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李賢
(唐朝章懷太子)
鎖定
永徽五年(654年)臘月出生,初封潞王。自幼得到良好教育,以“初唐四傑”之一的王勃作為太子侍讀。容貌俊秀,舉止端莊,才思敏捷,深得父皇李治喜愛。上元二年(675年),太子李弘猝死後,冊立為皇太子,
[2]
期間三次監國,得到唐高宗稱讚、朝野擁戴和武后猜忌。
[3]
調露二年(680年),以謀逆罪名廢為庶人,流放巴州。文明元年(684年),武則天廢帝主政後,為酷吏丘神勣逼令自盡,享年三十一歲。
[1]
垂拱元年(685年),詔復雍王爵位。唐中宗神龍二年(706年),追贈司徒官爵,以親王禮陪葬乾陵。唐睿宗景雲二年(711年),追諡章懷太子,與太子妃房氏合葬。
[4]
曾召集文官註釋《後漢書》,史稱“章懷注”,具有較高史學價值。著有《君臣相起發事》《春宮要錄》《修身要覽》等書,如今已佚。
概述圖片來源:《中國一百皇子圖》。
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- 別 名
- 李德
- 字
- 明允
- 所處時代
- 唐朝
- 民族族羣
- 漢族
- 出生地
- 京兆長安
- 出生日期
- 655年1月29日
- 逝世日期
- 684年3月13日
- 主要成就
- 率眾文官註釋《後漢書》
- 主要作品
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《君臣相起發事》三卷
《春宮要錄》十卷
《修身要覽》十卷 - 本 名
- 李賢
- 封 爵
- 潞王→沛王→雍王→皇太子
- 諡 號
- 章懷太子
李賢人物生平
李賢親王時期
永徽六年(655年)冊封為潞王。
龍朔二年(662年),加揚州大都督。
麟德二年(665年),加右衞大將軍。
咸亨三年(672年),更名李德,徙封雍王,授涼州大都督、雍州牧、右衞大將軍,食實封一千户。
李賢長大後容貌俊秀、舉止端莊,深得高宗讚賞。唐高宗曾對司空李勣説:“這個孩子已經讀了《尚書》、《禮記》、《論語》,背誦古詩賦十多篇,一看就能領會,也不會忘記。我曾叫他讀《論語》,他讀到‘賢賢易色’,再三誦讀。我問為什麼反覆讀,他説自己內心特別喜愛這句話,才知這孩子的聰敏出自天性。”
[8-9]
乾封元年(666年),沛王李賢招募“初唐四傑”之一的王勃作為王府修撰,十分器重。兩年後,李賢與其弟英王李顯鬥雞,王勃助興而寫《檄英王雞》文。高宗得知後大怒,認為此舉挑撥二王相爭,遂逐之出王府。
[10]
李賢太子時期
上元二年(675年),皇太子李弘猝死,李賢繼立。
[2]
不久,高宗命李賢留守長安監國。李賢處理政務明確公允,為朝廷內外所頌揚
[3]
。李賢招集當時的學者張大安、劉納言、格希元、許叔牙、成玄一、史藏詰和周寶寧等人註釋范曄的《後漢書》。書成之後,呈奏給高宗,收藏於皇宮內閣。
[11]
儀鳳元年(676年),唐高宗親筆下詔表揚李賢:“皇太子自留守監國以來時間不長,但留心政務,撫愛百姓,非常盡心,對刑法所施也細審詳察。加之政務之餘,能夠專心精研聖人經典,領會深意。先王所藏書冊都能研討精華。好善正直,是國家的希望,深副我所懷。命賞賜絹帛五百段。”
[12]
李賢為太子期間,與武后關係緊張。當時,術士明崇儼深得高宗和武后信賴,曾對武后説“太子不堪承繼,英王(武后第三子李顯)貌類太宗”,又言“相王(武后幼子李旦)相最貴”,李賢聽聞後深感厭惡。
