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明崇儼

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明崇儼(646年—679年),本名明敬,崇儼,洛州偃師(今河南省洛陽市偃師區)人,祖籍平原郡 [2] 唐朝時期大臣,南朝梁國子祭酒明山賓五世孫,追贈豫州刺史明恪之子。
容貌俊秀,風姿神異。年少之時,學習並精通巫術、相術和醫術。乾封初年,參加封禪泰山活動,授黃安縣丞,授冀王(李旦)府文學。儀鳳二年,遷正諫大夫,入閣供奉,假以神道,頗陳時政得失。幫助唐高宗時期治療風疾,深得帝后喜愛。
儀鳳四年(679年),遇刺身亡,追贈侍中諡號為莊。
別    名
明崇儼
崇儼
諡    號
所處時代
唐朝
民族族羣
漢族
出生地
洛州偃師
出生日期
646年
逝世日期
679年
本    名
明敬
追    贈
侍中

明崇儼人物生平

明崇儼年少時,父明恪任安喜縣令,當時有一個縣吏會召鬼神的道法,明崇儼學會了他的道法。
乾封(666年—668年)初年,明崇儼應封泰山之舉,授黃安縣丞。會刺史有女病重,明崇儼用偏方殊物治療,治癒了她。唐高宗聽聞其名,召見面談。高宗大悦,擢授冀王府文學。試驗他為窟室,使宮人在裏面奏樂,召明崇儼問:“何祥邪?為我止之。”明崇儼畫桃木為二符,掛在屋上,音樂即止,説:“向見怪龍,怖而止。”盛夏,皇帝想下雪,明崇儼一會拿來進獻,説是到陰山取來的。四月,唐高宗想吃瓜,明崇儼要了一百錢,須臾獻瓜,曰:“得之在緱氏縣老人果園中。”唐高宗召老人問何故,老人回答:“埋一瓜失之,土中得百錢。”
儀鳳二年(677年),明崇儼累遷正諫大夫,特令他入閣供奉。明崇儼每次通過謁見,都假以神道,來評論時政得失,唐高宗非常贊同。潤州棲霞寺,是他的其五代祖處士明山賓故宅,唐高宗特為制碑文,親書於石,論者以其為榮。
儀鳳四年(679年)五月初三,明崇儼被盜賊殺死,搜捕盜賊,竟沒捕到。唐高宗追贈他為侍中。諡號莊,拜其子明珪為秘書郎。次年,太子李賢被廢。

明崇儼軼事典故

據説明崇儼與武則天的關係十分曖昧,具體到了哪一步不好妄斷,但有一點是肯定的:除了晚年在精神上依賴於張易之、張昌宗兄弟外,武則天一生中最心儀的人極有可能是明崇儼。至於,後來的男寵薛懷義、沈南蓼之流,只不過是武則天的肉體玩偶和養生顧問而已。明崇儼作為正諫大夫,論政事得失時喜歡假借鬼神之言,皇帝和天后更是對其言聽計從。

明崇儼史料記載

明崇儼舊唐書

明道版明崇儼 明道版明崇儼
明崇儼,洛州偃師人。其先平原士族,世仕江左。父恪,豫州刺史。崇儼年少時,隨父任安喜令,父之小吏有善役召鬼神者,崇儼盡能傳其術。乾封初,應封嶽舉,授黃安丞。會刺史有女病篤,崇儼致他方殊物以療之,其疾乃愈。高宗聞其名,召與語。悦之,擢授冀王府文學。儀鳳二年,累遷正諫大夫,特令入閣供奉。崇儼每因謁見,輒假以神道,頗陳時政得失,帝深加允納。潤州棲霞寺,是其五代祖梁處士山賓故宅,帝特為制碑文,親書於石,論者榮之。
四年,為盜所殺。時語以為崇儼密與天后為厭勝之法,又私奏章懷太子不堪承繼大位,太子密知之,潛使人害之。優制贈侍中,諡曰莊,仍拜其子珪為秘書郎。
珪,開元中仕至懷州刺史

明崇儼新唐書

明崇儼,洛州偃師人,南朝梁國子祭酒明山賓五世孫。少隨父恪令安喜,吏有能召鬼神者,盡傳其術。乾封初,應嶽牧舉,調黃安丞,以奇技自名。唐高宗召見,甚悦,擢冀王府文學。試為窟室,使宮人奏樂其中,召崇儼問:“何祥邪?為我止之。”崇儼書桃木為二符,剚室上,樂即止,曰:“向見怪龍,怖而止。”盛夏,帝思雪,崇儼坐頃取以進,自雲往陰山取之。四月,帝憶瓜,崇儼索百錢,須臾以瓜獻,曰:“得之緱氏老人圃中。”帝召老人問故,曰:“埋一瓜失之,土中得百錢。”
累遷正諫大夫。帝令入閣供奉,每謁見,陳時政,多託鬼神為言。至為武后作厭勝事,又言章懷太子不德。儀鳳四年,為盜所刺於東都,好事者為言:“崇儼役鬼勞苦,為鬼所殺。”而太后疑太子使客殺之,故贈侍中,諡曰莊,擢子珪為秘書郎。命御史中丞崔謐等雜治,誣服者甚眾。及太子廢,死狀乃明。

