命其到山腳“華泉”取水,始得趁機逃脱。
華陽古宮
華陽宮
華陽宮(8張)
山上古蹟甚多。金興定四年(1220年),道教全真教宗師丘處機的弟子陳志淵在山南建華陽宮,內祀五帝:東方青帝,南方赤帝,中央黃帝,西方白帝,北方黑帝。明嘉靖十一年(1532年),山東巡撫袁宗儒改名為崇正祠,正殿祀逢醜父、閔子騫,兩廡分別祀鐵鉉等二十二人和黃福等十九人。明萬曆時複稱華陽宮,祀四季神。明清兩代,還建有泰山行宮、三元宮,分別供奉碧霞元君和天、地、水三神。祠旁舊有清泉,澄澈甘美。整座廟宇,有殿有廡,有亭有台,脊連檐牽。如今,華陽宮尚存,四周由牆垣相圍,院內古柏參天,虯盤鱗結,鬱郁森森,四季鳥鳴。宇側、巖壁、林間,碑碣林立。
華陽宮壁畫
華陽宮壁畫
華陽宮壁畫(6張)
自2010年,濟南華陽宮發現大量清末民初道教壁畫。其中一組反映了碧霞元君自出生到得道成仙的全過程,是省內唯一,國內罕見。壁畫在文革期間受到破壞,被塗以白粉,後由考古發掘重見天日。

華不注山相關詩詞繪畫

《古風》之二十(節選
唐·李白
昔我遊齊都,登華不注峯。
茲山何峻秀,綠翠如芙蓉。
蕭颯古仙人,了知是赤松
借予一白鹿,自挾兩青龍。
含笑凌倒景,欣然願相從。
[1] 
趵突泉
濼水發源天下無,平地湧出白玉壺。
谷虛久恐元氣泄,歲旱不愁東海枯。
雲霧潤蒸華不注,波濤聲震大明湖
時來泉上濯塵土,冰雪滿懷清興孤。
該詩首聯寫趵突泉為舉世無二的天下奇觀,並以“平地湧出白玉壺”寫其形態,比喻生動別緻;頷聯寫趵突泉的水量豐沛,歲旱不枯;頸聯寫趵突泉的恢宏氣勢,併兼及濟南另外兩處名勝華不注、大明湖;尾聯寫其對趵突泉喜愛之情以及賞泉時的清靜脱俗之情懷。現該詩的頸聯已被作為楹聯,刻掛於趵突泉北岸濼源堂的挹廈柱上,日夜與趵突泉波光水影、噴吐之聲交相輝映,備受人們稱道。 [2] 
鵲華秋色圖(元.趙孟頫) 鵲華秋色圖(元.趙孟頫)
趙孟頫是中國書畫史上承前啓後的大家,是開創元代書畫新風的領袖人物,而《鵲華秋色圖》則是趙孟頫的山水畫代表作,也是我國古代文人山水畫的代表作。該畫畫的雖然是濟南北郊鵲山、華不注山一帶的秋景,但卻不是趙孟頫在濟南居官期間所作,而是在其故鄉吳興所畫。關於此畫的創作緣由,趙孟頫在《鵲華秋色圖》的一則題款中這樣寫道:“公謹父,齊人也。餘通守齊州,罷官歸來,為公謹説齊之山川,獨華不注最知名,見於《左氏》,而其狀又峻峭特立,有足奇者,乃為作此圖。其東則鵲山也。命之曰《鵲華秋色圖》。元貞元年十有二月,吳興趙孟頫制。”公謹即周密 (1232-1298),字公謹,號草窗,又號霄齋、蘋洲、蕭齋,晚年號弁陽老人、四水潛夫、華不注山人,南宋詞人、文學家。祖籍濟南,先人因隨高宗南渡,落籍吳興(今浙江湖州),置業於弁山南,著有《武林舊事
元貞元年秋天,在外宦遊十載的趙孟頫以病辭歸故里,終於得以歸隱田園。這年冬天,趙孟頫在吳興再次見到了已步入人生暮年的友人周密,併為周密講述了自己在濟南所領略到的湖山勝景。為了更好地慰藉友人的思鄉之情,趙孟頫為周密畫了這幅後來名滿天下的《鵲華秋色圖》,以使友人可以於掩卷之餘在江南的煙雨中遙想千里之外的故鄉。其實,儘管趙孟頫的這幅畫中畫的不僅僅是濟南的鵲華秋色,還有他內心的隱逸之情 在以青綠為主的冷色調的山水之間,我們看到的是一種遠離塵囂的蕭散疏淡的意境,這或許就是趙孟頫內心一直深深嚮往的田園歸隱之境吧! [2] 

