複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

後宮

(漢語詞語)

鎖定
漢語詞語。後宮指帝王的妻妾所生活的地方,另一意思為君主妻妾。周制,後宮設內官以贊內治。漢設內官一十四等,凡數百人。唐設六局二十四司,官凡一百九十人,女史五十餘人,皆選良家女充之。古人常用“後宮佳麗三千人”來形容古代皇帝嬪妃之眾。
中文名
後宮
釋    義
(1)君主時代嬪妃住的宮室。(2)借指嬪妃
時    代
周——清
拼    音
hòu gōng
注    音
ㄏㄡˋ ㄍㄨㄙ
性    質
漢語詞語

後宮詞語信息

  1. 妃嬪所居的宮殿。戰國 楚 宋玉登徒子好色賦》:“玉為人體貌閒麗,口多微辭,又性好色,願王勿與出入後宮。”唐 白居易長恨歌》:“後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。”《前漢書平話》捲上:“駕入後宮,呂后接駕入明陽宮。”
  2. 代指妃嬪。《晏子春秋·外篇上八》:“景公賞賜及後宮,文繡被台榭,菽粟食鳧鴈。”《史記·孝武本紀》:“黃帝上騎,羣臣後宮從上龍七十餘人,龍乃上去。”《西京雜記》卷二:“元帝后宮既多,不得常見,乃使畫工圖形,案圖召幸之。”郭沫若中國史稿》第三編第三章第一節:“他在埋葬秦始皇的時候,下令後宮無子者全部殉葬。” [1] 

後宮古代後宮

來看看後宮到底有多少人,我們以當時有地位之女性列一表如下:
1、皇后。
等待被選的清末內務府三旗女子 等待被選的清末內務府三旗女子
2、四夫人:貴妃淑妃德妃賢妃(以上正一品)。
3、九嬪:昭儀昭容昭媛修儀修容修媛充儀充容充媛(以上正二品)。
4、二十七世婦婕妤九人(正三品),美人九人(正四品),才人九人(正五品)。
5、八十一御妻寶林二十七人(正六品),御女二十七人(正七品),采女二十七人(正八品)。

後宮歷史情況

後宮周朝

荒淫性愛古代皇帝的後宮生活 荒淫性愛古代皇帝的後宮生活
周朝時期,天子稱王,正妻稱後。
王有一後,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一女御。
後正位宮闈,同體天王;
夫人坐論婦禮;
九嬪掌教四德;
世婦主喪、祭、賓客;
女御序於王之燕寢。

後宮秦朝

秦始皇統一天下,始建皇帝皇后稱號。
帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,嫡(妻)曰皇后。妾皆稱夫人。

後宮西漢

西漢初期,沿襲了秦時的母后稱號。又設置了美人、良人、八子、七子、長使、少使等妃嬪的稱號。
漢武帝時增加了婕妤、娙娥、傛華、充依。
至漢元帝又新置了昭儀。
妃嬪等級擴充到十四等。且各有爵位:
昭儀位視丞相,爵比諸侯王。
婕妤視上卿,比列侯
娙娥視中二千石,比關內侯。
傛華視真二千石,比大上造。
美人視二千石,比少上造。
八子視千石,比中更。
充依視千石,比左更。
七子視八百石,比右庶長。
良人視八百石,比左庶長
長使視六百石,比五大夫。
少使視四百石,比公乘。
五官視三百石。
順常視二百石。
無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者皆視百石。
上家人子、中家人子視斗食俸。
五官以下,葬司馬門外。
漢時,只有先朝的皇后可被尊為皇太后。如嗣皇帝是妃嬪所生或從皇族宗室中過繼而來者,其生母皆不得稱(皇)太后。但也有個別例外。如漢哀帝是諸侯王之子過繼而來,其祖母傅昭儀被尊為帝太太后、皇太太后,生母丁姬被尊為帝太后。再加上已被尊為太皇太后的漢成帝母王政君,已為皇太后的成帝皇后趙飛燕,宮中一時出現了四位太后並尊的奇景。

