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樓宇烈
鎖定
- 中文名
- 樓宇烈
- 國 籍
- 中國
- 民 族
- 漢
- 出生日期
- 1934年12月10日
- 畢業院校
- 北京大學
- 主要成就
- 第三屆全球華人國學大典傳播獎和國學成果獎 [3]
- 出生地
- 杭州
- 代表作品
- 《郭象哲學思想剖析》《試論近代中國資產階級改良派的哲學思想》等
- 性 別
- 男
樓宇烈人物簡介
樓宇烈
1955年畢業於上海浦光中學； 同年入北京大學哲學系哲學專業本科； 1960年北京大學哲學系哲學專業本科畢業。 經 歷：1960年7月至1979年5月，北京大學哲學系助教； 1979年6月至1980年11月，北京大學哲學系講師； 1980年12月至1985年8月，北京大學哲學系副教授；1985年9月，北京大學哲學系教授； 1990年起中國哲學博士導師。
樓宇烈曾任職務
哲學系中國哲學史教研室副主任（1979-1984）；北京大學哲學系副主任（1987-1993）；國務院學位委員會學科評議組成員（第三屆，1992年—1997年）；國家古籍整理出版規劃小組成員（1981年起）；全國宗教學會理事、副會長（第三屆，1988年—1995年）。
學術團體任職（部分）
教育部人文社會科學研究專家諮詢委員會委員（1997年起）；全國古籍整理出版規劃領導小組成員；全國高等院校古籍整理研究工作委員會委員（第三屆，1992年起）；全國宗教學會理事（第三屆，1988年起）；孔子基金會理事、學術委員會委員（1986年起）；中華炎黃文化研究會理事、學術委員會委員（1991年起）；國際儒學聯合會理事（1999年起）。
西部新聞網總編輯張龍和樓宇烈
1.郭象哲學思想剖析（21千字）
（《中國哲學》第一輯1979.8三聯書店）
2.五四時期批判封建舊道德的歷史意義（與張岱年先生合署）（12千字）
（《紀念五四運動六十週年學術討論會論文選》1980.4人民出版社）
3.試論近代中國資產階級改良派的哲學思想（13千字）
（《歷史論叢》第一輯1980.8齊魯書社）
4.葉適（20千字）
（《中國古代著名哲學家評傳》續編三1982.9齊魯書社）
5.“莫若以明”釋（5千字）
（《中國哲學》第七輯1982.4三聯書店）
6.開展對中國文化總體上的綜合研究（2.5千字）
（《中國文化》研究集刊一1984.3復旦大學出版社）
7.湯顯祖哲學思想初探（12千字）
▲（日本《中國古典研究》第三十三、四號1988、89.12）
8.龔自珍（13千字）
（《中華民族傑出人物傳》三1984.9中國青年出版社）
9.文化之研究乃真理之討論——讀湯老兩篇舊文（4千字）
（《燕園論學集》1984.4北京大學出版社）
10.原始道教——五斗米道和太平道（2千字）
11.不無遺憾（6千字）
（《讀書》1985年第六期三聯書店）
12.易卦爻象原始（15千字）
（《北京大學學報》1986年第一期）
▲（日本《中國——社會與文化》第二號1987.6）
13.佛學與中國近代哲學（15千字）
（《文史哲》1986年第一期選載部分內容（10千字），題名為《近代中國佛學的特點及其評價》）
（《世界宗教研究》1986年第一期）
（《中國近現代哲學史論文集》1989年中國人民大學出版社）
14.中國近代佛學的振興者——楊文會（20千字）
▲（日本《東洋學術研究》第25卷第一號1986年）
16.漫談儒釋道“三教”的融合（8千字）
（《文史知識》1986年第八期）
（日本《東洋學術研究》第27卷1988年，題目改為《中國傳統文化中三教融合的問題》）
17.中國近代佛學的振興者——楊文會（5千字）
（《世界宗教研究》1986年第二期）
▲（日本《中外日報》1985.11.18）
（《中日佛教研究》1989.4中國社會科學出版社）
18.〈萬木草堂口説〉整理雜談（13千字）
（《古籍整理與研究》第一期1986.10）
19.大乘佛教和小乘佛教的區別以及在中國流行的情況
（2.5千字）
（《古代禮制風俗漫談》二集1986.4中華書局）
