健康人格

對心理學已產生了許多關於人格的定義。據美國心理學家澳爾波特1937年統計，人格定義已達50多種，現代定義也有15種之多。也許讀者會説，這麼多定義，如果不是專門的研究人員，我們還有希望瞭解什麼是人格嗎？其實，那麼多具體的定義對我們來説無關緊要，可以統統不管，簡單地説，每個人的行為、心理都有一些特徵，這些特徵的總和就是人格。人格特徵可以是外在的，也可以是隱藏在內部的。

對健全人格的理解受人性觀、價值取向及方法論的不同而各異。心理學家從各方面描述健康人格的特徵，我們來看看他們的描述：

奧爾波特：具有健康人格的人是成熟的人。成熟的人有七條標準：①專注於某些活動，在這些活動中是一個真正的參與者；②對父母、朋友等具有顯示愛的能力；③有安全感；④能夠客觀地看待世界；⑤能夠勝任自己所承擔的工作；⑥客觀地認識自己；⑦有堅定的價值觀和道德心。

羅傑斯：具有健康人格的人是充分起作用的人。充分起作用的人有五個具體的特徵：①情感和態度上是無拘無束的、開放性的，沒有任何東西需要防備；②對新的經驗有很強的適應性，能夠自由地分享這些經驗；③信任自己的感覺；④有自由感；⑤具有極高的創造力。

弗洛姆：具有健康人格的人是創造性的人。除了生理需要，每個人都有各種各樣的心理需要，這正是人與動物的重要區別。具有健康人格的人將以創造性的、生產性的方式來滿足自己的心理需要。

弗蘭克：具有健康人格的人是超越自我的人。超越自我的人被概括為：在選擇自己行動方向上是自由的；自己負責處理自己的生活；不受自己之外的力量支配；締造適合自己的有意義的生活；有意識地控制自己的生活；能夠表現出創造的、體驗的態度；超越了對自我的關心。

中國的健康人格研究和實踐發端見於上世紀八十年代。許金聲和曲煒等人與1988年創建北京健康人格研究會，舉辦全國首屆健康人格與心理諮詢研修班，出版《健康人格叢書》（北京大學出版社，1988年版），舉辦各種研討會和講座。近年來，許金聲創辦全人心理學工作坊；曲煒創辦哲學工作坊。推動健康人格理論與實踐的發展。

許金聲出版《走向人格新大陸》（工人出版社）等專著

提出健康人格之人格三要素論，認為道德力量、智慧力量和意志力量構成健康人格。

曲煒出版《人格之謎》（中國人民大學出版社）；

提出人格五要素論，建立生理-心理-社會-道德-審美宏觀健康人格模型。

曲煒的《社會主義初級階段人格健康化問題芻議》論文獲全國紀念黨的十一屆三中全會十週年理論討論會入選論文獎。

1、保持開朗的心境，學會控制和調節自己的情緒，建立積極、健康的情緒狀態。

2、加強意志磨練，自覺主動地控制自己的行為，培養經受挫折的耐受力，不盲目衝動，不消極低沉，始終保持樂觀的生活態度。

3、注意性格完善，自覺檢查修正自己的性格特點，培養健康的性格模式。

4、養成良好的思維品質，具有獨立分析問題和解決問題的能力。

5、培養良好的情操，加強思想品德修養，樹立科學的世界觀、人生觀，注重社會實踐，提高自身綜合素質。

6、養成良好的生活習慣，保持積極樂觀向上的生活態度。

7、積極參加弘揚社會主旋律的公益性活動。

1、和諧的人際關係。

2、良好的社會適應能力。

3、正確的自我意識。

4、樂觀向上的生活態度。

5、良好的情緒調控能力。

6、積極向上人生觀價值觀。

7、要堅持快樂

1、培養堅強的意志和頑強的毅力，養成做事有目的性、行動自覺性、處事果斷性、堅持到底的精神。使之勝不驕、敗不餒、認真負責、勇於克服困難、爭取勝利。

2、培養謙虛謹慎、沉着穩重、凡事要三思而後行的品質和習慣，鍛鍊其勇於批評與自我批評，以便能夠不斷地消除其自身弱點，並使自己的行為方式能夠不斷地適應時代前進的步伐。