後宮王莽新朝

王莽新朝時期,追求復古,種種名目層出不窮。其罷漢朝妃嬪稱號,模仿先秦時期,自創了和、嬪、美、御四等稱號。
和三人,嬪九人,美二十七人,御八十一人。

後宮東漢

東漢,漢光武帝建國,去繁為簡,妃嬪稱號共有四等:貴人、美人、宮人、采女。
貴人授予金印紫綬,俸祿為粟數十斛。美人、宮人、采女則沒有爵位和俸祿。
值得一提的是,西漢時期諸侯王正妻稱王后,母稱王太后。東漢時,隨着諸侯王封地日漸縮減,王后被改稱為王妃,王太后改稱王太妃。
漢時太子妻妾分三等,正妻稱妃,妾曰良娣、孺子。

後宮三國

(1)魏
曹操為魏王時,王后之下的妃嬪稱號有五等:夫人、昭儀、倢伃、容華、美人。
文帝曹丕增加了貴嬪、淑媛、修容、順成、良人五等。
明帝曹叡增淑妃、昭華、修儀三等,廢除順成稱號。
妃嬪爵位:
貴嬪、夫人,位次皇后,爵無所視;
淑妃位視相國,爵比諸侯王;
淑媛位視御史大夫,爵比縣公;
後宮皇后嬪妃及宮女 後宮皇后嬪妃及宮女
昭儀比縣侯;
昭華比鄉侯;
修容比亭侯;
修儀比關內侯;
倢伃視中二千石俸;
容華視真二千石俸;
美人視比二千石俸;
良人視千石俸。
(2)吳蜀
吳蜀兩國史料不詳。
蜀有貴人、昭儀,吳有夫人、美人,其餘不詳。

後宮兩晉

兩晉時期的妃嬪等級由晉武帝司馬炎依據漢魏制度,稍加修改而成。
設三夫人:貴嬪、夫人、貴人。位視三公
九嬪:淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華。位視九卿
其餘還有:美人、才人、中才人。爵視千石以下。

