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季歷
鎖定
季歷年小即顯才德,頗得古公亶父的器重。於是季歷之兄太伯、仲雍便逃奔江南,建立吳國,以便季歷立為儲君,再傳位於昌。季歷繼位後,遵循古公亶父之法,篤行仁義,諸侯歸順。同時,加強與商的政治互信,入朝商王武乙,受到賞賜。
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季歷人物生平
季歷幼年時期
據《史記》的《周本紀》和《吳太伯世家》記載,周部落的開基之祖古公亶父覺得自己的少子季歷最為賢明,更為可貴的是,季歷的兒子姬昌有聖瑞之兆。古公亶父讚歎道:“我的後代當有成大事者,大概就是昌吧。”太伯和虞仲知道古公想立季歷,以便將來能傳位於昌,所以兩人便逃亡到了荊蠻,按當地風俗身刺花紋,剪短頭髮,而讓位給季歷。
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季歷繼位稱霸
殷王祖甲二十八年(約前1231年),季歷即位,他即位後稱公季,周武王滅商後追尊為王季,也稱周王季。而太伯和虞仲後來在太湖流域創建了吳國。他秉承古公遺道,治理周宗,發展農業,推行仁義,使周逐漸強盛,諸侯很多都歸順了他,商王承認季歷做西方霸主,號稱西伯。
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在商王武乙時,周部落和商朝建立了友好關係,又與商朝貴族任氏通婚,娶太任為妻室。積極吸收商文化,加強政治聯繫,同時他還對周圍戎狄部落大動干戈,不斷擴張軍事實力,使周部落成為商朝後期在西方的一個強大的部族。他在商王武乙的支持下,對今山西境內的戎狄部落展開了進攻。
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文丁四年(約前1108年),他又領兵先後征伐燕京之戎,餘無之戎,文丁七年(約前1104年)破始呼之戎,十一年(約前1099年)打敗了翳徒之戎,多次立下了戰功。
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商王太丁(文丁)因而封季歷為商的“牧師”,即商朝西部的眾諸侯之長。
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季歷率眾擊退周圍的遊牧部落,繳獲了大量的財物,俘虜了許多俘虜,成為了顯赫的大家族,鞏固和發展了周部族在渭水中游的統治,許多諸侯前往歸順,使周成為商西部的一個強大的方國,並與摯仲氏聯姻,勢力發展到今河南西部。
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季歷遭忌被殺
季歷為政舉措
季歷政治
季歷軍事
商王武乙時期(約公元前12世紀),季歷率領周軍,進攻西落鬼戎(今陝西北部內蒙古河套地區)的戰爭。
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季歷繼承父王古公遺業,開拓疆土,國力大為增強。西落鬼戎是北方強悍的遊牧部族鬼方的一支,分徙西部,經常侵商、攻周,掠奪人畜財物。武乙三十四年,季歷先朝拜商帝武乙,得武乙賜地三十里,玉十珏、馬八匹;並娶商境內摯國任姓女為妻,得到商朝的支持。三十五年,季歷便調集大批周軍,進攻西落鬼戎,一舉擊敗西落鬼戎軍,俘獲其20個部落首領,保衞了周國的安全,確保了商朝西部的安寧。
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季歷文化
季歷外交
季歷歷史評價
季歷軼事典故
季歷繼承王位
季歷的妻子太妊是一位品格高尚的婦女,她和季歷一樣很討古公的歡喜。一年秋天,太妊生了個兒子,不知什麼人放了一隻鳥兒,恰巧這隻紅色的鳥兒落在了太妊屋子的窗户上,嘴裏還銜個寫滿祝賀文字的縑帛,上面寫着“平時處事以小心謹慎壓抑住疏忽怠惰,才能保證事事成功。如果疏忽怠惰壓住了小心謹慎,事情就要遭到失敗。做事情不努力爭取做好,就要前功盡棄。而小心謹慎,自強不息才能千秋萬代不出漏子。”
古公見季歷和太妊生兒子帶來了“祥瑞”,心中十分歡喜,給這個孩子起了個名字叫“昌”,這就是後來的文王姬昌。姬昌一生下來就聰明異常,而且天庭飽滿,地閣方圓,頗有偉人氣質、王者風度。因有聖瑞,周太王古公亶父對姬昌這個孫子另眼相看,寵愛有加。
