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班昭

(東漢史學家、數學家、天文學家)

鎖定
班昭(約49年—120年) [44]  ,一名姬,字惠班,人稱“曹大家”。扶風安陵(今陝西咸陽東北)人, [50]  東漢史學家、文學家、政治家,中國第一位女天文學家、數學家, [60-61]  中國古代四大才女 [69]  被譽為“天下第一才女”。 [67] 
班昭是文史家班彪之女,十四歲嫁給曹世叔為妻, [57]  早年守寡,博學高才。其兄班固去世後,漢和帝賞識其才華,令其續寫《漢書》,又擔任皇后和妃嬪們的教師,被尊稱為“曹大家”, [51]  成為了中國歷史上第一位收徒授業的女教師。 [65]  當時每逢世界各國進貢珍貴稀奇之物,漢和帝就讓班昭作賦紀念, [11]  如《大雀賦》等。 [55] 
元興元年(105年),鄧太后臨朝後,班昭參與政事。因她出入宮廷勞苦,特封她的兒子曹成為關內侯,官至齊國相。 [52]  永初四年(110年)十月,班昭為了讓女兒們學到姑祖母班婕妤的優秀品德,便以班婕妤為典範創作《女誡》, [73]  至永初六年(112年)著成。 [53]  永初七年(113年)鄧太后將班昭母子徙往長垣,有觀點認為此舉對班昭則意味着變相流放。 [58] 
永寧元年(120年),班昭亡故,年70餘歲。 [45] 
(概述圖來源 [1] 
別    名
班姬、曹大家
惠班
所處時代
東漢
民族族羣
漢族
出生地
扶風安陵(今陝西咸陽東北)
出生日期
約 49年
逝世日期
120年 [44] 
主要成就
續寫《漢書
主要作品
大雀賦
東征賦
女誡
本    名
班昭

班昭人物生平

班昭早年經歷

千秋絕豔圖·班昭 千秋絕豔圖·班昭
班昭出身儒學世家,父親班彪當時已是遠近聞名的學者,在父輩的影響薰陶下,班昭學問廣博,很有才幹。十四歲時,班昭嫁於同郡人曹世叔。 [2]  丈夫早年去世後,班昭清守婦規,舉止合乎禮儀,氣節品行非常好。 [3] 

班昭續寫漢書

班昭像 班昭像
永元四年(92年),班昭的哥哥班固去世。他著寫《漢書》,然而八表和《天文志》未完成就去世了。 [9] 
永元五年(93年),漢和帝下詔讓班昭到東觀藏書閣,續寫《漢書》, [11]  [63]  因而成為了中國第一位修撰正史的女史家。 [71] 

班昭授業后妃

自永元七年(95年)鄧綏入宮後,便向曹大家(班昭)求學,學習經書,同時還兼修天文、算數。 [59] 
永元八年(96年),漢和帝冊立陰氏為皇后,鄧綏為貴人, [64]  然後多次召班昭入宮,讓皇后和貴人們視班昭為老師,稱為“大家(gū)”。 [10-11] 

班昭為兄請命

漢和帝永元十二年(100年),班超久居偏遠的異地,年邁思念故土,上書朝廷請求回國。
班昭為求把班超召回國,上疏和帝:“班超剛出塞時,就立志捐軀為國,時逢陳睦被害,班超以一己之力,輾轉異域,幸虧有陛下的福德庇佑,得以全活,至今已有三十年了。 [4]  當初跟隨他一起出塞的人,都已作古。班超年滿七十,衰弱多病,即使想竭盡報國,已力不從心。 [5]  如有突發事件,勢必損害國家累世的功業。 [6]  我聽説古人十五從軍,六十還鄉,中間還有休息、不服役的時候。因此我冒死請求陛下讓班超歸國。 [7]  班超在壯年時候竭盡忠孝於沙漠之中,衰老的時候則被遺棄而死於荒涼空曠的原野,這真夠悲傷可憐啊!如果班超逝命喪異域,邊境有變,希望班超一家能免於牽連之罪。”
奏章送上,和帝看後非常感動,就派遣戊己校尉任尚出任西域都護,接替班超,班超得以告老返鄉。 [8] 