後宮南北朝

南北朝時期,妃嬪稱號世有增減。
(1)南朝
(a)宋
宋武帝建國初廢除才人、中才人稱號,其餘仍用晉制。孝武帝孝建三年,廢除夫人稱號,新創制了貴妃的稱號,以貴妃、貴嬪、貴人為三夫人。又以昭儀、昭容、昭華來代替九嬪中的修華、修儀、修容,重新設置了中才人、充衣。貴妃位比相國,貴嬪比丞相,貴人比三司(司馬、司徒、司空)。
明帝泰始二年,廢除淑妃、昭華、中才人、充衣稱號,重新設置了修華、修儀、修容、才人、良人。泰始三年,又廢除貴人,代之以新設置的貴姬;再置昭華,增加了淑容、承徽、列榮。
妃嬪等級為:
三夫人:貴妃、貴嬪、貴姬。
清代皇帝的後宮生活 清代皇帝的後宮生活
九嬪:淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容。
次於九嬪的稱號:婕妤、容華、充華、承徽、列榮。
散役:美人、才人、良人。
(b)齊
齊高帝建元元年,設置貴嬪、夫人、貴人為三夫人,修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為九嬪,美人、中才人、才人為散職。
永明元年,以貴妃、淑妃、貴人為三夫人,廢除夫人稱號。因九嬪中少了一員,永明七年,增加昭容。
太子妾分三等:良娣、保林、才人。良娣比開國侯,保林比五等侯,才人比駙馬都尉
(c)梁
三夫人:貴妃、貴嬪、貴姬。
九嬪:淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容。
九嬪以下:婕妤、容華、充華、承徽、列榮。
其它還有:美人、才人、良人。
太子妾:良娣、保林。
(d)陳
陳沿襲梁制。
(2)北朝
(a)北魏東魏西魏
妃嬪稱號有左昭儀、右昭儀、三夫人、九嬪(上嬪和下嬪)、世婦、御女。
左右昭儀位視大司馬,三夫人視三公,上三嬪視三卿,下六嬪視六卿,世婦視中大夫,御女視元士。
後又設置女官,掌管內司。內司如同尚書令、僕。
二品:作司、大監、女侍中。
三品:監、女尚書、美人,女史、女賢人、女書史、書女、小書女。
四品:中才人、供人、中使、女生才人、恭使宮人
五品:青衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴
唐代後宮宮女 唐代後宮宮女
(b)北齊
文宣、孝昭二帝妃嬪稱號惟有夫人、嬪、御。
武成帝好色,廣置妃嬪。清河年間,依古制設三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御女。妃嬪稱號有:
左右昭儀,比丞相。
三夫人:弘德、正德、崇德。比三公。
九嬪:上嬪:光猷、昭訓、隆徽。比三卿。下嬪:宣徽、凝暉、宣明、順華、凝華、光訓。比六卿。
二十七世婦:正華、令側、修訓、曜儀、明淑、芳華、敬婉、昭華、光正、昭寧、貞範、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、靜訓、曜德、廣訓、暉範、敬訓、芳猷、婉華、明範、豔儀、暉則、敬信。比從三品。
八十一御女:穆光、茂德、貞懿、曜光、貞凝、光範、令儀、內範、穆閨、婉德、明婉、豔婉、妙範、暉章、敬茂、靜肅、瓊章、穆華、慎儀、妙儀、明懿、崇明、麗則、婉儀、彭媛、修閒、修靜、弘慎、豔光、漪容、徽淑、秀儀、芳婉、貞慎、明豔、貞穆、修範、肅容、茂儀、英淑、弘豔、正信、凝婉、英範、懷順、修媛、良則、瑤章、訓成、潤儀、寧訓、淑懿、柔則、穆儀、修禮、昭慎、貞媛、肅閨、敬順、柔華、昭順、敬寧、明訓、弘儀、崇敬、脩敬、承閒、昭容、麗儀、閒華、思柔、媛光、懷德、良媛、淑猗、茂範、良信、豔華、徽娥、肅儀、妙則。比正四品。
散號:才人、采女。
其後又立二後,妃嬪皆加倍。又置左娥英、右娥英,比左右丞相,降昭儀比二大夫。不久又置淑妃一人,比相國。
(c)北周
北周史料不詳。
隋文帝前期,獨孤皇后悍妒,妃嬪只是虛設稱號。有:
嬪三員。掌教四德,視正三品。
世婦九員。掌賓客祭祀,視正五品。
女御三十八員。掌女功絲枲,視正七品。
從後宮制度看男女 從後宮制度看男女
又設置六尚、六司、六典,互相統攝,以掌宮掖之政。
尚宮,掌導引皇后及閨閣稟賜。管司令三人,掌圖籍法式,糾察宣奏;典琮三人,掌琮璽器玩。
尚儀,掌禮儀教學。管司樂三人,掌音律之事;典贊三人,掌導引內外命婦朝見。
尚服,掌服章寶藏。管司飾三人,掌簪珥花嚴;典櫛三人,掌巾櫛膏沐。
尚食,掌進膳先嚐。管司醫三人,掌方藥卜筮;典器三人,掌樽彝器皿。
尚寢,掌帷帳牀褥。管司筵三人,掌鋪設灑掃;典執三人,掌扇傘燈燭。
尚工,掌營造百役。管司制三人,掌衣服裁縫;典會三人,掌財帛出入。
六尚各三員視從九品,六司視勳品,六典視流外二品。
獨孤皇后去世後,文帝又在嬪上設置貴人三員,又將嬪的人數增至九員,世婦增至二十七員,御女增至八十一員。
隋煬帝繼位後,置有嬪妃:
三妃:貴妃、淑妃、德妃。正一品。
九嬪:順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華。正二品。
婕妤,十二員。正三品。
世婦:美人、才人十五員,正四品。
寶林:二十員,正五品。
御女:二十四員,正六品。
女御:采女,三十七員。正七品。
以上各等級,總計一百二十人。
又有承衣刀人,皆趨侍左右,並無員數,視六品以下。
貴妃鳳冠——最在意的是帽子 貴妃鳳冠——最在意的是帽子
又增置女官,擬尚書省,以六局管二十四司
尚宮局,管司言,掌宣傳奏啓;司簿,掌名錄計度;司正,掌格式推罰;司闈,掌門閣管籥
尚儀局,管司籍,掌經史教學,紙筆几案;司樂,掌音律;司賓,掌賓客;司贊,掌禮儀贊相導引。
尚服局,管司璽,掌琮璽符節;司衣,掌衣服;司飾,掌湯沐巾櫛玩弄;司仗,掌仗衞戎器。
尚食局,管司膳,掌膳羞;司醖,掌酒醴;益醢;司藥,掌醫巫藥劑;司饎,掌廩餼柴炭。
尚寢局,管司設,掌牀蓆帷帳,鋪設灑掃;司輿,掌輿輦傘扇,執持羽儀;司苑,掌園御種植,蔬菜瓜果;司燈,掌火燭。
尚工局,管司制,掌營造裁縫;司寶,掌金玉珠璣錢貨;司彩,掌繒帛;司織,掌織染。
六尚之中司樂、司膳二司是每司各四人,其餘二十二司,每司各二人。各司下又分設典及掌,以貳其職。六尚十人,從五品。司二十八人,從六品。典二十八人,從七品。掌二十八人,從九品。此外還有不入流(無品級)的女史,人數不定。
唐承隋制,有:
四妃:貴妃、淑妃、德妃、賢妃。正一品。
九嬪:昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛。正二品。
婕妤九人,正三品。
美人九人,正四品。
才人九人,正五品。
寶林二十七人,正六品。
御女二十七人,正七品。
為大腳馬皇后做的石刻圖 為大腳馬皇后做的石刻圖
采女二十七人,正八品。
還有六尚各司,分管宮內車馬服飾。
唐玄宗開元年間,對妃嬪稱號另作更改:
三妃:惠妃麗妃華妃。正一品。
六儀:淑儀、德儀、賢儀、順儀、婉儀、芳儀。正二品。
美人四人。正三品。
才人七人。正四品。
尚宮、尚儀、尚服各二人。正五品。
其餘各司各典的女官為六品至九品。