[13]
當時,皇宮中有流言説“李賢不是武后親生,而是武后的姐姐韓國夫人與高宗的兒子”。李賢頓生疑慮,感到恐懼。武后送《少陽政範》和《孝子傳》給李賢,以責備他不懂得為人子、為太子,還曾親手書信斥責,李賢越發感到不安。
[13]
[14]
李賢廢為庶人
調露二年(680年),武后派人揭發太子陰謀,在東宮馬房裏搜出數百具鎧甲,作為謀反憑證,命令薛元超、裴炎、高智周辦理此案。
[13]
高宗一向喜愛李賢,想要寬恕他。武后卻説:“為人子心懷謀逆,應該大義滅親,不能赦免罪行。”於是,李賢未能洗清罪責,被廢為庶人,幽禁在長安。收繳的鎧甲在天津橋焚燬,藉以昭告天下。
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太子的近臣張大安、劉訥言等遭到貶職流放
[16]
,高政被家人私刑處死,曹王李明受到牽連終遭廢殺,連坐者十多人。
[13]
[17-18]
《資治通鑑》對太子事發記載了一段插曲:李賢平日頗好聲色,養户奴趙道生為男寵,多賜之金帛,東宮官員韋承慶上書勸諫不聽。
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太子事發後,趙道生供認是太子命他刺殺明崇儼。
[20]
但據《舊唐書》記載,韋承慶曾獻《諭善箴》勸諫太子親賢能而遠小人,太子聽後“善之,賜物甚厚。”不僅認可諫言,還賞賜了韋承慶。
[21]
時至今日,太子被廢的真相仍缺乏可信史料佐證。
李賢被迫自盡
文明元年(684年),高宗駕崩,中宗李顯繼位,但僅一個多月就被武后廢黜,改立睿宗李旦,武后由此把持朝政。不久後命令左金吾衞將軍丘神勣前往巴州搜查庶人李賢的住宅,以防備謀反隱患。丘神勣到巴州後將李賢囚禁別室,逼令自殺,享年三十一歲。
[1]
[24]
武則天得知李賢死訊後,曾在洛陽顯福門舉哀,並將丘神勣貶斥,但不久重獲啓用。
[25]
李賢身後追封
神龍初年(705年),唐中宗李顯復辟,追贈李賢司徒,並遣使者到巴州迎回李賢靈柩,以親王身份陪葬乾陵。
李賢人物評價
章懷太子是中國歷史上一位頗為知名而又身世悲慘的皇太子。論出身,他是中國歷史上絕無僅有的兩個皇帝的兒子,他的同母長兄雖未即位,死後卻被追尊為“孝敬皇帝”,兩個弟弟是唐中宗和唐睿宗,妹妹是權傾一時的太平公主。可以説,李賢生活在一個不折不扣的皇權家庭裏,這也註定了他必將捲入政治鬥爭而無法逃脱悲劇的命運。
論才華,李賢則是唐朝皇子中的佼佼者。二十餘歲已能統召帝國傑出的學者們註釋晦澀難懂的《後漢書》,其親筆點評更被後世稱為“章懷注”而極具文史意義。作為太子,李賢曾三次監國,並得到高宗褒獎和羣臣擁戴,可見,這個年輕太子堪當大任,是帝國合格的接班人。然而,當時正值他的母親武后政治得意之時,母子二人因此互相猜忌,頗多嫌隙。武后多次以書信方式責備太子,宮中則流傳着太子不是武后親生的謠言,最終太子未能倖免而成為政治鬥爭的犧牲品。
千百年來,關於章懷太子的死莫衷一是。兩唐書均在言語間暗示太子是被武后誣陷殺害,《舊唐書·高宗諸子列傳》中評論:“唐年鈞德,章懷最仁,兇母畏明,取樂於身。”稱太子是個品德高尚的孝子,以此駁斥他生前不孝謀逆的罪名,暗示太子是含冤被害。出土的墓誌銘也有影射太子是被冤殺,但都未有明言直接死因。郭沫若曾對此提出自己的看法,認為章懷之死與武后無關,而是當時的宰相裴炎為奪權所為。
