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盤古三清

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盤古三清,洪荒流小説虛擬出來的稱號,其原型出自道教神話中的三清尊神,是以許仲琳的《封神演義》為題材改編而成。
中文名
盤古三清
別    名
三友
人    物
太上老君、元始天尊、通天教主
道    場
八景宮、玉虛宮、碧遊宮
師    傅
鴻鈞
修    為
混元大羅金仙
師妹弟
女媧、太一、接引、準提、祖巫
登場作品
《佛本是道》

盤古三清出身背景

世界本是一個混沌,混沌為永恆,無天地,無生靈,無善惡美醜,無恩怨糾葛,無始無終,是為圓滿。
不知何時,這片混沌中孕育着的無窮的靈氣在無窮的變化中也孕育了許多強大的生靈,這些生靈自變化中生,各有天性,卻不知天數。
又不知何時,大道顯化鴻鈞開講,説開天闢地,動轉造化之精義。收下大弟子盤古女媧太一(女媧後為妖之祖,與東皇太一共為妖族領袖),另有無數仙、妖、各種存在。聽講人中,有兩人,分別為準提道人接引道人
鴻鈞講道,分發聖位,除三大親傳弟子盤古、女媧、太一餘外,機緣不定。其中,紅雲讓座,準提道人打鯤鵬落位,與接引道人得到聖位,有了證道的機緣。
不知何時,女媧領悟造化之道,證得混元。又不知道何時,準提道人、接引道人,一見菩提、一見蓮花,也證得混元。至此,得聖位機緣者,只盤古、太一尚未成道。
鴻鈞散寶,大弟子盤古自分寶巖太極圖盤古幡等法寶,聖人女媧得紅繡球等法寶,三弟子得混沌鍾等法寶,聖人接引得青蓮寶色旗等法寶,聖人準提得加持神杵等法寶。
盤古遵鴻鈞法旨,以盤古幡劈開混沌,以太極圖定地火風水,分清濁乾坤,開闢洪荒世界,演變六道輪迴,生生不息。盤古無力支撐開天地力量而元神分化三清(太上老君元始天尊、靈寶道君)開天闢地:元始持盤古幡破混沌,分天開地;老子頂天地玄黃玲瓏塔,持太極圖定地水火風,使得無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四相,四相生八卦,八卦演化萬物;通天無法,只得最後演日月星辰,分山川河理。
至此,鴻蒙初成。太一以混沌鍾鎮壓鴻蒙世界,登為天帝;女媧造化天地生靈,登為萬靈之宗
盤古元神所化三清,由於得到了開天精義,在開天闢地的同時,證得元始,為混元聖人。身體精血大部分便化為十二祖巫,還有一小部分流轉於六道輪迴之中。(十二祖巫:帝江共工祝融蓐收句芒后土玄冥強良、奢比屍、燭九陰、天吳、龠茲
鴻蒙開闢以來,便有無窮無盡的世界產生,大多數是一片混沌,並未開闢,在其中,天地便成的共有三界:天界、地仙界人間界。另有一例外,六道輪迴,兩界皆在六道輪迴附近。人間界無窮大,不可想像之大,稱為洪荒 [1] 
1、三清與盤古為轉生關係,非父母子女關係,三清既是盤古;
2、盤古開天中途而薨,化生三清繼續開天闢地,由於三清得到了開天精義,在開天闢地結束之前相繼成聖,是先天聖人;
3、祖巫不為盤古元神,故為新生個體,由於十二祖巫在開天闢地之後得到了開天功果的加成,雖不足以證道成聖,但十二祖巫合體後的肉身強度已經遠超當年盤古之時,為半聖之體。

