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班昭

(東漢史學家)

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班昭(約49年—約120年),一名姬 [49]  ,字惠班,扶風安陵(今陝西省咸陽市)人,東漢時期著名史學家、文學家,史學家班彪之女,班固班超之妹,又號“曹大家”。 [1]  [50] 
班昭博學高才,十四歲嫁給曹世叔為妻。她愛好歷史,完成班固未竟的《漢書》。漢和帝即位後,多次召班昭入宮,並讓皇后和貴人們視為老師,號“大家”。鄧太后臨朝後,她曾參與政事。
班昭作品存世七篇,《東征賦》和《女誡》等對後世有很大影響。
(概述圖來源 [2] 
本    名
班昭
別    名
班姬、曹大家
惠班
所處時代
東漢
民族族羣
漢族
出生地
扶風安陵(今陝西咸陽東北)
出生日期
約 49年
逝世日期
約 120年
主要作品
東征賦》《女誡
主要成就
續寫《漢書

班昭人物生平

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班昭早年經歷

千秋絕豔圖·班昭 千秋絕豔圖·班昭
班昭出身儒學世家,父親班彪當時已是遠近聞名的學者,在父輩的影響薰陶下,班昭學問廣博,很有才幹。十四歲時,班昭嫁於同郡人曹世叔。 [3]  丈夫早年去世後,班昭清守婦規,舉止合乎禮儀,氣節品行非常好。 [4] 

班昭為兄請命

漢和帝永元十二年(100年),班超久居偏遠的異地,年邁思念故土,上書朝廷請求回國。班昭為求把班超召回國,上疏和帝:”班超剛出塞時,就立志捐軀為國,時逢陳睦被害,班超以一己之力,輾轉異域,幸虧有陛下的福德庇佑,得以全活,至今已有三十年了。 [5]  當初跟隨他一起出塞的人,都已作古。班超年滿七十,衰弱多病,即使想竭盡報國,已力不從心。 [6]  如有突發事件,勢必損害國家累世的功業。 [7] 
我聽説古人十五從軍,六十還鄉,中間還有休息、不服役的時候。因此我冒死請求陛下讓班超歸國。 [8]  班超在壯年時候竭盡忠孝於沙漠之中,衰老的時候則被遺棄而死於荒涼空曠的原野,這真夠悲傷可憐啊!如果班超逝命喪異域,邊境有變,希望班超一家能免於牽連之罪。”
奏章送上,和帝看後非常感動,就派遣戊己校尉任尚出任西域都護,接替班超,班超得以告老返鄉。 [9] 

班昭朝中大家

班昭像 班昭像
班昭的哥哥班固著寫《漢書》,八表和《天文志》未完成就謝世了。 [10]  漢和帝下詔讓班昭到東觀藏書閣,將《漢書》續寫完成。漢和帝多次召班昭入宮,並讓皇后和貴人們視班昭為老師,稱為“大家(gū)”。 [11]  每逢各地貢獻珍貴稀奇物品,就叫班昭作賦讚揚。 [12] 
鄧太后臨朝聽政後,特許班昭參與政事。班昭為政勤奮,鄧太后非常滿意,破格加封班昭之子曹成為關內侯,官至齊國的國相。 [13] 
《漢書》剛面世時,許多人讀不懂,同郡馬融便拜伏在藏書閣下,跟隨班昭學習《漢書》;後來皇帝又下詔書叫馬融的哥哥馬續接替班昭,完成《漢書》。 [14] 

班昭晚年經歷

永初七年(113年)正月,班昭之子曹成出任陳留郡長垣長(今河南省長垣縣),班昭隨其子到長垣就職。進入長垣以後,班昭追憶先賢,觸景生情,仿班彪《北征賦》寫成《東征賦》。 [15-16] 
班昭年逾古稀而逝,享年七十多歲,鄧太后身穿素服表示哀悼,並派使者監辦班昭的喪事。 [17] 