3、培養廣泛的興趣愛好：這可以使人生活內容充實、知識豐富、視野寬闊，有利於智力的開發和能力的提高，從而易於取得多方面的工作成就，也容易適應社會各方面的變化。

4、培養實事求是的精神，以積極的態度，正確的處理生活、學習、工作中出現的各種矛盾和問題，絕不迴避現實，凡事從實際出發，能實事求是地分析問題，嚴以律己、對於能做到的事情則要努力完成。

5、培養愛祖國、愛集體、愛科學、愛勞動的精神：積極參加各種集體活動，密切與同學、同事、朋友的關係，與他們團結友愛、和睦相處，互相學習、互相幫助、互相促進，樂於助人，尊老愛幼、遇事多為別人着想。艱苦奮鬥、勇於追求真理和勤于思考、勇於實踐的優良品質。

6、培養崇高的理想和高尚的情操，樹立革命的人生觀和世界觀，從而使自己永遠朝着正確的方向，把握好人生的航程。

一個人的人格是否健康會影響自身的行為和認知，當人格不健全時，他的行為和認知會出現偏差，當這種情況嚴重的話會出現錯誤的行為，這就不僅影響到他自身的生活也可能影響到他人的生活，一個健全的人格不僅是自身的一種幸福，也能給周圍的人帶來歡樂，健康的人格對自身有着一種深遠的影響。什麼樣的人格會影響他的判斷能力和選擇，有一個健全的人格可以做出最適合人生的選擇，它關係自身的心理健康

個性也叫人格(personality)。這個概念源於拉西語Persona，當時是指演員在舞台上戴的面具，與我們今天戲劇舞台上不同角色的臉譜相類似。後來心理學借用這個術語，用來説明每個人在人生舞台上各自扮演的角色及其不同於他人的精神面貌。

究竟什麼是個性？定義很多，但至今還沒有一個是大家公認的。人格心理學家阿爾波特説：“人格乃是個人適應環境的獨特的身心體系”；艾森克説：“人格乃是決定個人適應環境的個人性格、氣質、能力和生理特徵”；卡特爾説：“人格乃是可以用來預測個人在一定情況下所作行為反應的特質”。

馬克思認為：“人的本質並不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關係的總和。”從這種意義上説，個性的本質就是人的社會性。人若脱離了社會，不與人們交往，也就談不到個性，初生嬰兒只能算是個體，還沒有個性；個性乃是個體社會化的結果，人際關係的結晶。所以，人的個性乃是具有不同素質基礎的人，在不盡相同的社會環境中所形成的意識傾向性和比較穩定的個性心理特徵的總和。個性是社會學、人類學、教育學等諸多學科研究的對象，心理學只是從意識傾向和個性心理特殊方面去研究它。

人格心理學屬於基礎心理學，為心理學的分支之一，可簡單定義為研究一個人所特有的行為模式的心理學，廣義上的來説，就是研究人格的心理學。“Personality”一般都會被譯作“性格”，心理學學界則把它譯為“人格”。“人格”不單包括性格，還包括信念、自我觀念等等。準確來説，“人格”是指一個人一致的行為特徵的羣集。人格的組成特徵因人而異，因此每個人都有其獨特性。這種獨特性致使每個人面對同一情況下都可能有不同反應。人格心理學家會研究人格的構成特徵及其形成，從而預計它對塑造人類行為和人生大事的影響。

人格是個體在行為上的內部傾向，它表現為個體適應環境時在能力、情緒、需要、動機、興趣、態度、價值觀、氣質、性格和體質等方面的整合，是具有動力一致性和連續性的自我，使個體在社會化過程中形成的給人以特色的心身組織。