盤古三清人物介紹

盤古三清太上老君

太上老君 太上老君
別稱:老子 [2] 老君、太上老君、道德天尊、李聃 [2-4]  太清道德天尊太上老君
外在顯化:慈祥寧泰之相
出身:盤古元神 [5]  [6]  [7-8] 
性格:(淡然)先天無為 [9-10] 
身份:盤古正宗、三清之長、人教教主 [11] 
門徒傳承:玄都大法師、四大真人(通玄真人沖虛真人、南華真人、洞靈真人)、四大天師(張道陵許旌陽葛洪邱弘濟)、度厄真人、上洞八仙呂洞賓何仙姑(女)、張果老曹國舅鐵枴李漢鍾離藍采和韓湘子)、陳摶老祖、文始真人尹喜樓觀派開派祖師)、長眉真人仁壽(峨眉派開派祖師,後被準提道人截取為女修門派)、侍童(金角童子、銀角童子)
寶物:太極圖天地玄黃玲瓏塔、盤龍扁拐、太乙拂塵、太清寶珠、混元一氣太清神符、八卦爐六丁神火羊脂玉淨瓶紫金紅葫蘆幌金繩七星劍金剛鐲離地焰光旗八景宮燈、無字天書、玄都天犁、五光匣、飛雲鐧、須彌壺、龍鳳琴、老君人教碑、九龍金杖乾坤圖芭蕉扇(陽)、兜率紫焰、太上人教碑、人教三聖器(金剛鐲騰空劍軒轅劍)等(其餘法寶分予門下弟子)
騎座:板角青牛
相關神通:太清神雷、太清仙光、一氣化三清
功績:創人教、教化生靈、立初三皇(即陽三皇:伏羲神農軒轅)、化胡為佛

盤古三清元始天尊

元始天尊 元始天尊
別稱:原始天尊玉京大天尊 [6] 
外在顯化:白髮中分、雍容華貴之相、容貌俊美冠絕天下
出身:盤古元神 [5]  [12] 
性格:(傲、狠)心黑手辣 [13]  [14-15] 
身份:盤古正宗 [16-17]  、三清之首、闡教教主
門徒傳承:十二金仙(廣成子崆峒派開派祖師)、赤精子黃龍真人懼留孫太乙真人靈寶大法師文殊廣法天尊普賢真人慈航道人(女)(大自在宮開派祖師)、玉鼎真人道行天尊清虛道德真君 [18] 南極仙翁雲中子煉器宗開派祖師)、姜子牙崑崙派開派祖師)、申公豹 、侍童(白鶴童子
寶物:盤古幡、諸天慶雲、三寶玉如意虛無盒、玉清聖令、封神榜打神鞭、八寶琉璃瓶、三光神水、無極鐲、戊己杏黃旗玉虛琉璃燈、血符索命書、陰陽爐、太極符印、號天鍾、忽雷琴、星雲棍、納天袋、玄天綾、天機讖、噬靈針、番天印、落魂鍾、雌雄劍、八卦紫綬仙衣、掃霞衣、陰陽鏡、水火峯、捆仙繩、乾坤圈、混天綾、九龍神火罩、金磚、火尖槍、玉淨瓶、照妖鏡、紫金鈴、風火輪、遁龍柱、龍虎印、降妖劍、斬仙劍、三品金蓮、吳鈎雙劍、長虹鎖、混元幡、五火七禽扇、莫邪寶劍、攢心釘、元始闡教碑等......(其餘法寶分予門下弟子)
坐騎:四不相
相關神通:玉清神雷、玉清仙光、慶雲金燈
功績:創立闡教、教化生靈

盤古三清通天教主

通天教主 通天教主
別稱:靈寶天尊、靈寶道君
外在顯化:陽剛英俊之相
出身:盤古元神
性格:(直率)衝動易躁
身份:盤古正宗、三清之一、截教教主
門徒傳承:四大嫡傳弟子(多寶道人金靈聖母無當聖母羅教開派祖師)、龜靈聖母)、趙公明三仙島三霄娘娘雲霄仙子碧霄仙子瓊霄仙子)、羽翼仙金牙仙、金光仙、烏雲仙、毗盧仙、靈牙仙、虯首仙、金箍仙、長耳定光仙、金鰲島十天君秦完趙江董全袁角金光聖母孫良白禮姚賓、王奕、張紹)、九龍島四聖王魔楊森高友乾李興霸)、呂嶽羅宣菡芝仙彩雲仙子法戒石磯娘娘
侍童:水火童兒
寶物:誅仙劍陣誅仙劍+戮仙劍+絕仙劍+陷仙劍+誅仙陣圖組合)[4]、青萍劍、漁鼓、紫電錘、水火葫蘆、混元拂塵六魂幡、上清寶珠、青玉葫蘆、輪迴鏡、山海圖、縛龍索、九龍鼎、刑瘟印、止瘟劍、瘟疫鈡、瘟煌傘、散瘟鞭、頭疼馨、吞天罩、貫虹索、飛煙劍、開天珠、闢地珠、混元珠、萬里起雲煙、萬鴉壺、五龍輪、照天印、碎靈錐、八卦龍鬚帕、八寶雲光帕、四象塔、龍虎如意、日月珠、化血神刀、金霞冠、多寶塔、乾坤袋、二十四顆定海珠、戮目珠、風袋、金蛟剪混元金斗、金鳳簪、龍吟簫、指命刀、藏仙圖、風雷剪、穿心鎖、如意囊、通天截教碑等(其餘法寶分予門下弟子)
騎座:奎牛
相關神通:上清神雷、上清仙光、混元真氣
功績:創截教、教化生靈