班昭主要成就

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班昭續成漢書

班姬續史 班姬續史
班昭在完成漢書過程中的作用主要有三點:整理《漢書》、完成八表、傳播漢書。
漢和帝永元元年(公元89年),竇憲因擅權被殺,班固被牽連,死於獄中。《漢書》未成,稿本散亂。班昭繼父兄遺志,在藏書閣經年累月孜孜不倦地閲讀了大量史籍,整理、核校父兄遺留下來的散亂篇章,並在原稿基礎上補寫了八表:《異姓諸侯王表》《諸侯王表》《高惠高後文功臣表》《景武昭宣元成功臣表》《外戚恩澤侯表》《百官公卿表》《古今人表》等。除整理、續寫《漢書》外,班昭在傳播和普及《漢書》方面,也頗有貢獻,曾教授大儒馬融等誦讀《漢書》。 [18-19] 

班昭主要作品

《後漢書·列女傳》記載,班昭著作有賦、頌、銘、誄、問、注、哀辭、書、諭、上疏、遺令等,共十六篇,其兒媳丁氏曾編撰成集,今佚。班昭作品存世有清·嚴可均全後漢文·卷九十六》收錄的《東征賦》 [20]  《女誡》等七篇 [21]  ,班昭曾為班固《幽通賦》作注,見於《文選》李善注中。
體裁
作品名稱
散文
《漢書》八表、《女誡》、《為兄超求代疏》、《上鄧太后疏
大雀賦》、《 針縷賦》、《蟬賦》 、《東征賦》、《欹器頌》

班昭女性觀

主詞條:女誡
班昭提倡婦女要有“三從之道”和“四德之儀”,其女性觀主要包括兩個方面:強調男尊女卑思想和強調順從。
班昭認為女人首先應該從思想上認識到自己處於卑微的地位,清醒自己的性別角色,由此出發,主張婦女應承擔在家辛勤勞作,操持家務,侍奉丈夫等由性別角色而決定的社會責任。並對婦德婦言婦容婦功等作了具體解釋。班昭強調男尊女卑的思想,由此認為女人的天地在於家庭,不必有才,如有也是“治內之才”,把婦女納入儒家設計的有助於維繫家庭人倫關係的體系。班昭又由男尊女卑思想衍生出女子對於男子絕對順從的思想,並強調妻子除了要對丈夫順從外,還要對婆婆順從。
班昭倡導的女性觀念,成為了中國古代婦女的行為準則,《女誡》作為“女四書”之一,極大地禁錮了女性的思想和自由,影響了中國歷史一千多年。 [22-23] 

班昭青史留名

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《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》 [24] 

班昭人物軼事

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班昭諫言太后

永初年間,太后的哥哥大將軍鄧騭以母喪為由,上書朝廷,請求退職。太后不打算批准,徵問班昭。 [25] 
華三川繪畫百美圖·班昭 華三川繪畫百美圖·班昭
班昭於是上疏説:“皇太后陛下美德盛行,秉承堯舜之政,廣開言路,兼聽狂夫、村民之見。臣下愚昧,得遇明主,敢不披肝瀝膽,以報皇恩。 [26] 
臣聽聞最高尚的品德莫過於謙讓,所以歷代盛讚,神靈賜福先賢伯夷、叔齊互讓國君,天下佩服他們的高風亮節;太伯讓位給季歷,孔子再三稱讚。因此他們美德盛傳,揚名於世。《論語》説:‘能用禮讓治國,從政還有什麼可為難呢?’由此可見,推讓的美德,影響深遠。 [27] 
如今四位國舅堅守忠孝,主動辭官歸隱,如果以邊關未寧而拒絕,日後國舅或有微小過失,只怕謙讓之名不可復得,盡妾之愚見,陳言於此。妾自知言不足取,聊表蟲蟻之心,以報皇太后之恩。” [28] 
太后聽從了班昭的建議,同意鄧騭等人的請求,於是鄧騭等人得以辭官還鄉。 [29] 