班昭奉詔作賦

漢和帝時,每逢世界各國進貢珍貴稀奇之物,漢和帝就讓班昭作賦紀念。 [11] 
永元十三年(101年),安息帝國君主滿屈(帕科羅斯二世)漢和帝進貢了獅子和“條支大鳥”鴕鳥,時人稱之為“安息雀”, [54]  標誌着活的鴕鳥第一次進入中國, [56]  漢和帝便詔令班昭作《大雀賦》紀念此事。 [55] 

班昭參與政事

鄧太后臨朝聽政後,特許班昭參與政事。班昭為政勤奮,鄧太后非常滿意,破格加封班昭之子曹成為關內侯,官至齊國的國相。
在此期間,班昭續寫出的《漢書》問世。當時許多人讀不懂,與班昭同郡的馬融便拜伏在藏書閣下,跟隨班昭學習《漢書》;後來,鄧太后下詔讓馬融的哥哥馬續接替班昭,完成《漢書》。 [12] 

班昭著書女誡

班昭晚年,身患疾病,家中女子們又正當出嫁的年齡,班昭擔心她們不懂婦女禮儀,令未來的夫家失面子,辱沒了宗族,於閒暇時作《女誡》七章,以做勉勵。 [28] 
班昭從姑祖母班婕妤的人生經歷中看到女人“柔順”、“敬慎”的成功之道。在班昭看來,姑祖母班婕妤是整個班氏家族的驕傲,也是班氏後代女性學習的典範,從而促使她寫《女誡》教育女兒們,其目的是想讓女兒們能學到班婕妤的這些優秀品德。 [73] 
據考證,《女誡》的創作時間始於永初四年(110年)十月,終於永初六年(112年)。 [53]  班昭作《女誡》的初衷在於教導女兒嫁入夫家後如何安身立命,無意於規範世人。 [74] 馬融讀後認為很好,讓自己的妻子、女兒學習。 [29] 
然而,《女誡》並未被時人所接受,班昭的小姑曹豐生,不贊同《女誡》,便寫書反駁,時人稱曹豐生的駁文“辭有可觀”。 [30]  馬融的女兒馬倫,即便閲讀了《女誡》,卻仍用她的“才辯”,令她的丈夫袁隗“默然不能屈”。 [74] 

班昭隨子東遷

班昭在著成《女誡》後,鄧太后卻在永初七年(113年)正月讓班昭之子曹成出任陳留郡長垣(今河南省長垣縣,同時讓班昭隨其子到長垣就職。
有學者指出,曹成此前已被封為關內侯,鄧太后讓其出任長垣,對曹成意味着貶秩,而對班昭則意味着變相流放,令人難以置信。 [58] 
進入長垣以後,班昭追憶先賢,觸景生情,仿班彪《北征賦》寫成《東征賦》。 [13-14] 

班昭年邁去世

班昭年逾古稀而逝,享年七十多歲,鄧太后身穿素服表示哀悼,並派使者監辦班昭的喪事。 [15] 

班昭主要成就

班昭續成漢書

班姬續史 班姬續史
班昭在完成漢書過程中的作用主要有三點:整理《漢書》、完成八表、傳播漢書。
漢和帝永元元年(公元89年),竇憲因擅權被殺,班固被牽連,死於獄中。《漢書》未成,稿本散亂。班昭繼父兄遺志,在藏書閣經年累月孜孜不倦地閲讀了大量史籍,整理、核校父兄遺留下來的散亂篇章,並在原稿基礎上補寫了八表:《異姓諸侯王表》《諸侯王表》《高惠高後文功臣表》《景武昭宣元成功臣表》《外戚恩澤侯表》《百官公卿表》《古今人表》等。除整理、續寫《漢書》外,班昭在傳播和普及《漢書》方面,也頗有貢獻,曾教授大儒馬融等誦讀《漢書》。 [16-17] 

班昭主要作品

《後漢書·列女傳》記載,班昭著作有賦、頌、銘、誄、問、注、哀辭、書、諭、上疏、遺令等,共十六篇,其兒媳丁氏曾編撰成集,今佚。班昭作品存世有清·嚴可均全後漢文·卷九十六》收錄的《東征賦》 [18]  《女誡》等七篇 [19]  ,班昭曾為班固《幽通賦》作注,見於《文選》李善注中。
體裁
作品名稱
散文
《漢書》八表、《女誡》、《為兄超求代疏》、《上鄧太后疏
大雀賦》、《針縷賦》、《蟬賦》、《東征賦》、《欹器頌》

