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貞明公主

(朝鮮宣祖嫡女)

鎖定
貞明公主(정명공주,1603年-1685年),朝鮮宣祖唯一的嫡女,母仁穆王后金氏,嫁永安尉洪柱元,是朝鮮王朝最長壽的王女。 [1] 
光海君將仁穆王后軟禁在西宮時,貞明公主也與母親一起被軟禁,朝鮮仁祖恢復了貞明公主的名分,並將貞明公主許配給洪柱元,生下七子一女。朝鮮正祖的生母惠慶宮洪氏(獻敬王后)、後宮元嬪洪氏、女婿永明尉洪顯周(淑善翁主之夫)皆為她的後代。
別    名
貞明貴主
封    號
貞明公主
所處時代
朝鮮王朝
出生地
朝鮮漢城
出生日期
1603年6月27日(萬曆三十一年五月十九日)
逝世日期
1685年9月8日(康熙二十四年八月初十日)
主要作品
“華政”

貞明公主人物生平

貞明公主幽禁西宮

萬曆三十年(1602年,朝鮮宣祖三十五年)仁穆王后受封為王妃後,於隔年五月十九日產下女兒,又於三年後生下兒子。萬曆三十六年(1608年,宣祖四十一年)二月,宣祖升遐,世子李琿即位,是為光海君。光海君年間,仁穆王后的子女分別受封貞明公主與永昌大君
據後來仁祖所説,宣祖對貞明公主“寵愛無比”。 [23]  而光海君一方的據《癸丑日記》記載,仁穆王后懷上貞明公主時,光海君的丈人柳自新曾試圖讓仁穆王后流產,但沒有成功。貞明公主出生後,宮人開始以為是大君,報給柳自新家,柳自新一言不發,其後報來是公主,柳自新才按慣例賞給酒饌犒勞報信宮人。光海君是世子時,對貞明公主和永昌大君都十分關愛,但成為國王后,只愛貞明公主而不愛永昌大君,因此永昌大君曾哭着説:“大殿哥哥只愛姐姐,如果我能像姐姐一樣是個女孩兒就好了!” [2] 
萬曆四十一年(1613年,朝鮮光海君五年)發生“七庶之獄“(癸丑獄事),七名兩班庶子在聞慶鳥嶺搶劫官銀,在大北派權臣李爾瞻的策劃下,其中兩名庶子樸應犀、徐羊甲供認是在仁穆王后之父金悌男的指使下搶劫官銀,作為起事推翻光海君、擁立永昌大君的資金。金悌男父子皆被處死,永昌大君被廢為庶人,流放江華島,翌年遇害。光海君從慶運宮(今德壽宮)搬到昌德宮,將仁穆王后母女軟禁在慶運宮中。在大北派連年組織的“廢母庭請”的壓力下,光海君於萬曆四十六年(1618年,光海君十年)正月三十日貶黜仁穆王后尊號,稱“西宮”,羣臣也討論起貞明公主應該降為宮人還是翁主,雖然沒有結果,但是不管怎樣,貞明公主與母親一起被軟禁,喪失了公主的待遇。 [3-4] 

