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大本堂
鎖定
- 中文名
- 大本堂
- 成立時間
- 1368年12月
- 機構職能
- 藏書,教育皇子
- 創始人
- 朱元璋
- 所屬年代
- 明朝初年
大本堂歷史沿革
大本堂是明初宮廷藏書處所之一,位於當時南京皇宮東部。關於大本堂設立的具體時間,應在洪武元年十一月,朱元璋建大本堂的目的,主要是為了延請名儒教授太子、親王,因而,大本堂首先是用作為太子、諸王讀書之所的。
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此外,朱元璋還“選民間之俊秀及公卿之嫡子,入堂中伴讀”。
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大本堂作為太子讀書受教育的場所,其存在的時間並不很長。後來太子朱標讀書改在文華堂。《明史》卷三十一《禮志》九“東宮出閣講學儀”條下説“太祖命學士宋濂授太子、諸王經於大本堂,後於文華後殿”
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,卷七十三《職官》二“詹事府”也説:“洪武初,置大本堂,供太子、親王讀書。已而,太子居文華堂。”文華堂當是文華後殿之名。太子朱標遷至文華堂之後,諸親王也從大本堂離開,回到各自府第讀書。明廖道南《殿閣詞林記》卷二十稱:“國初置大本堂,取古今圖書充其中,召四方名儒教皇太子、親王.....其後,皇太子讀書在文華殿,而親王則出就所居府。”
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大本堂機構職能
既然是讀書學習之所,大本堂當然應該有藏書。大本堂中的藏書來自當時宮中,亦即從宮中選取適合用作教導之書存貯其中,而非將宮中所有之書都移置其中。由於洪武元年宮中藏書不太多,移入大本堂的書也不可能太多。這些書主要包括一些經史類的典籍,據《館閣類錄》載:“(洪武二年夏四月)己已,命博士孔克仁授諸子經....上諭之曰....聯諸子將有天下國家之責...教之之道,當以正心為本。心正則萬事皆理矣。苟導之不以其正,為眾欲所攻,其害不可勝言。卿等宜輔以實學,毋徒效文士記誦詞章而已。”可見朱元璋對太子、諸王的讀書範圍是有限定的,主要為有益身心與國家統治的傳統經書和史書。
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事實也是如此,洪武元年,朱元璋曾問朱標最近與儒臣講説經史何事,朱標回答説:“昨講《漢書》七國叛漢事。”另外,《明史》載:“詹事統掌府、坊、局之政事,以輔導太子。凡人侍太子,與坊、局翰林官番直進講《尚書》、《春秋》、《資治通鑑》、《大學衍義》、《貞觀政要》諸書。”《明太祖實錄》載:(洪武四年三月)庚子,上命皇太子觀《元史》世祖時事,告之日:“世祖雖能立國,而制度甚疏闊,禮樂無聞,故政事不及漢唐;況能復古乎?”説明太子、諸王所讀以傳統經史為主。另據蘇伯衡《蘇平仲文集》載:“今大本堂有《鵝羣帖》,大令真跡也。”可見大本堂還藏法帖,想來是為教太子、諸王習書法所用之教材。
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- 參考資料
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- 1. 大本堂考-汪桂海 .知網[引用日期2021-03-23]
- 2. 《 大明太祖高皇帝實錄·卷三十六 》 : 洪武元年十一月戊戌朔辛丑,宴集東官官及儒士,各賜冠服。先是,上建大本堂,取古今圖書充其中,延四方名儒教太子、諸王,分番夜直,選才俊之士充伴讀,上時時賜宴賦詩,商榷古今,評論文字,無虛日。
- 3. 張升.明清宮廷藏書研究:商務印書館,2006:64-68
- 4. 《明史·卷三十一》禮志 九:東宮出閣講學儀——太祖命學士宋濂授太子、諸王經於大本堂,後於文華後殿。
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