盤古三清設定原型

道教三清 道教三清
道教三清,就是“盤古三清”的原型,由於在洪荒小説中三清是盤古死後三道清氣所化,所以被稱為“盤古三清”。
在道教中三清是天界的最高神祗。
道教最高神靈 “三清”分別是元始天尊靈寶天尊道德天尊
元始天尊,又名“玉清元始天尊”、“玉清大帝”、“天寶君”,全稱“玉清聖境虛無自然原始天尊”。在“三清”之中位為最尊,也稱原始天王,神仙中的第一位尊神。他是道教開天闢地之神,為上古盤古氏尊謂,稱玉清元始天尊,也稱原始天王。元始天尊生於混沌之前,太無之先,元氣之始,故名“元始”。 位於三清之中。
靈寶天尊 道教最高神靈“三清”尊神之一,又稱通天教主或“上清靈寶天尊”。原稱上清高聖太上玉晨元皇大道君。齊梁高道陶弘景編定的《真靈位業圖》列其在第二神階之中位,僅次於第一神階中位之元始天尊。唐代時曾稱為太上大道君,宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。
道德天尊,即太上老君,道教天神、教主。為三清之第三位。又稱“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宮觀“三清殿”,其塑像居右位,手執扇子。 相傳其原形為老子
以上參考資料 [19] 
參考資料
  • 1.    《佛本是道》歷史神話背景  .中國西部開發網[引用日期2016-09-15]
  • 2.    封神演義第七十七回 老子一氣化三清   .國學網[引用日期2015-06-19]
  • 3.    封神演義 第七十八回 三教會破誅仙陣   .國學網[引用日期2015-06-19]
  • 4.    《佛本是道·第四百六十章 最後一戰 中(續)》通天教主卻騎奎牛來到陣前,與周清並立,見了原始與老君,鬍鬚飛揚,麪皮入火上衝,指定老子道:“李聃!原始!我四清同為盤古,你卻依仗法寶,縷縷欺我。當年封神,使我截教覆滅。如今我重布誅仙陣,且看你再尋四聖來破!”
  • 5.    《佛本是道·第三百六十四章 封印 上》太上老君,元始天尊,通天教主三位聖人乃是盤古元神所化,雖各有不同,但卻算得上是女媧娘娘的師兄,都聽過鴻鈞講道,但這三位聖人之中,娘娘也時常與元始多有來往,太上老君時常煉丹閉關,來往不多,至於通天教主,那卻是不曾上門過。因此在上清仙宮之中,娘娘説話也甚為隨便。
  • 6.    《佛本是道·第四百一十九章 四教再商 下》元始,太上此兩門道門教主,乃盤古元神,先就是混元無極太上教主不説,更有兩大先天靈寶在手,論其氣運連綿悠長,哪一教都有所不及。自己佛門,要不是先有女媧娘娘偏袒,又有通在教主不和元始,太上。休想象如今這樣發揚光大。
  • 7.    佛本是道·第四百六十三章 最後一戰 下》卻的不忙了,當年三商之時,你曾出言語,你我要分個高下,你我都為盤古所化,你乃盤古元神化太清之氣,我乃肉身,但你卻倚老賣老,一味出言霸道,咄咄逼人,今日我便看你有何本領,我若降伏了你,你太清之道還是拋過一邊,尊我周清之道。喚我為大師兄如何?
  • 8.    《佛本是道·第四百六十六章 收官 下》話音剛落,元始已經殺了進來,攔住女媧娘娘的去路。元始大怒,氣勢洶洶,鬍鬚飛揚,那九龍沉香輦早被打得稀爛,如今是踏雲而來。厲聲大喝,拿盤古幡指住娘娘麪皮:“女媧!我為盤古,都為鴻鈞座下,助外人擊我,你還有什麼説辭。今日你也難逃,看有誰來助你。”
