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王秀之

鎖定
王秀之(442—494),字伯奮,琅邪臨沂人也。祖裕,宋左光祿大夫、儀同三司。父瓚之,金紫光祿大夫。秀之幼時,裕愛其風采。起家著作佐郎,太子舍人。父卒,為菴舍於墓下持喪,服闋復職。吏部尚書褚淵見秀之正潔,欲與結親,秀之不肯,以此頻轉為兩府外兵參軍。 [1] 
伯奮
出生日期
442年
逝世日期
494年
本    名
王秀之
籍    貫
琅邪臨沂
民    族
漢族
性    別

王秀之基本介紹

王秀之家庭出身

王秀之字伯奮,是琅邪臨沂人。祖父王裕,在宋朝任左光祿大夫、儀同三司。父親王瓚之,曾任金紫光祿大夫。 [2] 

王秀之早年經歷

王秀之幼時,祖父喜愛他的風采。初仕任著作佐郎,太子舍人。他的父親去世後,他在父親墓旁搭茅舍守孝,等到守孝期滿才復職做官。吏部尚書褚淵見王秀之端正整潔,想和他結親,王秀之不肯,因為這件事,被調任兩府外兵參軍。 [7] 

王秀之為官經歷

後來,王秀之又調任太子洗馬,司徒左西屬,桂陽王司空從事中郎。王秀之知道劉休範要謀反,遂託辭有病,不和他接近。又出任晉平太守。在晉平郡工作才滿一年,對人説:“此地土地肥沃,給官員的俸祿也豐厚。我的錢很多,怎麼能久留此地,擋其他賢能者的路。”於是上表朝廷,請求替換職位,世人稱他“王晉平恐富求歸”。 [3] 
王秀之回京擔任安成王的驃騎諮議,調任中郎,又擔任太祖(蕭道成)驃騎諮議。升明二年(478),調任左軍,豫章王的長史、尋陽太守,隨府調任鎮西長史、南郡太守。豫章王蕭嶷封王之後,王秀之跟隨他調任司馬、河東太守,辭太守之職不受。加任寧朔將軍,改任黃門郎,不受,仍調任豫章王驃騎長史。豫章王在荊州辦學,讓王秀之出任儒林祭酒。後調任寧朔將軍、南郡王司馬。又任黃門郎,兼羽林監。調任長沙王中軍長史。世祖蕭賾即位,他擔任太子中庶子、吏部郎,出京任義興太守,調任侍中祭酒,又調任都官尚書。 [4] 
當年,王秀之的祖父王裕,性情貞潔正直。徐羨之、傅亮掌握朝中大權時,王裕也不同他們來往,後來退休歸隱於吳興,給兒子王瓚之寫信説:“我希望你能不趨炎附勢。”王瓚之歷任各種官職,官位直至五兵尚書,從未去拜望過一次朝貴。於是江湛對何偃説:“王瓚之是當今身在朝中的隱士。”對柳元景顏師伯等高官貴威,王瓚之一直不肯去問候。等到了王秀之任尚書時,又不與尚書令王儉來往。一家三代不趨附權貴,於是受到世人稱頌。後來王秀之又調任侍中,兼任射聲校尉。 [5] 
後來,又離開京城擔任輔國將軍、隨王鎮西長史、南郡內史。州西曹苟平寫給王秀之一封表示友好的信,王秀之根本不答理他。苟平於是寫信給他説:“我聽聞要居於‘謙’位,《易》上已經寫了;傲不可長,也在《禮》文中講明瞭。因此信陵君有結交平民的情義,燕丹子有款待荊卿的美德,都是本着一個禮字。大丈夫生在天地之間,豈能不轟轟烈烈,空為後代留下一丘黃土?足下事業輝煌,聲動朝野,不修蓋世業績,與一般的愚夫有什麼區別?我當年耿直不阿,不同流俗,老來衣食無着,希望得人幫助。成人之美,為《春秋》所稱道,以我寸長,補您尺短,故禮尚往來,對彼此都有益,實在並非我庸庸碌碌求告於你。況且我與足下,同為國家之士。盛衰更替,此是常理,名位的高低,緣自運氣的好壞,豈是品德權行能決定的嗎?第五之號,既不能換作驃騎;西曹之名,又怎能比得上長史?足下收到我的信很久了,您如果這樣不合禮數,又該拿什麼去對待國士?如果您是守禮的,按禮不應不回信給我。平等地往還,對您有什麼冒犯的地方呢?君子相處,看德不看位,相如不能被屈服於澠池,毛遂怎容忍郢門之辱,若碰上敵人或遇到大事,我一定比這二人還要爭先。不知足下的高貴,足下的威望,比得上秦、楚兩王嗎?我以德行為寶,足下以權位為寶,各寶其寶,在此再合適不過。常聽説古人絕交,不發惡言,我認為這很庸俗。沒有什麼可送給你的,這就是我這個位卑之人的禮物。”曹苟平,是潁川人。豫章王蕭嶷為政荊州時,苟平上書要他改正奢麗的作法,豫章王重重酬謝了他。尚書令王儉當政,苟平又寫信給王儉説:“足下營建高世的名聲,而不顯一點高世的事蹟,將怎麼被寫入齊史?”這時南郡的監察人員上啓給隨王蕭子隆要求給苟平治罪,他上書為自己申辯。 [8] 
王秀之重新擔任侍中,兼任遊擊將軍。還沒正式接受官位,便被任為輔國將軍、吳興太守。王秀之常説官至司徒左長史之後,就可以激流勇退了,吳興郡有自己隱居的房舍田園,自己很樂意在此為官。他到任後便修治山林,搬去各種需用之物。隆昌元年(494),王秀之死在官任上。時年五十三歲。諡號為“簡子”。 [6] 
秀之宗人僧祐,太尉儉從祖兄也。父遠,光祿勳。宋世為之語曰:“王遠如屏風,屈曲從俗,能蔽風露。”而僧祐負氣不羣,儉常候之,辭不相見。世祖數閲武,僧祐獻《講武賦》,儉借觀,僧祐不與。竟陵王子良聞僧祐善彈琴,於座取琴進之,不肯從命。永明末,為太子中舍人,在直屬疾,代人未至,僧祐委出,為有司所奏,贖論。官至黃門郎。時衞軍掾孔逭亦抗直,著《三吳決錄》,不傳。 [1] 