後宮兩宋元明

五代、宋、遼皆略同唐制。
金建國初,妃嬪皆無位號。
金熙宗時開始有貴妃、賢妃、德妃的稱號。
廢帝海陵王時期,後宮嬪妃漸多,有:元妃、姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃,共十二位。
金世宗時又開始削減。
妃嬪品級:諸妃視正一品,比三夫人。以下九嬪、婕妤、美人等皆與唐初相同。
元朝時,後宮位號簡單樸素,只設有皇后、妃、嬪三等,但人數不定。雖然位號很少,但這不代表後宮人數也簡單,元朝後宮以“斡兒垛”來區分后妃的地位,斡兒垛是宮帳的意思,一座宮帳裏面可能同時住着好幾位皇后和嬪妃,而在眾多宮帳中,以第一宮帳中的第一皇后地位最尊。
明太祖洪武五年,因唐以來的六局二十四司女官人數過多,於是改設為六局一司。
六局為:尚宮尚儀尚服尚食尚寢尚功。尚宮總管六局事務。
一司為:宮正。掌管戒令責罰。
品級皆為正六品。
宮中女官共七十五人,女史十八人,比唐朝減少一百四十多人。
諸妃稱號為:賢、淑、莊、敬、惠、順、康、寧。也有貴妃,位在諸妃之上。後宮無嬪的封號。自後妃下,雜置諸宮嬪,而間以婕妤昭儀貴人美人諸位號。
杏黃綢氅衣——帶動宮中“時尚潮流” 杏黃綢氅衣——帶動宮中“時尚潮流”
明英宗復辟,多虧皇太后孫氏在內出力,故其復位後為孫太后上徽號,稱聖烈慈壽皇太后。這就是後世動輒為母后上徽號的濫觴。
明朝中後期還出現了妃嬪中最高的等級——皇貴妃
明憲宗寵妃萬貴妃死後被追諡為:恭肅端慎榮靖皇貴妃。
皇貴妃這一稱號正式出現是在明神宗時期,神宗寵妃鄭貴妃生皇三子後晉升為皇貴妃。
嘉靖十年三月二日,嘉靖帝效仿古禮為九嬪之選,將方氏(孝烈方皇后)、鄭氏、王氏、閻氏(閻貴妃)、韋氏、沈氏、盧氏、沈氏、杜氏(孝恪杜太后)同冊為德嬪、賢嬪、莊嬪、麗嬪、惠嬪、安嬪、和嬪、僖嬪、康嬪。冠九翟冠,大采鞠衣,圭用次玉,谷文,冊黃金塗,視皇后減五分之一。帝袞冕告太廟。還服皮弁,御華蓋殿傳制,遣大臣行冊禮。冊封之後,嬪跟從皇后到奉先殿朝拜。典禮完成後,帝服皮弁,接受百官的朝賀,冊嬪的禮儀就此形成。
貴妃鳳冠——最在意的是帽子

後宮清朝

清世祖順治十五年,採用禮官的建議:
乾清宮設夫人一名,淑儀一名,婉侍六名,柔婉、芳婉各三十名;
慈寧宮設貞容一名、慎容二名,勤侍人數不定;
女官設置遵照明朝的六局一司。
建議通過而未能執行。
清聖祖康熙以後,重新制定施行了妃嬪等級。
皇后,一名。
皇貴妃,一名。
貴妃,二名。
妃,四名。
嬪,六名。
貴人、常在、答應、官女子,人數不定。
皇后居中宮,嬪妃居東、西十二宮。