貞明公主詛咒事件

貞明公主筆跡“華政” 貞明公主筆跡“華政”
天啓三年(1623年,光海君十五年,朝鮮仁祖元年)三月仁祖反正後,仁穆王后母女獲釋。隨後仁祖為二十一歲的貞明公主挑選駙馬,九月二十六日揀擇比貞明公主小三歲的豐山洪氏家族的洪柱元為駙馬,封永安尉。洪柱元是成均館直講洪霙之子,祖父為宣祖朝大司憲洪履祥,外祖父則是禮曹判書李廷龜,同時又是仁祖反正頭號功臣金瑬的門人,並且剛通過小科初試 [5]  ,才華橫溢。仁祖不僅應仁穆王后要求將御馬賜給洪柱元,還準備蓋200間的房子給貞明公主夫婦。《經國大典》規定公主府不得超過50間,故此舉受到台諫彈劾,最後只好由仁穆王后出資蓋房100餘間,但台諫仍窮追不捨,到天啓六年(1626年,仁祖四年)八月才在仁祖的制止下不再追究公主府逾制。 [21-23]  同時,仁祖還給貞明公主下賜慶尚道全羅道的大片折受田(專門賜給王族的田地),其中圍全羅道荷衣島島民後來開墾了貞明公主的折受田,洪家和島民之間圍繞折受田歸屬的爭端從朝鮮英祖初年持續到朝鮮日據時期 [6] 
雖然貞明公主重新享受榮華富貴,但不斷捲入仁祖朝的政治陰謀中。崇禎元年(1628年,仁祖六年)仁城君謀逆事件時,公主夫婦在仁城君一黨的招供中出現,以致仁穆王后不得不出面辯解。 [7]  崇禎五年(1632年,仁祖十年),仁穆王后去世,遺物中有三份帛書,寫的是就廢立之事頒告朝鮮及奏聞明朝的內容,有人説這是仁穆王后被光海君幽禁於西宮期間寫的,不是針對仁祖,但仁祖將這些帛書燒燬,故無法確認。 [8]  同時又牽扯出幾名大妃殿宮女涉嫌詛咒。仁祖懷疑是貞明公主所為,但在反正功臣張維的反對下沒有追究,只將幾名涉案宮女處死。 [9] 
崇德四年(1639年,仁祖十七年)八月,仁祖生了場大病,在“內戚一二人”(可能有當時正受寵的趙昭媛即廢貴人趙氏,因為巫婆鸚鵡是她的親信)與盲人韓忠建、巫婆鸚鵡等人的煽動下,仁祖認為是詛咒所致,隨後在宮中多處共發現50多個詛咒物。 [10]  仁祖再次懷疑到貞明公主頭上,與重臣崔鳴吉商量追究貞明公主,崔鳴吉力陳不可,説:“先王骨肉,只有貴主。今若起獄,則當日反正之意安在哉?且巫蠱事自古多晻昧難明。”仁祖不滿,把他派去出使清朝,崔鳴吉走到義州,以辭職相要挾,懇請仁祖不要追究貞明公主。 [9]  [11]  另一大臣李植也誓死反對追究貞明公主夫婦。 [12]  於是仁祖最後只處死了涉案的幾個宮女,沒有追究貞明公主。

貞明公主安享天年

仁祖死後,貞明公主的處境徹底改善,從此不再捲入政治,並受到孝宗、顯宗、肅宗等國王的禮遇,子孫滿堂,最終“福履冠諸主”。 [13]  另一方面,洪柱元與當時的山黨人士宋時烈宋浚吉等過從甚密,宋時烈等來貞明公主家時,貞明公主都會親自下廚款待。 [14] 
康熙十一年(1672年,朝鮮顯宗十三年),洪柱元去世。康熙二十四年(1685年,朝鮮肅宗十一年)八月十日,貞明公主去世,享年八十三歲,與丈夫合葬於京畿道坡州梧裏洞。

貞明公主軼事典故

貞明公主救濟難民

清軍攻朝鮮時,貞明公主帶着仁祖所賞賜的各種寶物前往江華島避難。在即將渡往甲串津時,公主聽到難民呼號之聲,得知他們沒船可渡,便下令將所有寶物扔進江華海峽,説:“民且魚肉,何用珍寶為!”於是大量難民得以上船。 [15] 

貞明公主大書“華政”

朝鮮王朝婦女(包括貴族婦女)絕大多數不識漢字,但貞明公主卻是少數幾個識字才女之一。 [16]  她尤其精通書法,被軟禁西宮期間,無所事事,終日練習書法,有“華政”二大字傳世。 [17]  貞明公主死後,其幼子洪萬恢將此作品公開,朝鮮肅宗歎為觀止,題跋曰:“大書最難,惟主能之。弱年筆法,雄健若茲。摹刻則久,予獨晩知。一展一覽,且驚且奇。” [18]  朝鮮正祖也稱讚道:“貞明貴主,婦德之外,旁通書藝。其家所傳華政二大字,遒勁婉麗,有作家風度。非但閨房之內未見其對,雖置之古名家大字,不甚多讓。而豐豓謹厚之氣,溢於點畫之外者,尚可想見其德性。其子孫之隆盛富貴福澤,古今罕比,良有以也。” [19] 

貞明公主主要作品

除了“華政”二字以外,貞明公主後來還留下了手抄的《璿源譜略》《太廟庭享錄》《功臣錄》《範質戒兒詩》《馬援戒子書》《類合》等書法作品。 [20] 