總之,不論太子因何被害或者被誰所害,他死於帝國最高權力的爭奪和由此產生的忌恨、陰謀卻大體可以肯定。自古以來為了奪得皇位,兄弟相殘、父子反目的事情時有發生,這也是古時封建統治的殘酷之所在。
李賢個人作品
《君臣相起發事》三卷(佚失)
《春宮(東宮)要錄》十卷(佚失)
李賢家族成員
李賢祖父母
關係 | 爵位 | 姓名 |
---|---|---|
祖父 | 唐太宗 | 李世民 |
祖母 | 文德順聖皇后 | 長孫氏 |
李賢父母
關係 | 爵位 | 姓名 |
---|---|---|
父 | 唐高宗 | |
母 | 則天順聖皇后 | 武氏(武周則天大聖皇帝武曌) |
李賢兄弟姐妹
關係 | 姓名 |
---|---|
兄 | |
弟 | |
姐 | |
妹 | 太平公主(或名李令月,同母) |
李賢妻妾
關係 | 姓名 | 備註 |
---|---|---|
妃子 | 章懷太子妃房氏 | |
良娣 | 張氏 |
李賢子女
兒子:
序列 | 姓名 | 備註 |
---|---|---|
長子 | 李光順 | |
次子 | 李守禮,本名李光仁 | 垂拱初年,改名李守禮,授太子冼馬,封嗣雍王,早年隨父流放巴州。其父死後,與唐睿宗諸子一同幽閉宮中。因父有罪,常年被杖責。唐中宗、唐睿宗時期,加恩進封親王。薨於玄宗時期,陪葬乾陵。 |
三子 | 李守義 |
女兒:
李賢軼事典故
李賢黃台瓜辭
相傳太子李賢有感於母子親情在權力鬥爭之下已蕩然無存,乃作《黃台瓜辭》,以藤蔓比喻武后,因四個瓜先後被摘而感傷四兄弟性命朝不保夕,希望武后看後醒悟。(注:史學界對作者是否李賢本人存疑,該詩最早見於李泌勸諫唐肅宗時所説。唐肅宗聽聞後大驚,並稱“朕不知此”,因此也可能是李泌為達政治目的而自行編造。)
種瓜黃台下,瓜熟子離離。
一摘使瓜好,再摘令瓜稀。
三摘尚自可,摘絕抱蔓歸。
李賢憂憤譜曲
章懷太子李賢不僅文史造詣深厚,可能還具備相當音樂修養。《舊唐書·李嗣真列傳》記載了太子被廢前一段插曲。當時李嗣真前往太清觀奏樂,發現曲調十分悲哀,就問道士劉概和輔儼:“這曲子為何如此哀怨不和諧?”,兩人答道:“這是太子譜的《寶慶樂》。”按理説《寶慶樂》應當歡快喜悦,由太子作出卻充滿悲涼,反映了李賢當時憤懣抑鬱的心情。果然沒過多久,太子即被廢黜。後來劉概將此事講給高宗,高宗也覺得十分驚奇。
[37]
李賢叛軍義旗
文明元年(684年),唐高宗駕崩後不久,武后先後廢黜唐中宗、幽禁唐睿宗,完全把持皇唐朝政,這一行為引致李唐宗室和許多朝臣的不滿。該年,英國公李敬業率先在揚州起事,並找到一個容貌很像故太子李賢的人(李賢已在數月前自盡),欺騙眾人説:“太子李賢沒有死,逃亡在這個城中,他命令我們起兵。”於是借李賢的名義號令天下,打出反武大旗。
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由此可見,武后與太子李賢的母子矛盾已不是宮廷秘密,李賢做太子期間很可能已在朝中甚至民間樹立起一定威望。
李賢後世紀念
李賢太子墓
章懷太子墓、懿德太子墓和永泰公主墓,同為唐朝乾陵最重要的三座皇親陪葬墓,位於乾陵東南約3公里的楊家窪村北面高地上,距縣城西北約3.5公里,西蘭公路東側約300米處。封土呈覆鬥形,底部長、寬各43米,頂部長、寬各11米,高約18米。封土堆南約50米尚有殘存的一對土闕,高4.5米,底部長、寬各5米,土闕南面有並列的一對石羊。四周原有圍牆,南北長180米,東西寬143米,西、東、東北三面的牆角仍殘留於地面,整個墓區約佔地26000平方米。