20.胡適禪宗史研究評議（12千字）
（《北京大學學報》1987年第三期）
▲（日本《曹洞宗宗學研究所紀要》創刊號1988.3）
▲（韓國《六祖壇經的世界》大韓傳統佛教研究院金知見編韓國民族社1989.12文末增一“補記”）
（《中國大百科全書·哲學卷》（20條）1987年）
22.玄學與中國傳統哲學（10千字）
（《北京大學學報》1988年第一期）
▲（日本《中外日報》1987.8.28）
23.黃宗羲心性説評述（8千字）
▲（日本《東洋の思想と宗教》第五號1988.6）
▲（日本《松ケ岡文庫研究年報》第二號1988年）
（《隋唐佛教討論會論文集》1990.2三秦出版社）
25.楊度的“新佛教論”（5千字）
（《世界宗教研究》1988年第一期）
▲（日本《中外日報》1987.10.23）
（《中日佛教研究》1989.4中國社會科學出版社）
26.借古為今乎？戀古非今乎？——《康有為學術著作選》編後（5千字）
（《書品》1989年第二期）
27.為研究佛教文化提供一部簡要的原始資料
——《中國佛教思想資料選編》編後（3.5千字）
（《書品》1989年第三期）
28.論傳統文化（8千字）
（《北京大學學報》1989年第三期摘要刊登）
（《北京大學紀念五四運動七十週年論文集》1990.3北京大學出版社）
29.佛教的和平精神（3千字）
（《國際政治研究》1989年第四期）
30.擇儒學之善者，為現時代服務（1.5千字）
（《書林》1990年第三期）
（《玄圃論學集——熊十力生平與學術》1990.2三聯書店）
32.向西方學習與弘揚民族文化（5.7千字）
（《知與行》1990年第一期）
（《探索與交流》1990年第四期）
33.太虛與中國近代佛教（10千字）
（《太虛誕生一百週年國際會議論文集》1990.12香港法住出版社）
34.禪悟的認識論意義（6千字）
（《法音》1991年第一期）
（《北京大學學報》1991年第一期）
▲（韓國《退溪學報》第六十八輯1990.12）
36.“用中和時中——儒家實踐的辯證原則（7.5）
（《北京大學校刊》1991.10.20第三版）
（《唯物辯證法問題的再探討》1993.3人民出版社）
37.胡適的朱熹研究（9千字）
（《朱子學刊》1991年第二期）
38.佛教與現代人的精神修養（6.5千字）
（《一九九○佛光山國際佛教學術會議論文集》1992.2）
39.中國傳統哲學中主體修養學説的認識論意義（15千字）
（《中華文化的過去現在和未來——中華書局成立八十週年紀念論文集》1992.4中華書局）
40.中國文化的藝術精神（4千字）
（《民主與科學》1992年第二期）
41.胡適的中古思想史研究評述（12千字）
（《中國哲學》第十五輯1992.5嶽麓書社）
（《現代學術史上的胡適》1993.5三聯書店）
42.禪的生命，禪的正受——讀耕雲先生《安祥集》（4千字）
（《佛教文化》1992年第一、二期）
（台灣《中華禪學》第十八期1992.6）
43.中國近現代佛教的融和精神及其特點（15千字）
（台灣《1991年佛學研究論文集》1992.9台灣佛光出版社）
（《孔子誕辰2540週年紀念與學術討論會論文集》1992.5三聯書店上海分店）
（《東方文化與現代化》1992.10時事出版社）
46.東方智慧的魅力（13千字）
（《學者論大學生的知識結構與智能》1992.11北京大學出版社）
47.理學大師馬一浮（8千字）
（《中國當代理學大師馬一浮》1992.12上海人民出版社）
48.袁宏與東晉玄學（25千字）
（《國學研究》第一卷1993.3北京大學出版社）
（6千字）
（《北京社會科學》1993年第二期）
50.老莊的順自然與反異化思想（4千字）
（《學術論叢》1993年第四期山西省社會科學學會聯合會）
51.儒家修養論今説（13千字）
（《國故新知：中國傳統文化的再詮釋——湯用彤先生誕辰百週年紀念論文集》1993.8北京大學出版社）
（《道家文化研究》第三期1993.8上海古籍出版社）
53.圓瑛大師的佛學思想（8.5千字）
（《圓瑛大師圓寂四十週年紀念文集》1993.9吳軒出版社）
54.神會的頓悟説（10千字）