人格心理學的理論主要有心理精神分析論、社會認知論、人本主義及生物學派等，下面我們就來詳細的介紹一下！

1.精神分析論 根據心理動力學，精神分析學家佛洛伊德指出人格可分成三個層次，即意識，前意識及潛意識，他並提出人格結構中的本我、自我和超我來解釋以上三個層次。

2.社會認知論 社會認知論的提出者是心理學家班都拉，他指出人的行為不但受個人控制，亦受環境和外在社會因素影響，即“相互決定論”。他提出個人自我效能的高低會影響他適應生活及克服障礙的能力，而根據社會學習理論，個人的觀察學習能力亦對性格形成和發展有所影響。

3.人本主義觀點 以馬斯洛為首的人本主義認為個人有五種天生的需求層次，而滿足這些需求的行為就是從學習得來的。人格受先天、後天學習、遺傳等各種因素互相影響。

4.生物學觀點 生物學派認為人格的特質會透過遺傳影響子女，亦關乎腦袋的生理構造，並非只受個人經驗影響。心理學家艾辛克認為人格可分為三大維度，即外向與內向、神經過敏症傾向和精神症狀傾向。

5.人格特徵論　人格特徵可解作特定的人格元素，用以描述一個人的感覺、思考及表現方式。人格特徵可從行為中推論出來，具有相當的統合性與持久性。從古至今，心理學家對於人格分類都有着不同的見解，而近期一些心理學家們就組織了一套廣泛被使用的人格大五模型。此模型例出了五種普遍的人格特徵，包括外向性、神經質性、和善性、嚴謹自律性 ，和開放性。

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心理健康的成年人面對現實，不管現實對他來説是否愉快。比如，他喜歡駕車，並意識到開車會遇到種種危險，因此經常檢查剎車系統、車胎、車燈等部件。而一個不成熟的人卻可能想不到會有危險發生，而不去採取預防措施。

一個人格健康的人辦事憑理智，很穩重，並適當聽取合理建議。而一個不成熟的人，常會感到遇事很難下決心，總希望別人來指點他應該如何行動。前者能夠做出決定，並樂於承擔由此而帶來的一切後果，而後者常是出了差錯、推卸責任，怨天憂人；有了成績，則過分誇耀，要求表揚。

一個健康、成熟的人，能從愛自己的配偶、孩子、親戚，甚至從幫助陌生人中得到樂趣。相反，一個不成熟的人愛起別人來很吝嗇，希望自己是人們關切的中心。

一個成熟的人不但可以愛他人，也樂於接受別人的幫助和愛。自如地接受幫助和給予是一個人成熟和健康表現。

人格健康的人即便在生氣時，也能把握分寸，不會失去理智。他可能有時會發脾氣，但絕不會因為一些雞毛蒜皮的小事而大發雷霆。

一個人格健康的人，會為了長遠利益而放棄眼前利益。如一個精明的商人，不會為賺錢而製造偽劣商品。

一個人格健康的人在休息時心境坦然，盡情放鬆，所以再工作時精力充沛。相反，情緒不太穩定的人常感到被迫做某事，很少從休息中獲得快樂。

人格健康的人常很喜歡自己的工作，不見異思遷。他不會因為有個別的上司不好相處而輕易調換工作。因為他有幹好工作的熱情和能力。

對孩子鍾愛和寬容，對他人也能寬容諒解，尤其寬容他人的缺點，和持有不同意見的人相處。同時一個人格健康的人還要善於學習。

1. 具有積極健康的主體意識，能自我尊重，且有能力感。

2 . 正確瞭解認識評估自己，並能自我承認和接受這種評價。

3. 具有較強的自主性、獨立性、能動性和創造性。

4. 具有較強的開放性態度，能充分接受大量信息。

5 . 具備較強的適應能力與應變能力。

6. 具備較強的交際能力和人際關係。

7 . 在關注自我的同時，關注社會生活，自然和他人，有較強的愛心和同情心，對人類懷有一種很深的認同，同情和愛的感情。

8 . 不迷信自我，不迷信權威，有較強的判斷能力和鑑別能力，能較理智的分析問題，不感情用事，能接受不同的觀點，能接受科學客觀正確的意見和建議。

9 . 探尋精神生活，不過分看重物質利益。在世界日愈市場化的21世紀，人們追求經濟效益，追求物質享受和感觀刺激，對物的頂禮膜拜造成了某些人追求的表層化和淺層化。

10. 思路開闊，關注的空間地域，範圍及點擴大，不侷限於個人，集團，家國，而擴大到了整個社會生活，自然世界，把地球當作人類共的家園而加以關愛。這個特徵同第七個特徵相結合，更進一步拓寬了人們的視野，讓人心胸更加廣闊。