太王曾傳言:“我世當有興者,其在昌乎。”按當時氏族的傳統,王位只能由嫡長子繼承。姬昌的父親季歷排行最小,無資格繼承王位,這樣姬昌也就沒有繼承周家天下的機會。古公亶父既不願違背氏族的規範,又為自己不能按心意傳位而十分苦惱,終日雙眉緊鎖,鬱鬱寡歡。他為了把王位傳給昌,想讓這個孩子的父親先繼承王位,再由昌正式當週國的君主。古公故意給三兒子取名為季歷,“歷”就是經歷的意思,表達了他想經過這一段時間的過渡以後,再把君位傳給昌的意思。
太伯和虞仲理解父親的心意,便假託為古公採藥,跑到了南嶽衡山,又從那裏跑到了遠離周原的荊蠻。在遙遠的蠻夷之地,他們斷髮文身,改從少數民族的風俗,當地的人民擁戴太伯為首領,在吳地(今江蘇無錫)修建了城邦,建立了國家,成為吳國的始袓。古公病重時,太伯和虞仲曾回來探望,季歷再三讓位於太伯,太伯堅持不受,太伯多次避讓不成,只好帶着弟弟虞處再次逃回荊蠻吳部落中。
太伯、虞處易服毀容,完全改從吳人文身斷髮的習俗。在以禮義文明白詡的周人看來,只有遭刑罰的人才斷髮文身。太伯出逃時曾傳話説:“我已到句吳,改從吳人斷髮文身之俗。我已成刑餘之人,再無資格當宗廟社稷之主了。”
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季歷文丁殺季歷
古公死後,季歷繼承了君位。他對內繼續執行古公時實行的發展農業的政策,對外爭取團結各國諸侯,周族的力量漸漸發展強盛,先後打敗了西部鬼戎、始呼之戎、翳徒之戎,基本上擊退了來自西北的遊牧部落的威脅,鞏固了周人在渭水中游的統治。
那時,季歷為了爭取強大的商王朝支持,在商王武乙三十四年與商王朝改善了關係,親自到商都朝歌去覲見武乙。武乙十分高興,賞給了王季30裏的大片土地,還賞給他10雙美玉做成的大璧和8匹好馬。季歷有了商王朝的支持,開始對長期欺侮他們的戎狄進行反擊。在與商王朝恢復關係的第二年,也就是武乙三十五年,周王季歷率領軍隊征伐西落鬼戎。西落鬼戎的不少部落被周人打敗,12個部落的首領做了俘虜。季歷出師告捷,不僅一洗多年受戎狄欺侮之恥,而且獲得了大片土地和大批奴隸,使國力得到了加強。
文丁繼位之後,因為要把主要精力用於對付神職人員,所以對於西方的周部落,繼續沿襲武乙時期的懷柔政策。周侯季歷一看形勢有利,就不客氣了,出兵征伐山西長治地區的餘吾戎,餘吾戎敗而降周。季歷向文丁報捷,文丁聞報非常高興,嘉封季歷為“牧師”,牧師是地方伯長的意思,專征伐權。季牧師於是徵始呼戎,始呼戎又敗而降周。過了幾年,季歷再次打敗了翳徒戎,把三個翳徒戎大頭目送到朝歌,向文丁獻捷。文丁看看季牧師越來越厲害,感覺不是好事,乾脆突然下令將季歷囚禁。季曆本來沒有叛商的想法,一氣之下就死在商都朝歌。《竹書紀年》上説的“文丁殺季歷”,就是這回事。
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季歷人際關係
季歷祖輩
祖父:公叔祖類
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父親:古公亶父(周太王)
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母親:太姜
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季歷兄弟
兄:吳泰伯、仲雍
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季歷妻子
太任:摯任氏部落首領的次女
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季歷子孫
季歷人物爭議
- 選立之謎
周武王克商以前,周族的君位繼承製度為何,季歷因何被選立,前賢對此説法不一。
《左傳》有另一種説法,僖公五年宮之奇對虞公説:“太伯虞仲,大王之昭也。大伯不從,是以不嗣。……”依宮之奇之説,太伯未繼承君位是因不從父命。那麼反過來説,如果太伯遵從父命,便可以繼父君位。
大部分學者認為,《左傳》之説是對的,《史記》所説“以傳昌”是、而“立季歷”非。依殷禮,太伯、虞仲與季歷均有依次繼位的權利。只是最後由誰傳子古公有自己的想法:依次傳弟,最後由季歷傳位於“聖”孫昌。“大伯不從”正是這後一點,他與虞仲不願做過渡式的君主,便一起出逃,連君位也不願繼承了。
季歷賢,而有聖子昌,太王欲立季歷以及昌。依《史記》所言,季歷賢,季歷妻太任為賢婦人,特別是其子昌為“聖子”,有“聖瑞”,振興周邦者在於昌,故欲以殷禮讓三子兄弟相及於季歷以傳昌。“聖子”、“聖瑞”之説,清人崔述已懷疑過,難以置信。崔述:《豐鎬考信錄》卷8。是的,小小的幼嬰能有什麼“聖瑞”。但如果我們不從品質、德性方面考慮,而從出身方面看這一問題,便知稱昌為“聖子”、有“聖瑞”之説亦有來由。這就是季歷妻、文王母太任來自殷商,季歷因妻而顯赫,文王昌因母而顯貴。文王雖小卻擅有“聖”號,與他出身有關,因他是“大邑”商族的外孫。