班昭女性觀

主詞條:女誡
班昭提倡婦女要有“三從之道”和“四德之儀”,其女性觀主要包括兩個方面:強調男尊女卑思想和強調順從。
班昭認為女人首先應該從思想上認識到自己處於卑微的地位,清醒自己的性別角色,由此出發,主張婦女應承擔在家辛勤勞作,操持家務,侍奉丈夫等由性別角色而決定的社會責任。並對婦德婦言婦容婦功等作了具體解釋。班昭強調男尊女卑的思想,由此認為女人的天地在於家庭,不必有才,如有也是“治內之才”,把婦女納入儒家設計的有助於維繫家庭人倫關係的體系。班昭又由男尊女卑思想衍生出女子對於男子絕對順從的思想,並強調妻子除了要對丈夫順從外,還要對婆婆順從。
班昭倡導的女性觀念,成為了中國古代婦女的行為準則,《女誡》作為“女四書”之一,極大地禁錮了女性的思想和自由,影響了中國歷史一千多年。 [20-21] 
《女誡》從各個方面闡述了作為一個女子的行為準則, [46]  在後世看來,裏面不乏有不公平的封建思想。 [47]  《女誡》自問世後,便作為中國古代女教的經典之作,影響深遠,為歷代所傳頌。在推動社會重視女性教育、促進家庭和諧等方面,《女誡》發揮着積極的作用。 [48]  清代女作家趙傅曾評價其:“東觀續史,賦頌並嫺”。 [49] 

班昭青史留名

《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》 [22] 

班昭人物軼事

班昭收徒授業

班昭是中國古代第一位正式收徒授業的女教師。 [65] 
漢和帝曾多次召班昭入宮,讓皇后和貴人們視班昭為老師,被尊稱為“大家(gū)”。 [11] 
後來,班昭又收馬融為徒。鄧太后臨朝時,班昭續寫出的《漢書》問世。當時許多人讀不懂,與班昭同郡的馬融便拜伏在藏書閣下,跟隨班昭學習《漢書》。 [12]  作為早期封建社會的女性,既能衝破傳統觀念走出家庭去做中國歷史上第一位女教師,又敢破女教師不收男弟子的先例,班昭用自己的實際行動,衝擊了奴隸制和封建制時代所形成的禮法、觀念、制度。這也突破了中國女性在中國教育歷史上的空白,實現了零的跨越,為中國女性在中國的歷史地位添上了濃重的一筆,衝破了自孔孟以來將女性禁錮於家庭,對外事一概不得聞問,只有男子傳道授業的思想,對漢代文化教育事業的發展起到了倡導作用,使漢代的私人講學成為相當熱門的話題,她用事實證明了婦女的智慧和才幹也是社會發展的重要組成部分。班昭這種敢為人先的精神一直為後人推崇。 [75] 

班昭諫言太后

永初年間,太后的哥哥大將軍鄧騭以母喪為由,上書朝廷,請求退職。太后不打算批准,徵問班昭。 [23] 
華三川繪畫百美圖·班昭 華三川繪畫百美圖·班昭
班昭於是上疏説:“皇太后陛下美德盛行,秉承堯舜之政,廣開言路,兼聽狂夫、村民之見。臣下愚昧,得遇明主,敢不披肝瀝膽,以報皇恩。 [24] 
臣聽聞最高尚的品德莫過於謙讓,所以歷代盛讚,神靈賜福先賢伯夷、叔齊互讓國君,天下佩服他們的高風亮節;太伯讓位給季歷,孔子再三稱讚。因此他們美德盛傳,揚名於世。《論語》説:‘能用禮讓治國,從政還有什麼可為難呢?’由此可見,推讓的美德,影響深遠。 [25] 
如今四位國舅堅守忠孝,主動辭官歸隱,如果以邊關未寧而拒絕,日後國舅或有微小過失,只怕謙讓之名不可復得,盡妾之愚見,陳言於此。妾自知言不足取,聊表蟲蟻之心,以報皇太后之恩。” [26] 
太后聽從了班昭的建議,同意鄧騭等人的請求,於是鄧騭等人得以辭官還鄉。 [27] 

