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江萬里
（南宋愛國丞相、教育家）
鎖定
江萬里年輕時，以鄉舉被送入太學讀書。後歷任池州教授、著作佐郎、權尚左郎官兼樞密院檢詳文字、知吉州、江西轉運判官兼權知隆興府、監察御史、右正言、殿中侍御史等官。江萬里任殿中侍御史時，遭人誹謗而被罷官，閒居數年。賈似道宣撫兩浙時，江萬里被闢除為幕府中參謀官。後接連被任為寶章閣待制、刑部侍郎、同籤書樞密院事。1265年，被任為同知樞密院，後又升任參知政事。1269年，江萬里被拜為左丞相兼樞密使。次年，元兵進攻襄、樊，江萬里屢次奏請發兵救援，賈似道卻不予置理，江萬里便辭去相職，被降任為知福州、福建安撫使，後改任潭州知府、湖南安撫大使。1274年，江萬里以年邁而辭去官職。同年，元軍渡江南下，江萬里被元軍遊騎發現，後藉機逃脱。1275年，元軍攻破饒州，江萬里之弟被殺，江萬里聞此噩耗，便投“止水”而亡。
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江萬里人物生平
江萬里小荷才露
宋理宗寶慶二年（1226），江萬里一舉金榜題名，其殿試論文《子儀單騎見虜》，以應使唐朝國家重臣郭子儀“自重其身”為題材，見解精闢，文辭清新流暢，被譽為“高古之文”。
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江萬里大展宏圖
鹹淳六年(1270年)，江萬里任左23相期間，任命文天祥兼權學士院。
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江萬里臨危受命
鹹淳九年( 1273年) ，在國家處於危難之際，江萬里接受了湖南提刑的任命，再次出山為國效力。
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江萬里以76歲高齡，奉旨再度出任荊湖南路安撫使兼知潭州。此時，他的再傳弟子文天祥任湖南提刑。
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江萬里與弟子文天祥相會，師徒兩人情誼甚篤。天祥仰慕江萬里之為人，比之為北宋范仲淹和司馬光。而江萬里則”素奇天祥志節”，語及國事，慨然日：”吾老矣， 觀天時人事當有變，吾閲人多矣，世事之責，其在君乎，君其勉之！”文天祥感動不已，流涕再拜而去。
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江萬里應時身退
鹹淳十年( 1274年) ，元輝水陸並進，大舉犯宋。77歲的江萬里料國事已不可為，辭官歸隱鄱陽。
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江萬里選擇在通衢四達之重鎮、元兵必爭之要地饒州定居下來。
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他在芝山南麓鑿池，並建一亭，取名”止水”，表明自己澄淨坦蕩的胸懷，也包含了他對國運衰微無力迴天的情結。
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江萬里以身殉國
德祐元年（1275年）二月二十一日，江萬里投止水自盡，以身殉國，終年77歲。
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宋恭帝贈江萬里太傅，益國公，後又加贈太師，諡號“文忠”。
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朝廷為江萬里敕葬了十二座墳冢，分佈各地。
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江萬里後人追葬
元世祖至元十七年（1280年），江萬里死後六年，門生劉辰翁從年初開始，到彭澤、鄱陽、都昌一帶打探消息，謀葬江萬里。劉辰翁在《祭師江丞相古心先生》中寫下：“我欲見公，淚洗模糊。公非無子，有子有弟。其存其亡，訊莫予以寄。疇昔之言，歷歷託孤。門生滿眼，責獨在餘。”祭文詳細交代了學生劉辰翁對江萬里之死的哀痛，以及對老師死後之屍體保存、收斂安裝諸事的牽掛。
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江萬里人物成就
江萬里政治
清廉自明
