王嘉

嘉，字公仲，平陵人也。以明經，射策甲科為郎，坐户殿門失闌免。光祿勳於永除為掾，察廉為南陵丞，復察廉，為長陵尉。鴻嘉中，舉敦樸能直言，召見宣室，對政事得失，超遷太中大夫。出為九江、河南太守，治甚有聲。徵入為大鴻臚，徙京兆尹，遷御史大夫。建平三年代平當為丞相，封新甫侯，加食邑，千一百户。

為人剛直嚴毅，有威重，皇上甚敬之。漢哀帝初立，欲匡漢成帝之政，多所變動。

王嘉上疏：”臣聞聖王之功，在於得人。孔子曰：材難，不其然與。故斷世立諸侯，象賢也。雖不能盡賢，天子為擇臣，立命卿以輔之。居是國也，累世尊重，然後士民之眾附焉，是以教化行而治功立。今之郡守，重於古諸侯，往者致選賢材。賢材難得，拔擢可用者，或起於囚徒。昔魏尚坐事系，文帝感馮唐之言，遣使持節赦其罪，拜為雲中太守，匈奴忌之。武帝擢韓安國於徒中，拜為梁內史，骨肉長安。張敞為京兆尹，有罪當免，黠吏知而犯敞，敞收殺之，其家自冤，使者覆獄，刻敞賊殺人。上逮捕不下，會免，亡命數十日。宣帝徵敞，拜為冀州刺史，卒獲其用。前世非私此三人，念其材器有益於公家也。孝文時，吏居官者，或長子孫，以官為氏。倉氏、庫氏，則倉庫吏之後也。其二千石長吏亦安官樂職，然後下下相望，莫有苟且之意。其後稍稍變易，公卿以下傳相促急，又數改更政事，司隸、部刺史察過悉劾，發揚陰私，吏或居官數月而退，送故迎新，交錯道路。中材苟容求全，下材懷危內顧，一切營私者多。二千石益輕賤，吏民慢易之，或持其微過，增加成罪，言於刺史、司隸；或至上書章下，眾庶知其易危，小失意則有離畔之心。前山陽亡徒蘇令等從橫，吏士臨難，莫肯伏節死義，以守相威權素奪也。孝成皇帝悔之，下詔書，二千石不為縱，遣使者賜金，縣尉厚其意，誠以為國家有急，取辦於二千石，二千石尊重難危，乃能使下。孝宣皇帝愛其良民吏，有章劾，事留中，會赦一解。故事，尚書希下章，為煩擾百姓，證驗系治，或死獄中，章文必有“敢告之”字乃下。唯陛下留神於擇賢，記善忘過，容忍臣子，勿責以備。二千石、部刺史、三輔縣令有材任職者，人情不能不有過差，宜可闊略，令盡力者有所勸。此方今急務，國家為利也。前蘇令發，欲遣大夫使逐問狀，時見大夫無可使者，召盩厔令尹逢拜為諫大夫遣之。今諸大夫有材能者甚少，宜豫畜養可成就者，則士赴難不愛其死；臨事倉卒乃求，非所以明朝廷也。