班昭著書女誡

班昭晚年,身患疾病,家中女子們又正當出嫁的年齡,班昭擔心她們不懂婦女禮儀,令未來的夫家失面子,辱沒了宗族,於閒暇時作《女誡》七章,以做勉勵,書成後,對宮內婦女的教育很有幫助。 [30] 
馬融讀後認為很好,讓自己的妻子、女兒學習。 [31] 
班昭丈夫曹世叔之妹曹豐生,也很有才惠,對《七誡》不同意,寫書反駁,文辭也很可觀。 [32] 

班昭出版圖書

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班昭人物評價

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班昭 班昭
范曄:(班昭)博學高才,(丈夫)世叔早卒,有節行法度。
趙傅:東觀續史,賦頌並嫺。 [33] 
徐鈞:有婦誰能似爾賢,文章操行美俱全。一編漢史何須續,女戒人間自可傳。 [34] 
蕭良有:班昭漢史,蔡琰胡笳。 鳳凰律呂,鸚鵡琵琶。 [35] 
劉克莊:為孟堅補史,班昭才學,中郎傳業,蔡琰詞章。 [36] 
劉體信:班昭續成《漢書》,馬融在當時,亦博學者,請伏閣從班昭受句讀,其識見過後人遠矣偉矣。 [37] 
清溪徐曼仙畹蘭:傾倒班昭續史才,十年別夢繞蘇台。 [38] 
康有為:以敬姜之德、班昭之學、秦良玉之勇毅、辛憲英之清識、李易安之詞章、宋若憲之經術,列於鬚眉男子中,亦屬鳳毛鱗角。 [39] 

班昭家族成員

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  • 祖父:班稚漢哀帝時曾任廣平太守。 [40] 
  • 父親:班彪,字叔皮,官至徐縣令。作《後傳》六十餘篇,為班固修《漢書》奠定了基礎。
  • 長兄:班固,字孟堅,官至中護軍。奉詔修成《漢書》。
  • 次兄:班超,字仲升,官至射聲校尉,封為定遠侯。 [41] 
  • 丈夫:曹世叔,即曹壽。 [42] 
  • 兒子:曹成,字子谷。曾任長垣長。 [42] 
  • 兒媳:丁氏。 [43] 

班昭後世紀念

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曹大家墓
班昭墓 班昭墓
曹大家墓位於陝西省咸陽市興平市丰儀鎮大姑村東北約500米處,墓址在較高的台地上,墓冢為圓錐形,東西長10米,高約4米,周圍為耕地。1982年12月由興平縣人民政府公佈為縣級重點文物保護單位。大姑村尚保存清乾隆十一年鐵鐘一口,鑄文記述了班昭的生平史略和當時的地形地貌等。 [44-45] 

班昭藝術形象

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班昭戲曲形象

崑劇《班昭》
崑劇《班昭》(6張)
新版崑劇《班昭》2001年上海崑劇團首演:張靜嫺飾演班昭。 [46] 
越劇《班昭》由杭州越劇院演出:陳曉紅飾演班昭。 [47] 