班昭閨蜜干政

鄧太后臨朝後,班昭便在幕後協助鄧太后治理國家。班昭熟讀史書,對歷代的興衰成敗、為政得失都瞭然於胸。有了她的指點,年輕的鄧太后初掌大權就有章有法,讓大臣和百姓都心悦誠服。
閨蜜如此“干政”多年,她的貢獻已不是物質賞賜所能酬答,鄧太后便封班昭的兒子曹成為侯,後來官至丞相,成為古代史上少見的“拼媽族”。
班昭作為鄧太后的得力“高參”,而鄧太后業績出眾,天下敬服,無論是當時還是後世,雖然大家都知道班昭參政,但從無一人指責彈劾“閨蜜干政”,反而給予了極高的評價。
班昭安享晚年,七十多歲才去世。得知她的死訊,鄧太后十分悲痛,當即素服舉哀,隆重安葬了自己的老師兼“閨蜜”。相比隱身在幕後“干政”的歷史過往,班昭歷史學家和才女的名聲更大,以至於人們忽略了她的政治家身份。 [43] 

班昭人物評價

班昭 班昭
范曄:(班昭)博學高才,(丈夫)世叔早卒,有節行法度。
趙傅:東觀續史,賦頌並嫺。 [31] 
徐鈞:有婦誰能似爾賢,文章操行美俱全。一編漢史何須續,女戒人間自可傳。
蕭良有:班昭漢史,蔡琰胡笳。鳳凰律呂,鸚鵡琵琶。
劉克莊:為孟堅補史,班昭才學,中郎傳業,蔡琰詞章。 [32] 
劉體信:班昭續成《漢書》,馬融在當時,亦博學者,請伏閣從班昭受句讀,其識見過後人遠矣偉矣。
清溪徐曼仙畹蘭:傾倒班昭續史才,十年別夢繞蘇台。 [33] 
康有為:以敬姜之德、班昭之學、秦良玉之勇毅、辛憲英之清識、李易安之詞章、宋若憲之經術,列於鬚眉男子中,亦屬鳳毛鱗角。 [34] 

班昭家族成員

  • 祖父:班稚漢哀帝時曾任廣平太守。 [35] 
  • 父親:班彪,字叔皮,官至徐縣令。作《後傳》六十餘篇,為班固修《漢書》奠定了基礎。
  • 長兄:班固,字孟堅,官至中護軍。奉詔修成《漢書》。
  • 次兄:班超,字仲升,官至射聲校尉,封為定遠侯。 [36] 
  • 丈夫:曹世叔,即曹壽。 [37] 
  • 兒子:曹成,字子谷。曾任長垣長。 [37] 
  • 兒媳:丁氏。 [38] 

班昭後世紀念

班昭曹大家墓

班昭墓 班昭墓
曹大家墓位於陝西省咸陽市興平市丰儀鎮大姑村東北約500米處,墓址在較高的台地上,墓冢為圓錐形,東西長10米,高約4米,周圍為耕地。1982年12月由興平縣人民政府公佈為縣級重點文物保護單位。大姑村尚保存清乾隆十一年鐵鐘一口,鑄文記述了班昭的生平史略和當時的地形地貌等。 [39] 

班昭國際紀念

1928年2月,美國第一位女漢學家孫念禮(Nancy Lee Swann,1881—1966)將論文《班昭傳》(“Pan Chao, Foremost Woman Scholar of China”)提交給哥倫比亞大學,通過答辯獲得博士學位,成為美國第一位科班出身的女漢學家。《班昭傳》經過修訂後於1932年在美國出版,出版後受到國際漢學界的歡迎。 [68] 

班昭金星隕石坑

由於班昭在多個領域的極大成就,金星上的班昭隕石坑,便是以她的名字而命名。 [67] 

班昭藝術形象

班昭戲曲形象

崑劇《班昭》
崑劇《班昭》(6張)
新版崑劇《班昭》2001年上海崑劇團首演:張靜嫺飾演班昭。 [40] 
越劇《班昭》由杭州越劇院演出:陳曉紅飾演班昭。 [41] 