江萬里一生世經歷坎坷，既做過地方官、封疆大吏，又入主中樞多年。言官、監察官、參謀官、司法官、刑部、吏部、樞密院都曾任職，乃至參知政事、左丞相、進封南康郡公，入閣拜相，身處高位。但他始終謹言慎行，克盡職守。因得罪觸犯權臣賈似道，江萬里被貶為資政殿學士奉祠，後又憤而辭職。度宗知江為人忠直不顧賈似道中傷誹謗，揮淚予以挽留。後元兵攻襄陽，江萬里力主派兵救援，但賈似道陽奉陰違，貽誤戰機。江萬里痛哭不已，無可奈何，棄官歸隱於饒州芝山。
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任人唯賢
鹹淳7年，泰和縣萬合鎮湖尾村蕭文富中進士，有才德。左丞相江萬里呈報朝廷，皇帝下旨：蕭文富任南宋諫議大夫。當時，右丞相賈似道獨攬南宋朝內外大權，貪污腐敗、弄虛作假。江萬里重用敢於和腐敗惡勢力作鬥爭的蕭文富任諫議大夫。一身正氣的諫議大夫蕭文富，深入細緻全面詳實瞭解情況、捜集證據資料後，揭露了賈似道貪贓枉法，引起了南宋朝廷震驚。
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以身取義
德祐元年( 1275年)二月，饒州被元軍攻破，江萬里從容坐守以為民望，及元軍將至其第，萬里執門人陳書器手與之訣別，流着淚説:”大勢不可支 ，餘雖不在位，當與國家共存亡。”言畢，偕子江鎬及左右和家人17口相繼從容投水死，一時屍積如疊。後來，張世傑收復饒州，得悉其事，奏報朝廷，朝野聞知，為之震動。朝中大夫其所識與不識者，聞之莫不傷心流淚。文天祥有祭文雲：“星折枱衡地 ，斯文去矣休，湖光與天遠,屈注滄江流。”恭帝也輟朝誌哀，並詔贈太傅、益國公，後加贈太師，諡“文忠”。
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《宋史》記載：“翌日，萬里屍獨浮出水上，從者草斂之。”第二天，江萬里的屍首被隨從撈出，草草埋葬。
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江萬里文化
學術斐然
史書稱江萬里”問學德望，優於諸臣” ，”議論風采 ，傾動一時”，是歷史公認的與歐陽修、司馬光齊名的歷史文化名人。又兩度出任國家最高學府國子監行政長官一一祭酒 ，就是在被貶期間還被邀請到安徽黟縣石鼓寺講學。
文天祥稱江萬里”都範 (範仲俺)、馬(司馬光)之望於一身”。文天祥曾在《賀江左丞相除湖南安撫使判潭洲》一文中對江萬里的學問名節有過精彩的評述: ..脩名偉節,以日月為明，泰山為高；奧學精言，為天地立心，生民立.....江萬里壯烈殉國後，門生劉辰翁(著名愛國詩人)在《江文忠公祠堂記》中説:”自斯文一變而至歐公，再變而至先生.... .其好士似歐公,論諫似歐公,變文體似歐公，而又得諡似歐公。"
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理學思想
江萬里是一名理學家，他在少年時代往理學基地白鹿洞書院求學，深受周敦頤、程顥、程頤、朱熹理學思想薰陶。江萬里的理學思想集中表現在他所提倡的“體用論”和“性情説”。他認為儒家所倡導的仁、義、禮、智“四端”是世間一切的本體，充塞天地之間，這就是“體用”，就是“性情”，就是“理”，如能達到“性情充斥”、“體立行用”，就能臻於“百川歸一”，就能昇華到“明天理、滅人慾”的“達”的美好境界。
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興辦學府
作為書院教育家，江萬里依然成就斐然。他遊學三所著名的學校(白鹿洞、東湖和太學) ，創辦了三所著名的書院(白鷺洲、宗濂、道源) 。
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其中，白鷺洲書院與當時的廬山白鹿洞書院、鉛山鵝湖書院共名齊輝，成為江西三大書院之一。
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淳祐元年（1241），江萬里派人在此修築了文宣王廟、道心堂、欞星門、雲章閣、萬竹堂、浴沂亭、風月樓、齋舍及六君子祠等建築，創辦了白鷺洲書院。白鷺洲書院創辦後，作為一郡的高等學府，能否使之成為吉州的教育中心和學術研究場所，關鍵是對老師和學生的選擇。江萬里對這一點十分重視，書院的主講教師都是從歷屆進士中選拔的有影響的名儒。生徒是由邑校推薦的優秀青年學生，通過考試選拔最優秀者。由於名儒講學、教學質量和學術水平較高。教學方法別具特色，生徒朝夕待從教師，教師隨時啓發誘導，在學術上經常交流，師生以誠相待，感情真摯誠篤。江萬里創建白鷺洲書院的目的是以明人倫為本，講求研究學問，身心修養，強調讀書明理，而不是學得的知識去沽名釣譽，爭奪權利。它一創辦就樹立了奮發圖強，為國建功立業的好學風。