班昭影視形象

2014年電視劇《班淑傳奇》(又名《女傅》):恬妞飾班昭。 [48] 
參考資料
  • 1.    大家:即大姑,古代對女子的尊稱。班昭在漢和帝元年時,已經四十多歲了,又因為學識淵博頗受宮裏人的尊敬,所以才被稱為“大家”。
  • 2.    班昭像取自明人繪《千秋絕豔圖》,中國歷史博物館藏。
  • 3.    班昭《女誡》:年十有四,執箕帚於曹氏
  • 4.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》::扶風曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭,字惠班,一名姬。博學高才。世叔早卒,有節行法度。
  • 5.    妾同產兄西域都護定遠侯超,幸得以微功特蒙重賞,爵列通侯,位二千石。天恩殊絕,誠非小臣所當被蒙。超之始出,志捐軀命,冀立微功,以自陳效。會陳睦之變,道路隔絕,超以一身轉側絕域,曉譬諸國,因其兵眾,每有攻戰,輒為先登,身被金夷,夷,傷也。不避死亡。賴蒙陛下神靈,且得延命沙漠,至今積三十年。
  • 6.    骨肉生離,不復相識。所與相隨時人士眾,皆已物故。超年最長,今且七十。衰老被病,頭髮無黑,兩手不仁,不仁猶不遂也。耳目不聰明,扶杖乃能行。雖欲竭盡其力,以報塞天恩,迫於歲暮,犬馬齒索。
  • 7.    蠻夷之性,悖逆侮老,而超旦暮入地,久不見代,恐開奸宄之源,生逆亂之心。而卿大夫鹹懷一切,莫肯遠慮。如有卒暴,超之氣力不能從心,便為上損國家累世之功,下棄忠臣竭力之用,誠可痛也。故超萬里歸誠,自陳苦急,延頸逾望,三年於今,未蒙省錄。
  • 8.    妾竊聞古者十五受兵,六十還之,亦有休息不任職也。緣陛下以至孝理天下,得萬國之歡心,不遺小國之臣,況超得備侯伯之位,故敢觸死為超求哀,丐超餘年。一得生還,復見闕庭,使國永無勞遠之慮,西域無倉卒之憂,超得長蒙文王葬骨之恩,子方哀老之惠。
  • 9.    《詩》雲:“民亦勞止,汔可小康,惠此中國,以綏四方。”超有書與妾生訣,恐不復相見。妾誠傷超以壯年竭忠孝於沙漠,疲老則便捐死於曠野,誠可哀憐。如不蒙救護,超後有一旦之變,冀幸超家得蒙趙母、衞姬先請之貸。妾愚戇不知大義,觸犯忌諱。書奏,帝感其言,乃徵超還。
  • 10.    他快要完成《漢書》時,卻因竇憲一案的牽連,死在獄中,班昭痛定思痛,接過亡兄的工作繼續前進。
  • 11.    當時人們把學識高、品德好的婦女尊稱為“大家”;“家”在此讀姑。
  • 12.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:兄固著漢書,其八表及《天文志》未及竟而卒,和帝詔昭就東觀臧書閣踵而成之。帝數召入宮,令皇后諸貴人師事焉,號曰大家。每有貢獻異物,輒詔大家作賦頌。
  • 13.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:及鄧太后臨朝,與聞政事。以出入之勤,特封子成關內侯,官至齊相。
  • 14.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:時《漢書》始出,多未能通者,同郡馬融伏於閣下,從昭受讀,後又詔融兄續繼昭成之。
  • 15.    班昭《東征賦》:惟永初之有七兮,餘隨子乎東征。......到長垣之境界,察農野之居民。
  • 16.    《三輔決錄》:曹成,壽之子也。司徒椽察孝廉,為長垣長。母為太師後。徵拜中散大夫。
  • 17.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:昭年七十餘卒,皇太后素服舉哀,使者監護喪事。
  • 18.    班昭  .國學網[引用日期2014-08-26]
  • 19.    趙海霞.對班昭研究中若干問題的再認識[D].南京師範大學.2008年5月14日
  • 20.    班昭所作《東征賦》一篇,被昭明太子蕭統編入《文選》,保存了下來。李善注引《大家集》説,“子谷,為陳留長,大家隨至宮,作《東征賦》。”又引《流別論》説:“發洛至陳留,述所經歷也。”
  • 21.    全後漢文·卷九十六  .國學導航[引用日期2014-08-26]
  • 22.    張宏儒,張曉虎主編.中華人物史鑑·第四卷.北京:團結出版社,1997.08
  • 23.    鍾翠紅.《女誡》之女性觀透視及其歷史意義[J].中華女子學院學報.2006年10月