王秀之作品欣賞

《卧疾敍意詩》
貞悔不少期,福極固難豫。疾藥雖一途,遂以千百慮。
景仄念徂齡,帶緩每危曙。循躬既已茲,況復歲將暮。
層冰日夜多,飛雲密如霧。歸鴻互斷絕,宿鳥莫能去。
輟我丘中琴,良由一嗟故。隱淪跡有違,宰官功未樹。
何用攬餘情,恨恨此故路。豈言勞者歌,且曰幽人賦。
參考資料
  • 1.    卷四十六 列傳第二十七 王秀之 王慈 蔡約 陸慧曉(顧憲之) 蕭惠基  .-[引用日期2015-08-20]
  • 2.    《南齊書•卷四十六•列傳第二十七》:王秀之,字伯奮,琅邪臨沂人也。祖裕,宋左光祿大夫、儀同三司。父瓚之,金紫光祿大夫。
  • 3.    《南齊書•卷四十六•列傳第二十七》:遷太子洗馬,司徒左西屬,桂陽王司空從事中郎。秀之知休範將反,辭疾不就。出為晉平太守。至郡期年,謂人曰“此邦豐壤,祿俸常充。吾山資已足,豈可久留以妨賢路”上表請代,時人謂“王晉平恐富求歸”。
  • 4.    《南齊書•卷四十六•列傳第二十七》:回京任安成王驃騎諮議,調任中郎。又任太祖驃騎諮議。升明二年,調任左軍長史、尋陽太守,隨府調任鎮西長史、南郡太守。府主豫章王蕭嶷封王之後,王秀之調任司馬、河東太守,辭太守之職不受。加任寧朔將軍,改任黃門郎,不受,仍調任豫章王驃騎長史。豫章王在荊州辦學,讓王秀之任儒林祭酒。後調任寧朔將軍、南郡王司馬。又任黃門郎,兼羽林監。調任長沙王中軍長史。世祖蕭賾即位,他任太子中庶子、吏部郎,出京任義興太守,調任侍中祭酒,又調任都官尚書。
  • 5.    《南齊書•卷四十六•列傳第二十七》:初,秀之祖裕性貞正,徐羨之、傅亮當朝,裕不與來往。及致仕隱吳興,與子瓚之書曰:“吾欲使汝處不競之地。”瓚之歷官至五兵尚書,未嘗詣一朝貴。江湛謂何偃曰:“王瓚之今便是朝隱。”及柳元景、顏師伯令僕貴要,瓚之竟不候之。至秀之為尚書,又不與令王儉款接。三世不事權貴,時人稱之。
  • 6.    《南齊書•卷四十六•列傳第二十七》:秀之尋徵侍中,領遊擊將軍。未拜,仍為輔國將軍、吳興太守。秀之常雲位至司徒左長史,可以止足矣。吳興郡隱業所在,心願為之。到郡修治舊山,移置輜重。隆昌元年,卒官,年五十三。諡曰簡子。
  • 7.    《南齊書•卷四十六•列傳第二十七》:秀之幼時,裕愛其風采。起家著作佐郎,太子舍人。父卒,為菴舍於墓下持喪,服闋復職。吏部尚書褚淵見秀之正潔,欲與結婚,秀之不肯,以此頻轉為兩府外兵參軍。
  • 8.    《南齊書•卷四十六•列傳第二十七》:出為輔國將軍、隨王鎮西長史、南郡內史。州西曹苟平遺秀之交知書,秀之拒不答。平乃遺書曰:“僕聞居《謙》之位,既刊於《易》;傲不可長,《禮》明其文。是以信陵致夷門之義,燕丹收荊卿之節,皆以禮而然矣。丈夫處世,豈可寂漠恩榮,空為後代一丘土?足下業潤重光,聲居朝右,不修高世之績,將何隔於愚夫?僕耿介當年,不通羣品,飢寒白首,望物嗟來。成人之美,《春秋》所善。薦我寸長,開君尺短,故推風期德,規於相益,實非碌碌有求於平原者也。僕與足下,同為四海國士。夫盛衰迭代,理之恆數。名位參差,運之通塞,豈品德權行為之者哉?第五之號,既無易於驃騎;西曹之名,復何推於長史?足下見答書題久之,以君若此非典,何宜施之於國士?如其循禮,禮無不答,謹以相還,亦何犯於逆鱗哉?君子處人以德不以位,相如不見屈於澠池,毛遂安受辱於郢門,造敵臨事,僕必先於二子。未知足下之貴,足下之威,孰若秦、楚兩王?僕以德為寶,足下以位為寶,各寶其寶,於此敬宜。常聞古人交絕,不泄惡言,僕謂之鄙。無以相貽,故薦貧者之贈。”平,潁川人。豫章王嶷為荊州時,平獻書令減損奢麗,豫章王優教酬答。尚書令王儉當世,平又與儉書曰:“足下建高世之名而不顯高世之跡,將何以書於齊史哉?”至是南郡綱紀啓隨王子隆請罪平,平上書自申。