班昭影視形象

2014年電視劇《班淑傳奇》(又名《女傅》):恬妞飾班昭。 [42] 
班昭影視形象
班昭影視形象(3張)
2022年綜藝《典籍裏的中國》第二季:萬茜飾班昭。 [62] 

班昭其他形象

2023年2月廣州凡拓數字創意科技公司研製出以東漢班昭為原型的虛擬數智人。 [72] 
2023年10月動畫《三十六騎唐小喜配音班昭。 [70] 
《忘川風華錄》中的班昭 《忘川風華錄》中的班昭 [66]
2023年11月《忘川風華錄》推出班昭形象。 [66] 
參考資料
  • 1.    班昭像取自明人繪《千秋絕豔圖》,中國歷史博物館藏。
  • 2.    班昭《女誡》:年十有四,執箕帚於曹氏
  • 3.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》::扶風曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭,字惠班,一名姬。博學高才。世叔早卒,有節行法度。
  • 4.    妾同產兄西域都護定遠侯超,幸得以微功特蒙重賞,爵列通侯,位二千石。天恩殊絕,誠非小臣所當被蒙。超之始出,志捐軀命,冀立微功,以自陳效。會陳睦之變,道路隔絕,超以一身轉側絕域,曉譬諸國,因其兵眾,每有攻戰,輒為先登,身被金夷,夷,傷也。不避死亡。賴蒙陛下神靈,且得延命沙漠,至今積三十年。
  • 5.    骨肉生離,不復相識。所與相隨時人士眾,皆已物故。超年最長,今且七十。衰老被病,頭髮無黑,兩手不仁,不仁猶不遂也。耳目不聰明,扶杖乃能行。雖欲竭盡其力,以報塞天恩,迫於歲暮,犬馬齒索。
  • 6.    蠻夷之性,悖逆侮老,而超旦暮入地,久不見代,恐開奸宄之源,生逆亂之心。而卿大夫鹹懷一切,莫肯遠慮。如有卒暴,超之氣力不能從心,便為上損國家累世之功,下棄忠臣竭力之用,誠可痛也。故超萬里歸誠,自陳苦急,延頸逾望,三年於今,未蒙省錄。
  • 7.    妾竊聞古者十五受兵,六十還之,亦有休息不任職也。緣陛下以至孝理天下,得萬國之歡心,不遺小國之臣,況超得備侯伯之位,故敢觸死為超求哀,丐超餘年。一得生還,復見闕庭,使國永無勞遠之慮,西域無倉卒之憂,超得長蒙文王葬骨之恩,子方哀老之惠。
  • 8.    《詩》雲:“民亦勞止,汔可小康,惠此中國,以綏四方。”超有書與妾生訣,恐不復相見。妾誠傷超以壯年竭忠孝於沙漠,疲老則便捐死於曠野,誠可哀憐。如不蒙救護,超後有一旦之變,冀幸超家得蒙趙母、衞姬先請之貸。妾愚戇不知大義,觸犯忌諱。書奏,帝感其言,乃徵超還。
  • 9.    他快要完成《漢書》時,卻因竇憲一案的牽連,死在獄中,班昭痛定思痛,接過亡兄的工作繼續前進。
  • 10.    當時人們把學識高、品德好的婦女尊稱為“大家”;“家”在此讀姑。
  • 11.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:兄固著漢書,其八表及《天文志》未及竟而卒,和帝詔昭就東觀臧書閣踵而成之。帝數召入宮,令皇后諸貴人師事焉,號曰大家。每有貢獻異物,輒詔大家作賦頌。
  • 12.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:及鄧太后臨朝,與聞政事。以出入之勤,特封子成關內侯,官至齊相。時《漢書》始出,多未能通者,同郡馬融伏於閣下,從昭受讀,後又詔融兄續繼昭成之。
  • 13.    班昭《東征賦》:惟永初之有七兮,餘隨子乎東征。......到長垣之境界,察農野之居民。
  • 14.    《三輔決錄》:曹成,壽之子也。司徒椽察孝廉,為長垣長。母為太師後。徵拜中散大夫。
  • 15.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:昭年七十餘卒,皇太后素服舉哀,使者監護喪事。
  • 16.    班昭  .國學網[引用日期2014-08-26]
  • 17.    趙海霞.對班昭研究中若干問題的再認識[D].南京師範大學.2008年5月14日
  • 18.    班昭所作《東征賦》一篇,被昭明太子蕭統編入《文選》,保存了下來。李善注引《大家集》説,“子谷,為陳留長,大家隨至宮,作《東征賦》。”又引《流別論》説:“發洛至陳留,述所經歷也。”
