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譚鑫培
（中國京劇演員、工老生）
鎖定
- 本 名
- 譚鑫培
- 外文名
- Tan Xinpei
- 民 族
- 漢族
- 國 籍
- 中國
- 出生地
- 湖北武昌縣（今武漢市江夏區）
- 出生日期
- 1847年4月23日 [7]
- 逝世日期
- 1917年5月10日
- 星 座
- 金牛座
- 代表作品
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定軍山
空城計
四郎探母
戰太平
神州擂 - 職 業
- 演員
- 別 名
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英秀
小叫天 - 字
- 望重
譚鑫培人物經歷
清道光二十七年三月初九出生於武漢市江夏區（原武昌縣）大東門外譚左灣九夫村，籍貫湖北黃陂（今武漢市黃陂區）。主攻老生，曾演武生。因堂號英秀，人又以英秀稱之。其父譚志道，主工老旦兼老生，譚鑫培為其獨子。
譚鑫培
1879年，譚鑫培首次赴滬。
1879年9月4日，三慶班應史家衚衕仁和王文恰公夒石宅堂會。
1884年，譚鑫培二次赴滬。大奎官同行，搭三慶茶園，後改丹桂。老生武生兩門抱。
1908年6月29日，南海傳差，演出劇目《教子》。9月5日南海傳差，演出《竹簾寨》。
1909年夏，譚鑫培首次在營業戲中貼演《珠簾寨》。
1910年，譚鑫培三次赴滬。演于丹桂園。專貼老生戲，未久即遄返。
1910年4月12日，丹桂園演出《硃砂痣》，飾韓員外。
1912年，農曆壬子年：譚鑫培四次赴滬。
譚鑫培四次赴滬，演於新新舞台，始以“伶界大王，內廷供奉”頭銜與滬人相見，並正名為譚鑫培，而年已六十五矣。同行配角，有金秀山、孫怡雲、德珺如、文榮壽、慈瑞泉，陣容之盛，煊赫一時，金秀山、德珺如均以票友下海，與孫菊仙合唱《二進宮》，向有“三羊開泰”之稱（內行稱票友羊毛）。滬人以耳為目，不知輕重，而楊四立方出演丹桂，紅極一時，楊本武丑兼唱老生，演《空城計》讀“昭烈”為“罩笠”；讀“馬謖言過其實”為“馬謖年過七十”。笑話不一而足，而滬人喜灑狗血，竟認楊四立為京朝南下，唯一老生；而視譚為瘟功。一日，楊貼《豬八戒盜魂鈴》，學唱各種生、旦、淨、末、醜兼四個台，滬人空巷往觀。譚本擅武功，不甘示弱，次日亦貼《豬八戒盜魂鈴》，滬人亦空巷而往。及唱，無學南北腔調，觀者已漸譁矣。及登四個台，以年老失功，竟無法翻騰，而緣着桌腳子爬下。有小報界人劉束軒者，少年氣盛，在包廂中大呼倒好。時許少卿為新新舞台主，亦恃勢氣盛，自後摑束軒頸。而風波軒起矣。次日小報界無不攻擊譚鑫培，至於體無完膚，劉許亦相見公堂。譚大憤，不終約而北返，立誓不再至滬唱戲（按餘叔巖亦曾立誓不至滬唱戲）。
1912年，農曆壬子年：周信芳入新新舞台劇場。
1912年，農曆壬子年：梅蘭芳與譚鑫培首次同台演出。
梅蘭芳第一次與譚鑫培同台演出，演出劇目《桑園寄子》。
1914年6月7日，農曆甲寅年五月十四日：1914年6月7日慶升園演出，當日譚鑫培、黃潤甫、李順亭、劉春喜在慶升園演《罵曹》。
1914年10月19日，農曆甲寅年九月初一日：1914年10月19日文明園演出，當日譚鑫培、何桂山、李秀峯在文明園合作《罵曹》。
1915年，農曆乙卯年：譚鑫培五次赴滬。