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培養國才
江萬里是朱熹的再傳弟子，所辦的白鷺洲書院，以傳習程朱理學為主。
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江萬里為闡揚理學，景仰先賢。書院創辦之初，由於找不到合適的老師，江萬里親自為生員講學。他白天忙於政務，晚上親自駕舟來給學生講學，載色載笑，從容於山水之間，幾乎忘記了父母官身份，得到了眾多生徒的愛戴。江萬里晚年，當他回憶自己一生的作為時，常感嘆“平生士氣之樂，唯鷺洲一事”。
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江萬里培養出瞭如文天祥、劉辰翁、鄧光薦、歐陽守道、劉南圃、聶濟、聶吉甫、陳偉器等愛國志士、愛國詩人。
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書院的鼎盛時期是在南宋寶祐四年（公元1256年），書院生童文天祥高中狀元，同榜吉州進士39人，宋理宗皇帝親賜匾額“白鷺洲書院”以示褒揚。明建文二年（公元1400年）和永樂二年（公元1404年），吉州生童囊括三元（狀元、榜眼、探花），更是聲震朝野。
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由於白鷺洲書院辦學目的明確，治學有方，在創辦書院後的第15年，即理宗寶祐四年（1256），臨安（今杭州市）科選，廬陵考取進士40名，佔該年全國考取進士總數的五分之一。從此白鷺洲書院一鳴驚人，得到理宗皇帝嘉獎。
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江萬里軼事典故
馬遠曾畫《三教圖》，佛祖坐在中間，老子莊嚴地站在旁邊，孔子舉手施禮於前，是內官故意作畫侮辱聖人孔子。宋理宗詔令江萬里作《贊》，江萬里作《贊》：“釋氏跌坐，老聃旁睨，惟吾夫子，絕倒在地。”得到宋理宗的稱讚。
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江萬里家族成員
“兄宰相，弟尚書，聯璧文章天下少；父成仁，子取義，滿門忠孝世間稀。”這是後人評價和形容江萬里家族的一副對聯，很客觀真實地反映了萬里家人前赴後繼，捨生取義，滿門忠烈的情況。除江萬里已率180多人（其中除江萬里及其子江鎬、孫江澄留下姓名外，其餘均因家族匆匆外遷，時間久遠而忘記名諱）投止水殉國外，萬里二弟也先後以身殉國，江萬里家族成年子孫中，有七、八人在其後的反抗外族入侵，維護民族尊嚴的鬥爭中為國捐軀，戰死沙場，的確是世間少有，名符其實的忠烈之家。
江萬里祖父輩
江萬里之曾祖江瑛（1134-1198），“質實而去華，倜儻而危義。門有蒯緱之客，倒履起迎；室無擔石之儲，輝金未已。居里著躬行之譽，傳家留手澤之書。”
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江萬里之父江燁（1176-？），號韋齋，執教書堂，“户履常滿”。弟子”經其指授，多所成達。”後以薦闢入仕，先後任州學教授，縣尉、縣令，江東、江西提舉常平茶鹽司、大理司直等。生子五人：萬九、萬里、萬頃、萬金、萬合。
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江萬里江萬頃
江萬頃（1211-1275），行三，字子洪，號古崖，自小嗜學，得父兄真傳，歷官縣尉，屯田郎官，幹辦公事，知縣、知軍、提舉市舶司、知府、江西提舉常平、户部尚書等。江萬頃在任上嚴於律已，清儉廉潔，“清節愈勵”，杜絕貪污受賄，“延見吏民，靡不歡欣。”又關心文教，講學書院。德祐元年（1275），萬頃赴饒州探望兄長，圖謀報國，不幸城陷被俘。元兵勒索金銀，萬頃無以滿足，復罵賊不絕，竟被肢解而死。萬里與子鎬、萬頃與子鐸均同日殉國，氣壯山河。
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江萬里江璆
