章懷寺

天平山，後人又稱為章懷山，山上的古廟叫做“章懷寺”。山與廟為何均名“章懷”？據《唐史》和《廿二史札記》記載；唐高宗李治的寵妃武則天，她親生了四子：長子李宏、次子李賢、三子李顯、四子李旦。長子李宏為皇太子，性情仁厚，高宗欲禪位給他，武則天想篡位稱帝，乃以藥酒毒死了長子宏。公元675年，高宗又立22歲的次子李賢為皇太子，交令太子兼理國事。李賢容止端重，勤奮好學，頗富文才，嘗集當時各儒共注南朝人范曄著述之《後漢書》。他處理政務，亦深有才幹，武則天正欲逞志不得，故暗中懷恨於心。一次，李賢觸忌，高宗欲赦其罪，武后曰，大義滅親不可赦也，遂藉端將賢貶為庶人，流放到窮鄉僻壤，不毛之地的 蜀北巴中邊境的天平山，築茅庵草舍以棲身，餐野果山泉以度日。

李賢太子被驅趕到巴州的荒涼山區後，仍不芒廢學業，日夜苦讀羣書。他有感於父皇的崩逝，母后的乖情，便作了一首《黃台瓜辭》，辭曰：“種瓜黃台下，瓜熟子離離，一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘猶為可，四摘抱蔓歸。”這首辭不久便傳入京都長安，武側天知道後，認為觸犯了她的威嚴，忌心遂起；乃派遣使者金吾將軍邱神績趕赴巴州，令李賢自盡，李賢時年方31歲。

以後，武則天身亡，李賢才被追封為章懷太子。宋代開始在李賢流落巴儀地界的寓所修建廟宇，以表追念之情，廟宇即稱為“章懷寺”。元、明、清各代歷經興衰，如今看到斷壁殘垣的章懷寺古廟舊顏，系明代成化年間的建築。從前，廟宇分作前殿、正殿、後殿、左右配殿，在章懷寺的主配殿中，除供奉釋迦牟尼、韋馱、四大天王、文昌、瘟祖諸神像外，還專門塑有則天皇太后和李賢太子泥身鎏金像，安放在國母殿內。

距章懷寺200多米遠的山岩邊，有一尊光滑突起的大岩石。活像一朵神奇的巨型磨菇，從天而降，寄生有險峻陡峭的山岩上。相傳，昔日李賢太子隻身居處山上，每當晨曦初露的時刻，他就起牀，捧書來到石上，面對旭日，誦吟詩文。頑石東側天生一道向內凹陷的懸崖地，懸崖正中有一石洞，四周無路可入，僅飛鳥方能棲身其間，遠遠望去，猶如一方銀白色的大鏡屏，懸掛在章懷寺的山岩邊，人稱此巖為“太子巖”。

太子洞鑲嵌在太子巖壁之中，而太子巖又依附於章懷山之東側邊沿，洞與巖，巖與山，互相襯托。太子巖頂端的圓形大岩石，朝夕親吻着大自然的風霜雨雪，在漫長的歷史長河裏，頑 石表面逐漸變成了灰黑色，石上草木不生，僅長着一些苔蘚植物。緊靠岩石外沿繞行一週， 約莫180餘步，石頂正中有“普陀院”三字，字徑33釐米以上，橫行排列，周圍題詩不少， 皆為遊人手跡，其中有一首七言詩句寫道

巍巍太巖鎮九龍，粼粼波光映奇峯。

攀登不畏跋涉苦，嵐景投入水晶宮。

這首短詩把太子巖的巍峨，九龍場的險要，章懷山峯的奇妙，合作水庫的碧波，描繪在一幅 天然的畫屏上，牽動遊人要想去領略太子源的無限風光。

在太子洞下20米的山岩旁，有一塊狹長的荒草坪，遺留着廟宇基痕。過去此地羣眾為祭祀章 懷太子李賢，修建了一座依山傍巖的太子廟。

就在這鬱鬱葱葱的章懷山上，除聞名千載的太子巖和太子洞而外，還有前山後山佈滿了畸形 異狀的大小山巒和巖洞，共有82澗，72包。其中較有名氣的山洞是：蓮花、龍王、三耳、鷂 子、磨崖、牛角、連二、火東、後背、穿巖諸洞；比較有名氣的山巒是：木魚、塔子、尖山 、紫遊、屋脊、金角、啄尖、雞山、瓦子、瘟牛、大折、牛背諸包，章懷山真成了山包巖洞 的天下了。

由於當地交通不變，這美麗的自然資源現在還沉寂在那被遺忘的巴山蜀水裏。 ^[2]