  • 24.    後漢書·卷八十四·列女傳第七十四  .國學導航[引用日期2014-08-26]
  • 25.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:永初中,太后兄大將軍鄧騭以母憂,上書乞身,太后不欲許,以問昭。
  • 26.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:昭因上疏曰:伏惟皇太后陛下,躬盛德之美,隆唐、虞之政,闢四門而開四聰,採狂夫之瞽言,納芻蕘之謀慮。妾昭得以愚朽,身當盛明,敢不披露肝膽,以效萬一!
  • 27.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:妾聞謙讓之風,德莫大焉,故典墳述美,神祇降福。昔夷、齊去國,天下服其廉高;太伯違B723,孔子稱為三讓。所以光昭令德,揚名於後世者也。《論語》曰:“能以禮讓為國,於從政乎何有!”由是言之,推讓之誠,其致遠矣。
  • 28.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:今四舅深執忠孝,引身自退,而以方垂未靜,拒而不許;如後有毫毛加於今日,誠恐推讓之名不可再得。緣見逮及,故敢昧死竭其愚情。自知言不足採,以示蟲蟻之赤心。
  • 29.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:太后從而許之。於是騭等各還裏第焉。
  • 30.    班昭《女誡》:但傷諸女方當適人,而不漸訓誨,不聞婦禮,懼失容它門,取恥宗族。吾今疾在沈滯,性命無常,念汝曹如此,每用惆悵。間作《女誡》七章,願諸女各寫一通,庶有補益,裨助汝身。去矣,其勖勉之!
  • 31.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:馬融善之,令妻女習焉。
  • 32.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:昭女妹曹豐生,昭婿之妹也。亦有才惠,為書以難之,辭有可觀。
  • 33.    清代女作家趙傅在《後漢列女頌(並序)》中贊她“東觀續史,賦頌並嫺。”
  • 34.    《全宋詩·徐鈞·曹世叔妻班昭》  .古代文獻網[引用日期2014-09-02]
  • 35.    明·蕭良有《龍文鞭影》  .古代文獻[引用日期2014-09-02]
  • 36.    劉克莊《十和·林卿得女》:莫信人言,虺不如熊,瓦不如璋。為孟堅補史,班昭才學,中郎傳業,蔡琰詞章。盡洗鉛華,亦無瓔珞,猶帶栴檀國裏香。笑貧女,尚寒機軋軋,催嫁衣忙。
  • 37.    萇楚齋續筆捲十  .古代文獻[引用日期2014-09-02]
  • 38.    清溪徐曼仙畹蘭《鬘華室詩選》  .國學導航[引用日期2014-08-26]
  • 39.    清·康有為·《大同書》
  • 40.    《後漢書·卷四十上·班彪列傳第三十上》:父稚,哀帝時為廣平太守。
  • 41.    後漢書·卷四十七·班梁列傳第三十七  .國學導航[引用日期2020-03-29]
  • 42.    《後漢書·列女傳·注》注云:“曹成,壽之子也。司徒掾察孝廉,為長垣長。母為太后師,徵拜中散大夫。”子谷即成之字也。
  • 43.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:子婦丁氏為撰集之,又作《大家贊》焉。
  • 44.    漢武大帝腳下的古邑——興平   .西部網·咸陽日報數字版[引用日期2014-08-26]
  • 45.    咸陽往事:女史學家班昭  .中國咸陽門户網[引用日期2014-08-26]
  • 46.    羅懷臻·重讀《班昭》  .人民網[引用日期2014-08-26]
  • 47.    越劇《班昭》  .中國戲劇網[引用日期2014-08-26]
  • 48.    《班淑傳奇》演員表角色信息  .電視貓[引用日期2014-08-26]
  • 49.    班昭  .學習強國[引用日期2021-04-28]
  • 50.    後漢才女班昭 一種無聲無息的悲劇  .華夏經緯網[引用日期2021-04-28]
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