貞明公主人際關係

  • 父親朝鮮宣祖李昖(1552年-1608年)
  • 母親仁穆王后金氏(1584年-1632年)
  • 胞弟:永昌大君李㼁(1606年-1614年)
  • 丈夫:永安尉洪柱元(1606年-1672年)
  • 兒子
    • 長子:洪台望,夭折。
    • 次子:洪萬容(1631年-1692年),初名台器,洪鳳漢洪麟漢惠慶宮洪氏、洪顯周、洪奭周是其後裔。
    • 三子:洪萬衡(1633年-1670年),初名台衡,洪國榮元嬪洪氏是其後裔。
    • 四子:洪萬熙,初名台鑒。
    • 五子:洪台亮,夭折。
    • 六子:洪台六,夭折。
    • 七子:洪萬恢(1643年-1710年),初名台七。
  • 女兒:洪台妊(1641年-1678年),適郡守曹殿周。

貞明公主影視形象

貞明公主墓誌銘

永安尉貞明公主祠宇致祭文 永安尉貞明公主祠宇致祭文
我宣廟三十五年。上曰。內治不可久曠。於是我仁穆大妃金氏克膺聖簡。越明年癸卯。誕大主。又四年。誕大君㼁。宣廟上賓。奸臣慫臾嗣王。旣殺大君。賜妃考懿愍公諱悌男死。因幽閉大妃。朝儀盡廢。主時年才十餘歲。左右侍奉。育窮育恐。竭其誠 孝。大妃常欲自盡而曰。吾為汝不忍也。天啓癸亥三月十三日。仁祖大王與忠義諸臣。詣西宮奉大妃。還法宮進大號。以命廢光海。主時二十一歲。上以慈敎。極選諸名族。時洪公諱柱元字建中。在諸子弟中獨秀出。其祖故慕堂大司憲履祥。其考參判霙。而月沙李文忠公廷龜其外祖也。宣廟朝。主已賜號貞明。其十二月十一日。昏禮成焉。賜洪公尉號永安。甲第在安國坊。主旣出閤。猶不忍離違大妃。大妃有命然後黽勉出就閤。時大妃雖尊享一國之養。而顧念家禍。心常不樂。惟主是憐之。 仁廟亦曲承旨意。凡其宮室服用。極其豐享。主克自抑畏。性又不喜侈靡。常曰。先王儉德。餘猶及見之矣。凡有賜與。念諸翁主貧約曰。不患寡而患不均也。凡族黨之窮乏者。勿問親疏京鄕。必皆誠心矜恤。於孤嫠有加焉。故六親皆曰。於我有德也。其薦洪氏祭祀。親執蘋蘩。禮儀克齊。不敢以貴而絲毫怠忽。故洪氏族黨。至有感泣者。手執女紅。無異於厄窮時。諸子弟科第連仍。顧家人曰。餘懼盛滿也。永安自號無何。無何公愛人下士。户屨常滿。主傾心款遇。不以疏賤而有間也。持盈保隆之道外內備矣。長子判書萬容。 次校理萬衡。皆登第歷揚淸顯。萬煕僉正。萬恢正郞。女適郡守曹殿周。判書男重箕,重範,重衍,重福,重疇。壻李大成,沈龜瑞,李師亮。校理男重摸,重楷。僉正男重錫,重益。壻趙正倫,鄭希先,崔昌憲,宋堯卿。正郞男重聖。五女。長次適李㙫,尹漴。內外曾玄摠五十餘。多有文行焉。今上丁巳。命賜重宴曰。宣祖大王本支只有貞明公主一人。而年今七十五歲。不可無優異之典。癸亥。領議政金壽恆白上曰。仁廟反正。大主奉大妃還御法宮。正在天啓癸亥三月。而今適周甲矣。此異於常年。似當別有慶問。上喜聞 而從之。越翌年甲子。又奉以隆典。前後尊崇。今古罕有焉。又翌年乙丑八月。遂捐簾櫳。祔葬於祖江巳向之原。始訃聞。上敎曰。貞明公主以宣廟天潢。大耋之年。巋然獨存。遽爾長逝。驚悼之懷。曷可雲喩。大王大妃以下襚禮優異。隱卒崇終。可謂無憾矣。嗚呼。易有益流福好之象。而詩曰。曷不肅雍。王姬之車。又曰。樂只君子。福履綏之。主以婦人尊貴。謙恭仁厚。享有五福。終始六十餘年。四聖尊奉。靡有遺隆。或有危機。德音不瑕。周家麟趾之化。亦可以徵矣。餘於懿愍公世誼深厚。癸亥冬。望見無何公出門。市人指 以為天仙乘白龍雲遊。蓋知當寧所以慰悦慈意之一端。旣而蕭然若寒士。以此益知壼彝之可收也。今判書與重箕諸君。俾篆幽石雲。
參考資料
