魏觀

元朝末年，魏觀隱居蒲山，勤讀書，喜吟詠。呂思誠讀其詩，大加讚賞，推薦給朝廷，被魏觀所推辭。

朱元璋攻克武昌，魏觀與劉基、宋濂同時被召見，朱元璋與他交談，大奇之，授平江州（今湖南平江）學正。歷任國子助教、浙江按察僉事。

吳元年（1367），升任兩淮都轉運使。入為起居注。有一天，魏觀與待制王禕服侍朱元璋，朱元璋問：“漢高祖、唐太宗，孰優？”魏觀回答：“太宗雖才，兼文武於善，未免矯揉。高祖豁達大度，規模弘遠。以茲觀之，高祖為優。”朱元璋説：“高祖之度人，皆知之。然其記兄嫂之怨，封其子為頡羹侯。怨豐之叛，不封雍齒，不肯以豐為湯沐邑，度亦未弘。太宗規模雖不及高祖，然能駕馭羣臣，各為己用，大業已定，卒能保全功臣，此太宗為優也。”魏觀奉命和吳琳以幣帛求遺賢於四方。

洪武元年（1368），朱元璋建大本堂，命魏觀服侍太子朱標説書及授秦、晉諸王經。不久，又命魏觀和文原吉、詹同、吳輔、趙壽等分行天下，訪求遺才，所舉多擢用。

洪武二年（1369）十月甲戌，天降膏露於乾清宮禁林，朱元璋問災祥，魏觀回答説：“帝王恩及於物，順於人，則甘露降。陛下誕，寬民賦，眾庶歡，豫底於敉寧，神應之臻職，此故也”。十一月冬，暖和如春，朱元璋率危素、詹同、吳琳、宋濂遊觀內苑燕紫閣，命羣臣賦詩以述今日之樂，魏觀賦詩：“深冬晴煖動逾旬，內苑遊觀詔侍臣。五色慶雲開鳳尾，九重麗日繞龍鱗。和鸞喜奉丹車御，式燕慚切紫闕賓。淑氣已從天上轉，人間無地不陽春”。朱元璋覽之大喜。

洪武三年（1370）正月，升任太常寺卿，考訂諸祀典。稱旨，改任侍讀學士，升任嘉議大夫、國子祭酒。

洪武四年（1371），魏觀與博士孫吾、修撰王僎任廷試讀卷官。九月，坐考祀孔子禮不以時奏，貶官龍南知縣，未到任，召為禮部主事。朱元璋賜宴奉天門，大喜説：“前日逐卿去，今日與卿飲，何其樂哉”。

洪武五年（1372）三月，得到廷臣的推薦，任蘇州府知府。前任知府陳寧為官苛刻，人呼“陳烙鐵”。魏觀盡改陳寧所為，以明教化、正風俗為治，建黌舍，聘請周南老、王行、徐用誠，與教授貢潁之定學儀；王彝、高啓、張羽訂經史；耆民周壽誼、楊茂、林文友行鄉飲酒禮。政化大行，政績為天下第一。

洪武六年（1373），升任四川行省參知政事。沒有上任，蘇州父老上疏請求留任，於是留任蘇州府。

洪武七年（1374），起初，張士誠以蘇州舊治為宮，遷府治于都水行司。魏觀以其地低窪狹小，還治舊基。又疏通錦帆涇，興水利。蘇州指揮使蔡本和魏觀有矛盾，上書攻擊魏觀：“觀復宮開涇，心有異圖也。”朱元璋派御史張度訪查，張度也與魏觀不和，認為魏觀 “典滅王之基，開敗國之河”，於是被殺。受牽連的還有高啓及王彝，史稱“魏觀案”。後來朱元璋命歸葬蒲圻燈窩山。 ^[1-3] 

著有《蒲山集》四卷，廖道南序其遺集曰《蒲山牧唱》。 ^[3] 

父：魏雲瑞 ^[2] 

明太祖：觀學行方正，事朕有年，屢持憲節，振揚風紀。 ^[2]