曹國舅

曹國舅(3張)

元朝時期，據苗善時所撰《純陽帝君神化妙通紀序》記載：“僕不揣井觀管量，於諸經集、唐宋史傳，摭收實跡，削去浮華，績成一百二十化，析為一百二十化。”據此可知，其中的“度曹國舅第十化”曹國舅的形象出現在宋代。 ^[3] 

明朝時期，據明戲曲《斷曹國舅公案傳》記載，宋仁宗下詔開科取士，潮州秀才袁文正偕妻張氏及三歲子入京應試。二國舅見張氏貌美，誘文正夫婦入府，殺其父子，棄屍於井內，並強佔張氏，攜之趕鄭州安撫任。包拯賞軍回京，路遇怪風，追蹤至曹府，於井中撈出文正父子屍身。大國舅聞訊，命人至鄭州殺張氏滅口。院子張青救張氏脱險，太白金星化老人送張氏到東京。大國舅出行，張氏誤以為是包拯而攔馬告狀，險被打死。二次至開封府鳴冤，包拯設計誘兩國舅至府下獄。曹府太郡夫人及曹皇后親至開封府求情。包拯不允。仁宗帝亦親臨説情，並頒赦書。及教書送至法場，二國舅已斬迄，大國舅遇赦，乃悟，出家修道，為八仙列之一。 ^[4-6] 

據清朝張繼宗所撰《神仙通鑑》記載：景林(曹國舅)天資純善，不喜富貴，酷慕清虛。國舅有弟驕縱不法，後罔逃國憲。國舅深以為恥，遂隱跡山岩，精思元理，野服葛巾，經旬不食。一日遇鍾離、純陽二祖，問之日：‘聞子修養，所養何物？曹對日：養道。問之曰：道何在？曹舉手指天。曰：天何在？曹引手指心。二祖笑謂曰：心即無，天即道。子親見本來面目矣。遂授以還真秘術，引入仙班。（原文翻譯為：曹國舅天性純善，不喜富貴，卻慕戀於仙道，其弟則驕縱不法，恃勢妄為，曹國舅對其惡行深以為恥，遂入山修煉，遇鍾離權、呂洞賓而收他為徒，很快曹國舅修成仙道。） ^[20-21] 

據明代文物八仙過海紋犀牛角杯雕刻畫像所示，登上蓬萊仙境的曹國舅手持陰陽板，能奏出萬籟之音。該文物現收藏於眉山三蘇祠博物館。 ^[7] 

山西省清徐縣孟封鎮楊房村村民楊宗新，擅長剪紙藝術，在一幅畫曹國舅的黑白畫稿中，曹國舅被設計成一位怒目圓瞪的包公形象，人物的周圍則圍繞着長相奇怪的蝙蝠、魚等有着吉祥寓意的動物。 ^[8] 

曹國舅為人善良，不圖皇親國戚之榮華富貴，卻愛慕淡泊清虛，待人親切和平，宮內人上至后妃，下至臣僕，對他都非常敬重。（陳雄羣評） ^[18]