後宮嬪御制度

古人把為皇帝提供性服務的制度叫做嬪御制度。把嬪御所居之處叫做後宮,又叫六宮。皇后是皇帝的正妻,位居中宮、並統率六宮,皇后便是六宮之長。嬪御制度和六宮制度是同一個意義。
周代,內宰(國君的內廷事務官)的職責之一是,用陰禮(女性應遵循的禮節規範)教導六宮女御、掌進御於五所。秦代,取六國的美女列六宮。幫助漢高祖建立制度的儒生叔孫通,揉合古禮和秦制,把六宮制度延續和確定下來,以後歷代大同小異。六宮嬪御成為制度,就需要給那些為皇帝提供性服務的女性定立名號。《周禮》規定,天子立一後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。皇后是皇帝的正妻,天為乾地為坤,皇天配后土。因此,各代皇后只有一個。皇后以外,嬪御的名號、數量各代都有不同的規定。除了有名號的嬪御以外,還有數不清的宮女。

後宮養生

雖然養尊處優,妃嬪們打發時光的玩具並不很多。幽居深宮大內的妃嬪們,其休閒生活是什麼樣的,也是人們最為關心的話題。“一朝入選帝王宮,萬千寵愛於一身”的妃嬪們,雖然表面上享受的是榮華富貴,但在現實生活中,她們宛如囚禁籠中的金絲雀,一道厚厚的宮牆,把她們與紫禁城外熱鬧喧囂的繁華市景割斷開來。
明朝馬皇后 明朝馬皇后
瑾妃生活原狀展位於永和宮後殿的同順齋中,瑾妃於光緒十四年(1888年)十月入宮後就一直居住在永和宮後殿的同順齋裏,這裏至今還保留了當年瑾妃生活的原狀,如同順齋西暖閣裏的瑾妃入宮時的龍鳳雙喜喜牀,同順齋東暖閣裏瑾妃親手寫的貼落、對聯等,都向世人展示了這位晚清王妃的生活側影。

後宮選秀制度

現代的選美,各式各樣,名稱不一,可謂五光十色。殊不知中國古代也有不同的選美活動。
據《國朝宮史》載:皇帝的老婆,第一位的是皇后,只許一個,主持內宮事務。第二是妃,其中皇貴妃一人、貴妃二人,妃四人。第三位是嬪六人。皇后居中宮,妃嬪居東西十二宮。第四位是貴人,第五位是常在,第六位是答應,這就不限數額,只看皇帝的精力與喜愛了。
皇帝選美,三年一次,也太長了一點,還有一年一次選秀女活動,算是選美的一個補充形式。這一年一次選秀女,主要為挑選宮女,以服侍內宮各位后妃。
在做宮女期間,如果被皇帝看中,還可升為妃嬪。如果皇上看不上,須要服役至25歲,然後才能放出宮,可以婚嫁。被選入宮的秀女,少數被選為妃嬪,那就身價百倍了。但是除個別得到皇帝寵幸,其他也多是久居冷宮,守活寡過日子。多數未被選為妃嬪的秀女,那就是唯恭唯謹待侯后妃等各主人手下,稍不如意,便鞭打責罰,甚至被逼致死的,其悲慘的一生,也是值得憐憫的。在紫禁城內的隆宗門外,坐落一組以慈寧宮為主體的建築羣。有人把它稱做紫禁城中的寡婦院。因為這裏原主人便是先皇的後、嬪、妃們。
她們當中主要是通過選秀女而入宮的。明清兩代皇帝雖不像唐代“後宮佳麗三千”,但人數並不算少。皇后、皇貴妃、嬪、妃、貴人、常在、答應等,她們都住在乾清宮兩側的東西六宮。一旦皇帝駕崩,按祖制她們都要搬到慈寧宮居住。這裏的生活可以説是與歡笑無緣,只有在“紅顏暗老白髮新”的清寡單調的生活中了此一生。慈寧宮偶爾也有歡樂,如給皇太后上徽號,冊立后妃以及元旦、冬至、皇太后萬壽節等都要在這裏舉行盛大的慶祝活動。
參考資料