太子墓於1971年由官方發掘,此前已遭盜掘毀壞。墓中壁畫五十多幅基本完好,其中“打馬球圖”、“狩獵出行圖”、“迎賓圖”、“觀鳥捕蟬圖”等十分精彩,顯示了唐代高超的繪畫水平。墓內出土大量陶器文物,製作精美,造型生動,實為唐代線刻畫之精品。
李賢墓誌銘
李賢死後,曾有過三次葬禮:第一次是在流放地下葬,具體形制已無可考。後兩次均作為乾陵陪葬墓在同一墓穴下葬,只不過陪葬身份不同,因而墓中出土墓誌兩塊:
一蓋書“大唐故章懷太子並妃清河房氏墓誌銘”(即景雲二年以皇太子禮下葬),墓誌碑邊長87釐米,厚17釐米,周邊斜殺及志文四邊刻蔓草。墓誌銘文為盧璨撰,岐王李範書。楷書34行,每行33字,共約1100餘字。
李賢曬經石
四川旺蒼縣木門鎮木門寺旁有一處曬經石,相傳是唐朝章懷太子李賢流放巴州途中,在此歇息曬經所用。木門寺始建於南梁,毀於隋,重修於唐太宗貞觀年間,該石一直作為寺廟翻曬經書的地方,巨石上佛像雕刻圓潤,體現了唐代以胖為美的風貌。公元683年,李賢被流放巴州途經旺蒼縣木門鎮,在木門寺留居數日,與木門寺住持方丈一起在寺側一石面上翻曬經書,寫下“明允受謫庶巴州,身攜大雲梁潮洪,曬經古剎順母意,堪嘆神龍雲不逢”的詩句惋惜自己。公元684年,上官婉兒前去巴州看望李賢,行至此地,聞太子被害,就在木門寺旁李賢曾經翻曬經書的“曬經石”上修建亭子,題寫《由巴南赴靜州》:“米倉青青米倉碧,殘陽如訴亦如泣。瓜藤綿瓞瓜潮落,不似從前在芳時。”的詩句於亭上,懷念李賢。
曬經巨石面西有一龕3尊佛像,佛像面東有一級級的台階,每級台階階壁上都雕有一龕連一龕的小佛像,巨石的南面和北面雕有多龕較大的佛像。巨石上共雕刻有佛像700多尊,由於年代久遠,佛像已經風化。據當地老百姓講,石上曾經蓋有亭子,1933年毀於戰火。
李賢章懷寺
四川儀隴縣東北邊合作鄉的西側與巴中交界處有一座風景秀麗、氣勢磅礴的名山叫天平山,主峯海拔700米,蜿蜒巴儀間,縱橫數十里,山勢雄奇幽邃,險絕無比。自唐宋以後,在山的主峯修建了章懷寺。從此章懷寺便取代了天平山名而著稱於周圍各縣。
相傳李賢被貶後流放到窮鄉僻壤、不毛之地的儀隴天平山,築茅庵草舍以棲身,餐野果山泉以果腹。但仍不荒廢學業,日夜苦讀羣書。他有感於父皇崩逝,母后乖情,便作了流傳千古的《黃台瓜辭》。這首辭不久傳入京城長安,武則天得知後認為觸犯了她的威嚴,忌心遂起,乃派遣使者金吾將軍赴天平山,令李賢自盡。
武則天身故後,李賢被追封為章懷太子。宋代開始在李賢流落的巴中、儀隴界寓所修建廟宇,以表追念之情,廟宇即稱為“章懷寺”。元、明、清各代歷經興衰,如今看到斷壁殘垣的章懷寺古廟舊顏,系明代成化年間的建築。從前廟宇分作前殿、正殿、後殿、左右配殿,在章懷寺的主配殿中,除供奉釋迦牟尼、韋馱、四大天王、文昌、瘟祖諸神像外,還專門塑有則天皇太后和李賢太子泥身鎏金像,安放在國母殿內。
李賢太子巖
距章懷寺200多米的山岩邊,有一尊光滑突起的大岩石。活像一朵神奇的巨型蘑菇從天而降,寄生在險峻陡峭的山岩上。相傳昔日李賢太子隻身居處山上,每當晨曦初露的時刻,他就起牀盥洗,捧書來到石上,面對旭日誦吟詩文。頑石東側天生一道向內凹陷的懸崖,崖壁正中有一石洞,四周無路可入,僅飛鳥方能棲身其間,遠遠望去,猶如一方銀白色的大鏡屏,懸掛在章懷寺的山岩邊,人稱此巖為“太子巖”。