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摯仲氏任,自彼殷商,來嫁於周,曰嬪於京。乃及王季,維德之行。太任有身,生此文王。王季之妻、文王之母太任是從摯仲氏娶來,《詩經》明謂她是殷人商族。然後儒傳注正義均以為太任是夏車正摯仲氏之後,任姓。筆者以為此説不可信。《大明》詩中所説“摯仲氏任”不是夏族摯氏,而是商族摯氏,大邑商畿內殷人氏族。筆者以為“摯仲氏”之“摯”當是《逸周書·商誓解》中商邑的“執”氏,裘錫圭先生説:
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《商誓》開頭一段裏提到的“伊舊何父幾耿肅執”,似是商邑的一些大族的名稱。肅疑即殷民六族中的蕭氏,幾疑即殷民七族中的飢氏。裘錫圭:《關於商代的宗族組織與貴族和平民兩個階級的初步研究》,《文史》第17輯。裘説是對的。同樣,《商誓》頭一句中“執”也應是商邑的大族之後,筆者以為“執”應是《大明》詩中“摯仲氏”之“摯”的借字,而“摯仲氏”蓋是從摯宗族中分化出來的子氏族。季歷之妻是商邑殷民摯族,這正與顧頡剛先生所論同:“所以王季的妻就從殷商嫁來,雖不是商的王族,也是商畿內的諸侯之女”顧頡剛:《〈周易卦爻辭〉中的故事》,《顧頡剛選集》,天津人民出版社1988年版。
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季歷之妻、文王之母摯仲氏是商邑大族,是顯赫的貴族。《詩·大雅·大明》懷着滿腔的激情盛讚這樁婚事。《史記·吳太伯世家》稱“季歷賢”,《周本紀》謂其妻太任為“賢婦人”,子昌(文王)為“聖子”,具有“聖瑞”,其實質問題都是因季歷之妻家、文王之母方是商王畿內氏族顯貴。這一聯姻抬高了季歷在周族中的地位,而古公在選嗣位人時不能不考慮這些重要因素。這就是太王讓太伯、虞仲、季歷三子以兄弟相及的方式繼立,最後傳位於幼孫昌的原因和背景。而且君位傳季歷以至其子昌,也的確迅速地抬高了周族在方國諸侯中的政治地位。如果用聯姻的氏族在等級嗣承製中起的作用來分析這種情況,問題則會更為顯豁、分明。
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季歷史料索引
- 參考資料
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- 1. 吳氏祭祖三公不能沒有季歷公周文王姬昌之父 .中國報道網.2018-11-18[引用日期2020-10-31]
- 2. 《史記·卷四·周本紀第四》:古公曰:“我世當有興者,其在昌乎?”長子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌,乃二人亡如荊蠻,文身斷髮,以讓季歷。
- 3. 《史記·卷四·周本紀第四》:古公卒,季歷立,是為公季。公季脩古公遺道,篤於行義,諸侯順之。
- 4. 《竹書紀年》曰:太丁二年,周人伐燕京之戎,周師大敗。
- 5. 三家注史記-卷四 周本紀第四 .國學導航[引用日期2020-12-16]
- 6. 姜越.《王朝拐點系列 商末周初大變局》.瀋陽:遼寧人民出版社,2018.01:127-129
- 7. 《通志·氏族略》:周武王有弟叔穎被封於賴國,至魯昭公四年為楚靈王所滅,其後以國名為氏。
- 8. 《史記·卷四·周本紀》記載,在岐周建國的古公亶父有三子:長子太伯、次子虞仲、少子季歷。
- 9. 周族的君位繼承製度為何?季歷因何被選立? - 歷史 - 榆中在線 .榆中在線.2019-01-15[引用日期2020-10-31]
- 10. 季歷 .中國大百科全書[引用日期2023-06-08]
- 11. 黃邦和,皮明庥主編.中外歷史人物詞典.長沙:湖南人民出版社.1987.第290-291頁
- 12. 楊慶旺,哈鏵主編.中國軍事知識辭典.北京:華夏出版社.1987.第536-537頁
- 13. 束有春:吳太伯,應是“吳大伯” .澎湃新聞[引用日期2023-07-01]
- 14. 孔夫子為何膜拜周公——周公旦的業績 .百家號[引用日期2023-07-01]
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