11. 初步掌握成人所具備的較強的知識面和信息量，掌握有關的工作技能，並且有承認義務的責任心和對工作的獻身精神。

12. 面向未來，一往無前的態度，能有所側重的看待過去，現在與未來。他們承繼過去，看重現實，放眼未來。他們能明確的意識到生活是不斷前進的，追求的方向應該適宜未來的目標和任務，並用未來的希望激勵和引導現實的生活。

1、不宜存在怯懦心理。

2、不宜存在嫉妒心理。

3、不宜存在猜疑心理。

4、不宜存在冷漠心理。

老舍《四世同堂》

蔡元培《普通教育和職業教育》：“所謂健全的人格，內分四育，即：（一）體育，（二）智育，（三）德育，（四）美育。”聞一多《<李白之死>序》：“此詩所述亦憑臆造，無非欲藉以描畫詩人的人格罷了。”老舍《四世同堂》二五：“他以為教育不僅是教給學生一點課本上的知識，而也需要師生間的感情的與人格的接觸。”

2. 人的道德品質

梁啓超《新民説》第五節：“忠孝二德，人格最要之件也。”陳學昭《工作着是美麗的》九：“﹝她﹞又沒有賣淫，損害了家庭的名譽和自身的人格。”

瞿秋白《赤俄之歸途》四：“把一般爭人格的青年學生，打得落花流水。”茅盾《動搖》八：“公家發配，太不尊重女子人格。”

“人格”一詞在生活中有多種含義。有道德上的人格，它指一個人的品德和操守；有法律意義上的人格，它指享有法律地位的人；有文學意義上的人格，它指人物心理的獨特性和典型性。在心理學上，由於心理學家各自的研究取向不同，對人格的看法也有很大差異。我們認為，人格是構成一個人的思想，情感及行為的特有統合模式，這個獨特模式包含了一個人區別於他人的，穩定而統一的心理品質。

①個人在社會中的地位和作用的統一。是個人的尊嚴、名譽、價值的總和。在社會主義國家，每個公民人格平等，人格尊嚴受到法律保護。

②在心理學上，即“個性”。

③人的道德品質：人格卑下|高尚的人格。

個性是由多種心理現象構成的，這些心理現象有些是顯而易見的，別人看得清楚，自己也覺察得很明顯，如熱情、健談、直爽、脾氣急躁等；有些非但別人看不清楚，就連自己也感到模模糊糊。

（一）個性的傾向性

個體在形成個性的過程中，時時處處都表現出每個個體對外界事物的特有的動機、願望、定勢和親合力，從而發展為各自的態度體系和內心環境，形成了個人對人、對事、對自己的獨特的行為方式和個性傾向。

（二）個性的複雜性

個性是由多種心理現象構成的，這些心理現象有些是顯而易見的，別人看得清楚，自己也覺察得很明顯，如熱情、健談、直爽、脾氣急躁等；有些非但別人看不清楚，就連自己也感到模模糊糊。

（三）個性的獨特性

每個人的個性都具有自己的獨特性，即使是同卵雙生子甚至連體嬰兒長大成人，也同樣具有自己個性的獨特性。

（四）個性的穩定性

人的個性是逐漸形成的，一旦形成某種個性，包括它的組成部分，都具有相對的穩定性。

（五）個性的完整性

如前所説，個性是個完整的統一體。一個人的各種個性傾向、心理過程和個性心理特徵都是在其標準比較一致的基礎上有機地結合在一起的，決不是偶然性的隨機湊合。人是作為整體來認識世界並改造世界的。

（六）個性的積極性

個性是個動力傾向系統的結構，不是被客觀環境任意擺佈的消極個體。個性具有積極性、能動性，並統帥全部心理活動去改造客觀世界和主觀世界。