王嘉因薦儒者公孫光、滿昌及能吏蕭鹹、薛修等，皆故二千石，有名稱。天子納而用之。息夫躬、孫寵等因中常侍宋弘上書，誣告東平王劉雲祝詛，又與後舅伍宏謀弒上為逆，劉雲等伏誅，息夫躬、孫寵擢為吏二千石。是時，侍中董賢愛幸於上，上欲侯之而未有所緣，傅嘉勸皇上因東平王劉雲之事，以封董賢。皇上於是息夫躬、孫寵狀告東平王劉雲的本章，掇去宋弘，改為因董賢以聞，欲以其功侯之，皆先賜爵關內侯。頃之，上欲封董賢等，心憚王嘉，乃先使皇后父孔鄉侯傅晏持詔書，視丞相、御史大夫。於是，王嘉與御史大夫賈延上封言事：“竊見董賢等三人始賜爵，眾庶匈匈，鹹曰賢貴，其餘並蒙恩，至今流言未解。陛下仁恩於董賢等不已，宜公開董賢等本奏語言，延問公卿、大夫、博士、議郎，考合古今，明正其義，然後乃加爵土；不然，恐大失眾心，海內引·領而議。暴平其事，必有言當封者，在陛下所從；天下雖不説，咎有所分，不獨在陛下。前定陵縣侯淳于長初封，其事亦議。大司農谷永以長當封，眾人歸咎於谷永，先帝不獨蒙其譏。臣嘉、臣延，材駑不稱，死有餘責。知順指不迕，可得容身須臾，所以不敢者，思報厚恩也”。上感其言，停止作為。數月後，遂下詔封董賢等，趁機切責公卿：“朕居位以來，寢疾未瘳。反逆之謀，相連不絕；賊亂之臣，近侍帷幄。前東平王劉雲與後舅祝詛朕，使侍醫伍宏等內侍案脈，幾危社稷，殆莫甚焉！昔楚有子玉成得臣，晉文為之側席而坐；近事，汲黯折淮南王（劉安）之謀。今劉雲等至有圖弒天子、逆亂之謀者，是公卿股肱莫能悉心務聰明，以銷厭未萌之故。賴宗廟之靈，侍中、駙馬都尉董賢等發覺以聞，鹹伏厥辜。《尚書》不雲“用德章厥善”。其封董賢為高安侯、南陽太守孫寵為方陽縣侯、左曹光祿大夫躬為宜陵縣侯。”

後數月，日食，舉直言，王嘉復奏封事曰：臣聞咎繇戒帝舜曰：亡敖佚欲有國，兢兢業業，一日二日萬機。”箕子戒周武王曰：臣無有作威作福，亡有玉食；臣之有作威作福玉食，害於而家，兇於而國人，用側頗闢，民用僭慝。言如此，則逆尊卑之序，亂陰陽之統，而害及王者，其國極危。國人傾仄不正，民用僭差不一，此君不由法度，上下失序之敗也。周武王躬履此道，隆至成、康。自是以後，縱心恣欲，法度陵遲，至於臣弒君，子弒父。父子至親，失禮患生，何況異姓之臣？孔子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時”。孝文皇帝備行此道，海內蒙恩，為漢太宗。孝宣皇帝賞罰信明，施與有節，記人之功，忽於小過，以致治平。孝元皇帝奉承大業，温恭少欲，都內錢四十萬萬，水衡錢二十五萬萬，少府錢十八萬萬。嘗幸上林，後宮馮貴人從臨獸圈，猛獸驚出。馮貴人前當之，漢元帝嘉美其義，賜錢五萬。掖庭見親，有加賞賜，屬其人勿眾謝。示平惡偏，重失人心，賞賜節約。是時，外戚資千萬者少耳，故少府、水衡見錢多也。雖遭初元、永光凶年饑饉，加有西羌之變，外奉師旅，內賑貧民，終無傾危之憂，以府臧內充實也。孝成皇帝時，諫臣多言燕出之害，及女寵專愛，耽於酒色，損德傷年，其言甚切，然終不怨怒也。寵臣淳于長、張放、史育。史育數貶退，家資不滿千萬；張放斥逐就國；淳于長榜死於獄，不以私愛害公義，故雖多內譏，朝廷安平，傳業陛下。陛下在國之時，好《詩》、《書》，上儉節，徵來所過道上，稱誦德美，此天下所以迴心也。初即位，易帷帳，去錦繡，乘輿席緣，綈繒而已。共皇（劉康）寢廟比比當作，憂閔元元，惟用度不足，以義割恩，輒且止息，今始作治。而駙馬都尉董賢亦起官寺於上林中，又為治大第，開門向北闕，引王渠灌園池，使者護作，賞賜吏卒，甚於治宗廟。董賢母病，長安廚給祠具，道中過者皆飲食。為賢治器，器成，奏御乃行，或物好，特賜其工，自貢獻宗廟三宮，猶不至此。董賢家有賓婚及見親，諸官並共，賜及倉頭奴婢，人十萬錢。使者護視，發取市物，百賈震動，道路讙譁，羣臣惶惑。詔書罷菀，而以賜董賢二千餘頃，均田之制從此墮壞。奢僭放縱，變亂陰陽，災異眾多，百姓訛言，持籌相驚，被髮徒跣而走，乘馬者馳，天惑其意，不能自止。或以為籌者策失之戒也。陛下素仁智慎事，今而有此大譏。孔子曰：“危而不持，顛而不扶，則將安用彼相矣！”臣嘉幸得備位，竊內悲傷，不能通愚忠之信。身死有益於國，不敢自惜。唯陛下慎己之所獨鄉，察眾人之所共疑。往者寵臣鄧通、韓嫣驕貴失度，逸豫無厭，小人不勝情慾，卒陷罪辜。亂國亡軀，不終其祿，所謂“愛之適，足以害之者也”。宜深覽前世，以節賢寵，全安其命。