▲（韓國《白蓮佛教論集》第三輯1993.12韓國白蓮佛教文化財團）
（《禪學研究》第二輯）
55.中國儒學的歷史演變與未來展望（14千字）
（台灣《哲學與文化》第21卷2期1994.2台灣輔仁大學）
56.荀子禮樂論發微（8千字）
（《傳統文化與現代化》1994年第三期中華書局）
（《東亞文化的探索——傳統文化的發展》1996.11台灣正中書局，內容有增補）
57.儒家思想與官僚文化（15千字）
（《國學研究》第二卷1994.7北京大學出版社）
58.中國文化中的儒釋道（15千字）
59.東方文化與現代生活（7千字）
（《東方文化研究》1994.8北京大學出版社）
60.胡適讀禪籍題記、眉批選（30千字）
（《胡適研究》第一輯1995.北京大學出版社）
（《國學研究》第三卷1995.12北京大學出版社）
62.對於二十一世紀中國文化建構的思考（13千字）
（《21世紀中國與日本》1996.10北京大學出版社）
63.東方文化的歷史反思與展望（16千字）
64.東方理學宗主淑世儒林楷模——鄭夢周與韓國性理學
附：圃隱詩拾遺（50千字）
（《風流與和魂——東方哲學與文化叢書之二》1997.7瀋陽出版社）
65.深刻的見地，平實的評論（2千字）——讀匡老評述儒家孔孟思想的兩篇舊文
（《傳統文化與現代化》1997年第期中華書局）
66.中國國學研究的回顧與展望（20千字）
▲（《21世紀韓國國學的方向與課題》1997.7韓國安東大學出版）
67.慄谷經學思想研究（11千字）
（《亞文》第二輯1997年12月中國社會科學出版社）
太虛大師小傳（8千字）
（《人民政協報》1998年2月16日第3版）
70.儒學在現代韓國（12千字）
（《傳統文化與現代化》1998年第一期中華書局）
71.禪宗“自性清淨”説之意趣（15千字）
（《燕京學報》新四期1998.5北京大學出版社）
72.《法華經》與觀世音信仰（6千字）
（《世界宗教研究》1998年第二期1998年6月）
73.中國的佛教與儒教（20千）
（《中國哲學的詮釋與發展——張岱年先生九十壽慶紀念論文集》1999年5月北京大學出版社）
74.大乘佛教的慈悲精神和智慧解脱（3千字）
（《上海佛教》1999年第三期1999年6月）
75.讀慧海《頓悟入道要門論》隨記（15千）
76.中國現代社會與儒家倫理（8千字）
（《文史哲》1999年第期，發表其中第一部分）
77.發揚人文精神，重視自我修養（7千字）
——紀念孔子誕辰2550週年
（《孔子研究》1999年第四期，發表一部分）
（《羣言》1999年第11期，發表一部分）
78.“無我”與“自我”（5千字）
——佛教“無我”論的現代意義
（《世界宗教研究》2000年第二期，2000年6月）
（《閩南佛學院學報》2000年第一期，2000年6月）
80.中日近代佛教交流概述（10千字）
（《中日近現代佛教的交流與比較研究》宗教文化出版社2000年6月）
81.“不由經教”與“由教悟宗”（8千字）
（《哲學研究》2002年第5期）
其它兼職（部分）
中國社會科學院東方文化研究中心特約研究員（1997年起）；中國社會科學院佛教研究中心特約研究員（1998年起）；陝西省社會科學院榮譽研究員（1998年起）；曲阜師範大學客座教授（2000年起）；孔子文化大學客座教授（2000年起）；廣西玉林師範學院客座教授（1999年起）；閩南佛學院研究生導師（1999年起）。
樓宇烈主要作品
主講：
[2]
組成8張DVD
- 參考資料
-
- 1. 國學精神--中國的品格--樓宇烈
- 2. 樓宇烈閲讀 ．無量光明佛教網[引用日期2012-12-12]
- 3. 特稿｜國學大典完美落幕 杜維明獲全球華人國學終身成就獎 ．北青網．2018-11-19[引用日期2021-07-17]
- 4. 樓宇烈：中國文化，不能再“失魂落魄”--文化 ．人民網[引用日期2023-05-10]
- 5. 善品堂國學院成立 ．中國教育報．2023-08-10[引用日期2023-08-10]
- 6. 第六屆理事會榮譽顧問、顧問名單 ．國際儒學網[引用日期2024-04-01]