明崇儼紀聞

正諫大夫明崇儼,少時父為縣令,縣之門卒有道術,儼求。教以見鬼方,兼役使之法,遺書兩卷,儼閲之,書人名也。儼於野外獨處,按而呼之,皆應曰:“唯。”見數百人。於是每須役使,則呼其名,無不立至者。儼嘗行,見名流合祔二親者,輀已出郊,儼隨而行,召其家人謂曰:“汝主君合葬二親乎?”曰:“然。”曰:“汝取靈柩,得無誤發他人冢乎?”曰:“無。”儼曰:“吾前見紫車,後有夫人,年五十餘,長大名家婦也。而後有一鬼,年甚壯,寡發弊衣,距躍大喜,而隨夫人,夫人泣而怒曰: 合葬何謂也? 汝試以吾言白汝主君,雲明正諫有言如此。”祔親者聞之,大驚,泣而謂儼曰:“吾幼失父,昨遷葬,決老豎取之,不知乃誤如此。”崇儼乃與至發墓所,命開近西境,按銘記,果得之,乃棄他人之骨,而祔其先人。儼在內言事,及人間厭勝至多,備述人口,故不繁述。

明崇儼朝野僉載

明崇儼有術法。大帝試之,為地窖,遣妓奏樂。引儼至,謂曰:“此地常聞管絃,是何祥也卿能止之乎“儼曰:“諾。”遂書二桃符,於其上釘之,其聲寂然。上笑喚妓人問,雲見二龍頭張口向上,遂怖懼,不敢奏樂也。上大悦。蜀縣令劉靜妻患疾,正諫大夫明崇儼診之,曰:“須得生龍肝,食之必愈。”靜以為不可得,儼乃畫符,乘風放之上天。須臾有龍下,入甕水中,剔取食之而差。大帝盛夏須雪及枇杷、龍眼,儼坐頃間,往陰山取雪,嶺南取果子併到,食之無別。時四月,瓜未熟,上思之,儼索百錢將去,須臾得一大瓜,雲緱氏老人園內得之。上追老人至問之,雲土埋一瓜擬進,適賣,唯得百錢耳。儼獨坐堂中,夜被刺死,刀子仍在心上。敕求賊甚急,竟無蹤緒。或以為儼役鬼勞苦,被鬼殺之。孔子曰:“攻乎異端,斯害也已。”信哉!

明崇儼太平廣記

唐明崇儼有術法。大帝試之,為地窖,遣妓奏樂。引儼至,謂曰:“此地常聞弦管,是何祥也?卿能止之?”儼曰:“諾。”遂書二桃符,於其上釘之,其聲寂然。上笑,喚妓人問,雲:“見二龍頭,張口向下,遂怖俱不敢奏樂也。”上大悦。

明崇儼資治通鑑

偃師人明崇儼,以符咒幻術為上及天后所重,官至正諫大夫。五月,壬午,崇儼為盜所殺,求賊,竟不得。贈崇儼待中。

明崇儼清異錄

明崇儼《厭勝書》:「鬼車九首,妖怪之魁,凡所遭觸,滅身破家。」故一名「九羅」,其掌之者曰「天血使者」。然物可以類勝,羽毛中凡十種,鬼車切畏之,宜用烹製,召巫為祭,盡禳禬之法焉。

明崇儼家族背景

兩漢魏晉以來,明氏在平原郡發展成望族。《隋兵部侍郎明雅墓誌》記載明氏在於漢朝帥部治兵,文武光於秦代,明雅,平原人也。西晉未,“五胡亂華”,平原明氏多災多難,經歷了後趙、前秦、前燕南燕等朝代,明氏不屈不撓,始終以發展為硬道理。然後鮮卑拓跋部又侵,史稱北魏。晉帝南渡,不少世家大族隨之南遷到南京地區,明氏一直堅守家園,抵抗北魏的侵入,始終是平原人的領導者之一。南朝劉宋政權也很依賴明氏在邊境豪族的地位,明僧胤為冀州刺史,駐紮濟南,明僧皓為青州刺史,帶領的是子弟兵。最後南撤到淮北地區,明慶符在州(今江蘇 連雲港市 ) 任青州刺史。
“明氏南渡雖晚,並有名位,自宋至梁刺史共有六位。”最著名的有明僧紹明山賓明少遐等人。自此,明氏分為兩支,一部分留在平原郡,被俘虜後北上;一部分南遷,以金陵為中心。南遷的明氏成員在侯景之亂以後也有北遷的,其中就包括了明少遐、明山賓 [3] 