  • 19.    全後漢文·卷九十六  .國學導航[引用日期2014-08-26]
  • 20.    張宏儒,張曉虎主編.中華人物史鑑·第四卷.北京:團結出版社,1997.08
  • 21.    鍾翠紅.《女誡》之女性觀透視及其歷史意義[J].中華女子學院學報.2006年10月
  • 22.    後漢書·卷八十四·列女傳第七十四  .國學導航[引用日期2014-08-26]
  • 23.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:永初中,太后兄大將軍鄧騭以母憂,上書乞身,太后不欲許,以問昭。
  • 24.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:昭因上疏曰:伏惟皇太后陛下,躬盛德之美,隆唐、虞之政,闢四門而開四聰,採狂夫之瞽言,納芻蕘之謀慮。妾昭得以愚朽,身當盛明,敢不披露肝膽,以效萬一!
  • 25.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:妾聞謙讓之風,德莫大焉,故典墳述美,神祇降福。昔夷、齊去國,天下服其廉高;太伯違B723,孔子稱為三讓。所以光昭令德,揚名於後世者也。《論語》曰:“能以禮讓為國,於從政乎何有!”由是言之,推讓之誠,其致遠矣。
  • 26.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:今四舅深執忠孝,引身自退,而以方垂未靜,拒而不許;如後有毫毛加於今日,誠恐推讓之名不可再得。緣見逮及,故敢昧死竭其愚情。自知言不足採,以示蟲蟻之赤心。
  • 27.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:太后從而許之。於是騭等各還裏第焉。
  • 28.    班昭《女誡》:但傷諸女方當適人,而不漸訓誨,不聞婦禮,懼失容它門,取恥宗族。吾今疾在沈滯,性命無常,念汝曹如此,每用惆悵。間作《女誡》七章,願諸女各寫一通,庶有補益,裨助汝身。去矣,其勖勉之!
  • 29.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:馬融善之,令妻女習焉。
  • 30.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:昭女妹曹豐生,昭婿之妹也。亦有才惠,為書以難之,辭有可觀。
  • 31.    清代女作家趙傅在《後漢列女頌(並序)》中贊她“東觀續史,賦頌並嫺。”
  • 32.    劉克莊《十和·林卿得女》:莫信人言,虺不如熊,瓦不如璋。為孟堅補史,班昭才學,中郎傳業,蔡琰詞章。盡洗鉛華,亦無瓔珞,猶帶栴檀國裏香。笑貧女,尚寒機軋軋,催嫁衣忙。
  • 33.    清溪徐曼仙畹蘭《鬘華室詩選》  .國學導航[引用日期2014-08-26]
  • 34.    清·康有為·《大同書》
  • 35.    《後漢書·卷四十上·班彪列傳第三十上》:父稚,哀帝時為廣平太守。
  • 36.    後漢書·卷四十七·班梁列傳第三十七  .國學導航[引用日期2020-03-29]
  • 37.    《後漢書·列女傳·注》注云:“曹成,壽之子也。司徒掾察孝廉,為長垣長。母為太后師,徵拜中散大夫。”子谷即成之字也。
  • 38.    范曄《後漢書·卷八十四·列女傳第七十四》:子婦丁氏為撰集之,又作《大家贊》焉。
  • 39.    咸陽往事:女史學家班昭  .中國咸陽門户網[引用日期2014-08-26]
  • 40.    羅懷臻·重讀《班昭》  .人民網[引用日期2014-08-26]
  • 41.    越劇《班昭》  .中國戲劇網[引用日期2014-08-26]
  • 42.    《班淑傳奇》演員表角色信息  .電視貓[引用日期2014-08-26]
  • 43.    班昭的“閨蜜干政”  .江南遊報[引用日期2023-01-13]
  • 44.    張新科,尚永亮本書主編.先秦兩漢文觀止[M].西安:陝西人民教育出版社,2019.01.第445頁
