從叔

從叔是從祖叔父、從祖叔、從叔父的簡稱，指的是祖父親兄弟（即從祖祖父）的比父親年幼的兒子，即父親的堂弟（即從父弟）。

父親的堂弟，上古漢語可以稱為從祖父（“從祖”+“父”的意思），中古漢語簡稱為從父；

父親的堂弟，上古漢語可以稱為從祖叔父（“從祖”+“叔父”的意思），中古漢語簡稱為從叔父，唐代開始稱為堂叔父；

父親的堂弟，上古漢語可以簡稱為從祖叔（“從祖”+“叔”的意思），中古漢語再簡稱為從叔，唐代開始簡稱為堂叔。

父親的堂弟，現在稱為堂叔父。

父親和從叔的祖父都是曾祖父，是同一祖父的兄弟關係（即從父兄弟）。

親屬關係在五服之內，從叔死後的喪服為小功。

父親同輩男子，血緣上比“從叔本義”關係更遠，年齡上比父親小，也籠統地稱為從叔。

南朝梁·沈約《宋書·列傳第十二·王誕傳》：“誕【王誕】少有才藻，晉孝武帝【晉烈宗孝武皇帝司馬曜】崩，從叔（從叔本義）尚書令珣【王珣】為哀策文，久而未就，謂誕曰：‘猶少序節物一句。’因出本示誕。”

南朝梁·沈約《宋書·列傳第五十三·王弘之傳》：“（王弘之）少孤貧，為外祖何準所撫育。從叔（從叔裹義，應為族叔）獻之【王獻之】及太原王恭，並貴重之。”

唐·李延壽《南史·列傳第十一·王融傳》：“（王融）博涉有文才，從叔（從叔裹義，應為族叔）王儉謂人曰：‘此兒至四十，名位自然及祖（王僧達）。’”

唐·李延壽《南史·列傳第十三·王彧傳》：“智【王智】無子，故父僧朗【王僧朗】以景文【王彧】繼智。（王彧）幼為從叔（若按照王謐和王彧的生父計算，則為從叔本義；若按照王謐和王彧的嗣父計算，則為從叔裹義，應為族叔）球【王球】所知憐。美風姿，為一時推謝。袁粲見之嘆曰：‘景文【王彧】非但風流可悦，乃哺歠亦復可觀。’有一客少時及見謝混，答曰：‘景文【王彧】方謝叔源【謝混】，則為野父矣。’粲惆悵良久，曰：‘恨眼中不見此人。’”

南朝梁·沈約《宋書·列傳第十八·謝弘微傳》：“謝弘微【謝密】，陳郡陽夏人也。祖韶【謝韶】，車騎司馬。父思【謝思】，武昌太守。（謝弘微）從叔（從叔裹義，應為族叔）峻【謝峻】，司空琰【謝琰】第二子也，無後，以弘微【謝密】為嗣。……所繼父（謝峻）於弘微【謝密】本緦麻，親戚中表，素不相識，率意承接，皆合禮衷。”

唐·李延壽《南史·列傳第十·謝密傳》：“（謝）弘微【謝密】年十歲，繼從叔（從叔裹義，應為族叔）峻【謝峻】，名犯所繼內諱，故以字行。……峻司空琰【謝琰】子也，於弘微【謝密】本服緦，親戚中表，素不相識，率意承接，皆合禮衷。”

唐·姚思廉《梁書·列傳第四十四·謝徵傳》：“（謝徵）父璟【謝璟】，（謝璟）少與從叔（從叔裹義，應為族叔）朓【謝朓】俱知名。”

南朝梁·沈約《宋書·列傳第四十八·薛安都傳》：“虜漸強盛，安都【薛安都】乃歸襄陽。（薛安都）從叔沈【薛沈】亦同歸國【南朝宋】，官至綏遠將軍、新野太守。”

南朝梁·蕭子顯《南齊書·列傳第二十四·江斆傳》：“初，宋明帝【宋太宗明皇帝劉彧】敕斆【江斆】出繼從叔愻【江愻】，為從祖淳【江淳】後。”

北齊·魏收《魏書·列傳第三十六·高允傳》：“始神蒨（428—431）中，允【高允】與從叔濟【高濟】、族兄毗【高毗】及同郡李金俱被徵。”

唐·房玄齡等《晉書·載記第二十九·沮渠蒙遜載記》：“業【段業】憚蒙遜【沮渠蒙遜】雄武，微欲遠之，乃以蒙遜從叔益生【沮渠益生】為酒泉太守，蒙遜為臨池太守。”

唐·房玄齡等《晉書·列傳第九·王沉傳》：“沉【王沉】少孤，養於從叔司空昶【王昶】，事昶如父。”

唐·房玄齡等《晉書·列傳第三十二·劉琨傳》：“匹磾【段匹磾】兄眷【段疾陸眷】喪亡，嗣子幼弱，欲因奔喪奪取其國。又自以欺國陵家，懷邪樂禍，恐父母宗黨不容其罪，是以卷甲櫜弓，陰圖作亂，欲害其從叔驎【段驎】、從弟末波【段末波】等，以取其國。”

唐·房玄齡等《晉書·列傳第六十三·外戚傳》：“王遐，字桓子，簡【晉太宗簡文皇帝司馬昱】順皇后【王簡姬】父，驃騎將軍述之【王述之】從叔也。”