太子洞鑲嵌在太子巖壁之中,而太子巖又依附於章懷山之東側邊沿,洞與巖,巖與山,互相襯托。太子巖頂端的圓形大岩石,朝夕親吻着大自然的風霜雨雪,在漫長的歷史長河裏,頑石表面逐漸變成了灰黑色,石上草木不生,僅長着一些苔蘚植物。緊靠岩石外沿繞行一週,約莫180餘步,石頂正中有“普陀院”三字,字徑33釐米以上,橫行排列,周圍題詩不少,皆為遊人手跡,其中有一首七言詩句寫道:
巍巍太巖鎮九龍,粼粼波光映奇峯。攀登不畏跋涉苦,嵐景投入水晶宮。
這首短詩把太子巖的巍峨,九龍場的險要,章懷山峯的奇妙,合作水庫的碧波,描繪在一幅天然的畫屏上,牽動遊人要想去領略太子源的無限風光。在太子洞下20米的山岩旁,有一塊狹長的荒草坪,遺留着廟宇基痕。過去此地羣眾為祭祀章懷太子李賢,修建了一座依山傍巖的太子廟。
李賢影視形象
年份 | 電視劇/電影 | 飾演者 |
---|---|---|
1984 | 《武則天》 | |
1985 | 《一代女皇》 | |
1994 | 《上官婉兒》 | |
1995 | 《武則天》 | |
1999 | 《大明宮詞》 | |
2006 | 《無字碑歌》 | 趙波 |
2006 | 《日月凌空》 | |
2010 | 《神探狄仁傑前傳》 | 趙波 |
2011 | 《武則天秘史》 | |
2012 | 《武媚娘傳奇》 |
- 參考資料
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- 1. 《大唐故章懷太子並妃清河房氏墓誌銘》 以文明元年二月廿二日,終於巴州之公館,春秋卅有一。
- 2. 《資治通鑑第二百零二卷> 六月,戊寅,立雍王賢為皇太子,赦天下。
- 3. 《資治通鑑第二百零二卷> 丙戌,命太子監國。太子處事明審,時人稱之。
- 4. 《大唐故章懷太子並妃清河房氏墓誌銘》 景雲二年四月十九日,又奉敕追贈,冊命為章懷太子。
- 5. 《舊唐書 高宗本紀》:永徽五年十二月戊午,發京師謁昭陵,在路生皇子賢。
- 6. 《冊潞王觀為揚州都督仍徙封沛王文》 惟爾雍州牧幽州都督上柱國潞王賢,穎擢元樞,軸榮紫極。是用命爾為沛王使持節都督揚和滁潤常宣歙等七州諸軍事揚州刺史,左武候大將軍牧及勳並如故。
- 7. 《新唐書 章懷太子傳》:始王潞,歷幽州都督、雍州牧。徙王沛,累進揚州大都督、右衞大將軍。更名德。徙王雍,仍領雍州牧、涼州大都督,實封千户。上元年,複名賢。
- 8. 《新唐書 章懷太子傳》:章懷太子賢,字明允。容止端重,少為帝愛。甫數歲,讀書一覽輒不忘,至《論語》"賢賢易色",一再誦之。帝問故,對曰:"性實愛此。"帝語李世勣,稱其夙敏。
- 9. 《舊唐書章懷太子傳》 章懷太子賢,字明允,高宗第六子也。永徽六年,封潞王。顯慶元年,遷授岐州刺史。其年,加雍州牧、幽州都督。時始出閣,容止端雅,深為高宗所嗟賞。高宗嘗謂司空李勳曰:"此兒已讀得《尚書》、《禮記》、《論語》,誦古詩賦復十餘篇,暫經領覽,遂即不忘。我曾遣讀《論語》,至'賢賢易色',遂再三覆誦。我問何為如此,乃言性愛此言。方知夙成聰敏,出自天性。"龍朔元年,徙封沛王,加揚州都督、兼左武衞大將軍,雍州牧如故。二年,加揚州大都督。麟德二年,加右衞大將軍。咸亨三年,改名德,徙封雍王,授涼州大都督,雍州牧、右衞大將軍如故,食實封一千户。上元元年,又依舊名賢。
- 10. 《舊唐書 王勃傳》:沛王賢聞其名,召為沛府修撰,甚愛重之。諸王鬥雞,互有勝負,勃戲為《檄英王雞文》。高宗覽之,怒曰:“據此是交構之漸。”即日斥勃,不令入府。
