程長庚

清嘉慶十六年（1811年），程長庚出生於潛山市程家井人，為程氏51代裔孫。幼年在徽班（三慶班）坐科。

道光二年（1822年），隨父北上入京，拜在春台班的米喜子門下，米喜子安排他到保定和盛成科班學習崑曲。

咸豐、同治年間參加四大徽班進京演出。

清宣宗道光十八年（1838年），程長庚因父親病故回安徽老家，離開了三慶班。

道光二十年（1840年），鴉片戰爭爆發，清政府“南京條約”，程長庚義憤填膺，謝卻歌台，終日閉户不出。

道光二十二年（1842年），程長庚創辦四箴堂科班。 ^[4] 

道光二十三年（1843年）三慶班經營不好，老班主陳金彩派管事趙德祿邀請程長庚進京。進京後，程長庚擔任了三慶班班主。

同治年間程長庚入宮做內廷供奉。曾任“精忠廟”廟首，三慶、春台、四喜三班總管。

清光緒六年（1880年）1月24日，程長庚逝世。葬於彰儀門（今廣安門）外石道路旁北側。 ^[5-6] 

程長庚妻室莊氏無後嗣，收養兩侄，一名程章圃為養子，一名程章瑚為從子。僅章圃入梨園，工鼓扳。其妻室茹氏生有二子一女，僅長子程章遵從藝，幼入李鐵枴斜街的小榮椿科班，排名春德、與楊小樓（春甫）同科，即清末民初小生程繼先，為俞振飛、葉盛蘭。 ^[7] 

程長庚其擅演劇目有《羣英會》《伏虎》《戰樊城》《魚腸劍》《舉鼎觀畫》《讓成都》《鎮潭州》《捉放曹》《擊鼓罵曹》《風雲會》《戰太平》《法門寺》《長亭會》《文昭關》《狀元譜》《慶唐虞》《釵釧大審》《八大錘》《戰長沙》《臨江會》《華容道》《安居平五路》《天水關》等。除老生戲外，花臉、小生諸行角色，亦能串演。京劇關羽的形象也始於程長庚。

外串四喜班主要劇目《千里駒》《梅玉配》《探親》《孝感天》等。 ^[8] 

程長庚的唱腔脱胎於“徽調”，取法於楚調，兼收崑曲、山陝梆子諸腔之長，溶匯為“皮黃調”，卻以徽音為主。他的嗓音內行話叫“腦後音”，他講求字正腔圓，不事花哨，直腔直調，沉雄爽朗。他的唱和念法，柔寓於剛，發聲吐字，安徽的鄉音土味較濃。 ^[9] 

程長庚的做工身段，一招一式，都是遵循老徽班演法，絕不稍逾規矩。他的投袖（單投袖）、揚袖、捋髯等小身段，也無不講求“端凝肅穆”。程長庚的表演善於體察人物的性格、身份，注重表現其氣質、神采。做功身段沉穩凝重。他演的關羽戲時，特別注意唱工，做派着重神威端莊，得到了米喜子的真傳，並有所創新。經常演出的劇目有《戰樊城》《長亭會》《文昭關》《鎮潭州》《狀元譜》《羣英會》等。他還時常演紅生戲（老爺戲）如《華容道》《戰長沙》。他的崑曲也唱得很好，經常演出的有《釵釧大審》等。 ^[10] 

程長庚進行了聲腔的變革和劇目的創新。他的唱和念法，是柔寓於剛，發聲吐字，比照崑曲發音，參用安徽鄉音。其創新改造的劇目代表作有《戰樊城》《文昭關》《魚腸劍》《羣英會》《捉放曹》等和崑曲《釵訓大審》等。 ^[11-12] 

程長庚在中國的傳統戲曲的基礎上，推動了徽戲向京劇的嬗變。他以匠心獨運的唱腔藝術，聲容殊眾的老生藝術，因人施教的育才藝術，以德孚眾的治班藝術，技藝超羣的導演藝術，因人施教的育才藝術，以德孚眾的治班藝術，在中國京劇史上鑄起了一座豐碑。 ^[13] 

程長庚創辦三慶班科班，加強對京劇藝人的教育培養。他嚴格授徒，嚴格管理。京劇老生新三派譚鑫培、汪桂芬、孫菊仙和楊月樓都是他的弟子，成為京劇的第二代演員。他的傳人還有盧勝奎、殷德瑞（專演靠把戲）等人。陳德林幼年在三慶班學習時，程長庚苦口婆心，言傳身教，使他成為戲劇界的青衣泰斗。 ^[14] 

“操行特著，後人稱道弗哀，雖古之賢宰相，不是過也。則其得名也，豈偶然哉！”（穆辰公） ^[1] 

“程長庚為人嚴正，管理三慶部井井有條，人多畏而敬之，尊之曰大老闆”。《舊劇叢譚》 ^[15] 

他是“傑出的藝人”“馳名劇壇的大家”。《安徽歷史述要》 ^[16] 

“內務府許其管領各菊部，有事則於精忠廟會議，聽其裁決。各伶有違犯規律者，聽其處置，無敢相抗，而程亦以身作則，恪守規律。”《梨園舊話》 ^[17] 

程長庚故居位於王河鎮程家井村前進組，坐北朝南，面闊兩間，外牆上白，二面坡屋頂，前後檐出廈，屋面蓋“箥箕瓦”。存房屋3間，佔地115平方米。故居西頭房屋被拆建成新樓房。 ^[18] 

1990年，徽班進京200週年，1991年，程長庚先生誕生180週年，1996年，程長庚先生誕生185週年之際，中華人民共和國文化部和安徽省人民政府聯合主辦了紀念和學術研討活動。

1996年5月，潛山市又建立了程長庚陳列館，展出有關程長庚實物、圖片等資料300餘件。 ^[19]