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鯤鵬

(中國古代神話中的形象)

鎖定
鯤鵬,中國古代傳説中的大魚和大鳥。 [6] 
據《莊子·逍遙遊》記載:鯤鵬的形態特徵為十分龐大,不論它是這種魚時,還是當它變為這種鳥時,其形體都不知有幾千里長。 [7] 
概述圖來源西藏昌都廣場上的鯤鵬雕塑 [5] 
中文名
鯤鵬
別    名
鵬鯤
出    處
列子·湯問》、《莊子·逍遙遊》
相關成語
鯤鵬展翅
神話體系
中國神話
形象特徵
形體龐大,不知幾千里長
形象身份
大魚和大鳥 [6] 

鯤鵬歷史淵源

鯤
(2張)
戰國時期,《列子·湯問》記載:“終北之北有溟海者,天池也,有魚焉,其廣數千裏,其長稱焉,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,翼若垂天之雲,其體稱焉。” [8]  《莊子·逍遙遊》記載:“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千裏也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裏也;怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者,天池也。”(北海有一條大魚,它的名字叫鯤。鯤的體型巨大,不知道有幾千裏。當它變化為鳥,名字叫鵬,鵬的脊背,不知道長几千里;當它用力鼓動翅膀而飛的時候,那展開的雙翅就像懸掛在天空的雲。這隻鵬鳥啊,海水運動時將要飛到南海去。) [1]  “窮髮之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千裏,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之雲,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕雲氣,負青天,然後圖南,且適南冥也。”(在天池有一種魚,長好幾千裏,沒有人知道它到底多長,名字叫鯤。有一種名叫鵬的鳥,它的脊背像泰山,展開的雙翅就像雲垂天邊。鵬藉着風盤旋而上,達到九萬里的高度,超越了雲層,彷彿揹負着青天,然後向南飛翔,去往南方的大海。) [1] 
南北朝時期,《大廣益會玉篇·卷二十四》記載:“鯤(古門切。大魚又魚子)”。 [9]  (鯤,大魚。)
唐朝時期,《禮記註疏·卷二十七》記載:“《禮記·內則》:“濡魚卵醬。”鄭玄注:“卵讀為鯤。鯤魚子或作擱也音義。” [2] 
明朝時期,《五雜俎·卷九·物部一》記載:“鯤鵬數千裏,或莊生之寓言,然崔豹《古今注》雲:“鯨鯢,大者長千里。”則似實有之矣。” [3] 
鵬
清朝時期,《文學源流·周秦諸子總論》記載:“冥靈大椿之壽,朝菌蠓蚋之夭,鯤鵬之大等喻,《列子·湯問篇》語,《莊子·逍遙遊》引之。”《文史通義·卷三·內篇三·假年》記載:“鯤鵬之壽十億,雖千年其猶稚也。” [10]  全唐文·駱賓王》記載:“夫鯤之為魚也。潛碧海,泳滄流,沈鰓於勃海之中,掉尾乎風濤之下,而濠魚井鮒,自以為可得而齊焉。鵬之為鳥也,刷毛羽,恣飲啄,戢翼於天地之間,宛頸乎江海之畔,而雙鳧乘雁,自以為可得而褻焉。及其化羽垂天,摶風九萬,振鱗橫海,擊水三千。”

鯤鵬文化特色

  • 雕塑
鯤鵬雕塑(西藏昌都)
鯤鵬雕塑(西藏昌都)(2張)
2002年完工的瀾滄江天津廣場中央矗立着一座高21.8米的鯤鵬雕塑,鯤鵬鳥喙所指處是瀾滄江。 [5] 
1988年,合肥市壽春路橋西北側的一座大型雕塑“鯤鵬志”建成,總高13米,在兩隻不鏽鋼“翅膀背景”中間,是主題人物造型,該雕塑象徵着合肥的崛起與騰飛。 [11] 

鯤鵬藝術形象

  • 文學形象
與鯤鵬有關的文學作品有杜甫的《泊岳陽城下》詩:“圖南未可料,變化有鯤鵬。” [12]  ;李白的《上李邕》:“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。” [13]  ;蘇軾的《觀浙江濤》詩:“八月十八潮,壯觀天下無。鯤鵬水擊三千里,組練長驅十萬夫。” [14] 

鯤鵬史料索引

鯤鵬的史料索引
作者和朝代
形象出處
列子(戰國時期)
列子·湯問 [8] 
莊子(戰國時期)
《莊子·逍遙遊》 [1] 
顧野王(南朝梁)
大廣益會玉篇·卷二十四》 [9] 
孔穎達(唐朝)
禮記正義·卷二十七·內則·第十二》 [2] 
謝肇淛(明朝)
五雜俎·卷九·物部一》 [3] 
羅惇曧(清朝)
《文學源流·周秦諸子總論》
章學誠(清朝)
文史通義·卷三·內篇三·假年》 [10] 
董誥等(清朝)
《全唐文·駱賓王》

鯤鵬形象評價

在《逍遙遊》中,莊子賦予"鯤鵬"以深刻隱喻。在"鯤鵬"隱喻裏,莊子以北冥指涉慾望意志和動力,以南冥指涉心靈智慧和自然天道。鯤鵬由北冥飛往南冥的過程,就是以心靈智慧駕馭慾望意志,使人心迴歸道心的過程,就是人追尋大道的過程。鯤鵬由魚化鳥、怒而飛且摶扶搖而上的三次飛躍過程,就是人擺脱慾望束縛,向物我兩忘境界靠攏的過程,也正是朝向與道同體的無待境界進發的真正開始。(唐梵凌.《莊子逍遙遊“鯤鵬”隱喻初探評》) [4] 
參考資料
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