- 11. 《新唐書章懷太子傳》 是時,皇太子薨,其六月,立賢為皇太子。俄詔監國,賢於處決尤明審,朝廷稱焉,帝手敕褒賜。賢又招集諸儒:左庶子張大安、洗馬劉訥言、洛州司户參軍格希玄、學士許叔牙成玄一史藏諸周寶寧等,共注范曄《後漢書》。書奏,帝優賜段物數萬。
- 12. 《舊唐書章懷太子傳》 上元二上,孝敬皇帝薨。其年六月,立為皇太子,大赦天下,尋令監國。賢處事明審,為時論所稱。儀鳳元年,手敕褒之曰:"皇太子賢自頃監國,留心政要。撫字之道,既盡於哀矜;刑綱所施,務存於審察。加以聽覽餘暇,專精墳典。往聖遺編,鹹窺壺奧;先王策府,備討菁華。好善載彰,作貞斯在,家國之寄,深副所懷。可賜物五百段。"賢又招集當時學者太子左庶子張大安、洗馬劉訥言、洛州司户格希玄、學士許叔牙成玄一史藏諸周寶寧等,注范曄《後漢書》,表上之,賜物三萬段,仍以其書付秘閣。
- 13. 《新唐書章懷太子傳》 時正諫大夫明崇儼以左道為武后所信,崇儼言英王類太宗,而相王貴,賢聞,惡之。宮人或傳賢乃後姊韓國夫人所生,賢益疑,而後撰《少陽政範》、《孝子傳》賜賢,數以書讓勒,愈不安。調露中,天子在東都,崇儼為盜所殺,後疑出賢謀,遣人發太子陰事,詔薛元超、裴炎、高智周雜治之,獲甲數百首於東宮。帝素愛賢,薄其罪,後曰:"賢懷逆,大義滅親,不可赦。"乃廢為庶人,焚甲天津橋,貶大安普州刺史,流訥言于振州,坐徙者十餘人。開耀元年,徙賢巴州。
- 14. 《資治通鑑第二百零二卷> 太子賢聞宮中竊議,以賢為天后姊韓國夫人所生,內自疑懼。明崇儼以厭勝之術為天后所信,常密稱“太子不堪承繼,英王貌類太宗”,又言“相王相最貴”。天后嘗命北門學士撰《少陽正範》及《孝子傳》以賜太子,又數作書誚讓之,太子愈不自安。
- 15. 《資治通鑑第二百零二卷> 及崇儼死,賊不得,天后疑太子所為。太子頗好聲色,與户奴趙道生等狎暱,多賜之金帛,司議郎韋承慶 上書諫,不聽。天后使人告其事。詔薛元超、裴炎與御史大夫高智周等雜鞫之,於東宮馬坊搜得皂甲數百領,以為反具;道生又款稱太子使道生殺崇儼。上素愛太子,遲迴欲宥之,天后曰:“為人子懷逆謀,天地所不容;大義滅親,何可赦也!”甲子,廢太子賢為庶人,遣右監門中郎將令狐智通等送賢詣京師,幽於別所,黨與皆伏誅,仍焚其甲於天津橋南以示士民。
- 16. 《資治通鑑第二百零二卷> 太子洗馬劉訥言常撰《俳諧集》以獻賢,賢敗,搜得之,上怒曰:“以《六經》教人,猶恐不化,乃進俳諧鄙説,豈輔導之義邪!”流訥言于振州。
- 17. 《舊唐書章懷太子傳》 時正議大夫明崇儼以符劾之術為則天所任使,密稱"英王狀類太宗"。又宮人潛議雲"賢是後姊韓國夫人所生",賢亦自疑懼。則天又嘗為賢撰《少陽政範》及《孝子傳》以賜之,仍數作書以責讓賢,賢逾不自安。調露二年,崇儼為盜所殺,則天疑賢所為。俄使人發其陰謀事,詔令中書侍郎薛元超、黃門侍郎裴炎、御史大夫高智周與法官推鞫之,於東宮馬坊搜得皂甲數百領,乃廢賢為庶人,幽於別所。永淳二年,遷於巴州。
- 18. 《資治通鑑第二百零二卷> 十一月,癸卯,徙故太子賢於巴州。
- 19. 《資治通鑑 高宗本紀》:太子頗好聲色,與户奴趙道生等狎暱,多賜之金帛,司議郎韋承慶上書諫,不聽。
- 20. 《資治通鑑 高宗本紀》:道生又款稱太子使道生殺崇儼。
- 21. 《舊唐書》:又嘗為《諭善箴》以獻太子。太子善之,賜物甚厚。
- 22. 《大唐故章懷太子並妃清河房氏墓誌銘》:以永淳二年,奉敕徙於巴州安置,