九畝地新舞台二次成立，虧損累累，其婿夏月潤（新舞台老闆）、王又宸（新舞台台柱）親蒞北平，跪求老爺子幫忙。譚鑫培始允南下，為第五次赴滬，演十天，首日《空城計》，末日《珠簾寨》。票價樓上樓下一律五元，滬人始震動，傾市而出。新舞台上下二千一百十五座，座無空椅，立無隙地，而譚年已七十矣。時楊四立亦隸新舞台，唱倒第二，譚上演必誤時，楊輒拉長馬後，以延時間。台下不知，以為楊好賣弄，則鬨堂報以倒好，翌日演《南天門》，台下竟享以茶壺蓋、銅板、桔子皮，楊至頭破流血，然亦無法不唱也。
譚前後來滬凡五次，京戲近百年瑣記稱為六次南下者誤，因譚初次北返以後，未幾即入內廷供奉，清制供奉賞四品白石頂戴，例不得出外演戲。庚子之亂，清後西狩，供奉伶人始有在外演戲以為餬口者；未幾迴鑾，孫菊仙已逃滬，不敢返，而禁例亦稍破，則光緒二十六年以後事矣。故鑫培二十七年南下當為第二次，非第三次。
1917年4月14日，農曆丁巳年閏二月廿五日：譚鑫培最後一次演出。
北京官府為了歡迎廣西督軍陸榮廷，在金魚衚衕那家花園，設盛宴唱堂會，其時70歲高齡的譚鑫培衰弱多病，只好婉言辭卻，不料，因此觸犯了當局，便傳出話來，如果不去，不但不釋放他的孫子譚霜（曾因犯案在押），還要拉他去一起關押。並且，派了4名巡警上門，名為迎接，實則押送，譚便不得不勉強扶病而去，到場一看，戲碼貼的是《洪羊洞》，又吃了一驚，因為，戲中他演的楊六郎是以死殉職的，而且他的師父程長庚生前最後唱的也是這一齣戲，觸景生情，便有大難臨頭的預感。這一次演出實在不能唱全本，經再三請求，從“探病”一場唱起，他拼老命全力以赴，唱做一絲不苟，至終場，還是渾身抖擻，精彩紛呈，但是一到後台，就伏在桌子上，暈倒了。據同台配演八賢王的賈洪林説：“我與老闆一起演唱多年，從來未有見過像他這一次的神情異常，特別是雙目炯炯發光，咄咄逼人，嚇得我不敢正眼看他。”譚回家後，又氣又累，病勢日重，不久去世。
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譚鑫培個人生活
譚鑫培家庭
譚鑫培有子女共12人，共有8子4女。其子名以“嘉”字排列，依次為善、瑞、祥、榮、賓、樂、祜、祿。譚鑫培八個兒子中，前五位均從藝梨園。
長子譚嘉善，小名大鎖，習武老生，後專管理家事，妻李氏，有兩子一女。長子譚豫仁早夭；次子譚豫禮工武生，有兩女一子：長女適武生錢富川；次女早夭；子譚國樑管戲箱，妻馬學茹工旦行。嘉善之女適河北梆子演員李吉才，有子李世琦，富連成五科之學生，習老生；有女李玉英適富連成四科學生名淨裘盛戎。
譚鑫培
三子譚嘉祥，小名寶兒，習武旦兼青衣，嘉祥之子，長名譚春桐，習武生，在滬多年；次名譚盛英，亦習武生，富連成四科學生。
四子譚嘉榮，小名常明，習文武老生。
五子嘉賓，小名五兒，即譚小培，從許蔭棠習老生，有獨子譚富英，有女適楊盛春、葉盛長。譚富英，譜名豫升，小名升格，藝名譚富英，習老生，富連成科班三科之學生，有六子三女，長子譚壽頤（譚元壽），習文武老生；次子譚壽豐（譚韻壽），習醜；三子譚壽永（譚喜壽），習武生；四子譚壽昌，習場面；五子譚壽康；六子譚小英。長女譚鳳雲，次女譚鳳霞，三女譚鳳珠。
六子譚嘉樂，未從梨園、業丹青，娶妻屠氏，僅生兩女。將譚嘉祥次子譚豫智過繼為子，豫智娶妻繹氏，生有五子兩女。長女、次子均早夭；長子譚世秀，幼入富連成初習旦行後改武場面，為著名鼓師；三子譚世安、四子譚世強均習武場面，世安尤精大鑼，被譽為“鑼音鑑定師”，響器製造廠家及各劇團常登門求教。譚世秀妻室李秀玲，與丑角演員楊元才妻室李秀英，為親姐妹。世秀生有兩子四女，均不從業梨園。長子譚長友，學冶金專業，因家庭影響，酷愛京劇藝術，且頗有研究，亦擅司鼓，與其愛人李英商定，支持其愛女譚娜習旦行，使其早日成才。世秀長女譚婉華愛女譚曉令，習老旦，為李金泉關門弟子；三女譚秋萍愛女譚小羽，習老生。