於是，上寢不説，而愈愛董賢，不能自勝。會祖母傅太后薨，上因託傅太后遺詔，令漢成帝母王太后下丞相、御史，益封董賢二千户，及賜孔鄉侯、汝昌侯、陽新侯國。王嘉封還詔書，因奏封事諫上及太后曰：“臣聞爵祿土地，天之有也。《書》雲：天命有德，五服五章哉。王者代天爵人，尤宜慎之。裂地而封，不得其宜，則眾庶不服，感動陰陽，其害疾自深。今聖體久不平，此臣嘉所內懼也。高安侯董賢，佞幸之臣，陛下傾爵位以貴之，單貨財以富之，損至尊以寵之，主威已黜，府藏已竭，唯恐不足。財皆民力所為，孝文皇帝欲起露台，重百金之費，克己不作。今董賢散公賦以施私惠，一家至受千金。往古以來，貴臣未嘗有此。流聞四方，皆同怨之。里諺曰：千人所指，無病而死。臣常為之寒心。今太皇太后以永信太后遺詔，詔丞相、御史益董賢户，賜三侯國，臣嘉竊惑。山崩地動，日食於三朝，皆陰侵陽之戒也。前賢已再封，晏、商再易邑，業緣私橫求，恩已過厚，求索自恣，不知厭足，甚傷尊尊之義，不可以示天下，為害痛矣！臣驕侵罔，陰陽失節，氣感相動，害及身體。陛下寢疾久不平，繼嗣未立，宜思正萬事，順天人之心，以求福晁，奈何輕身肆意，不念高祖之勤苦垂立制度欲傳之於無窮哉！《孝經》曰：‘天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下。’臣謹封上詔書，不敢露見，非愛死而不自法，恐天下聞之，故不敢自劾。愚戇數犯忌諱，唯陛下省察。”

初，廷尉梁相與丞相長史、御史中丞及五二千石雜治東平王劉雲獄，時冬月未盡二旬，梁相心疑劉雲冤屈，獄有飾辭，奏欲傳之長安，更下公卿復治。尚書令鞠譚、僕射宗伯鳳以為可許。天子以梁相等皆見上體不平，外內顧望，操持兩心，幸劉雲逾冬，無討賊、疾惡、主讎之意，制詔免梁相等皆為庶人。後數月，大赦，王嘉奏封事薦梁相等明習治獄，”梁相計謀深沉，鞠譚頗知雅文，宗伯鳳明經行修，聖王計功除過，臣竊為朝廷惜此三人”。書奏，上不能平。後二十餘日，王嘉封還益董賢户事。皇上乃發怒，召王嘉詣尚書枱責問：“梁相等，前坐在位，不盡忠誠，外附諸侯，操持兩心，揹人臣之義。今所稱梁相等材美，足以相計除罪。君以道德，位在三公，以總攬方略、一統萬類、分明善惡為職，知梁相等罪惡陳列，著聞天下，時輒以自劾，今又稱譽梁相等人，云為朝廷惜之。大臣舉錯，恣心自在，迷國罔上，近由君始，將謂遠者何”。對狀。