- 23. 《請給庶人衣服表》:“臣哲言:臣聞 心有所至,諒在於聞天。事或可矜,必先於叫帝。庶人不道,徙竄巴州。臣以兄弟之情,有懷傷憫。昨者臨發之日,輒遣使看。見其緣身衣服,微多故弊。男女下從,亦稍單薄。有至於是,雖自取之。在於臣心,能無憤愴。天皇衣被天下,子育蒼生。特乞流此聖恩,霈然垂許。其庶人男女下從等,每年所司,春冬兩季,聽給時服。則浸潤之澤,曲沾於螻蟻。生長之仁,不遺於蕭艾。無任私懇之至。謹遣某官奉表陳請以聞。”
- 24. 《舊唐書章懷太子傳》 文明元年,則天臨朝,令左金吾將軍丘神勣往巴州檢校賢宅,以備外虞。神勣遂閉於別室,逼令自殺。
- 25. 《新唐書章懷太子傳》 武后得政,詔左金吾將軍丘神勣檢衞賢第,迫令自殺,年三十四。後舉哀顯福門,貶神勣疊州刺史,追復舊王。神龍初,贈司徒,遣使迎喪,陪葬乾陵。睿宗立,追贈皇太子及諡。三子:光順、守禮、守義。光順為樂安王,徙義豐,被誅。守義為犍為王,徙封桂陽,薨。
- 26. 《舊唐書 章懷太子傳》:則天舉哀於顯福門,貶神勣為疊州刺史,追封賢為雍王。
- 27. 《舊唐書 章懷太子傳》:神龍初,追贈司徒,仍遣使迎其喪柩,陪葬於乾陵。睿宗踐祚,又追贈皇太子,諡曰章懷。
- 28. 《新唐書 志第四十八·藝文二》 .國學[引用日期2014-02-11]
- 29. 蒙曼.蒙曼説唐:武則天:廣西師範大學出版社,2008
- 30. 新唐書卷八十一 列傳第六 .國學導航.2012-10-11[引用日期2014-01-23]
- 31. 《大唐故章懷太子並妃清河房氏墓誌銘》 妃清河房氏,皇朝左領軍大將軍、衞尉卿、贈兵部尚書仁裕之孫,銀青光祿大夫、宋州刺史、贈左金吾大將軍先忠之女也。以景雲二年,龍集荒落,六月十六日構疾,薨於京興化裏之私第。春秋五十有四。即以其年十月壬寅朔十九日庚申窆於太子之塋,禮也。
- 32. 沈佺期《章懷太子靖妃挽辭》全詩 .詩詞網[引用日期2014-02-11]
- 33. 《舊唐書章懷太子傳》 守禮本名光仁,垂拱初改名守禮,授太子洗馬,封嗣雍王。守禮以父得罪,與睿宗諸子同處於宮中,凡十餘年不出庭院。至聖曆元年,睿宗自皇嗣封為相王,許出外邸。
- 34. 《舊唐書 章懷太子傳》:有三子:光順、守禮、守義。光順,大授中封安樂郡王,尋被誅。守義,文明年封犍為郡王。垂拱四年,徙封永安郡王,病卒。守禮本名光仁,垂拱初改名守禮,授太子洗馬,封嗣雍王。
- 35. 舊唐書卷八十六 列傳第三十六 .國學導航.2012-10-12[引用日期2014-01-23]
- 36. 《全唐詩》第六卷第一首
- 37. 《舊唐書》:時章懷太子居春 宮,嗣真嘗於太清觀奏樂,謂道士劉概、輔儼曰:“此曲何哀思不和之甚也?”概、儼曰 :“此太子所作《寶慶樂》也。”居數日,太子廢為庶人。概等以其事聞奏,高宗大奇之 ,徵拜司禮丞,仍掌五禮儀注,加中散大夫,封常山子。
- 38. 《資治通鑑》:敬業求得人貌類故太子賢者,紿眾雲:“賢不死,亡在此城中,令吾屬舉兵。”因奉以號令。
- 39. 《大唐故雍王墓誌之銘》 文明元年二月廿日薨於巴州之別館。春秋卅有一。至垂拱元年三月廿九日,恩制追贈雍王。諡悼。葬於巴州化城縣境。神龍二年,又加制命冊,贈雍王。冊贈司徒,仍令陪葬乾陵,以神龍二年七月一日遷窆,禮也。
- 40. 舒少華繪畫;陳華新編文.《中國一百皇子圖》.廣東韶關:新世紀出版社,1995-12:107
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