  • 45.    梅耀元主編.嵩山名人傳[M].鄭州:河南人民出版社,2017.12.第122-123頁
  • 46.    樓含松主編.中國曆代家訓集成1[M].杭州:浙江古籍出版社,2017.11.第3頁
  • 47.    邵桂珍,王國榮,婁勝亞.中國歷史上的著名婦女[M].上海:上海人民出版社,1988.06.第39頁
  • 48.    樓含松主編.中國曆代家訓集成,1[M].杭州:浙江古籍出版社,2017.11.第3頁
  • 49.    馬松源主編.巨人百傳,中國卷,女中豪傑卷,圖文珍藏版[M].北京:線裝書局,2012.03.第32頁
  • 50.    《東征賦》  .中國大百科全書[引用日期2023-06-13]
  • 51.    錢仲聯,傅璇琮,王運熙等總主編.中國文學大辭典.上海:上海辭書出版社.1997.第12頁
  • 52.    班昭  .陝西省人民政府辦公廳[引用日期2023-06-27]
  • 53.    班昭《東征賦》《女誡》作年考辨--《船山學刊》2011年01期  .中國知網[引用日期2023-07-04]
  • 54.    《後漢書·西域傳》:“(永元)十三年,安息王滿屈復獻師子及條支大鳥,時謂之安息雀。”
  • 55.    《藝文類聚·卷九十二·鳥部下》:“後漢曹大家大雀賦……獻大雀,詔令大家作賦曰:嘉大雀之所集,生崑崙之靈丘,同小名而大異,乃鳳皇之匹疇,懷有德而歸義,故翔萬里而來遊,集帝庭而止息,樂和氣而優遊,上下協而相親,聽雅頌之雍雍,自東西與南北,鹹思服而來同。”
  • 56.    鴕鳥喜歡把頭埋進沙子? 真是天大的誤會!  .北京晚報[引用日期2023-07-04]
  • 57.    女誡  .河源文明網[引用日期2023-07-04]
  • 58.    朱維錚.《班昭考》:中華文史論叢,2006:22
  • 59.    《後漢書·卷十·皇后紀第十》:“太后自入宮掖,從曹大家受經書,兼天文、算數。”
  • 60.    古代女天文學家  .人民資訊官方賬號[引用日期2023-09-14]
  • 61.    精通數學與天文學的東漢“大家”班昭  .中國婦女報[引用日期2023-09-14]
  • 62.    《典籍裏的中國》:這檔節目“大而美”古籍因此“活起來”  .中國僑網[引用日期2023-09-14]
  • 63.    朱維錚《班昭考》:“和帝永元五年……這年或稍前,和帝得知班固所著《漢書》,還有七表和《天文志》未畢,其他遺稿也凌亂,於是特詔其妹班昭,“就東觀藏書閣踵而成之”。
  • 64.    《後漢書·皇后紀上》:“和帝陰皇后諱某……八年,遂立為皇后。……和熹鄧皇后諱綏……八年冬,入掖庭為貴人,時年十六。”
  • 65.    中國古代第一位女教師班昭  .中國知網[引用日期2023-11-18]
  • 66.    忘川風華錄·班昭  .微博[引用日期2023-11-20]
  • 67.    天下第一才女班昭  .青島日報官網[引用日期2023-11-20]
  • 68.    美國第一位女漢學家  .光明網[引用日期2023-11-20]
  • 69.    三八婦女節女油畫家《四大才女圖》呼籲女性自立  .中新網[引用日期2023-11-22]
  • 70.    三十六騎第1集  .嗶哩嗶哩[引用日期2023-11-22]
  • 71.    《典籍裏的中國2》收官之作“對話”藥王孫思邈!  .中新網[引用日期2023-11-22]
  • 72.    通訊:廣州高質量發展動力澎湃 彰顯“硬核”科技實力  .中新網[引用日期2023-11-22]
  • 73.    蔡荷芳.論班昭《女誡》的創作背景[J].淮北煤炭師範學院學報(哲學社會科學版),2009,30(04):73-80.
  • 74.    曲寧寧.“女子”與“君子”:從女教理論看儒家思想的傳播及禮俗之互動——以“女四書”為中心[J].民俗研究,2020(04):139-147+160.
  • 75.    權赫秀.中國曆代女名人傳[M]. 2012:98
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