七子譚嘉祜早夭。八子譚嘉祿業讀書，未從業梨園。
譚鑫培弟子流派
一代宗師-譚鑫培 塑像揭幕(3張)
相比“四大名旦”的家傳至今大都不過三代的歷史，另一梨園世家——譚家卻成為京劇史上的一個傳奇。自1863年譚鑫培隨父親譚志道在京城“廣和成”搭班演戲算起，這個世所罕見的藝術家族七代都從事同一戲種、同一行當，且一脈相承，整個家族算下來共40多人從事京劇事業，堪稱一部“濃縮的中國京劇史”。
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譚鑫培便裝照
被尊為京劇界鼻祖的譚鑫培是其中的最傑出代表，所創唱法世稱“譚派”，行內有“無腔不學譚”之説。
譚鑫培的兒子譚小培不僅繼承了全部家學，更培養了他的兒子譚富英。譚富英發展創新了“新譚派”，後被譽為“四大鬚生”之一。譚派第五代譚元壽少年進入富連成科班，有紮實全面的功底，他將譚氏門風的精華體現無遺，並因主演現代京劇《沙家浜》而馳名全國。譚元壽之子譚孝曾是北京京劇院譚派當家老生，他的兒子譚正巖是譚家第七代，其扮相、唱腔頗有譚富英遺風。值得一提的是，譚門七代既保留着譚門藝術中一脈相承的譚派精華，又結合各自的特色發展創新，使譚派藝術
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始終葆有時代的活力。
“高祖創下譚派藝術不容易,我們頂着光環，責任感很強、社會壓力也很大。”如今，譚家上下已把眼光轉移到譚正巖身上，為他量體裁衣整理劇目。“日後，如果譚正巖生了兒子，我們也希望他能繼承祖上基業。”譚孝曾説。
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譚鑫培藝術特色
藝術形象
譚鑫培一生創造了為數眾多的藝術形象。由於他善於體察人物的身份、性格和精神氣質，因而演來無不形神畢肖。熟悉譚派藝術的著名票友陳彥衡説：“譚鑫培演孔明有儒者氣，演黃忠有老將風，《胭脂褶》之白槐居然公門老吏，《五人義》之周文元恰是市井頑民。流品迥殊而各具神似。”他在塑造人物時，不僅注意形象的真，而且講求藝術的美，在唱唸做打各方面都有自己的獨特創造。當時的“老生三傑”中，孫菊仙的唱善用“膛音”，以慷慨激昂勝；汪桂芬善用“腦後音”，以雄健剛勁勝；譚鑫培不取孫、汪的實大聲寵、滿宮滿調的實力唱法，而用“雲遮月”的嗓音，以聲調悠揚婉轉，長於抒情取勝，但有時不免略帶感傷。同一劇目如《文昭關》《捉放曹》《魚腸劍》等，三人演來，各有特色。譚的唱腔不但集程長庚、余三勝、張二奎、王九齡、盧勝奎、馮瑞祥等唱法之大成，而且廣泛吸取了青衣、老旦、花臉各行的唱法以及崑曲、梆子和大鼓的音調，巧妙地融於老生唱腔中而不露痕跡，又能統一於自己的獨特風格之中，自成一家。
演唱風格
譚鑫培
身手敏捷
譚鑫培早年曾演武生，武功根底堅實純熟，身手矯健穩練，所以無論演靠把戲、箭衣戲或褶子戲，都能做到身段靈活灑脱，乾淨洗煉，在很多戲裏還表現了獨特的技巧，如《四郎探母》的“吊毛”、《戰太平》的“虎跳”（一説“撥浪鼓”）、《八大錘》的“斷臂”、《李陵碑》的卸甲丟盔等，都有獨到的功力；全本《瓊林宴》的身段繁重，他演來卻遊刃有餘，顯示了他的腰腿功夫；《當鐧賣馬》中的耍鐧、《翠屏山》的舞刀等也都有獨到之處。