華不注山華山片區開發

2009年,為保護華山歷史文化、保證華山歷史文化公園項目建設順利實施,華山周圍一切開發、建設停止了,時間在此凝固。
我市對項目建設範圍區進行凍結,嚴禁一切房屋及其附屬物新建、擴建、改建和翻建;嚴禁突擊搶種林木;停止辦理企業工商登記;停止辦理户口遷入、房產登記、變更……
2013年,華山片區開發啓動,“塵封已久”的華山周邊飄來時代的氣息。
拆遷車輛軋過坑窪積水的街道,穿過骯髒水池,推倒一個個低矮的平房,填埋着陳舊的過去。而在碎石瓦礫之上,一個藴含歷史文化氣息的華山新城,正從圖紙變為現實,在“齊煙九點”之首的華山周圍徐徐展開。
在這推陳出新之間,在這一拆一建之中,“政策”就像一把精確的標尺,一絲不苟地衡量着廣大百姓的利益。
一方面,華山街道負責拆遷的工作人員恪守政策法規,確保每個遷移羣眾的利益。
另一方面,遷移羣眾充分相信政策的公平公正,積極配合拆遷工作,華山片區拆遷工作已完成80%。
但面對未知的未來,遷移羣眾也有疑問:回遷房建得咋樣了?沒了地將來生活有啥保障?片區教育怎麼解決?那些還沒搬走的人會不會比早遷走的人補償多?……帶着這些問題,記者近日對華山片區開發項目相關負責人進行了採訪。
“俺相信政策,早就搬走了。那些一直拖着不搬的人會比我們補得多嗎?”

華不注山遷移羣眾利益

“從拆遷一開始,就有人蠱惑俺,説一起拖到最後走能多得點補償費。俺沒聽他的,相信白紙黑字的政策法規不會有錯。這些還沒搬走的人會補得比我們多嗎?”一位已經遷移的羣眾發出這樣的疑問。
對此,項目建設相關負責人明確表示,拆遷政策法規具有統一性、不變性,無論遷移早晚,補償標準都不會改變,拆遷工作人員也會堅決嚴格執行政策規定,保障每一個遷移羣眾的利益,確保每一個遷移工作的公平、公正。
根據《濟南市人民政府關於加快推進城中村改造意見》(濟政發20147號)規定,安置房在充分考慮公共面積分攤的情況下,高層建築按人均建築面積47平方米安置。也就是説,每一個符合條件的村民都可獲得47平方米住房。同時,根據《濟南市土地徵收管理辦法》規定,對於被拆遷村民原住房超出人均47平方米安置房面積的房屋,在拆遷完畢並經驗收合格後,按照政策規定一次性補償給被拆遷居民。因户型設計等原因,安置房超出每人47平方米的部分,由被安置人按房屋建設成本購買。
“總算盼來了改造,啥時候才能再回來?”30個月後遷移居民便可重返故土
“我今年71歲,在這裏住了七十多年了,這裏不改變不行了,太落後,都是泥巴路,下雨一身泥,颳風一身土,冬季更嚴重。將來改造後居住條件改變了,有天然氣、煤氣多好啊。”郅家村村民楊大爺對記者説,“我想知道,搬走了,啥時候能再回來呢?”
“盼着修修路,現在這裏連公交車也過不來,我們房子在路邊,窗户緊關着也是一層土。早建設早改造早能過上好日子,現在就是不知道新房子在啥位置啊?”馬家橋村村民傅振英説。
記者在華山片區開發現場看到,安置一區位於二環東路以東,已初現雛形,安置二區則在新開發的華山瓏城旁邊,正在打地基,工作人員在緊張施工。
據項目建設相關負責人介紹,2014年2月安置區項目開工建設,安置一區位於原煙廠和高家村村址,規劃總佔地面積416畝,將安置石門李家莊、前王、高家、王保、郅家5個村村民。
安置二區位於華山東北側,馬家橋村附近,將安置馬家橋、南小街、北小街、洪園、卧西、卧中、卧東、小窪、驢山、菜園、東楊、山東陳家村、陳家村、山頭店14個村的村民。安置區一區5個地塊中,8棟住宅樓及部分商業配套用房主體已經封頂;安置二區9個地塊位於華山東區,正在進行地基建設。
據悉,華山片區拆遷過渡期為30個月,過渡期自拆遷房屋交接空房驗收單之日起計算。但記者在施工現場看到,仍有部分居民還未遷離安置房建設區,這將影響安置房建設和片區開發進度,進而影響遷移羣眾回遷時間,損害了大多數遷移羣眾的利益。
“安置區和商品房的學校、醫療、商業等配套設施都一樣嗎?居住適宜、設施齊全、生活舒適的