  • 1.    《朝鮮王朝實錄事典·貞明公主》  .韓國學中央研究院[引用日期2021-01-20]
  • 2.    仁穆王后內人.《癸丑日記》:乙酉文化社,1974年:第13、23頁
  • 3.    《朝鮮王朝實錄·光海君日記》卷43,十年正月三十日條  .國史編纂委員會[引用日期2021-01-19]
  • 4.    《朝鮮王朝實錄·光海君日記》卷43,十年二月初二日條  .國史編纂委員會[引用日期2021-01-19]
  • 5.    洪奭周:《家言》,《淵泉集》卷四十二:七世祖文懿公年十八,選尚公主,時公文藝已大著,方擢進士發解,請赴會試而後應命,朝廷不許。公至晩歲,猶時時嘆曰:“可惜我小科解也。”
  • 6.    樸贊勝:《朝鮮後期~日帝下荷衣三島的農地奪還運動》,《地方史與地方文化》2002年2月。
  • 7.    《朝鮮王朝實錄·仁祖實錄》卷18,六年二月二十一日條  .國史編纂委員會[引用日期2021-01-20]
  • 8.    《朝鮮王朝實錄·仁祖實錄》卷27,十年十月二十三日條  .國史編纂委員會[引用日期2021-01-20]
  • 9.    崔昌大:《遲川公遺事》,《崑崙集》卷二十:仁穆大妃升遐後,宮中有帛書,多不道之語,仁廟疑貞明公主家,以御札問於張新豐,張公以不可起獄為對,三問而對如初。時孝廟在旁,上投書於地,作色曰:“汝之婦翁,固執如此,何可與計事也?”既而,己卯上寢疾,而宮中有巫蠱之變,上送一外戚重臣於公家,諭之曰:“吾病日益沉困,而可疑之端已彰,不得已將出付外庭治之,卿宜知此意。”蓋上意疑公主也。公對曰:“先王骨肉,只有貴主,今若起獄,則當日反正之意安在哉?且巫蠱事,自古多晻昧難明。”後數日,上果下其事,欲逮治主家婢子,而公入賓廳陳啓,只請移御別宮,拿問宮人輩,上嚴批不許。公屢請之,上大怒,遂以特命,有越次赴沈之行,又於玉堂箚請黜女巫之批,有曰:“有一相臣,外為大言,內懷不直。草草治獄,終不參鞫,其意難測。而前後台官,不以為非。獨於迷劣女人,兩司齊憤,至於合啓,割雞焉用牛刀?”公行至龍灣,陳章乞罷。引江充、李泌事,反覆不已。
  • 10.    《朝鮮王朝實錄·仁祖實錄》卷39,十七年九月初二日條  .國史編纂委員會[引用日期2021-01-20]
  • 11.    崔鳴吉:《遲川集》卷十三,《在龍灣辭職劄》:宣祖大王子女雖多,公主、大君最為晩出,未及成長,仙馭賓天。曩時之事,言之於悒。今獨公主在耳,雖緣左右之人習性不美,自生疑阻,致有今日,而以常情言之,則出自幽閉之中,復見天日,嫁歸名族,身享富貴者,是誰之賜,而敢生邪謀乎?今若以闇昧難明之事,輾轉連累,使公主驚憂傷心,不得盡其天年而死,以傷殿下親親之恩,則為今日首相者,安得辭其責,亦將何以見先王於地下?故凡臣之疑難於此事者,非為公主之婢子,所以不忍於公主也。其不忍於公主者,非為公主,所以不敢負先王也,亦所以不敢負聖恩也。向使愚臣徒懷一切之念,輕起大獄,甘心於宣祖之骨肉,而曾不以為難,則是誠難信之臣,其他日負殿下亦猶是也,殿下亦安所用之哉?臣曾讀《漢書》,見江充、息夫躬輩因緣疑似,文致骨肉之獄,以圖自己榮利,未嘗不發憤唾罵。又覽唐史李泌救解太子,反覆切諫,繼以涕淚,卒全父子之恩,亦未嘗不三複感嘆。以為人臣立朝事君,其或不幸而遇有變故,當為此不為彼,素定於胸中蓋久。加以前車未遠,殷鑑可畏,才啜熱羹,未免吹䪡。是以不暇計其古今所遭同異之別,而膠守宿心,迷不知變,此誠臣之罪也。古人有言:“堯舜之上,善無盡。”臣何敢以後世中主之事期望聖上乎?倘蒙殿下少霽雷霆,平心以察之,則必能有以諒臣之苦心矣。