藝術革新
譚鑫培主要作品
譚鑫培代表劇目
《伏虎》（程長庚）
《文昭關》（程長庚）
《梳妝擲戟》（徐小香，朱蓮芬）
《遊園驚夢》（徐小香，朱蓮芬）
《羣英會》（楊月樓，盧勝奎，徐小香，錢寶峯，孫二官）
《活捉三郎》（楊明玉，朱蓮芬）
《雙包案》（初連奎，何桂山）
《伐東吳》（譚金福）
《一門忠烈》（譚金福）
《定軍山》（譚金福）
《巧連環》（德子傑，李順亭）
《捉放曹》（盧勝奎，何桂山，劉桂慶）
《玉玲瓏》（蔣長福，小二哥）
《鎮潭州》（李小珍，殷德瑞）
《陽平關》（遲定兒，黃潤甫，李順亭，張三元）
《狀元譜》（小叫天，孫二官，陸杏林）
《雙泗洲》（李小珍，李小玉，張芷芳，朱小元）
《祭江》（陸小芬）
《闖山》（宋福壽，劉趕三）
《相梁刺梁》（楊明玉，朱蓮芬，葉中定）
《大小騙》（楊明玉，宋趕升）
《探母》（楊月樓，陳德霖，陸小芬）
《北詐》（何桂山）
《截江》（遲定兒，孔元福）
《御碑亭》（小叫天，趙寶芬，李小珍，陳德霖）
《桑園寄子》（盧勝奎，陳德霖）
《雲台觀》（盧勝奎）
兒子譚小培
外串四喜班主要劇目
《千里駒》（陳蘭仙，曹春山，葉中定，姚增祿，王阿巧）
《探親》（劉趕三，梅巧玲）
譚鑫培唱腔資料
電影
唱片
陳彥衡整理的《譚鑫培唱腔集》3冊，收《空城計》等10個劇目。
譚鑫培《定軍山》飾黃忠劇照
譚鑫培人物評價
譚鑫培
譚鑫培
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為京劇老生的表演藝術開拓了新的天地，影響深遠，在京劇史上起到了繼往開來的作用。半個多世紀以來，很多京劇老生都宗法於他，世稱“譚派”。 譚鑫培以畢生的心血和精力，全面地繼承和發展了民族傳統的戲曲藝術，從他開始，老生藝術進一步規範化、體系化了，基本穩定了京劇的格局；他在60餘年的演劇生活中，上至宮廷王府，下至鄉鎮村野，佔領過當時中國各種樣式的舞台，贏得了各種層次的觀眾。他創造的譚派藝術多方面地代表了我國戲曲的傳統風範。他出色地傳承了前輩程長庚、余三勝等徽派、漢派的精華，文武兼擅，昆亂不擋，唱唸做打全方位的發展，並且開“韻味派”之先河，使京劇逐漸趨入精美的境界。他創始的譚派是流傳最廣、對後世影響最大、枝葉最為繁茂的一 個藝術流派，在京劇歷史上，始終被認定為老生行當中的主流派。後來的餘叔巖、馬連良、言菊朋、楊寶森等重要的老生流派，都是從譚派衍化出來的。
譚鑫培-相關
- 參考資料
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- 1. 譚鑫培 ．中國網．2007-11-05[引用日期2013-10-11]
- 2. 梅蘭芳之子梅葆玖：沒有譚鑫培就沒有梅蘭芳 ．鳳凰網娛樂[引用日期2018-05-21]
- 3. 眾弟子與票友聚津門 ．今晚網[引用日期2014-07-09]
- 4. 人物：譚鑫培 ．梨園百年瑣記．2010年03月18日[引用日期2018-02-11]
- 5. 譚鑫培（1847.4.23 - 1917.5.10）老唱片專輯 ．中國京劇老唱片>>>譚鑫培[引用日期2018-02-11]
- 6. 伶界大王譚鑫培 ．網易新聞[引用日期2014-07-09]
- 7. 譚鑫培 ．貓眼電影[引用日期2021-05-13]