明崇儼死亡之謎

唐高宗儀鳳四年,即公元679年夏,正諫大夫兼御醫、皇家方術顧問明崇儼從皇宮出來,在隨從的護衞下回了寓所。
黃昏時分,東都洛陽滿城牡丹花香,令人沉醉。明崇儼獨坐庭院,夕陽落於邙山,遊人歸自伊水。其時,月色滿庭,江山清寂。庭院裏夏花繁盛,映沒石階。院後即連邙山之野。花樹叢中,明崇儼做了一個夢。他夢到一個雍容的女人長久地凝視着他。女人的面容如霧中花,她説:“君聽我一曲。卜得上峽日,秋天風浪多。江陵一夜雨,腸斷木蘭歌。”
不知過去了多長時間,明崇儼睜開眼,回味着剛才的夢。這位被認為通靈的先生,也不知道這個夢意味着什麼。正在這時,明崇儼在恍惚中感覺有些異樣,似乎有個人從院牆上跳下。在他遲疑時,那人已上前,大喊了一聲:“明崇儼先生!”
明崇儼一愣,下意識地應了一聲:“我在這裏。”
隨後迎接他的是一把利劍。
明崇儼被刺後,唐高宗和武則天都很震驚,立即成立專案組調查此事。但大臣們希望刺殺案不了了之。因為,在他們的眼裏明崇儼只不過是個江湖術士,死不足惜。關於明崇儼的死因,當時有如下幾種傳説:
一、為鬼神所殺。有大臣半開玩笑地説,明崇儼呀,不是説他精通異術,最善驅使鬼神為他辦事嗎?也許把鬼神逼急了,為鬼神所殺吧!
二、為流竄的強盜意外所殺。
三、被太子遣人所殺。
明道版明崇儼 明道版明崇儼
正史上記載的是第二種説法,當時流行的是第一種説法,但武則天堅信第三種説法。當時,唐高宗已是暮年,武則天成為帝國的權力中心,常撇下皇帝丈夫,獨自一人登上洛陽城樓接受羣臣和百姓的朝賀。太子賢無法接受這樣的事情一再發生下去,而武則天繼續強化着自己不可冒犯的尊嚴,多次書面訓誡這個不聽話的兒子。當時還有傳言説:武則天曾多次秘密召見明崇儼,讓他給自己的幾個兒子看相。明崇儼很不客氣地批評了太子賢,認為三子顯或四子旦更有天子之姿。後來,消息傳到了賢那裏。此外,據説擅長巫術的明崇儼還總被武則天請去,秘密對賢進行詛咒。如今明崇儼被刺殺了,誰幹的?
武則天説一定要查清此事,她希望從幕後挑出太子賢這根線。事與願違,幾個月下來並沒有直接的證據證明賢被牽扯到案件中。武則天有些坐不住了,也許這時她還不知道狄仁傑、蘇無名(唐朝另一位神探)有着過人的偵探才能,武則天與太子賢僵持了一年。直到轉年,事情才發生變化:
在武則天的陰影中,鬱鬱寡歡的太子賢因親近一個叫趙道生的近侍,而受到一名大臣的指責,認為這種同性戀行為有失太子風範。太子賢大發脾氣,説我喜歡男人還是女人你們管得着嗎?武則天認為管得着,她一直想辦自己這個兒子。她派人秘密審訊趙道生,竟意外得知:
之前,他受太子委派,一手籌劃了對明崇儼的刺殺行動。武則天隨即派士兵闖入東宮,進行搜查,在馬廄起獲了上百副盔甲。沒有兵器,只有盔甲,但這已是大事件了。武則天以刺殺大臣和私藏軍械為罪名,將賢的太子位廢了。此前她曾毒死過一個兒子:自己的長子弘,另一説:李弘死於肺結核病(古代稱癆瘵),至於賢,後來被流放四川,最後被武則天逼迫自盡。武則天最喜歡的明崇儼死了,未來的女皇要她的兒子也必須死去。
準情人的死令未來的女皇傷感異常,而親兒子的死又令她感到安慰:因為她借明崇儼一案,如願地拔掉了通往女皇之路上非常重要的一棵荊棘。在賢活着的時候,曾寫過一首著名的《黃台瓜辭》:“種瓜黃台下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀。三摘猶尚可,四摘抱蔓歸。”在這首詩中,道出他對母親的悲憤和期待。母親啊,你確實是個曠古未有的女強人,但若把自己的兒子都殺了,你最後收穫的只是空空的瓜蔓啊。他希望母親繃緊的神經稍微放鬆一下,但問題是如果心慈手軟了還是武則天嗎?所以李賢的失望是必然的。