王嘉免冠謝罪，事下將軍、中朝者。光祿大夫孔光、左將軍公孫祿、右將軍王安、光祿勳馬宮、光祿大夫龔勝彈劾王嘉“迷國罔上不道”，請與廷尉雜治。龔勝獨以為“王嘉備位宰相，諸事並廢，咎由嘉生；王嘉坐薦梁相等微薄，以應“迷國罔上不道”，恐不可以示天下”。皇上認可孔光等人的奏章。孔光等請謁者召王嘉詣廷尉詔獄，制曰：“驃騎將軍、御史大夫、中二千石、二千石、諸大夫、博士、議郎議”。衞尉等五十人以為：“孔光等言可許。”議郎龔舍等以為：“王嘉言事，前後相違，無所執守，不任宰相之職，宜奪爵土，免為庶人。”永信少府等十人以為：“聖王斷獄，必先原心定罪，探意立情，故死者不抱恨而入地，生者不銜怨而受罪。明主躬聖德，重大臣刑辟，廣延有司議，欲使海內鹹服。王嘉罪名雖應法，聖王之於大臣，在輿為下，御坐則起，疾病視之無數，死則臨吊之，廢宗廟之祭，進之以禮，退之以義，誄之以行。案王嘉本以梁相等為罪，罪惡雖著，大臣括髮關械，裸躬就笞，非所以重國法、褒宗廟也。今春月寒氣錯繆，霜露數降，宜示天下以寬和。臣等不知大義，唯陛下察焉”。有詔假謁者節，召丞相詣廷尉詔獄。使者既到相府，掾史涕泣，共和藥進給王嘉。王嘉不肯服用。主簿説：“將相不對理陳冤，相踵以為故事，君侯宜引決”。使者危坐府門上。主簿復前進藥。王嘉引藥杯以擊地，謂官屬曰：“丞相幸得備位三公，奉職負國，當伏刑都市，以示萬眾。丞相豈兒女子邪，何謂咀藥而死！”王嘉遂着裝出門，見使者，再拜受詔，乘吏小車，去蓋不冠，隨使者詣廷尉。廷尉收繳王嘉的丞相、新甫侯印綬，綁縛王嘉，載郅都船詔獄。

皇上聞王嘉生自詣吏，大怒，使將軍以下與五二千石雜治。獄吏詰問王嘉，王嘉回答：“案事者，思得實。竊見梁相等之前雜治東平王劉雲獄，不以劉云為不當死，欲關公卿，示重慎；置驛馬傳囚，勢不得逾冬月，誠不見其外內顧望、阿附，為劉雲驗。復幸得蒙大赦，梁相等皆良善吏，臣竊為國惜賢，不私此三人”。獄吏曰：“苟如此，則君何以為罪猶當？有以負國，不空入獄矣”。獄吏稍侵辱嘉，王嘉喟然，仰天嘆曰：“幸得充備宰相，不能進賢，退不肖，以是負國，死有餘責”。吏問賢、不肖主的名字。王嘉説：“賢，故丞相孔光、故大司空何武，不能進；惡，高安侯董賢父子，佞邪亂朝，而不能退。我罪當死，死無所恨”。王嘉繫獄二十餘日，不食，嘔血而死。國舅大司馬驃騎將軍丁明素重王嘉而憐之。秋九月，上遂罷免丁明，以董賢代之。

王嘉為相三年，誅，國除。死後，皇上覽其對而，思其言，復以孔光為丞相，徵用何武為御史大夫。元始四年，詔書追錄忠臣，封王嘉之子王崇為新甫侯，追諡王嘉為忠侯。

——《漢書·何武王嘉師丹傳第五十六》 ^[1] 

《漢書》：何武之舉，王嘉之爭，師丹之議，考其禍福，乃效於後。當王莽之作，外內鹹服；董賢之愛，疑於親戚，武、嘉區區，以一蕢障江河，用沒其身。師丹與董宏更受賞罰，哀哉。故曰“依世則廢道，違俗則危殆”，此古人所以難受爵位者也。

諸葛亮評：王嘉長於遇明君，不可以事暗主。

兒子：王崇，新甫侯。