江璆（1225——1283），名璆，字宗寶，號玉齋，到十六、七歲成年時，遇其父江萬里創白鷺洲書院，宣揚周程理學，塑“六君子”像於書院，故又為其取字用周，號六峯，江氏十二齋之首，江萬里長子。成年後，回鄉以江右漕闈入仕，歷仕懷安、潮陽兩任知縣，兩任南安、衡州通判資序等職，關升提刑、將作少丞。後又補將作郎，遏選迪功，轉承直，改通直、奉議，鹹淳元年改秩右朝請郎，除大理寺丞，宋度宗鹹淳元年（1265）四月改差知德慶府，加銜兵部侍郎。宋度宗鹹淳元年（1265）閏五月，以右朝請郎晉兵右侍郎（二品官銜）差遣嶺南德慶府知軍州事（正五品官銜），公元1266年，又被封為兵部尚書（正二品官銜），兼提舉廣南東路常平茶鹽公事；鹹淳五年（1270）二任知州屆滿致仕。從其叔萬載公之命，奉母鄧氏並攜兒孫落户粵西山區，安家於兩廣軍事要衝之地——德慶金林鄉二都欽仁裏雙朵村（今官圩鎮江村）。
江萬里江鎬
江鎬（1229——1275）名鎬，字國禹，號義齋，江氏十二齋之一，江萬里次子。一生隨侍其父江萬里，生前曾被朝庭授事郎將，1275年二月蒙元兵破饒州時，抱子江澄（是幾十江氏未成年子孫中留下姓名的）攜妻隨父江萬里投止水殉國。後裔不詳。
江萬里之墓
江萬里後世評價
江萬里一生歷兩朝，宦海幾度沉浮，先後任過吉州、隆興知府、駕御郎官、尚右兼侍讀、監察御史、右正言殿中待御史、左丞相兼樞密使，但他無論是位高權重還是貶謫期間，始終不忘愛國，正所謂“屆廟堂之高，則憂其君；處江湖之遠，則憂其民”。
文天祥評價，其用人“以君子不用為我恥，以小人未退為已憂”。
劉辰翁評價，“先生閒居，其志念在國家，其精神在廬陵”。
兄宰相，弟尚書，聯璧文章天下少；
父成仁，子取義，一門忠孝世間稀。
後人把這樣一副楹聯鐫刻在都昌江萬里老家古心堂的門楣上，正是對一代名相最客觀、真實的評價，也體現了後人對他的無限崇敬和懷念之情。
江萬里後世紀念
1996年4月22日，數千只鴻雁在江西省都昌縣陽峯鄉府前江村上空近二、三里的範圍內盤旋、起舞近半小時且久久不願離去，村裏八、九旬的老人們都説從未見過這種奇異景象，他們認為這是一種祥瑞吉兆。這天是村裏為紀念他們的先祖——南宋愛國丞相江萬里而建造的古心堂落成的日子，兩年後，都昌縣將舉辦各種盛大活動隆重紀念一代名相江萬里誕辰八百週年，在此之前，都昌縣已經成立了江萬里研究學會，與福建、浙江、廣東、台灣等地研究學會形成波瀾壯闊之勢，他們並於1995年舉辦了空前規模的活動紀念江萬里殉國720週年。
福建福州江文忠公祠堂
- 參考資料
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- 1. 江萬里投水殉國 ．上饒日報-[引用日期2020-05-09]
- 2. 白鷺洲書院創始人——江萬里 ．吉安市人民政府[引用日期2020-08-07]
- 3. 名相江萬里真身墓葬之謎[圖] ．江西新聞網[引用日期2020-08-07]
- 4. 白鷺洲書院的宋末回瀾 ．雲南頻道--人民網[引用日期2020-08-09]
- 5. 解南宋丞相江萬里身家謎團 ．江南都市報[引用日期2020-08-07]
- 6. 文天祥 ．中國吉安網[引用日期2020-08-07]
- 7. 泰和竹篙薯的來歷 ．中國吉安網[引用日期2020-08-09]
- 8. 古心德潤忠烈長存 ．吉安新聞網[引用日期2020-08-09]
- 9. 人文薈萃白鷺洲 ．洛陽日報--洛陽晚報--河南省第一家數字報刊[引用日期2020-08-07]
- 10. 走進白鷺洲書院 ．吉安新聞網[引用日期2020-08-07]
- 11. 都昌歷史名人——南宋左丞相江萬里 ．都昌縣人民政府[引用日期2018-04-16]
- 12. 堯山堂外紀·卷六十三·宋 ．國學導航[引用日期2022-09-23]
- 13. “中國地理百科”叢書編委會編著,鄱陽湖平原[M],北京/西安:世界圖書出版公司,2017.11.第149頁
- 14. 向臘玉主編;九江市政協文史委員會編,政協文史資料選輯,第16輯,九江之謎[M],北京:光明日報出版社,2003.10.第434頁
- 15. 江西省地方誌編纂委員會辦公室,江西名人墓[M],武漢:武漢大學出版社,2018.04.第45頁
- 16. 白新輝著;趙學文,曹韌,續小強總主編,文明中國書典,志士中國[M],太原:山西教育出版社,2012.03.第146頁
- 17. 楊劍宇編著,中國曆代宰相錄[M],上海:上海文化出版社,1999.03.第778-779頁
- 18. 餘星初,江五科主編,江萬里研究文集[M],北京:中國文聯出版社,2000.06.第64頁
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