  • 9.    《佛本是道·第四百六十章 最後一戰 中(續)》老子對通天教主道:“通天師弟,你畢竟火性未消,還如此狂妄,禍害不小。”通天教主大怒:“李聃,你可敢與我一決高下。”老子道:“你這小道,多年還是老樣,怎能奈何得我,你不要後悔。”
  • 10.    《佛本是道·《大結局》第四百六十六章 收官 下》卻説玄都大法師回了宮,老子嘆道:“如今天聖人因果了斷,你榜上有名。我也守護不得你,你逃脱不得。”原來玄都大法師榜上有名,老子因為鴻均告誡,不得插手弟子爭端,是以袒護不得。説罷。用手一指,收了離地焰火旗,風火蒲團。推了玄都大法師一把,與龍馬又回了大陳中,正巧到了九鳳面前面,九鳳大喜。阿鼻劍出,一劍斬連同龍馬,玄都大法師都斬死,真靈朝封神台去了。
  • 11.    《佛本是道·第二百六十三章 失身(中)》“正是如此,李老君乃是人教聖人,掌管人道,因為人間界業力深重,難成仙道,民不修身,是以於封神後,逗留人間,點化世人,那多寶道人自然隨在其後,後來李老君於春秋之時,將多寶道人帶出函谷關,化胡為佛,多寶道人化為釋迦牟尼佛降生中央娑婆世界,便是人間界。”
  • 12.    《佛本是道·第二百四十六章 棒打鴛鴦 上》當年盤古於混沌之中,尊鴻均道人法旨。定地水火風,分清濁乾坤,開闢洪荒世界,演變六道輪迴,生生不息。盤古薨,元神化為三教聖人,那身體精血大部分便化為十二祖巫,還有一小部分流轉於六道輪迴之中。
  • 13.    《佛本是道·第三百六十四章 封印 上》“元始手辣,當年封神,就親手殺人,除此之外,另五大聖人都自未開過殺戒,如若捅破這窗紙,怕是日後不妙,如不捅這紙,我卻不能證道,卻是難辦!”
  • 14.    《佛本是道·第四百二十七章 臨陣脱逃(文)》元始乃聖人,直把天地蒼生、金仙凡俗,都做那螻蟻。卻也是理所當然。
  • 15.    《佛本是道·第四百四十五章 寂寞》其實混元無極太上教主,永恆不滅,萬劫不磨,三界生靈,都為螻蟻棋子,元始怎會在意,只不過三商定後,要順天行事罷了。
  • 16.    夢入神機.《佛本是道》:中國友誼出版公司,2007-04-01:第四百二十四章.老子無敵.下
  • 17.    《佛本是道·第四百二十五章 祭陣 上》“吾戰西方二聖,雖然先就立於不敗,但要取勝,拿扁拐擊之,卻是無望。不過也顯了手段與他門人觀看,知曉我盤古正宗之玄妙。”老子大戰,又是數百回合,依舊不見勝負。阿彌陀佛早知老子手段,但如今對上,依舊是奈何不得。一來是對方盤古正宗,開天闢地,立六道輪迴,卻是玄妙。二來對方有太極圖硬挺,定住地水火風,卻是連傷敵八百,自扣一千地玉石俱焚的手段都用不上。老子雖然同樣奈何不得自己兩人,但陣容外,還有闡教教主持盤古幡虎視眈眈,如進得場中,兩大法器在手,定然不敵。只是兩聖出動,已經是西方教最大實力。除非還有一聖插手,方可轉敗為勝。如今情況,自是個有敗無勝的勢頭。卻説元始天尊在場外看得分明,不由得笑道:“你西方旁門,究竟還是比不得我盤古正宗。如何還想沐猴而冠,染指人教正統?如今你教氣運已盡,乃是滅教之時,你等徒然抵擋,也乃螳臂擋車,無甚大用。吾豈肯與你多言?”
  • 18.    封神演義第四十四回 子牙魂遊崑崙山   .國學網[引用日期2015-06-19]
  • 19.    三清的起源   .道教之音.2010-12-14[引用日期2015-06-19]
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