明崇儼家族簡介

明崇儼南渡金陵

明玩(州中從事)
明玩之子:明略(給事中
明僧紹(南朝宋、齊隱士、經學家)
明僧紹之子:明山賓國子祭酒,兗州刺史都督軍事
明山賓之子:明克讓(漢東、南陳二郡太守)

明崇儼北上長安

南朝梁亡,明克讓北入長安。周明帝授為著作上士歷漢東、南陳二郡太守,賜爵歷城伯。
明克讓之子:明餘慶(國子祭酒,歷城侯)

明崇儼遷往洛陽

明克讓歸於長安,兒子明餘慶在洛陽為官。自北周,隨、唐以來,明氏顯達人物歸於洛陽,史料有幾十位之多。
明餘慶之子:明恪豫州刺史
明恪之子:明崇儼(正諫大夫
明崇儼之子:明珪(大理少卿)
自唐明皇之後,鮮有聞人。查閲江西南康譜序,其始祖明章,五代後梁時人,葬於金陵龍山,後代分佈在江西、江蘇、湖北、四川等地。

明崇儼相關古蹟

明崇儼明徵君碑

唐代明徵君碑 唐代明徵君碑
在南京棲霞寺山門右側有一碑亭,亭內有一塊唐碑叫“明徵君碑”。此碑建於唐上元三年(676年),為紀念明徵君而立。南朝劉宋時期著名隱士明僧紹曾幾次被皇帝徵為記室參軍、國子博士等,他都“稱疾不就”,隱居深山,故稱“徵君”,又稱“隱君”。據説這塊碑得以豎立,是明僧紹的第五世孫明崇儼在唐高宗面前爭取到的。碑文為高宗上元三年所撰,唐代書法家高正臣書寫,王知敬篆額,碑陰“棲霞”二字為高宗李治親筆,碑文是一篇關於明僧紹的傳記,供後人觀覽。

明崇儼棲霞寺

棲霞寺得名於南朝劉宋時期著名隱士明僧紹之號“棲霞”。明僧紹看透了官場的勾心鬥角、爾虞我詐,決心不為俗事累,“刊木結茅”,隱居攝山。自永光年間(464年)始,至明僧紹去世,歷二十餘年,先後有六個皇帝六次徵明僧紹出仕為官,明僧紹始終推辭,時人讚揚他這種自甘淡泊的真隱士精神,尊其為“徵君”。南齊永明七年(489年),明僧紹捐其住宅為寺,其寺稱“棲霞精舍”,後又改為“棲霞寺”。南朝五公貴族大都崇信佛教,對棲霞寺多次擴建。隋統一江南後,又在寺內建舍利木塔。唐高祖李淵改寺名為“功德寺”,並增建四十九所琳宮梵宇,樓閣恢宏,殿宇壯麗。至此,樓霞山與山東靈巖、天台國清、荊州玉泉並稱為“天下四絕”、“天下四大叢林”。

明崇儼影視形象

1963年 《武則天朱少泉
1984年 《武則天》劉永
1984年 《武則天》曾偉權
1985年 《一代女皇》 明學文(以明崇儼為原型)崔浩然飾
1999年 《大明宮詞》 明清遠(以明崇儼為原型) 演員張平飾
2006年 《日月凌空》 演員羅維倫飾
2006年《無字碑歌》陳新華飾演
明道飾 明道飾
2011年 《唐宮美人天下明道 [1] 
2011年 《武則天秘史董傑
2014年 《武媚娘傳奇李亞天
參考資料
  • 1.    資料:《美人天下》定妝-明道飾明崇儼明崇義(3)  .新浪網[引用日期2013-12-20]
  • 2.    《舊唐書.卷一百四十一》:明崇儼,洛州偃師人。其先平原士族,世仕江左。父恪,豫州刺史。崇儼年少 時,隨父任安喜令,父之小吏有善役召鬼神者,崇儼盡能傳其術。乾封初,應封嶽 舉,授黃安丞。會刺史有女病篤,崇儼致他方殊物以療之,其疾乃愈。高宗聞其名, 召與語。悦之,擢授冀王府文學。儀鳳二年,累遷正諫大夫,特令入閣供奉。崇儼 每因謁見,輒假以神道,頗陳時政得失,帝深加允納。潤州棲霞寺,是其五代祖梁 處士山賓故宅,帝特為制碑文,親書於石,論者榮之。四年,為盜所殺。時語以為崇儼密與天后為厭勝之法,又私奏章懷太子不堪承 繼大位,太子密知之,潛使人害之。優制贈侍中,諡曰莊,仍拜其子珪為秘書郎。珪,開元中仕至懷州刺史。
  • 3.    卷五十 列傳第四十-南史(唐)李延壽  .國學導航[引用日期2022-12-18]