華不注山現代化小區

“原來學校在村外幾里地,接送孩子不方便。不知道新建的小區裏有沒有配套的學校,孩子教育可是大事。”王保村村民王孝久説。
據悉,按照規劃設計,村民安置房為高層住宅,人均建築面積47平方米。安置一區小區配套建設居委會、社區服務中心衞生站、文化活動站、農貿市場中西藥店、書店、超市、儲蓄所、郵政、公廁等醫療衞生、文化體育、社區服務、金融郵電、市政公用等公共服務設施。同時,小區規劃居住停車位,並且綠地面積不低於35%,沿街底層為商業保障用房,並建設大型商業綜合體
安置二區配套建設商業服務、室內副食品市場、衞生站、文化活動中心、社區服務中心,物業管理、郵儲所、郵政所等商業服務、醫療衞生、文化體育等公共服務設施。同時,小區規劃居住停車位,並且綠地面積不低於35%。另外,小區距離華山湖僅200多米,瀕水望山,是居住適宜、設施齊全、生活舒適的高檔社區。
除了小區配套,回遷居民最關注的還是教育問題。為確保片區內子女接受良好教育,經爭取協調,華山片區確定引進濟南外國語學校教育資源,規劃的8所學校採用濟南外國語學校教育集團管理模式,在教育教學上體現濟南外國語學校的辦學特色,真正實現片區內學生享受高品質教育的目的。
“樓房是住上了,但不種地了生活咋保障?”按人均30平方米建設商業保障房
在原來的華山片區,有不少農田,作為之前是農民的遷移羣眾來説,這是他們生活的保障。然而,新建的華山片區是一個現代化的新城區,農田將在開發過程中消失,村民也將從平房搬入樓房,逐漸成為“市民”。田自然不能再種了,但生活保障並沒有隨着田地而消失。
據悉,為使華山片區被安置村民生活得到保障,市華山片區開發建設領導小組決定,對符合保障政策的村民按人均30平方米標準建設商業用房。該商業用房與村民安置房一併交付,由村集體自主經營,產權歸村集體所有,不得轉讓,切實用於村民長期生活保障。
此外,華山片區遷移羣眾在養老方面也將根據最新政策得到保障。
根據近日剛剛下發的《濟南市人民政府辦公廳關於被徵地農民參加居民基本養老保險有關問題的通知》(濟政辦字[2015]20號文)規定,為進一步做好被徵地農民社會養老保障工作,完善城鄉居民社會保障體系,切實維護被徵地農民合法權益,被徵地農民社會養老保障對象為被徵地時擁有相應土地承包權或因徵地被調整土地的村(居)集體經濟組織成員。按相關規定,因徵地產生的社會養老保障資金,由政府按相應標準給予補貼,一同納入居民養老保險基本賬户。在被徵地農民年滿60週歲時,其因被徵地繳納的養老保險費核算待遇後,同居民基本養老保險待遇合併領取。

華不注山宜居生態新城

對於許多遷移羣眾來説,祖祖輩輩在華山周圍生活,故土難離,鄉愁難捨。但面對已經落後於時代的居住房屋、生態環境、配套設施,也為了後輩能在這片故土上更好地生活,他們選擇暫時離開。
當然,新開發的華山片區並不會讓他們失望,一座現代化的生態宜居新城正在崛起。
我市致力於恢復華山的山水風貌,將在華山新城重現古代濟南八景中兩個含有華山的風景——齊煙九點、鵲華煙雨。為此,市委、市政府專門研究編制了《濟南華山歷史文化公園規劃設計》,結合齊魯文化軸、鵲華歷史文化,將文化、山水、工作、生活緊密結合,協調文化、生態、居住、休閒等多方面需求。
華山 華山
記者在文化公園規劃設計圖紙上看到,生態景觀佔據整個華山片區的三分之二。圖紙上,華山湖濕地水面碧波盪漾,華山在濕地中央,周圍雲霧潤蒸,蘆草爛漫,垂柳依岸,雜木叢林疏密相間自然而然,紅樹綠葉分外妖嬈,彷彿看到了趙孟頫的《鵲華秋色圖》。在濕地的西邊,現代化的商業區高樓林立,具備商務辦公、商業金融、旅遊休閒、居住等複合功能,將為片區人員就業帶來便利;濕地的北邊和東邊是環境優美的居民住宅區,居民樓臨湖而建,伴山而居,依山傍水,猶在畫中,生態環境優美;濕地的南邊是一片商業綜合體,滿足片區居民消費需求,方便居民生活。

華不注山村民過渡安置

已經遷移的羣眾,在回遷之前,大部分選擇在華山片區周圍租房進行過渡。
在過渡期間,居民租房的費用由政府“買單”。為照顧羣眾切身利益,華山片區村民過渡安置費為每人每月500元,單人户按700元每月標準執行,先期發放24個月。同時,搬家費按照400元每人標準補償,單人户按照600元每人標準執行。 [3] 

華不注山周邊

  1. 黃台大酒店地址:濟南市歷城區將軍路與清河北路交叉口
  2. 宋劉村(蟻族聚集地/城中村)地址:濟南市歷城區華山街道將軍路管轄區將軍集團後側
  3. 翡翠外灘地址:濟南市將軍路與清河北路交叉口路西
  4. 山東水利工程機械總廠地址:濟南市將軍路翡翠外灘以北五十米 [4] 
參考資料