  • 12.    宋時烈:《澤堂李公諡狀》,《宋子大全》卷二百三:時永安尉宮人多被栲死,禍將不測,公力持救解之議。有人自一勳戚家來言:“永安尉宮人密藏兇穢物於竹筒入闕內雲。”公怒叱曰:“我在時,永安不可殺!汝與某謀,先共殺我可也!“由是公議漸伸,其家終保無恙。
  • 13.    鄭載侖:《公私見聞錄》:仁祖奉大妃復位,公主禮歸於永安尉洪公柱元,子孫成行,福履冠諸主。
  • 14.    洪奭周:《家言》,《淵泉集》卷四十二:文懿公雖居儀賓,所與遊皆大儒名公,尤庵、同春兩宋先生尤相善,每來訪,貞明公主常躬治膳羞。一日為尤翁割肉,刃傷指出血,尤翁聞之,方食,更起立整衣而坐曰:“既醉以酒,又飽以德。”
  • 15.    洪奭周:《家言》,《淵泉集》卷四十二:仁穆後所育,唯公主在,賜予物頗多。江都之避,盡挈其珍者以行。及將濟甲津,載之專舟。公主聞號呼聲,問之則曰:“避兵之民在後而不得舟者也。”公主命盡沉其所載於水,曰:“民且魚肉,何用珍寶為!”悉令民登舟,全活者不可勝計雲。
  • 16.    黃胤錫:《頤齋亂稿》:中國婦人多能文工詩者,自古記之矣,我東自有訓民諺文行後,士大夫婦女惟許以此傳習記事通問而已,教以漢字者絕少,以故婦女雖生長儒家者,甚至不識父祖名諱,與下賤無異。間有一二識字,如俞汝舟妻林碧堂金氏、金誠立妻蘭雪軒許氏、李楫妻沈氏,又如光海廢妃柳氏及其母柳自新妻鄭氏、永安尉洪柱元貞明公主,是皆或以詩、或以筆、或有全集、或聞上國,固已奇矣。
  • 17.    南九萬:《貞明公主筆跡跋》,《藥泉集》卷二十七:昔我仁穆王后之在西宮也,貞明公主時未釐降,實侍左右,悲憤畏約,無所事事。把筆作字,若大若小,凡以慰釋慈聖之心也。及至癸亥春,幽國重明,始歸高門,以為文翰非婦人事,赫蹏通問皆用諺字,邸報吏書亦不看過。是以主之有文,世莫聞知。沒世之後,遺墨亦鮮。今者主之季子茂朱君以主在西宮時所書華政兩大字示餘曰:“此吾先妣之筆也,以先妣平昔謙抑之意言之,本不必示諸人,以子孫今日思慕之心言之,亦不可不傳諸後。茲欲摹刻而搨之,分之於諸子孫及通家諸人,請子記其左方,俾後人知此作於憂患之際,非出於芬華之日,又以明此刻實惜家藏之絶少,將至於泯沒,非欲誇耀播揚,求多於翰墨之家也。”餘作而曰:“自昔帝女王姬,虞夏無徵,至若周大姬,親為武王女,而所好樂在於巫覡歌舞。自漢唐以下,或富過而侈,或寵踰而逸,其以賢德稱者尤罕聞焉。唯主明於內而晦於外,有其能而辭其名,心德之全,此其一端,豈可與後世才婦女憂弟子之逼者同日道哉?桃李穠華,鳳凰和鳴,子姓蕃昌,科甲蟬聯,極尊貴之榮,備壽考之福者,其有以也夫!且奉玩筆跡,實規模我宣祖大王之法。雄健渾厚,殊不類閨閣中氣象。嗚呼!其於筆得之心畫者如此,則其於性情得之觀感之化者又可知。肅雝之美,夫豈無所自而然哉?”
  • 18.    肅宗:《貞明公主所書大字贊》,《列聖御製》卷十六。
  • 19.    正祖:《弘齋全書》卷一百六十三,《日得錄》。
  • 20.    洪敬謨:《貞明公主書範質戒兒詩帖》、《貞明公主書璿源譜略》,《冠巖全書》第二十六冊。
  • 21.    《朝鮮王朝實錄·仁祖實錄》卷8,三年二月二十七日條  .國史編纂委員會[引用日期2022-03-17]
  • 22.    《朝鮮王朝實錄·仁祖實錄》卷8,三年三月初四日條  .國史編纂委員會[引用日期2022-03-17]
  • 23.    《朝鮮王朝實錄·仁祖實錄》卷14,四年八月初六日條  .國史編纂委員會[引用日期2022-03-17]
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